ليلة حاشدة واستثنائية تشهدها منصة الشهداء في الحبيلين بردفان (صور)    أبناء شعب الجنوب سيكتبون تاريخه    ليلة سقوط السيادة الحضرمية: قوات طوارئ الغزو اليمني تنتزع مطار الريان وتهدد بإخلاء المكلا من الحضارم    كأس ملك اسبانيا: سوسييداد يعود من بعيد ليخطف بطاقة التأهل الى الدور نصف النهائي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «فقدان البوصلة والكلفة وطن»    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «فقدان البوصلة والكلفة وطن»    عدن: شركات الصرافة تتوقف عن شراء العملات الأجنبية من المواطنين وسط دعوات لاعادة النظر في سعر الصرف    صدور توجيهات بالإفراج عن الشاب عبدالسلام قطران بعد أشهر من الإخفاء القسري    غارة لطائرة بدون طيار في مديرية متاخمة لمدينة مأرب    عدن.. مسلحون يغلقون قاعة بالمنصورة ويمنعون لقاءً تشاورياً لمكونات جنوبية    تعز.. تسجيل نحو ألفي حالة إصابة بالسرطان خلال العام الماضي    انتقالي ردفان يعلن جاهزية المديرية لفعالية "الثبات والصمود" الجماهيرية    شاهد / من وفرة انتاج القمح في الجوف استخدموا الشيولات    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع كيانين مصرفيين    صنعاء تستعد لنشر 1651 رجل مرور خلال رمضان    هيئة الآثار تنشر القائمة ال31 بالآثار اليمنية المنهوبة    من تغدى بكذبة ما تعشى بها    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    لقاءات موسعة في الحديدة للتهيئة لشهر رمضان والدورات الصيفية    الدول المترشحة لاستضافة أمم آسيا 2031 و2035    الزنداني يشيد بجهود البرنامج السعودي في دعم التنمية وتحسين الخدمات باليمن    تشيّيع جثمان الشهيد يحيى النزيلي في المحويت    الافراج عن 100 سجين بذمار تنفيذا لتوجيهات قائد الثورة    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يطلع على نشاط مصنع لإنتاج أغذية الأطفال    النفط يرتفع وبرنت يسجل 67.87 دولاراً للبرميل    استشهاد 12 فلسطينيًا في قصف الاحتلال الإسرائيلي جنوب قطاع غزة    نص برقية عزاء قائد الثورة السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي بوفاة الفقيد عبد الكريم نصر الله    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "اجدادنا من حضرموت"    عدن تستقبل رمضان بأزمة غاز خانقة.. طوابير طويلة واستياء شعبي واسع    مدفعجية آرسنال لا ترحم.. هافيرتز يسقط "البلوز" في الدقيقة 97 ويطير للنهائي    هل تملك طهران "كلمة الفصل" في ليلة الحسم؟    موافقة أمريكية على صفقة تشغيل طائرات F-15 للسعودية بثلاثة مليارات دولار    4 كوماندوز عطلوا الكاميرات.. تفاصيل جديدة حول مقتل سيف الإسلام القذافي ..ومن المستفيد؟    تعقيدات سعودية جديدة أمام المعتمرين اليمنيين    كأس ملك اسبانيا: برشلونة يتجنب مفاجأة الباسيتي    روميرو يقترب من مغادرة توتنهام    الاعلان عن مقتل سيف الإسلام القذافي في ظروف غامضة    سلاف فواخرجي تطأ «أرض الملائكة»    قيود سعودية جديدة للحد من المعتمرين اليمنيين    ولي العهد السعودي والرئيس التركي يعقدان جلسة مباحثات رسمية    الآنسي يعزي في وفاة المناضل أحمد الهلماني بعد أيام من خروجه من سجون الحوثي    الخطوط الجوية اليمنية تدشن خط سقطرى - جدة    مؤسسة رفيق الخير تنظّم الدورة التأهيلية السابعة للدعاة «سراج القرية» بإشراف أوقاف ردفان    حريق يلتهم شاحنتي نقل في جمارك ميناء الحاويات    وفاة 8 أشخاص وإصابة أكثر من 1200 آخرين بمرض الحصبة خلال يناير    الفريق السامعي يعزّي المقاومة الإسلامية والشعب اللبناني بوفاة الحاج عبدالكريم نصر الله    "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛    طوابير الغاز تعود مجدداً إلى عدن والسوق السوداء تزدهر    حملة رقابية على أسواق وادي وصحراء حضرموت لضبط الأسعار والسلع المنتهية    فرنسا.. سحب كميات من حليب الأطفال بسبب سم بكتيري    تسجيل 8 حالات وفاة بالحصبة وأكثر من ألف إصابة خلال شهر واحد فقط    الصحفي والاعلامي محمد الجعماني ..    صفقة تاريخية.. انضمام أول لاعب مصري إلى برشلونة    ترجّل الفارس وبقيَ الأثر    الشعبانية هوية جنيدية    مرض الفشل الكلوي (39)    أسوأ المشروبات لصحة الأمعاء    السعودية تستضيف النسخة الثانية من البطولة الآسيوية للاكروس    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تقرير: القيادة الضعيفة في الدول الإسلامية تسيء استخدام «الإسلام» في تشريع القرارات
أوي كي بينج نشر في الخبر يوم 05 - 07 - 2014

يتصارع العالم مع مجموعة متنوعة من الأحداث، ومعظمها تصنف تحت اسم الإسلام. عاصفة من الانتقادات على وسائل الإعلام الاجتماعية ضد خطف بوكو حرام المتشددة لأكثر من 200 تلميذة في نيجيريا دفعت في نهاية المطاف دولًا مثل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا وإسرائيل وكندا لتقديم المساعدات العسكرية والاستخباراتية لنيجيريا.
وفي نفس الوقت، قاطع الناس بقيادة المشاهير أفضل الفنادق في هوليوود التي يملكها سلطان بروناي، وذلك بعد أن بدأت مملكته في جنوب شرق آسيا بتنفيذ مراحل من العقوبات الحدية وفقًا لقانون الشريعة الإسلامية، والتي من شأنها في نهاية المطاف أن تشمل رجم الزناة حتى الموت.
وفي حين أن الحدثين ليسا مترابطين، ما يزالان يساعدان في تغذية الاستقطاب العميق بين الطرق التي تعتبر "إسلامية" وتلك التي ليست كذلك. هناك اثنان من الديناميات ذات الصلة مشاركة في حدوث هذا، والتي إذا ما تركت من دون نقاش قد تشعل العلاقات الدولية لعقود قادمة.
الأولى، لها علاقة بمحاولة الاستخدام المفرط للإسلام في التعامل مع أكبر قدر ممكن من جوانب الحياة اليومية. فكون الإسلام دينًا شاملًا، يحاول قادة المجتمعات ذات الأغلبية المسلمة وصف العديد من الجوانب الحديثة من الحياة العصرية في ظل نموذج إسلامي صارم. وللأسف، هذا الاتجاه يعكس ويحافظ في الوقت نفسه على ميل غير المسلمين إلى اعتبار أن المجتمعات المسلمة موجهة من خلال أيديولوجية دينية جامدة.
أما الدينامية الثانية، فحدثت في المجتمعات المسلمة بعد سقوط الإمبراطورية العثمانية وتثبيط الانتقادات العلنية بين المسلمين لأيّ جانب موصوف بأنه إسلامي ضمن جوانب ثقافة مجتمعهم. ويتم تجنب هذا النقد خاصةً من قبل غير المسلمين في هذه المجتمعات.
المساعدة الدولية التي أعطيت وتعطى اليوم لنيجيريا في البحث عن التلميذات لا تشمل أي بلدان مسلمة، وهذا أمر مؤسف ودليل على إعراض هذه الدول عن التفاعل مع النموذج الذي صنعته بقية دول العالم، وعن إعراضها عن تغيير الديناميات المذكورة أعلاه.
تاريخيًّا، كثيرًا ما ترأس الجيش، والعلمانيون، مقاومة عمليات الأسلمة المفرط بها للبلدان ذات الأغلبية المسلمة. وقد كان هذا واضحًا في التاريخ الحديث للشرق الأوسط. أما في البلاد حيث سادت الملكيات، فقد كان من الصعب التنبؤ بمن سيقوم بهذا الدور. في بروناي، وهي بلد مستقر يعيش على آبار النفط، ترك التنفيذ المفاجئ للعقوبات الحدية العديدين في حيرة، ولا أحد يعرف الآن ما إذا كانت العملية كلها مجرد نزوة من شخص أوتوقراطي أو أنها استراتيجية طويلة الآجل.
وفي الدول التي يشكّل فيها المسلمون أغلبية ضئيلة من السكان، كان دور الإسلام غير محدد تمامًا. في ماليزيا، حيث يشكل المسلمون نحو 60 في المئة من السكان، كان الاتجاه نحو تجانس الإسلام وتعزيز البيروقراطية الدينية. والخط الذي تم رسمه هناك بفعالية لفصل المسلمين عن غير المسلمين، وعلى مدى السنوات ال 40 الماضية، عجل في محو الفروق الصحية بين المسلمين أنفسهم بطريقة مؤلمة.
هذا هو التغيير التاريخي المؤسف. يعتقد على نطاق واسع بأن الإسلام انتشر في جنوب شرق آسيا منذ القرن 14 بطريقة سلمية إلى حدّ كبير. ونظرًا لغلبة العلاقات المبنية على أساس الانتماء الطبقي في العديد من الممالك الهندية القديمة التي انتشرت في الأرخبيل في ذلك الوقت، جاء الإسلام كأيديولوجية لتحرير الطبقات الدنيا. ولكن هذا التحول الديمقراطي في الوعي الديني لم يبقَ لفترة طويلة، حتى عادت الهياكل السلطوية التقليدية إلى السلطة. السلاطين التسعة في ماليزيا وسلطان بروناي هم أمثلة عن هذه الحالة.
وشكل التعايش المتوتر بين القانون المدني والقانون الإسلامي السمة الرئيسة لمجتمع ما بعد الاستعمار في ماليزيا وبروناي. حقيقةً، إن الغالبية العظمى من الشعوب الأرخبيلية كانت من المسلمين، في حين أن المهاجرين إلى المنطقة هم من أتباع الديانات الأخرى، جعلت المعادلة السياسية صعبة جدًّا.
وغالبية غير المسلمين في جنوب شرق آسيا ما زالوا يرون الإسلام باعتباره تهديدًا متزايدًا للحريات المدنية والدينية. ولكن هذا تمامًا هو ما يقلق بعض المسلمين اليوم أيضًا، من أن الإسلام قد تم خطفه في الآونة الأخيرة بطريقة واضحة وبسهولة كبيرة.
في الحقيقة، يتم إنشاء الكثير من الارتباك داخل المجتمعات المسلمة من خلال الميل القوي للاستلقاء على الأريكة وتبسيط جميع التوترات الاجتماعية، والضغوط النفسية، والصراعات السياسية المعارضة لبعض المواقف الدينية.
في الحالة التي تكون فيها القيادة السياسية ضعيفة، كما هو الحال في نيجيريا والكثير من دول العالم الإسلامي، يتم تجاهل هذا التمييز الحاسم بين ما هو سياسي وما هو ديني، وتشجيع مزيد من إساءة استخدام تسمية "الإسلام" كاختصار لتشريع الأفعال والقرارات السياسية.
التصريحات الدينية، صحيحة أم خاطئة، أصبحت الطريق السهل إلى السلطة، وبالنتيجة أصبح "الإسلام" لقمة سائغة وعلامة تبرير تستخدم من أجل تمجيد الذات.
* نقلا عن التقرير

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.