يمرس : الشاعر أحمد الجبري ل

كاتب حضرمي يطالب بحسم الفوضى وترسيخ النظام ومعاقبة المتمردين صنعاء ترد على تهديدات نتنياهو وكاتس اليمن يتوعد الكيان المؤقت بما هو أشدّ وأنكى ترامب يعلن تنفيذ ضربات "فتاكة" ضد تنظيم القاعدة بنيجيريا بين حقّ الحركة وحفظ التوازن: المجلس الانتقالي في قلب المعادلة الإقليمية لا على هامشها ما بعد تحرير حضرموت ليس كما قبله صرخة في وجه الطغيان: "آل قطران" ليسوا أرقاماً في سرداب النسيان! كتاب جديد لعلوان الجيلاني يوثق سيرة أحد أعلام التصوف في اليمن أبو الغيط يجدد الموقف العربي الملتزم بوحدة اليمن ودعم الحكومة الشرعية البنك المركزي بصنعاء يحذر من شركة وكيانات وهمية تمارس أنشطة احتيالية الكويت تؤكد أهمية تضافر الجهود الإقليمية والدولية لحفظ وحدة وسيادة اليمن صنعاء.. تشييع جثامين خمسة ضباط برتب عليا قضوا في عمليات «إسناد غزة» صنعاء توجه بتخصيص باصات للنساء وسط انتقادات ورفض ناشطين وطن الحزن.. حين يصير الألم هوية فقيد الوطن و الساحة الفنية الدكتور علوي عبدالله طاهر حريق يلتهم مستودع طاقة شمسية في المكلا حضرموت تكسر ظهر اقتصاد الإعاشة: يصرخ لصوص الوحدة حين يقترب الجنوب من نفطه القائم بأعمال وزير الاقتصاد يزور عددا من المصانع العاملة والمتعثرة البنك المركزي اليمني يحذّر من التعامل مع "كيو نت" والكيانات الوهمية الأخرى توتر جديد بين مرتزقة العدوان: اشتباكات مستمرة في حضرموت الرشيد تعز يعتلي صدارة المجموعة الرابعة بعد فوزه على السد مأرب في دوري الدرجة الثانية الأحزاب ترحب بالبيان السعودي وتعتبر انسحاب الانتقالي جوهر المعالجة المطلوبة لحج.. تخرج الدفعة الأولى من معلمي المعهد العالي للمعلمين بلبعوس. هيئة التأمينات تعلن صرف نصف معاش للمتقاعدين المدنيين مدرسة الإمام علي تحرز المركز الأول في مسابقة القرآن الكريم لطلاب الصف الأول الأساسي المحرّمي يؤكد أهمية الشراكة مع القطاع الخاص لتعزيز الاقتصاد وضمان استقرار الأسواق صنعاء تحتفل بتوطين زراعة القوقعة لأول مرة في اليمن 3923 خريجاً يؤدون امتحان مزاولة المهنة بصنعاء للعام 2025 صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية بالفيديو .. وزارة الداخلية تعلن دعمها الكامل لتحركات المجلس الانتقالي وتطالب الرئيس الزبيدي بإعلان دولة الجنوب العربي ميسي يتربّع على قمة رياضيي القرن ال21 استثمار سعودي - أوروبي لتطوير حلول طويلة الأمد لتخزين الطاقة الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة تركيا تدق ناقوس الخطر.. 15 مليون مدمن نيجيريا.. قتلى وجرحى بانفجار "عبوة ناسفة" استهدفت جامع سلامة قلبك يا حاشد المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025 الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي .. الجزائر تفتتح مشوارها بأمم إفريقيا بفوز ساحق على السودان" تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار ضبط محطات غير قانونية لتكرير المشتقات النفطية في الخشعة بحضرموت الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين الحديدة تدشن فعاليات جمعة رجب بلقاء موسع يجمع العلماء والقيادات هيئة الزكاة تدشن برامج صحية واجتماعية جديدة في صعدة "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء دور الهيئة النسائية في ترسيخ قيم "جمعة رجب" وحماية المجتمع من طمس الهوية تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء تكريم الفائزات ببطولة الرماية المفتوحة في صنعاء هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب مرض الفشل الكلوي (33) بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الشاعر أحمد الجبري ل « الجمهورية »:
القصيدة أشبه بطفلة شقية حادة المزاج!

سامي الأثوري نشر في الجمهورية يوم 28 - 06 - 2012

تكتنز روحه أضواء وأنداء، وتصادف مظاهر حب الظهور والزعامة منه صدوداً وإعراضاً؛ لذا لم يطبع أياً من مجموعاته الشعرية، التي تصل إلى ست مجموعات...صاحب ذاكرة خصبة ومترعة بالأحزان..في شعره موسيقى البحتري؛ لذا إذا شعر غنى، ومتانة المتنبي، وتصوير ابن الرومي، وفكر وغرابة أبي تمام، واغتراب أبي فراس الحمداني، لكأنه قرأ دواوين هؤلاء جميعا وتمثّلها، والقارئ لشعره يجد ذلك واضحاً..
على أن الذي ينقصه القدرة على تسويق ذاته وأعماله، وتلك مشكلة تعترض الكثير من المبدعين، وقد قيل إن الشاعرة نازك الملائكة كان ينقصها هذا الشيء أيضاً، ربما يفعلون ذلك تواضعاً ونفوراً عن الصخب والأضواء، لكننا ظفرنا في هذه الزاوية بموافقة الشاعر أحمد الجبري، ظفرنا منه بهذا البوح الذي يشبه قصائده لغة وأسلوباً ..فإلى نص الحوار:
من هو الشاعر أحمد الجبري؟
أحمد عبد الرحيم الجبَري من مواليد شرعب 1970م حاصل على ليسانس آداب من جامعة تعز وبكالوريوس إعلام من جامعة العلوم و التكنولوجيا، أحمد الجبري أضاف الرازق سبحانه قبل اسمه ستة أسماء، واحدا منها من نصيب حواء. ويعمل حاليا في سلك التربية والتعليم، عمل أمينا عاما مساعدا لرابطة طيف، ويعمل مسؤولا ماليا لجمعية الشعراء الشعبيين بتعز و مسؤولا ثقافيا لنادي الرشيد.
تتعدد أغراض الشعر العربي، أين يجد الشاعر الجبري نفسه؟
مثلما أجدني في مختلف المدارس الأدبية أجدني، كذلك في مختلف الأغراض الشعرية قديمها وحديثها إلا أنني أتواجد بكثرة في الغرض الوطني.
لماذا هذا الغرض بالتحديد؟
ربما الظرف العام هو الذي يفرض على الشاعر أن يكون متواجدا هنا أكثر من غيره.
يكتنز الأدب العربي- إن في القديم أو الحديث - بشعراء اكتسبوا صفة العالمية، أي من الشعراء تجد روحك فيه؟ ولماذا؟
من القديم أتسمر عند سماع قصائد المتنبي؛ لأنه أسطورة الشعر العربي بلا منازع، ومن المحدثين كُثر . لكن الشاعر أحمد مطر يتقدمهم، وإن كان يؤخذ عليه تفرغه للشعر السياسي دون بقية الأغراض بالطبع نلتمس له العذر لطبيعة المهمة التي ألزم نفسه بها من وقت مبكر (مقارعة الحكام المستبدين) ولعله يستدرك ذلك الآن خاصة بعد ثورات الربيع العربي التي أجزم بأن قصائده الجريئة ساهمت في تفجيرها.
في العام 47 م من القرن الماضي كتبت الشاعرة نازك الملائكة قصيدتها الكوليرا واختطت لنفسها طريقا جديدا وإن كان السياب كتب ومثله باكثير بهذه الطريقة قبلها، إلى أي حد أنت معجب بهذه المسار؟
تقصد الشعر الحر؟
نعم .
أنا مؤمن برسالة الشعر، ولا يشغلني القالب الذي كتبت به القصيدة بقدر ما أنشغل بمساحة الانفعال الشاعري في النص ومدى قدرته على إقناعي بالانجذاب إليه والتفاعل معه، النص هو الذي يفرض نفسه سواء كان عموديا أو حرا، ليس لديّ تحفظ على أي مدرسة وأنا أكتب العمودي والحر معا.
-من ضمن مآخذ أصحاب الديوان على الشعراء التقليديين كشوقي أنهم شعراء مناسبات أي إن شعرهم غير صادق فنيا، إلى أي حد أنت تقف مع هذا الرأي؟
الذي يجبر الشاعر على الخطابية عدة اعتبارات، منها الموقف الذي يعيشه ونوعية الجمهور الذي يخاطبه والموضوع الذي يطرقه، لا أعتقد أن الخطابية عيب بحد ذاتها طالما وهي تحقق هدفا يقصد الشاعر إيصاله طبعا على بساط الدفق الشعوري.
هذه الأحكام التي تتحدث عنها من نوع المناكفات التي تدور بين المتعصبين في المدرسة التجديدية والتقليدية وغالبا ما تكون مجانبة للصواب، هل يعقل مثلا أن خطابية ( سلام من صبا بردى أرق) لشوقي لا يتوفر فيها الصدق الفني هذا جنون! الأحكام التعميمية لا يليق أن تصدر على عواهنها من ناقد، قد يكون هذا الأمر في نص دون نص ولدى شاعر دون شاعر أما في جيل بمجمله وفي مدرسة بمجملها هذا باعتقادي إجحاف.
متى تطرق القصيدة بابك؟
ليس لديها وقت محدد و غالبا ما تخطفني من بين أسرتي إلى حيث لا أدري فألوذ بالصمت تلبية لرغبتها ولطالما تركتني وحيدا أجرع الألم والندم معا قبل أن تكتمل ملامحها! إنها أشبه بطفلة شقية حادة المزاج.
ارتبط الشاعر العربي بالحزن، ما علاقتك أنت به؟
أنا محظوظ بهذا السؤال. الحزن أصل الشعر ومادته و لا أعتقد أن شاعرا لا يتلذذ بنعمة الحزن و لا يستمد قيمة قصيدته من إكسيره.
أتخلص من بكاء طفلي خلفي عندما أهم بمغادرة المنزل بتكليفه بمنصب إغلاق الباب ويسكتني الشعر من اعتمال حزني بتكليفي بمهمة كتابة القصيدة، باختصار أخي سامي: بالشعر أعالج حزني وأصرفه وصفة لكل حزين!.
لكن الشاعر في الثورة غادر حزنه وهنا دعني أسألك، ما الذي تغير في الشاعر بعد الثورة؟
اسمح لي أن أقول لك: إن الشاعر في الثورة لم يغادر حزنه بل غادر يأسه وإحباطه، وهذا يفرق كثيرا. الشاعر في الثورة تغير تغيرا جذريا. لقد اكتشف بالثورة ذاته واكتشف بها مدى الدمار الذي أحدثه النظام السابق في نفس الإنسان اليمني كون الشاعر أحدهم وهو اليوم عاكف على ترميمها وإعادة ترتيبها. إنه لم يعد ذلك المحبط اليائس الذي عكسته نصوصه قبل الثورة. نعم لم يعد ذلك الشخص على الإطلاق. الشاعر الثائر اليوم متفائل يحس وكأنه خلق من جديد إنه سعيد؛ لأنه يشاهد بأم عينيه عروش الطغاة تتهاوى تحت ضربات قصائده بحق وحقيقة، وليس بالخيال بعد أن عاندت تلك العروش طويلا.
هذا يقودنا إلى أن نتساءل: ما الدور الذي قدمه الشعراء في إذكاء حماس الجماهير؟
أشكرك على هذا السؤال! الثورة اليمنية يسميها البعض بثورة الفن والأدب وأنا أؤيد هذه التسمية فمقدار الإصدارات من القصائد المغناة للثورة اليمنية يفوق أية ثورة من ثورات الربيع العربي. الشاعر هيأ للثورة وبشر بها ومارسها مع أول شرارة لانطلاقتها و رافقها ساعة فساعة، وقد ظل حاديها ومحفزها و مثبتها وناطقها الرسمي بالقصيدة والأنشودة والهتاف وهو اليوم يمثل المراقب والمقيِّم للمسيرة الثورية في طريق استكمال بقية الأهداف؛ ولأن ثورتنا سلمية فقد تناغم الشاعر تماما مع الثورة؛ كون الشعر وسيلة سلمية.
-هناك شاعر إنجليزي لا أذكر اسمه بالضبط يقول: ( من حقي أن أن أفخر بشعري؛ لأني أجعل جلود الظالمين تئن تحت سياط كلماتي) إلى أي حد أنت تتفق مع هذا الرأي؟
هذا صحيح وأنا أتفق معه تماما؛ ولهذا السبب اعتمدته الثورة كأحد أسلحتها الفعالة في وجه الترسانة العسكرية التي لم تقاوم طويلا أمامه لقد صمدت القصيدة بالفعل في وجه القذيفة فاختفت أصوات القذيفة أو كادت فيما ارتفع صوت القصيدة، وعلا كعبها.
كيف تغلب القصيدة القذيفة، هل هذا يستقيم مع المنطق!؟
الذي لا يستقيم مع المنطق العكس، القصيدة ميدان عملها العقل والشعور ووظيفتها الإقناع والإمتاع أما القذيفة فما ميدان عملها!؟ وما وظيفتها!؟ ألست معي أن القذيفة لا يصفق لها الناس حين تطلق بل يغلقون مع دويها آذانهم بما في ذلك من يطلقها!؟ وهذا لا يتم مع القصيدة التي يصفق لها الناس من قلوبهم! وهنا سر الانتصار.
في علم الاتصال الفعل المؤثر إيجابيا هو الذي يجذب الناس نحوك وليس الذي يصرفهم عنك وهذا ما توافر في كل وسائل ثورتنا العظيمة بما فيها الشعر وافتقدته وسائل النظام السابق الذي انصرف الناس من حوله فقط لأن العنف سلاحه الوحيد.
لكن هناك بعض الشعراء من بدأ يغني خارج سرب الثورة.
الماء تفارقه زرقته الأخاذة بمجرد أن يهم بمغادرة نهره إلى جرة ضيقة أو إلى حوض ضحل، وتلك أقل عقوبة يستحقها! ومثله الشاعر الذي يحاول أن يغرد خارج السرب. لست معك في كل ما تقول . وأكاد أجزم أنك لا تجد شاعرا معتبرا وقف ضد الثورة أو يحاول ان يقف لاحقا. وإن وجد فهو الشاذ الذي خرج عن القاعدة. كل المثقفين المعتبرين وقفوا إلى جانب الثورة وهذا من فضل الله على الثورة والثوار . وإذا افترضت أن ما تقوله واقع فإن هذا الشاعر يكون بهذا قد حكم على نفسه بالانتحار . لا أعتقد أن شاعرا عاقلا سيغامر بإحراق تاريخه المشرف في منابر الثورة .
ختاماً. ما الذي تعنيه لك كل من: القصيدة؟
نهر نغتسل به من أدراننا.
الثورة ؟
حركة عارمة للشعوب نحو الهدف.
الوطن؟
الحرية.
الصفحة اكروبات

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.