وقفة مسلحة في البيضاء وفاء للشهداء وإعلانا للبراءة من الخونة والعملاء    وسائل التخفي الإخوانية.. تنظيم بلا ملامح ولا هوية    الوزير البكري يشيد بنجاح البطولة التأسيسية الأولى للدارتس    الرئيس الزُبيدي يُعزّي في وفاة القاضي خالد محسن الحوشبي    فريق التوجيه والرقابة الرئاسي يلتقي المفوضية الجنوبية المستقلة لمكافحة الفساد بالعاصمة عدن    الحملة الأمنية بالصبيحة تضبط سيارة محمّلة بآلاف الحبوب المخدّرة بعد مطاردة مسلّحة    جغرافية الحنين    تكتل الأحزاب يدين حملة الاختطافات الحوثية ويدعو لتحرك عاجل لإيقافها وحماية المدنيين    مكتب المبعوث الاممي يكشف عن نقاشات مسقط التي اجراها غروند برغ وشريم حول اليمن    الأرصاد ينبه المزارعين والقادمين من المحافظات الدافئة    "الأغذية العالمي" يعلن استئناف العمل في نقاط التوزيع التابعة له في غزة    وفاة 3 فتيات شقيقات غرقا أثناء جلب المياه غربي تعز    مقتل شاب وجرح 3 آخرين في اشتباك مسلح بعمران    إيران تسعى لتحويل سواحل الجنوب العربي إلى واجهة بحرية لنفوذها المتراجع في اليمن    الإمارات تنهب أحجار الشعاب المرجانية النادرة في سواحل سقطرى    النفط يتراجع ترقباً لمحادثات التجارة بين واشنطن وبكين    عمالقة البريميرليغ وجها لوجه في ربع نهائي كأس الرابطة الإنجليزية    راجح القدمي: ما يحدث في اختيارات الإعلاميين المرافقين لبعثات المنتخبات "أمر مؤسف"    المصائب تتوالى.. كريستال بالاس يطرد ليفربول من كأس الرابطة    مقتل 119 شخصا في أكبر عملية ضد تجار المخدرات في البرازيل    الرئيسان الأميركي والصيني يسعيان لاتفاق ينهي الحرب التجارية    إعصار ميليسا يخلف عشرات القتلى ودمارا غير مسبوق في الكاريبي    أمن أبين يعلن القبض على أفراد نقطة تقطعت لمصري    حضرموت.. ستنتصر بأهلها ولأهلها وللجنوب معا    بريطانيا رفضت استقبال علي سالم البيض خشية قيادته المعارضة من أراضيها(وثيقة)    ضبط 397 جهاز اتصالات وإلكترونيات مهربة في ذمار    هل أخطأنا في الوجهة؟ (2)..متى أصبح ال "تيك توك" منبراً والمتنبي "مُتحفاً"؟    تصريح لميسي يثير ذعر الأرجنتينيين قبل مونديال 2026    عدن.. البنك المركزي يحذر من التصرف بممتلكات وعقارات البنوك في صنعاء    إصلاح حضرموت يؤيد ميثاق قبائل حضرموت والمهرة ويثمّن موقفهم الوطني    أحمد سيف.. الذاكرة التي لا تغيب وصوت الدولة المدنية    قراءة في نص "غصة ندم وجودية" ل"أحمد سيف حاشد"    اكتشاف اثري في ذمار ..!    بمشاركة اليمن.. اتحاد كأس الخليج يحدد الثلاثاء المقبل موعدا لقرعة بطولة المنتخبات الأولمبية    لقاءات الرياض.. محاولات إنعاش في واقع يزداد اختناقاً    إسرائيل تنتهك اتفاق غزة بقصف مكثف يقتل 91 فلسطينيا بينهم 35 طفلا    فريق التوجيه والرقابة الرئاسي يبحث مع وزير الخدمة المدنية أوضاع الوظائف والتسويات بمحافظة لحج    الأجهزة الأمنية تطيح بمتهم متخصص في نشل جوالات النساء بمديرية المنصورة    فضيحة.. الاحهزة الامنية بتعز ترفض تامين محطة عصيفرة للكهرباء    مدير المواصفات يطلع على جناح الهيئة في معرض منتجات اليمن    منفذ الوديعة.. والإيرادات المفقودة    أستاذ قانون دولي: أساتذة الجامعة في الجنوب براتب "جائع"    تعز.. توجيهات بتفعيل إلزامية التعليم الأساسي ومعاقبة أولياء الأمور المخالفين    غزة: 983 حالة وفاة بسبب منع السفر للعلاج خارج القطاع    خبير يكشف عن عرض آثار يمنية بينهما تمثال نادر في مزاد أمريكي الشهر المقبل    فضيحة جديدة لمعمر الإرياني: 12 مليون دولار لموقع إلكتروني!    منظمة أمريكية: يجب على المجتمع الدولي أن يتحمل مسؤولية تفشي الكوليرا في اليمن    كأس المانيا: ضربات الترجيح تمنح بوروسيا دورتموند بطاقة التأهل على حساب اينتراخت فرانكفورت    رئيس هيئة الاستثمار يطلع على سير عمل مصنع شفاكو للصناعات الدوائية    الأسعار بين غياب الرقابة وطمع التجار    ثاني حادثة خلال أقل من شهر.. وفاة امرأة نتيجة خطأ طبي في محافظة إب    وداعا أبا اهشم    مرض الفشل الكلوي (25)    عن ظاهرة الكذب الجماعي في وسائل التواصل الاجتماعي    الأوقاف تحدد 30 رجب أخر موعد للتسجيل في موسم الحج للعام 1447ه    فلاحين بسطاء في سجون الحقد الأعمى    الآن حصحص الحق    أبشرك يا سالم .. الحال ماهو بسالم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رحلة الحب والاغتراب في «عشّاق الفجر»
نشر في الجمهورية يوم 15 - 02 - 2015


دراسة: عبده سيف قاسم
أولاً: ببلوجرافيا النص:
بين يدي 55 نصاً أدبياً مختلفاً، وعدد 79 عنواناً رئيسياً وثانوياً، وعدد 1256 شطراً/بيتاً أو جملة شعرية وأدبية مختلفة، وعدد 53 تاريخاً مختلفاً من تواريخ النشر لأعمال أدبية نثرية قصصية وشعرية، نشرت تباعاً لأديبنا الكاتب صادق محمد السامعي على صدر صفحة «أدب وثقافة» بصحيفة الجمهورية خلال الفترة من: 21 يناير 1997م وحتى 15يونيو 2003م، وبالترتيب الزمني لتواريخ الإصدار تأتي قصيدتا “أفول، الصورة” التي نشرتا في 21 يناير 1997م بالعدد رقم 10307 من صحيفة الجمهورية، وقصيدة “حريق الدمع” التي نشرها العدد رقم 12320 بتاريخ 156 2003م.
ذلك كل ما حواه الملف الذي وصل إلينا من إنتاج أدبي قصصي وشعري بتوقيع الأستاذ صادق محمد السامعي خلال الفترة الزمنية المشار إليها سابقاً، ولا يعني ذلك البتة أن هذا هو كل ما أبدعه صادق السامعي من كتابات في مجال الأدب وفنونه المختلفة، سواء ما نشر منها أم لم ينشر.
فرز محتوى “الملف” من النصوص الأدبية
صاغ الكاتب معظم أعماله الأدبية بفنون نثرية وشعرية متعددة تبعاً لتعدد الأغراض والمجالات النثرية والشعرية في الأدب كما هو معروف، فإذا ما استثنينا “6 7” أعمال، أو عناوين من بيلوجرافيا النصوص الأدبية التي بين أيدينا تحوي مجموعة قصص قصيرة، ومثلها كذلك: مجموعة قصائد غنائية مهداة من المؤلّف عينه لفنانين بأسمائهم.. احسبني قد سمعت بعضها لحن وغنّي فعلاً، وأكد لي ذلك “مؤلفها صادق السامعي” غير مرة، ومثلهما أيضاً يحوي “الملف” مجموعة أغانٍ وأناشيد للأطفال نشرت في صحفة أدب وثقافة الطفل في صحيفة الجمهورية خلال نفس الفترة الزمنية “1997م 2003م” لا أدري هنا هل استفاد منها أطفالنا والقائمون على أدب الطفل..؟!.
وبعد عملية الطرح “الاستثناء” فقد أظهرت لنا ببلوجرافيا النصوص الأدبية آنفة الذكر أن هناك نحو “26 28” نصاً أدبياً وفنياً كتبها الشاعر صادق محمد السامعي بلغة شعرية فنية جميلة حديثة ومبتكرة، حيث أاختار موضوعاتها وعناوينها بدقة وإتقان، كما نجح أيضاً في صياغة وتشكيل كثير من الهياكل والطرز البنائية لقصائده هذه بصفة عامة؛ وإن تفرّد ببعض خصوصياته هنا وهناك محاولاً ابتكار قوالب فنية ورمزية أو استحداث صور وهياكل بنائية ومعنوية جديدة للقصيدة الشعرية الحديثة، قصيدة “الساعة والساحة” الآن، وإن بدت بعض تلك “المحاولات” تتسم بالعفوية، وأحياناً الاستغراق في حالة السكون والنكوص على الذات القلقة أو لتبدو بهيئة الخواطر العبثية المتمردة؛ غير أن كل ذلك أولاً وأخيراً جدير بالبحث والدراسة المتعمقة قبل إصدار أي أحكام أو تصنيفات جزافاً.. فما يراه “زيد” قد لا يراه “عمرو” وما يقرأه “عمرو” قد لا يفهمه “زيد”..!!.
ثانياً: ببلوجرافيا ديوان
يضم الديوان “36” قصيدة شعرية ومقدمتين إحداهما مقدّمة الشاعر نفسه، تتوزع قصائد الديوان موضوعياً إلى:
1 قصائد اجتماعية إنسانية بصفة عامة، وعددها “18” قصيدة.
2 قصائد غزلية، وعددها “10” قصائد.
3 قصائد وطنية، وعددها “8” قصائد.
كل قصائد “الديوان” من الشعر الحديث، اعتمد الشاعر في بنائها على أساليب الشعر الحر وأغراضه وموازينه وأدواته الفنية، متحرّراً بذلك من كل قيود “بناء” القصيدة العمودية:
قراءات في النصوص الشعرية لديوان “عشاق الفجر”
أولاً: الشكل البنيوي للقصيدة
تظهر قراءتنا الأولى ما يلي:
أن معظم قصائد الديوان سهلة الألفاظ، بسيطة التراكيب، موجزة العبارة، مفهومة المعاني المباشرة إلى حدٍ كبير وإن نشرت معظمها بطريقة مشهوهة، ناهيك عن الأخطاء المطبعية التي نلاحظها جميعاً في كثير من الصحف المحلية.
بعض قصائد الديوان نُشرت تحت عنوان “قصائد” وقد اعتمد الشاعر على الترقيم أو الترميز لبعض قصائد الديوان أو للمقطوعات الشعرية لبعض القصائد أو لعدة قصائد تحت (زاوية ثابتة) على ما يبدو هي “قصائد” في صفحة أدب وثقافة بصحيفة الجمهورية؛ لكنها بالتأكيد على خلاف ذلك في الأصل عند الشاعر نفسه، وقد تجاوزنا مثل هذه العيوب الفنية في بنيوية القصيدة، عند مراجعتنا مع الشاعر صادق السامعي وإعدادنا للنسخة الأًصلية لقصائد ديوان “عشاق الفجر” كحالة جاهزة للطبع.
تتسم معظم قصائد الديوان بالتنوّع والشمول في تناول الموضوعات الاجتماعية والإنسانية وإن كانت بعضها تبدو بسيطة وغير ذات أهمية كما قد يقول قائل، إلا أن شاعرية صادق السامعي وقدرته الإبداعية قد جعلته يصوغها بكفاءة عالية وبطريقة سهلة ومرنة وأسلوب رشيق محكم يصل إلى القلوب والألباب بسرعة ويسر محققاً أهدافه وغاياته المرجوة ما يدلّك فعلاً على موهبة الشاعر وقدرته الفنية الكبيرة على توصيل أفكاره ونقل أحاسيسه ومشاعره إلى الآخرين.
كما تتميّز معظم قصائد الديوان بتنوّع الأشكال البنيوية الجديدة للقصيدة الشعرية وبوفرة القوالب الفنية المستحدثة لتلك الهياكل البنيوية التكرار اللفظي شبه المنتظم في بنيوية معظم قصائد الديوان لعدد “9” كلمات مختلفة هي على التوالي “البكاء، الدموع، الحزن، الشجن، الضياع، الضوء، السؤال، الليل، والقمر” التي لا تكاد تخلو معظم قصائد الديوان منها أو إحدى مرادفاتها أو اشتقاقاتها المختلفة مما يكشف بجلاء عن الهوية الشعرية والحالة النفسية والشعورية للشاعر ومعاناته وعمق تجاربه الحياتية الصادقة، يقول في قصيدة “طفل الضياع”:
طفلاً أذكرك
تتوسّد حجر الأمسيات التعيسة
تلثم ثدي الضياع، لا تدري
من تك؟؟
في كهف الظلام تنصهر
تضيء الشوارع
الأزقة
أماكن أخرى
وتمطر دموع التشرُّد
أودية الظمأ
ثم تنحني
هامة مبتورة الوجود
كما يكشف ذلك أيضاً عن مرجعية الشاعر الفكرية وخلفيته والثقافية وقاموسه اللغوي، فنجد خلفيته الثقافية دينية، وفكره إنساني وقاموسه اللغوي عربي حديث ومعاصر يكاد يكون القرآن الكريم مرجعه الأول، أمثلة يقول في قصيدة “أفول”:
القمر في كبد السماء
الظلام “يعشعش” في البيوت
وحدها تبحث عن مأوى
عن ملجأ،
عن “جبل يعصمها من الماء”
وحدها تشق طريقها في
الدروب
محفوفة بالدم، بالدموع
والظمأ
لكنه
غاب القمر
وعادت الأضواء
مات المساء
ونراه في موضع آخر يستنهض طاقات الأمّة وهممها، متهكماً حيناً على حالات الذل والخوف والخنوع الذي شلّ حركة تقدم هذه الأمّة وأفقدها كل شيء، ثم يتبدى بذاته حين يجلدها مستنهضاً كل طاقاتها وإرادتها السوية وروحها الخلاقة، فيقول في قصيدة “الصمت”:
الصمت قتل حلم حياتي
وأوردتي آلة حدباء
تحيا لا دماء
أنامل العشق تلامسني
فتزرعني خوفاً
فلا كنت يا ليل الغرباء
يزرع الهجر تلاقي
ينمو زرع حي فيضمّه حناني
ويرعاه اشتياقي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.