يمرس : الشاعر أحمد الجبري ل

قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص برشلونة يحقق فوزا هاما امام خيتافي في الليغا أحتدام شراسة المنافسة في نهائي "بيسان " بين "ابناء المدينة"و"شباب اريافها".. ! ثلاث دول تعترف بدولة فلسطين والبرتغال تلحق بالركب تقدير موقف حول مؤتمر "الأمن البحري" في الرياض إصابة مواطن ومهاجر أفريقي بنيران العدو السعودي في صعدة فعالية ووقفة نسائية في تعز بالعيد ال11 لثورة 21 سبتمبر منتخب الناشئين يخسر أمام قطر في مستهل كأس الخليج من التضحيات إلى بناء الدولة.. وثيقة بن بريك نداء اللحظة التاريخية بينهم أكاديميون ومعلمون وحفّاظ.. مليشيا الحوثي ترهب أبناء إب بحملات اختطاف هيئة التعليم والشباب والرياضة تشيد بتنظيم البطولة الوطنية لكرة السلة وتتفقد أعمال الصيانة في الصالة الرياضية المغلقة بالمكلا قيادي انتقالي: المركزي يقود عصابة الصرافين لسرقة المنحة السعودية اليوم الرابع من الغضب.. «إعصار المشهري» يعصف بإخوان تعز الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء عبدالرحمن حسان محمد الحوثي: الشعب سيمضي مع القيادة حتى الحرية والاستقلال الكاملين وقفة نسائية في المحويت بذكرى ثورة 21 سبتمبر إيطاليا تستبعد الكيان الصهيوني من "معرض السياحة الدولي" وزارة الإعلام تطلق مسابقة "أجمل صورة للعلم الوطني" للموسم الثاني قراءة في كتاب دليل السراة في الفن والأدب اليمني لمصطفى راجح المنحة السعودية المزمع وصولها في مهب افلام المعبقي الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع هطولاً مطرياً على أجزاء من المرتفعات والسواحل حل الدولتين.. دولة فلسطينية بلا شعب! الأمم المتحدة:الوضع الإنساني المتدهور في اليمن ينذر بكارثة إنسانية الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين الإصلاح ينعى الشيخ عبد الملك الحدابي ويشيد بسيرته وعطائه فخ المنحة السعودية: المركز الأمريكي لمكافحة الإرهاب يحذر من تنامي خطر "القاعدة" في اليمن التعايش الإنساني.. خيار البقاء عبد الملك في رحاب الملك ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي" انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025 وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان الصمت شراكة في إثم الدم موت يا حمار العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الشاعر أحمد الجبري ل « الجمهورية »:
القصيدة أشبه بطفلة شقية حادة المزاج!

سامي الأثوري نشر في الجمهورية يوم 28 - 06 - 2012

تكتنز روحه أضواء وأنداء، وتصادف مظاهر حب الظهور والزعامة منه صدوداً وإعراضاً؛ لذا لم يطبع أياً من مجموعاته الشعرية، التي تصل إلى ست مجموعات...صاحب ذاكرة خصبة ومترعة بالأحزان..في شعره موسيقى البحتري؛ لذا إذا شعر غنى، ومتانة المتنبي، وتصوير ابن الرومي، وفكر وغرابة أبي تمام، واغتراب أبي فراس الحمداني، لكأنه قرأ دواوين هؤلاء جميعا وتمثّلها، والقارئ لشعره يجد ذلك واضحاً..
على أن الذي ينقصه القدرة على تسويق ذاته وأعماله، وتلك مشكلة تعترض الكثير من المبدعين، وقد قيل إن الشاعرة نازك الملائكة كان ينقصها هذا الشيء أيضاً، ربما يفعلون ذلك تواضعاً ونفوراً عن الصخب والأضواء، لكننا ظفرنا في هذه الزاوية بموافقة الشاعر أحمد الجبري، ظفرنا منه بهذا البوح الذي يشبه قصائده لغة وأسلوباً ..فإلى نص الحوار:
من هو الشاعر أحمد الجبري؟
أحمد عبد الرحيم الجبَري من مواليد شرعب 1970م حاصل على ليسانس آداب من جامعة تعز وبكالوريوس إعلام من جامعة العلوم و التكنولوجيا، أحمد الجبري أضاف الرازق سبحانه قبل اسمه ستة أسماء، واحدا منها من نصيب حواء. ويعمل حاليا في سلك التربية والتعليم، عمل أمينا عاما مساعدا لرابطة طيف، ويعمل مسؤولا ماليا لجمعية الشعراء الشعبيين بتعز و مسؤولا ثقافيا لنادي الرشيد.
تتعدد أغراض الشعر العربي، أين يجد الشاعر الجبري نفسه؟
مثلما أجدني في مختلف المدارس الأدبية أجدني، كذلك في مختلف الأغراض الشعرية قديمها وحديثها إلا أنني أتواجد بكثرة في الغرض الوطني.
لماذا هذا الغرض بالتحديد؟
ربما الظرف العام هو الذي يفرض على الشاعر أن يكون متواجدا هنا أكثر من غيره.
يكتنز الأدب العربي- إن في القديم أو الحديث - بشعراء اكتسبوا صفة العالمية، أي من الشعراء تجد روحك فيه؟ ولماذا؟
من القديم أتسمر عند سماع قصائد المتنبي؛ لأنه أسطورة الشعر العربي بلا منازع، ومن المحدثين كُثر . لكن الشاعر أحمد مطر يتقدمهم، وإن كان يؤخذ عليه تفرغه للشعر السياسي دون بقية الأغراض بالطبع نلتمس له العذر لطبيعة المهمة التي ألزم نفسه بها من وقت مبكر (مقارعة الحكام المستبدين) ولعله يستدرك ذلك الآن خاصة بعد ثورات الربيع العربي التي أجزم بأن قصائده الجريئة ساهمت في تفجيرها.
في العام 47 م من القرن الماضي كتبت الشاعرة نازك الملائكة قصيدتها الكوليرا واختطت لنفسها طريقا جديدا وإن كان السياب كتب ومثله باكثير بهذه الطريقة قبلها، إلى أي حد أنت معجب بهذه المسار؟
تقصد الشعر الحر؟
نعم .
أنا مؤمن برسالة الشعر، ولا يشغلني القالب الذي كتبت به القصيدة بقدر ما أنشغل بمساحة الانفعال الشاعري في النص ومدى قدرته على إقناعي بالانجذاب إليه والتفاعل معه، النص هو الذي يفرض نفسه سواء كان عموديا أو حرا، ليس لديّ تحفظ على أي مدرسة وأنا أكتب العمودي والحر معا.
-من ضمن مآخذ أصحاب الديوان على الشعراء التقليديين كشوقي أنهم شعراء مناسبات أي إن شعرهم غير صادق فنيا، إلى أي حد أنت تقف مع هذا الرأي؟
الذي يجبر الشاعر على الخطابية عدة اعتبارات، منها الموقف الذي يعيشه ونوعية الجمهور الذي يخاطبه والموضوع الذي يطرقه، لا أعتقد أن الخطابية عيب بحد ذاتها طالما وهي تحقق هدفا يقصد الشاعر إيصاله طبعا على بساط الدفق الشعوري.
هذه الأحكام التي تتحدث عنها من نوع المناكفات التي تدور بين المتعصبين في المدرسة التجديدية والتقليدية وغالبا ما تكون مجانبة للصواب، هل يعقل مثلا أن خطابية ( سلام من صبا بردى أرق) لشوقي لا يتوفر فيها الصدق الفني هذا جنون! الأحكام التعميمية لا يليق أن تصدر على عواهنها من ناقد، قد يكون هذا الأمر في نص دون نص ولدى شاعر دون شاعر أما في جيل بمجمله وفي مدرسة بمجملها هذا باعتقادي إجحاف.
متى تطرق القصيدة بابك؟
ليس لديها وقت محدد و غالبا ما تخطفني من بين أسرتي إلى حيث لا أدري فألوذ بالصمت تلبية لرغبتها ولطالما تركتني وحيدا أجرع الألم والندم معا قبل أن تكتمل ملامحها! إنها أشبه بطفلة شقية حادة المزاج.
ارتبط الشاعر العربي بالحزن، ما علاقتك أنت به؟
أنا محظوظ بهذا السؤال. الحزن أصل الشعر ومادته و لا أعتقد أن شاعرا لا يتلذذ بنعمة الحزن و لا يستمد قيمة قصيدته من إكسيره.
أتخلص من بكاء طفلي خلفي عندما أهم بمغادرة المنزل بتكليفه بمنصب إغلاق الباب ويسكتني الشعر من اعتمال حزني بتكليفي بمهمة كتابة القصيدة، باختصار أخي سامي: بالشعر أعالج حزني وأصرفه وصفة لكل حزين!.
لكن الشاعر في الثورة غادر حزنه وهنا دعني أسألك، ما الذي تغير في الشاعر بعد الثورة؟
اسمح لي أن أقول لك: إن الشاعر في الثورة لم يغادر حزنه بل غادر يأسه وإحباطه، وهذا يفرق كثيرا. الشاعر في الثورة تغير تغيرا جذريا. لقد اكتشف بالثورة ذاته واكتشف بها مدى الدمار الذي أحدثه النظام السابق في نفس الإنسان اليمني كون الشاعر أحدهم وهو اليوم عاكف على ترميمها وإعادة ترتيبها. إنه لم يعد ذلك المحبط اليائس الذي عكسته نصوصه قبل الثورة. نعم لم يعد ذلك الشخص على الإطلاق. الشاعر الثائر اليوم متفائل يحس وكأنه خلق من جديد إنه سعيد؛ لأنه يشاهد بأم عينيه عروش الطغاة تتهاوى تحت ضربات قصائده بحق وحقيقة، وليس بالخيال بعد أن عاندت تلك العروش طويلا.
هذا يقودنا إلى أن نتساءل: ما الدور الذي قدمه الشعراء في إذكاء حماس الجماهير؟
أشكرك على هذا السؤال! الثورة اليمنية يسميها البعض بثورة الفن والأدب وأنا أؤيد هذه التسمية فمقدار الإصدارات من القصائد المغناة للثورة اليمنية يفوق أية ثورة من ثورات الربيع العربي. الشاعر هيأ للثورة وبشر بها ومارسها مع أول شرارة لانطلاقتها و رافقها ساعة فساعة، وقد ظل حاديها ومحفزها و مثبتها وناطقها الرسمي بالقصيدة والأنشودة والهتاف وهو اليوم يمثل المراقب والمقيِّم للمسيرة الثورية في طريق استكمال بقية الأهداف؛ ولأن ثورتنا سلمية فقد تناغم الشاعر تماما مع الثورة؛ كون الشعر وسيلة سلمية.
-هناك شاعر إنجليزي لا أذكر اسمه بالضبط يقول: ( من حقي أن أن أفخر بشعري؛ لأني أجعل جلود الظالمين تئن تحت سياط كلماتي) إلى أي حد أنت تتفق مع هذا الرأي؟
هذا صحيح وأنا أتفق معه تماما؛ ولهذا السبب اعتمدته الثورة كأحد أسلحتها الفعالة في وجه الترسانة العسكرية التي لم تقاوم طويلا أمامه لقد صمدت القصيدة بالفعل في وجه القذيفة فاختفت أصوات القذيفة أو كادت فيما ارتفع صوت القصيدة، وعلا كعبها.
كيف تغلب القصيدة القذيفة، هل هذا يستقيم مع المنطق!؟
الذي لا يستقيم مع المنطق العكس، القصيدة ميدان عملها العقل والشعور ووظيفتها الإقناع والإمتاع أما القذيفة فما ميدان عملها!؟ وما وظيفتها!؟ ألست معي أن القذيفة لا يصفق لها الناس حين تطلق بل يغلقون مع دويها آذانهم بما في ذلك من يطلقها!؟ وهذا لا يتم مع القصيدة التي يصفق لها الناس من قلوبهم! وهنا سر الانتصار.
في علم الاتصال الفعل المؤثر إيجابيا هو الذي يجذب الناس نحوك وليس الذي يصرفهم عنك وهذا ما توافر في كل وسائل ثورتنا العظيمة بما فيها الشعر وافتقدته وسائل النظام السابق الذي انصرف الناس من حوله فقط لأن العنف سلاحه الوحيد.
لكن هناك بعض الشعراء من بدأ يغني خارج سرب الثورة.
الماء تفارقه زرقته الأخاذة بمجرد أن يهم بمغادرة نهره إلى جرة ضيقة أو إلى حوض ضحل، وتلك أقل عقوبة يستحقها! ومثله الشاعر الذي يحاول أن يغرد خارج السرب. لست معك في كل ما تقول . وأكاد أجزم أنك لا تجد شاعرا معتبرا وقف ضد الثورة أو يحاول ان يقف لاحقا. وإن وجد فهو الشاذ الذي خرج عن القاعدة. كل المثقفين المعتبرين وقفوا إلى جانب الثورة وهذا من فضل الله على الثورة والثوار . وإذا افترضت أن ما تقوله واقع فإن هذا الشاعر يكون بهذا قد حكم على نفسه بالانتحار . لا أعتقد أن شاعرا عاقلا سيغامر بإحراق تاريخه المشرف في منابر الثورة .
ختاماً. ما الذي تعنيه لك كل من: القصيدة؟
نهر نغتسل به من أدراننا.
الثورة ؟
حركة عارمة للشعوب نحو الهدف.
الوطن؟
الحرية.
الصفحة اكروبات

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.