الأرصاد يتوقع هطول امطار على بعض المرتفعات ورياح شديدة على سقطرى ويحذر من الاجواء الحارة    مسؤول أمريكي مخزون إسرائيل الدفاعي على وشك النفاذ    مليشيا درع الوطن تنهب المسافرين بالوديعة    شبكة حقوقية تدين إحراق مليشيا الحوثي مزارع مواطنين شمال الضالع    ترحيب حكومي بالعقوبات الأمريكية الجديدة على شبكة تمويل وتهريب تابعة للمليشيا    نكبة الجنوب بدأت من "جهل السياسيين" ومطامع "علي ناصر" برئاسة اليمن الكبير    علي ناصر يؤكد دوام تآمره على الجنوب    بوتين: روسيا تبني لإيران مفاعلين نوويين إضافيين في بوشهر    العميد بن عامر يعلق على طلب الكيان من الخليج بدفع فاتورة الحرب    الترجي يهدي العرب الفرحة الأولى موندياليا    بقيادة كين وأوليسيه.. البايرن يحلق إلى ثمن النهائي    الأحوال الجوية تعطل 4 مواجهات مونديالية    هذا أنا .. وفي اليمن روحي    صنعاء .. موظفو اليمنية يكشفون عن فساد في الشركة ويطالبون بتشكيل لجنة تحقيق ومحاسبة جحاف    إخماد حريق نشب بمنزل بمنطقة حدة    مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه    «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء    قبل أن يتجاوزنا الآخرون    عقوبات أميركية جديد على 12 كياناً و4 أفراد وسفينتين على صلة ب"أنصار الله"    بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة"    علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه    الأمم المتحدة تقلّص خطة الاستجابة الإنسانية في اليمن وسط تراجع كبير في التمويل    قصة من الارض الموسومة زورا بالحكمة    صحيفة امريكية تكشف كلفة حرب إسرائيل ضد إيران    العثور على جثة شاب مختطف بصنعاء بعد أكثر من أسبوع على اختفائه    اختتام ورشة إعداد خطة العام 1447ه ضمن برنامج سلاسل القيمة في 51 مديرية نموذجية    كارثة كهرباء عدن مستمرة.. وعود حكومية تبخرّت مع ارتفاع درجة الحرارة    اعمال شغب خلال مواجهة الاهلي المصري مع بالميراس واعتقال مشجع أهلاوي    الذهب في طريقه لتكبد خسائر أسبوعية    الطريق الدولي تحت سيطرة الحزام الأمني.. خنق لخطوط الإرهاب والتهريب    المبرّر حرب ايران وإسرائيل.. ارتفاع أسعار الوقود في عدن    خسائر معهد "وايزمان" نحو اثنين مليار شيكل جراء القصف الإيراني    بوتافوجو يفجر كبرى مفاجآت المونديال بإسقاط سان جيرمان    ميسي يهدد عرش رونالدو العالمي    ديدان "سامّة" تغزو ولاية أمريكية وتثير ذعر السكان    نجاح أول عملية زرع قلب دون الحاجة إلى شق الصدر أو كسر عظم القص    في ظروف غامضة    عن العلاقة الجدلية بين مفهوم الوطن والمواطنة    فريق الرايات البيضاء يكشف عن اخر مستجدات إعادة فتح طريق رئيسي يربط بين جنوب ووسط اليمن    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    نتائج الصف التاسع..!    قضاة يشكون تعسف وزير المالية إلى رئيس المجلس السياسي الأعلى    كأس العالم للاندية : ميسي يقود انتر ميامي لفوز ثمين على بورتو    "مسام" ينتزع نصف مليون لغم حوثي خلال 7 أعوام    مراجعات جذرية لا تصريحات آنية    خيانة عظمى.. علي ناصر محمد يتباهى بمنع انضمام الجنوب لمجلس التعاون الخليجي    فعاليتان للإصلاحية المركزية ومركز الحجز الاحتياطي بإب بيوم الولاية    جماعة الإخوان الوجه الحقيقي للفوضى والتطرف.. مقاولو خراب وتشييد مقابر    صنعاء .. اعلان نتيجة اختبارات الشهادة الأساسية    اليوم نتائج الشهادة الاساسية وهذه طريقة الحصول على النتيجة    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    إصابة 3 مواطنين إثر 4 صواعق رعدية بوصاب السافل    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    الصبر مختبر العظمة    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أسبابه .. مظاهره.. نتائجه
«الحلقة الثانية» غياب فقه المقاصد
أ عبد العزيز العسالي نشر في الجمهورية يوم 12 - 09 - 2014

1 في الحلقة السابقة : تحدثنا عما قال فقهاء المقاصد حول أهمية المقاصد ومكانتها وقوتها الاستدلالية – مرونة، ومتانة، ومواكبة لأوضاع المجتمع – فهي الكفيلة توجيه العقل نحو الأولويات ( فقه الاستطاعة ).
2 كما أننا في الحلقة الماضية : تعمدنا الحديث حول موضوع الخطاب المقاصدي والذي استعرضناه كإجابة على سؤال تم طرحه على هيئة اعتراض، والذي جاء متشائما ً من أي حديث بعيد عن الهم المعيش مطالبا ً بخطاب إنساني حقوقي عادل ...الخ ما ذكرناه من إجابة في الحلقة السابقة وفي هذه الحلقة سنتحدث عن العنوان.
فإلى المحور الأول: أسباب غياب فقه المقاصد.
لا نريد التعميق الفلسفي في هذا الباب، ولكن سأحاول تقريب الفكرة من خلال مقارنة بين فقه الصحابة فترة الخلافة الراشدة ، وما بعدها – نعم مقارنة سريعة ( إجمالية ) ومن خلالها يمكن للقارئ أن يجعلها خطاً واضح المعالم، ثم ينطلق مع هذا الخط لاستنتاج الأسباب التي أدت إلى غياب فقه المقاصد فنقول :
أولاً : من الأمور البديهية أن الصحابة كان لديهم فقه فطري سهل لا تعقيد فيه لأنهم عايشوا تصرفات الرسول صلى الله عليه وسلم فوجدوها تهدف إلى جلب مصلحة أو دفع مفسدة ومن هنا استطاعوا أن يتعاملوا مع كافة المجتمعات التي فتحوها بمختلف ثقافاتها فاستوعبوها استيعاباً تاماً وكانت قاعدة التيسير هي البديل الحاضر عند الصحابة لأن قاعدة التيسير تقوم على ثمانية عشرة دليل من القرآن والسنة، وخلاصة ما سبق: أن فقه الصحابة هو عين فقه المقاصد.
ثانياً : كان فقه التابعين هو فقه الصحابة في جوانب الحياة كلها عدا الجانب السياسي ( توريث الحكم ) واحتكاره سياسياً في قريش عموماً أو في سلالة العباسيين، أو في العلويين.
بدأت الرؤى الفقهية هنا ترتكز على ( الأدلة الجزئية ) الرواية، وكانت هذه الروايات إذا لاقت اعتراضاً من هنا أوهناك يتم تدعيمها بقاعدة دفع المفاسد، لأن الأمير سيقتل المخالف باسم الدين – فالروايات جاءت خادمة للمستبد ويصعب رفضها، فيضطر الفقيه لإقناع المخالف سياسياً خشية على دمه أولاً ، ثم أن الدين يأمرنا بالطاعة والصبر و...و ..و الخ المبررات الدينية والعقلية والدنيوية.
ثالثا ً : لم يمر سوى فترة قصيرة حتى انسحبت فكرة المبررات السياسية على الجانب الفقهي عموما ً تضييقاً وتشدداً مدعومة بالروايات الجزئية والتي قد تصح وقد لا تصح، نعم لقد أنسحب التشدد الفقهي على جوانب الحياة شيئا ً فشيئاً لأسباب عدة أهمها وأبرزها الاضطرابات السياسية والتي دفعت الكثير إلى الخلاص الفردي والتزام الإتباع بل التعلق بمثالية جيل الصحابة في التعبد والزهد ...الخ .
السبب الثاني ظهور فكرة الشيعة وتبلورها ذهنياً – لها قوة حضور – في الأسس والمنطلقات الفكرية، فمثلاً كان جيل الصحابة كما قلنا ينطلقون بفقه عقلي قائم على السير وفق قواعد مقاصدية واضحة ( جلب مصالح ودفع مفاسد) حيث أنطلق الشيعة باتجاه عكسي تماما ً...إلغاء العقل، ورفض المصحلة، ورفض المقاصد، وجعلوا كل مسألة جزئية نصاً جزئياً إلى حد قضايا مضحكة، وينسبون هذه الأقوال إلى علي بن أبي طالب، أو جعفر الصادق أو أي واحد من آل البيت العلوي ؟ هذا الموقف الشيعي كان يصاحبه انتهاكات وظلم من الحكام للمعارضين من البيت العلوي وغيرهم وصل حد القتل والمطاردة والنفي والسجن، الأمر الذي أنعكس تعاطفاً وحباً دينياً تجاه العلويين وأشياعهم، وكانت الروايات تتكاثر بقوة هائلة داعية إلى نبذ الظلمة والعيش مع أهل الصلاح، كما أن الروايات في جانب التشيع على كثرتها، بعضها وهذا البعض كثير جداً – يحمل ذماً للعقل، وأن الدين وحي قرآن أو سنة من معصوم من آل البيت وهنا تحول الأمر إلى شعار يحمله أهل السنة خلاصته الرأي ليل والحديث نهار، والعلم هو حدثنا وغيره هو وسواس الشياطين ؟ - ثم أن تيار السنة لم يقف مكتوف اليدين فلا بد من البحث عن إجابات جزئية حول كل شيء، وسواء هذه الإجابات صحت إلى النبي أو إلى الصحابة أو لم تصح وقد تضافرت روايات الفريقين على رفض العقل واختلفت في أشياء والنتيجة هي تدمير العقل برفض مباشر أو تكبيله وإرباكه بالإجابات الجزئية ؟ وسبب الإرباك كثرة الرواية التي ذهل العقل أمامها لتناقضاتها حول أية قضية لدى الفريق الواحد أولاً ثم لدى خصمه وكل ٌ يدعي صدق روايته فأصبح العقل عاجزاً تماماً عن فهم الغاية من التشريع، كيف لا، وهو محرم عليه النظر دينياً بنصوص نبوية، أو علوية أو آياتية، وسيزداد الإرباك إذا قيل كل الروايات المتناقضة صادرة عن عصمة، إذن فالتشريع له أسرار خاصة ( إكليروس ) واللازم هو الصمت والتسليم عند فريقي السنة والشيعة الأمر الذي تبلور عند قضية أخطر هي إضفاء طابع القدسية على الرواية مع وجود اعتراض على القدسية هنا وهناك ؟؟...ولنا مع الحديث بقية إنشاء الله في الحلقة القادمة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.