قرار مفاجئ للمرتزقة ينذر بأزمة مشتقات نفطية جديدة    اخماد حريق بمركز تجاري في اب    صواريخ إيران المواجهة للكيان    بعض السطور عن دور الاعلام    راموس: اريد انهاء مسيرتي بلقب مونديال الاندية    صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب    مسؤول إيراني: نستعد لشن ضربة قوية على إسرائيل    السامعي يدعو لعقد مؤتمر طارئ لمنظمة التعاون الاسلامي لبحث تداعيات العدوان على إيران    كأس العالم للأندية: تشيلسي يتصدر مؤقتاً بفوز صعب ومستحق على لوس انجلوس    النفيعي يعلن القائمة الأولية لمنتخب الشباب استعدادا لكأس الخليج بالسعودية    واشنطن تبلغ حلفائها بعدم التدخل في الحرب بين ايران واسرائيل وصحيفة تكشف توقف مصفاة نفط    وجبات التحليل الفوري!!    صنعاء : التربية تعمم بشأن الرسوم    اتحاد كرة القدم يقر معسكرا داخليا في مأرب للمنتخب الوطني تحت 23 عاما استعدادا للتصفيات الآسيوية    إيران تصدر إنذارا لإخلاء قناتين للعدو الاسرائيلي بعد استهداف تلفزيونها الرسمي    العلامة مفتاح: اليمن غيرت كل المعادلات وغزة مدرسة ونشيد بموقف باكستان    الأمم المتحدة تقلص مساعداتها الإنسانية للعام 2025 بسبب نقص التمويل    تشكيلات مسلحة تمنع موكب "مليونية العدالة" من دخول عدن    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    غزة.. عشرات الشهداء بمجازر جديدة وانقطاع الإنترنت وسط وجنوبي القطاع    بطولة برلين للتنس.. أنس جابر تبدأ بنجاح مشوارها في برلين    نائب وزير الاقتصاد يلتقي وكيل وزارة الخدمة المدنية    أمين عام الإصلاح يعزي البرلماني صادق البعداني في وفاة زوجته    احتجاجات غاضبة في حضرموت بسبب الانقطاعات المتواصلة للكهرباء    البكري يبحث مع مدير عام مكافحة المخدرات إقامة فعاليات رياضية وتوعوية    الوصفة السحرية لآلام أسفل الظهر    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    تصنيف الأندية المشاركة بكأس العالم للأندية والعرب في المؤخرة    الأمم المتحدة:نقص الدعم يهدد بإغلاق مئات المنشآت الطبية في اليمن    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    بايرن ميونخ يحقق أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية    أرقام صادمة لحمى الضنك في الجنوب    مستشار بوتين.. انفجار النهاية: إسرائيل تهدد بتفجير نووي شامل    الانتقالي ومعايير السيطرة في الجنوب    التوقعات المصيرية للجنوب في ظل الحرب الإسرائيلية الإيرانية    وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي    القبائل والحكومة والتاريخ في اليمن .. بول دريش جامعة أكسفورد «الأخيرة»    ثابتون وجاهزون لخيارات المواجهة    الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة    حصاد الولاء    مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات    إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز    العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود    مرض الفشل الكلوي (8)    من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    انهيار جزئي في منظومة كهرباء حضرموت ساحلا ووادي    أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي    صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى    - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء    سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار    اغتيال الشخصية!    قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة    حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض!    الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في شهادة جلد الذات رفضت الاعتراف بالحداثة
هاديا سعيد: الصحافة تدخلت في أسرار كتاباتي الإبداعية
العربية نت نشر في الجمهورية يوم 25 - 04 - 2010

لا تأخذنا عوالم الكاتبة اللبنانية هاديا سعيد هكذا دونما فضول ساحر لاستطلاع تجربة حالمة لم تخلُ من المغامرات ولم تصفُ من المتاعب، وهي مثلما قالت إن الكوابيس شرفت بزيارتها منذ اللحظات الأولى لدعوتها للحديث عن تجربة ذاتية إلا أنها كانت في الحقيقة في مواجهة مع جلد الذات وسط تصنيف لم تستشر بشأنه لكنه لم يكن يتيح الخيارات العادلة.
تقول هاديا في استعراضها لمشوارها في شهادة ألقتها في ملتقى (الحداثة في إبداعات المرأة العربية): "كيف ستحلق الفراشة عن قرب من هذا الضوء الساطع، بل الأضواء، فها هم علماء الانتربولوجيا، وها هي حركات الحداثة، وها هي بلاغة القديم المهددة، ومواقف الضد الملتبسة، والقوانين والتجليات".
غير أن ارتباكات الخبرة ليست غريبة على الروائية اللبنانية التي كتبت أعمالاً بحجم "أرجوحة المينا" سنة 1981 "وياليل" سنة 1984 وروايتها الأخيرة "حجاب كاشف"، وغيرها كانت تدرك أن الكتابة عن الحداثة للمرأة العربية شائكة، ولذلك قالت "أعتقد أنها ورطة، فلاشك أني سأمثل تيار المتطفلين في حضرة الأكاديميين، وقد أمثل الصوت الخافت المنزوي".
وفي حين تنفي هاديا سعيد إن كانت حداثية تاركة الإجابة للغير جعلت محطة الانطلاق في عرض التجربة هي الكتابة للوطن، مؤكدة أن شعورها بالكتابة هو "حاجة" وأن البداية هي مناجاة "الوطن" رمز الالتحام مع الأرض، متهربة من أسئلة البدايات المتربصة، وممثلة بأسماء عظيمة في تحولات عظيمة ما بين مواهب عديدة في إطار "اللاختصاص الإبداعي" بحسب تعبيرها، مفرجة في النهاية عن بداية انطلاقة من دائرة الصوت الخلاق وهي تطرح أسئلة من مثل (كيف نستطيع أن نقبض على تعبير يقود للعمق والأفق؟).
وتصف هاديا القصة القصيرة بأنها تبدأ بضربة انفعال كضربة اللحن الموسيقي الأولى، مؤكدة في صراحة جميلة أنها ربما مازالت تعاني من عقدة نقص، "فكيف يمكن أن أصبح كاتبة وأنا أقرأ ليوسف إدريس؟ وقبله جرجي زيدان ونجيب محفوظ، ومتى أكتب وأين؟".
الصحافة منحتني الانطلاقة
وبامتنان كبير تصف هاديا سعيد أن الصحافة وأجواءها منحتها انطلاقة محاولاتها القصصية الأولى ومخاضات قصيدة النثر وسط تشجيعات أسماء لامعة مثل محمد بديع سربيه، ثم أنسي الحاج وأدونيس وطلال سلمان وبلند الحيدري وعلياء الصلح، قائلة: "هؤلاء الكبار جعلوني مثل أليس في بلاد العجائب".
ولا تتذمر هاديا من تصنيف النقاد لها في صف الحداثيين، معتبرة أنها محظوظة بكونها عاشت زمن التحول الجميل والاقتراب من جيل المجددين المبدعين، مستعرضة في أطر سريعة وهج زمنها الجميل الفني والطربي والسينمائي وكل مناحي الإبداع ومعرجة في شهادة منصفة على تأثير صنع الله إبراهيم ومارغريت وغادة السمان وقبلهم نزار قباني، وخطفات يوسف إدريس الاسترجاعية في قصصه القصيرة، وصور بونويل الحلمية، في أفلامه الرائدة للموجة الجديدة.
ولا تنسى هاديا فاتن حمامة وشادية، والمجلات الفنية ومختارات أندريه رايدر، إلى مودي الإمام، وتتلمس بسذاجة فوارق التعبير بين واقعية صلاح أبوسيف ورومانسية بركات، وموسيقى الرحابنة مع أغاني فيروز، وعبدالحليم حافظ مع بليغ حمدي وكمال الطويل، وميلوديات توم جونز وميلودراميات آفا غاردنر وخفة دم دوريس داي وغيرهم.. لتنتزعنا فجأة من زحمة هذه العوالم إلى السؤال الذي تفضل أن يبقى بلا إجابة: أين الحداثة في هذه الخلطة؟ هل تكون هي هذه الخلطة.. لست أدري!
وتحت عنوان فرعي 4 مناخ وكتاب تأتلق هاديا في زرع صور بصرية هائلة الجمال بقولها "كنا في شرفة بيتنا الصيفي في أحلى مصايف كسروان اللبنانية، رأس المتن، وفيما كانت رائحة الصنوبر تعبق في الغابة التي تحتضن بيوت تلك الرابية، وأصوات الجنادب تعلن بداية ليل صيفي ينتعش ببرده الخاص".
ولا تلبث أن تعرج بنا على جوانب سياسية معاصرة لا تبدو لطيفة بقدر المدخل مثل سماعها بالثورات العربية في الجزائر ومصر وأول ثورة لبنانية والفرز الطائفي وسط تدربها الصحافي وقتها وتشكل معالم تجربتها بين السياسي والفني والأدبي والانتماء الحماسي للناصريين ثم المقاومة الفلسطينية "نزعة فطرية نحو حرية الفنون ومدى الأدب الشاسع، وانطلاق المخيلة.. ومع قراءة الأدب الاشتراكي عرفت محمود درويش في عصافير بلا أجنحة، مثلما اكتشفت كولن ولسون في اللامنتمي".
عودة للأعلى
العراق.. تشكّل آخر
وتواصل شهادتها باعتبار انتقالها إلى العراق تشكل رحلة حداثية أخرى"، ففي العراق عشت كل يوم في أرجوحة محتدمة من التضاد العنيف بين قبضة السياسة وعنف التاريخ وشلة كتاب ورسامين وشعراء تعلمت منهم الجوع المختلف للعبة الانتماء والخلاص عبر أشكال من الفن والأدب رهيبة في تنوعها" .
وعن "أرجوحة الميناء" مجموعتها القصصية الأولى وكيف قدمها الناشر، مضيفة لتجربتها لحظة اكتشاف جديدة في الذات وقتها: "وقد اكتشفت أني ابنة النزق والجدة ولو مع شيء من السطحية كما يرى البعض، فالعمق بالنسبة لتجربتي ليس الفلسفة أو الفكر أو المنهج، إنه الإحساس بالدرجة الأولى، وهو درب أدافع بقوة عن قدرته في مشاركة العقل متعة المعرفة والنقاش".
وفي محطة الشهادة الأخيرة تتساءل هاديا سعيد "لا أدري كيف أفرز الأساليب الحداثية العربية، "واصفة عبدالرحمن منيف بأنه "تشيكوف العرب" ومعتبرة نفسها من المنتمين لحداثة غالب هلسا في "الضحك" و"السؤال" وبهاء طاهر في "الخطوبة"، مشيرة إلى أنه "إذا كان هناك من يربط بين الحداثة العربية والمثاقفة للشكل والأيدولوجيا الغربية، فإن تطبيقي الفطري لذلك كان وسيكون عبر السينما والموسيقى، ثم في مرحلة تالية عبر قراءتي بالفرنسية وبالإنجليزية".
وترى هاديا أن الغرابة والتوظيف البصري هو تعبيرها البسيط لكل أحاسيسها في القراءة والتلاحم والانغمار في عالم اللغات المتداخلة المدهش، ويبقى أقوى من كل تعبير.
وتفشي في نهاية شهادتها بعض ملامح كتاباتها الروائية مثلما حدث في روايتها "بستان أسود"، مؤكدة أن شخصيات روايتها هم في النهاية قبيلة اصطادت عفويتها ومسارات حياتها، وهي بذلك تقرأ نفسها بشكل من لا يهمه أن يصدقه أحد فهو يجلد ذاته بالصدق
تدخل المواهب
وتكشف أيضاً عن تدخل موهبتها الصحافية أحياناً في كتابتها مثلما حدث في روايتها الأخيرة "حجاب كاشف"، حيث استخدمت تقنيات صحافية مثل التحقيق الصحافي والفيلم الوثائقي وكواليس مختبر الكتابة والكاتبة، والوثائق الشخصية، وجزء من السيرة الذاتية مبررة ذلك بقولها: "لأكشف عن حجاب كشف لي أكثر من حقيقة وواقع وحداثة"، خاتمة شهادتها بالسؤال المفتوح النهايات: فهل مازلت كاتبة حداثية أم أني لم أكن أبداً.. لا أدري.
وهي بتلك الخاتمة بقدر ما تعني حيرتها تجاه التصنيف أو مشكلة في حقيقة داخلها نحو الحيرة من تشكلات النهاية لدى الذات، والتي قد يعجز أكثرنا في فترات إن كانت تلك الأمنيات تحققت أو المسارات تغيرت باختلاف تدرجات الرضا.
عودة للأعلى
رحلة مع الأدب
يذكر أن هاديا سعيد روائية لبنانية مغتربة عن وطنها ولدت في بيروت، وتنقلت ما بين بيروت وبغداد في السبعينيات. والدار البيضاء في الثمانينيات ولندن في التسعينيات وتقيم في دبي حاليا.
وكتبت القصة والرواية والسيناريو للعمل الدرامي والمسلسل الإذاعي والفيلم التسجيلي، ولها رصيد أدبي جيد، ففي الكتب المؤلفة صدر كتابها الأول في سنة 1976 بعنوان (حكايات الساعة الجميلة ، سنوات مع الخوف العراقي) الذي أصدرته سنة 2004 عن دار الساقي في لندن. ومن أبرز مجموعاتها القصصية (رحيل) سنة 1989 .
وأصدرت عدد من الروايات منها روايتها (بستان أسود) ونالت عنها جائزة مجلة الكاتبة التي تصدر في لندن في دورتها الأولي عام 1994.
ومن خلال مجلة سيدتي، نشرت مسابقه للكتابة في مجال المقال الساخر ما بين عامي 2007-2008 واجتذبت المسابقة العشرات من الشباب والهواه. وسبق وأضيف اسم هاديا سعيد في 2007 إلي الأسماء التي وردت في قاموس DIB والذي تصدره جامعة كامبريدج البريطانية لسيرّ المبدعين في مختلف مجالات العلوم والآداب والثقافة والتربية من مختلف التخصصات والجنسيات.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.