حضرموت.. مسلحو الهضبة يهاجمون قوات النخبة والمنطقة الثانية تصدر بيان    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على 5 محافظات ومرتفعات 4 محافظات أخرى    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    ريال مدريد يختصر اسم "البرنابيو" ويحوله إلى ملعب متعدد الأغراض    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    استئناف الدوري اليمني.. قرارات حاسمة من اتحاد الكرة ترسم ملامح المرحلة المقبلة    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    وزير الصحة: اليمن يواجه أزمات مركبة ومتداخلة والكوارث المناخية تهدد الصحة العامة فيه    واشنطن تفرض عقوبات على 32 فردا وكيانا على علاقة بتهديد الملاحة الدولية    واشنطن تكشف عن التنازلات التي قدمها الشرع في البيت الأبيض    لجنة من وزارة الدفاع تزور جرحى الجيش المعتصمين بمأرب وتعد بمعالجات عاجلة    العراق ضد الإمارات بالملحق الآسيوي.. هل يتكرر سيناريو حدث قبل 40 عاما؟    اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    انهيار مشروع نيوم.. حلم محمد بن سلمان اصطدم بصلابة الواقع    خديعة العروبة والوحدة.. حين تكرر التاريخ على أرض الجنوب    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    إعلان نتائج الانتخابات العراقية والسوداني يؤكد تصدر ائتلافه    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    الكشف عن 132 جريمة مجهولة في صنعاء    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    ندوة تؤكد على دور علماء اليمن في تحصين المجتمع من التجريف الطائفي الحوثي    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيف تمنح الثقة؟! | د. عبدالإله محمد جدع
الجنوب ميديا نشر في الجنوب ميديا يوم 06 - 03 - 2014


د. عبدالإله محمد جدع
الإفراط في الثقة -أحيانًا- في الناس والإسراف في التفاؤل تجاههم حتى تبوؤهم منزلة عالية في الأعماق غير منصوح به..، وفي الغالب غير محمود العواقب.. فمن غير الحكمة أن تتوقع المثالية والشفافية والنزاهة المطلقة فيمن تتعامل معهم.. فواقع الحياة والتجارب تصدمك من حين لآخر بمشاهد وأنماط للنفوس البشرية سرعان ما تكتشف في غمار الامتحان -التجربة- أن معادنهم (فالصو) وأنك كنت تراهن على جياد خاسرة عاجزة من فصيلة (الفالصو) التي طالما حلمت بها ومعها وأسرفت في الوثوق بها حتى صدمتك الخديعة في أصحابها عند الشدائد!!
والأمر ينطبق في تلك الشواهد على أمثلة غير قليلة في محيط الحياة اليومية.. ففي بيئة الأعمال والمصالح تستاء إلى حد القرف من الوجوه المخادعة المنافقة التي تحتال عليك وتأخذ ما عندك ثم تسرف في إيذاء مشاعرك وتنقل عنك.. وتستغل بساطتك وعفويتك فتفتح قلبك لها ثم تسيء إليك فهي نفوس تقابل الإحسان بالإساءة والمعروف بالنكران..
وهناك فئة من كنت تعتقد أنهم في خانة الأصدقاء في مجالس النفع والمصلحة.. وربما تجدهم عند أي شدة أو مشكلة لا يحرّكهم أي ساكن وكأنهم لا يعرفونك ويتفرجون على من تختلف معهم أو يسيئون إليك ولا يتخذون موقفًا تفرضه الصداقة الحقيقية التي أصبحت في عالم اليوم كالعنقاء.. ونفس هؤلاء تتلقى اتصالاتهم وأسئلتهم حين تكون لهم عندك حاجة أو مصلحة!!
وقد ينطبق هذا السلوك حتى على الأقربين والمعارف في عالم اليوم عند الذين يستكثرون عليك عزّة نفسك وشموخها فيمعنون في استغلال طيبتك وعفويتك ليسلبوك حقوقك بكل جرأة وصفاقة ولا يردعهم خوف من الله أو وازع من ضمير.
يقول الحكماء الفلاسفة: إن الناس ثلاثة أصناف (صنف تحتاج إليه في كل وقت وحين والصنف الثاني كالدواء تحتاج إليه أحيانًا، والصنف الثالث كالداء لا تحتاج إليه أبدًا) ويقولون: (الصداقة كالمظلّة التي كلما أشتدّ المطر كلما ازدادت الحاجة إليها والاعتماد عليها).
فإذا حللّنا تلك الأصناف وماهية رأي الحكماء فيما وطبّقناها على نماذج البشر اليوم قد تصدمنا الحالات والمواقف!! فالصنف الأول لا أريد أن أكون متشائمًا غير أني أؤكد في سياق موضوع مقالي أن نسبته بدأت في التناقص كثيرًا فليس ثمة من تعتمد عليه وتحتاج إليه في كل وقت وحين إلا الله الذّي يسخّر لك كل شيء وأما الناس مهما كانت صلاتهم فعلاقاتهم مرهونة معك بالوقت والظروف والفائدة والتغيير والتقلب.
أما الصنف الثاني فأخشى القول أنه قد ينطبق على الكثير من النماذج التي تقابلها حولك في الحياة فأنت تضطر مرغمًا إلى الحاجة إليه أحيانًا وإذا ما انتهت الحاجة فلن تجده أمامك.. إذن فهو كالدواء.. وتسأل الله ألا يحوجك إليه!!
وأما الصنف الثالث الذي يمثل الداء فقد وافق الوصف الحالات كثيرًا إذ ان ثمة أناسا تؤثر الابتعاد عنهم ولا تريد مجرّد التفكير فيهم أو التعامل معهم لأنهم يمثلون الداء في حياتك..
والعلاقات الإنسانية في مجتمع اليوم -بكل أشكالها- مشوبة بالعديد من المصالح والصراعات والغيرة والحسد والخداع وهي تحدد محور وأساس صلة بعض المحسوبين عليك وسرعان ما تنجلي عن عيونك الغمة فتراهم في حالك الظروف على حقائقهم دون تزييف أو أقنعة..
أما تشبيه الصداقة بالمظلة فهو وصف راق وموفق فإذا ما طبّقته على من حولك..، انظر حينها من سوف يتبقى ليس من الأصدقاء فحسب بل من الزملاء والأقارب والأرحام في ذاكرة هاتف جوالك وايميلك؟! لأن فلسفة الصداقة والقرابة قائمة كما تعلّمناها وورثنا معانيها الرائعة في جيل الزمن الماضي الجميل يفترض أن تكون مثل المظلة التي تقيك المطر والنوائب والأزمات بعد الله سبحانه وتعالى..
لذلك يصاب من يلجأ إلى الناس في أزماته وينسى أن الأمر كلّه بيد (رَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ) الذي يلبي حوائجك ويأتيك هرولة إذا جئته ماشيًا..، ومن هنا زادت مشاكل الناس وهمومهم بينما ضاع منهم الطريق وتعثرت بوصلة حوائجهم في إرشادهم إلى الاتجاه الصحيح.
وما أروع حديث ابن عباس قال كنت خلف الرسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فقال:(يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ).
وقس أمورك وفق روعة توجيه الحديث الشريف وانظر في فلسفة الحاجة فأنت حين تسأل أو تطلب من أحد دائما ما تشعر بالضعف أو الدونية إلا مع الله العلي القدير فأنت حين تسأله تزداد عزّة ورفعة وأنت حين تشتكي إلى الله وتدعوه تصفو نفسك ويطمئن قلبك وتغتسل من همومك.. فثق بالله وحده وليس البشر، فالذلّة في حضرة المولى سبحانه وتعالى قمة الرفعة والعزة والشرف لذلك يعاب على من يشكو للناس فكأنه يشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم.
[email protected]
للتواصل مع الكاتب ارسل رسالة SMS
تبدأ بالرمز (45) ثم مسافة ثم نص الرسالة إلى
88591 - Stc
635031 - Mobily
737221 - Zain
صحيفة المدينة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.