تركيا تعلن مقتل 20 من جنودها بتحطم طائرة شحن عسكرية في جورجيا    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    جنود في أبين يقطعون الطريق الدولي احتجاجًا على انقطاع المرتبات"    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    الإخوان والقاعدة يهاجمان الإمارات لأنها تمثل نموذج الدولة الحديثة والعقلانية    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    خبير في الطقس: برد شتاء هذا العام لن يكون كله صقيع.. وأمطار متوقعة على نطاق محدود من البلاد    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يكرم والد الشهيد ذي يزن يحيى علي الراعي    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    بيان تحذيري من الداخلية    إيران تفكك شبكة تجسس مرتبطة بالولايات المتحدة وإسرائيل    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    حلّ القضية الجنوبية يسهل حلّ المشكلة اليمنية يا عرب    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    قراءة تحليلية لنص "خطوبة وخيبة" ل"أحمد سيف حاشد"    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    الحديدة أولا    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الروائية العُمانية د. بدرية الشحي ل"رأي اليوم": التجديد جميل ولكنه إن صار أحجية فسد!
الرأي الثالث نشر في الرأي الثالث يوم 22 - 12 - 2016

حاورها: ناصر أبو عون الدكتورة بدريّة الشحيّ أكاديميّة عُمانيّة تخصصت في الهندسة الكيميائية وكتبت سيرتها الذاتية في تاريخ الأدب العربي والعماني بحروف من المثابرة وحبرٍ من عرق، ووقتٍ من تعبٍ وكدٍ حتى صارت عَلَمًا روائيًا بين نقَّاد الأدب العربيّ شرقا وغربًا واشتُهرتْ بأنها (صاحبة أول رواية نسوية فنية في معمارها وبنيتها السرديّة في سلطنة عمان والمعنونة ب(الطواف حيث الجمر- بيروت 1999) والتي تنتقد عبرها وبشكل أساس السلطوية الذكورية في العالم العربيّ. وفي روايتها الثانية (فيزياء 1) استلهمت قصة مهاجر عماني في دولة روسيا الاتحادية وحاولت الخروج عن الواقعية قليلا وانتهجت بعض التجديد.. الشحيّ روائية متأنية لا تطلع علينا كغيرها من كاتبات وكتّاب الجيل الجديد كل ستة أشهر برواية جديدة ولكنها تفاجيء قراءها على حين من الدهر بعملٍ سرديّ جديد تثير من خلاله جدلا واقعيًا بين النُّقاد و تُخلِّف كتابتها تأثيرا إيجابيا في ساحات الدرس النقديّ، لكونها متماسكة البناء الفني واحترافية إلى أبعد مدى.. إنها من مواليد مسقط عام 1971 وتفوّقتْ في دراستها منذ نعومة أظافرها، وبعد انتهاء المرحلة الثانوية التحقت بكلية العلوم بجامعة السلطان قابوس وتخصصت في دراسة الكيمياء، وأنهت تعليمها الجامعي بتميّز، واقتدار، ثُمَّ انخرطت في ميدان العمل بإحدى مؤسسات البترول الوطنية التي أرسلتها كغيرها من الرجال والزملاء للعمل في حقول إنتاج النفط ب(عمق الصحراء) وكان ذلك قبل 18 عاما ولكن مثابرتها واجتهادها في تخصصها كان سببًا وراء إرسال شركة البترول لها في بعثة تعليمية لتواصل دراستها العليا في إحدى الجامعات الأوروبية والبريطانية المرموقة لتنال بعد سنوات من الجهد العلمي درجتي الماجستير والدكتوراه في تخصص الهندسة الكيميائية لتعود بعدها وتلتحق بسلك التدريس في جامعة السلطان قابوس، وهي الآن تواصل بجانب رعايتها لأسرتها مهمة التدريس بدرجة أستاذ مساعد بجوار عضويتها لمجلس الدولة.. وقد التقيناها ودار الحوار التالي:
(1) فن الرواية يحتاج إلى نضج في العمر والتجربة، لذا اعتاد الروائيون أن يبدأوا الكتابة بسن متأخرة، لكنك كسرت القاعدة، ما الذي جعلك تركبين هذا المركب الصعب؟ وكيف كان ذلك؟ وكيف كانت رحلتك مع “الطواف حول الجمر”؟
(***) لقد كتبت لأني يجب أن أكتب.. كنت أقرأ الكثير من الروايات في مراحل عمري الأولى قرأت لنجيب محفوظ وقرأت للمنفلوطي وقرأت لطه حسين والكثير من الأدب المترجم لتشيكوف وتولستوي وهمنجواي. شعرت بأنني أريد أن أكتب مثلهم ولكن عن هموم مجتمعي وعن قضايا المرأة. لم تمنعني التقاليد ولم أنشأ في مجتمع يراني عورة بل وجدت التشجيع وعرفت طريقي للنشر. إنني أريد أن أكتب أكثر وأقرأ أكثر ولكنني مكبلة بالواجبات العملية والأسرية وأنتظر لحظات الانفراج.
(2) في عالمنا المعاصر حدثت نقلة في أساليب الكتابة الروائية، فظهرت ما أطلق عليها الرواية الجديدة، لكنك بقيت مخلصة للكتابة الواقعية، كيف تنظرين إلى هذه الأساليب؟
(***) التجديد جميل ولكنه إن صار أحجية فسد!.. في روايتي الثانية فيزياء حاولت الخروج عن الواقعية قليلا وانتهجت بعض التجديد وتسارعت وتيرة الحكاية فأنتقدها البعض وأحبها البعض الآخر. التجديد يجعل الناس ترتقب العمل لأنها لا تدري ما هو مشروعك الجديد وتتلهف لمعرفة ماذا ستقول. أحب التجديد ولكن في إطار القص والسرد لأن الرواية سلسلة مترابطة وجب قصها قريبا من القلب ليتم تلقيها بمحبة.. انتشرت مؤخرا رواية اللوغاريثمات وهي حكاية مسرطنة باسم الأدب لا واقع لها ولا نسق وانتشر معها ثلة من النقاد يمجدونها ويحللونها كلوحة سوريالية كل في واد. مؤسف أن نجامل في الأدب. رواية اللوغاريثمات ستزول مع الوقت وسيبقى الواقع أبدا قريبا للقلب.
(3) تمثل نسبة المرأة تقريبا – وفق إحصاءات مركز دراسات مشاركة المرأة العربية عام 2012 – 56% من أعضاء هيئة التدريس في مؤسسات التعليم العالي بالسلطنة.. بصفتك تشتغلين بالبحث العلمي والتدريس الأكاديمي ما هي أهم الصعوبات التي تواجه المرأة الأكاديمية على صعيد الحياة الأسرية والعملية؟
(***) العمل الأكاديمي يستهلك الكثير من وقت المرأة والكثير كذلك من صبرها وطاقتها. من وقع تجربتي أشعر بأن الحصول على التوازن بين البيت والعمل هو أمر صعب للغاية إن لم يكن مستحيلا. هناك لابد من قصور في مكان ما وهناك لابد من ضغط نفسي وبدني تواجهه المرأة في هذا المجال يستلزم تفهم الأسرة لواقعها ومعاونتها. كما أن التزام المرأة بواجباتها الأسرية يحرمها من الترقيات الأكاديمية والتي تحتاج لبحوث متواصلة ومطولة خصوصا في المجالات العلمية التي تتطلب قضاء فترات متواصلة في المختبرات والتجارب وهذا ما لا تقدر عليه نظرا لوظيفتها الأسرية. يجب أن تتقبل المرأة أن تصنع أولوياتها وأن تتنازل عن جانب لصالح الجانب الآخر وفي هذا تحد كبير جدا لطموح المرأة.
(4) قضايا المرأة نسج حولها كثير من الأوهام والتخرصات، وطوي فيها كثير من الحقائق، وانساق وراءها أكثر الناس، فعاشوا هاجس المرأة، ومشاكل المرأة، وحقوق المرأة؟ فقَلَّ أن نجد من يسأل بروية وحكمة: هل حقا نعاني مشكلة مع المرأة؟، وهل المرأة تجد نفسها مظلومة مضطهدة؟ هل هذه الضجة لها أساس من الصحة، أم ماذا؟
(***) أوافق بأن مجتمعنا يزين مؤخرا كثيرا لحقوق المرأة اجتماعيا خصوصا مع صعود الكثير من النساء لمراكز قيادية عالية ومع توجيهات عليا لتحسين أمور المرأة فصارت في أحيان كثيرة أقرب للتملق عن الواقع. الكثير من الشعارات المرفوعة لا تطبق ويحزنني أن أجد أن المرأة ما تزال في كثير من مناطق السلطنة مسلوبة الإرادة في أبسط الأمور كالزواج وغيره. ولكنني لا يمكن أن أصفها كمضطهدة فهي تملك بالمقابل حقوق كثيرة مثل التعليم والعمل وقيادة السيارة. يجب أيضا الإشارة بأن الإعلام المحلي ساهم كثيرا في بسط شعارات حقوق المرأة لدرجة تبعث على الغثيان مما سبب ردود فعل سلبية عند المجتمع الذكوري في البلد. الاعتدال في كل شي جميل والمرأة تبقى أنثى يجب أن تدلل ولا تعلو على أكتاف الآخرين لأنها أثبتت بأنها قادرة على الإنجاز.
(5) هل تعتقدين أن رزنامة القوانين التي وردت في أبواب شتى من الدساتير العربية، والقوانين المدنية بالدول الإسلامية أعطت المرأة حقوقها كافة؟
(***) قبل الدساتير فإن المرأة حصلت حقوقها من الدين الإسلامي كاملة مكمله ولكن ما تعرضت له من بؤس في فترات سابقة هو بفعل المجتمع ذاته وبفعل تنازلها عن أبسط حقوقها. ما يحز في النفس أن المرأة تسعى لدمار المرأة في المجتمعات العربية فالأم ترفض لزوجة ابنها ما قد ترضاه لأبنتها. مجموعة من العادات اصطنعها الذل والمجتمع بالسيادة الذكورية. وبرغم أن القوانين الموجودة تكفي في إعطاء المرأة ما تستحق ولكننا لا نملك التطبيق حتى نتخلص من ثقافة الجهل. هناك من يصر على كون المرأة عورة وهناك من لا يجرؤ على نطق اسمها أمام الآخرين خوفا من الملامة، يجب تغيير العقليات التي توارثها الناس من زمن الجاهلية الأولى ولن تنفع التشريعات في تغيير الثقافات ما لم تتغير العقليات البائسة.
(6) وما هي أبرز قضايا المرأة العربية التي تحتاج إلى إعادة نظر، وتحديث بما يتناسب وروح العصر؟
(***) أظن أن أهم قضية للمرأة التي يجب أن نتكاتف عليها هي بناء الثقة في المرأة الخانعة الذليلة، يجب أن نتخلص من بقايا التحطيم النفسي التي اصطبغت بها شخصية المرأة. يجب أن ترفع من إحساسها بنفسها وتسعى للارتقاء بمعرفتها وقدراتها بعيدا عن نعيق الحقوق الذي لا يضع حلولا. كما يجب تأهيل المرأة المدنية المدللة لتحمل المسؤولية البيتية والتخلص من الاتكالية. هناك نوعان من النساء في مجتمعاتنا: امرأة مكسورة الجناح وامرأة متطاولة اتكالية. يجب أن نصنع التوازن ونعيد للمرأة الثقة والأنوثة معا.
(7) في السنوات الماضية، ركّز النقاش الدائر في الغرب، على الجوانب الأكثر بروزا بشأن فلائحة التمييز المتعلّقة باللباس، وتعدد الزوجات، والعنف، والميراث، وغيرها من القضايا تتكرر مرارا وتكرارا، قد أدى إلى التهرب من صلب الموضوع.. كيف يمكن الانتقال من هذه الحلقة المفرغة إلى حلول جذرية؟
(***) تدور الكثير من هذه النقاشات في دوائر سياسية لمآرب أبعد من تحقيق الحق للمرأة هناك الانتخابات الدعائية وهناك الاستعباد بالتحرير وهناك الوصول للمرأة العربية وإقناعها بأن حقوقها ناقصة لممارسة الضغط على الحكومات والمجتمعات بطرق ملتوية. الكثير من قوانين حقوق المرأة والإنسان هي مسيسة ولا يمكن الوثوق في دوافعها الحقيقية. وبما أن السياسة غابة عميقة فلا يمكن الخلاص من حلقاتها إلا عبر اقتناع المرأة بقدراتها الخفية بعيدا عن الأطر والنقاشات.
(8) ما هي أهم التحديات التي تواجه المرأة الخليجية بوجه عام والمرأة العمانية على وجه الخصوص؟
(***) أهم التحديات في نظري هي التخلص من فئة أنصاف المثقفين الذين يؤمنون بقدرات فوق إمكانياتهم والذين ينعقون في مجالس وطنية ذات أهمية ولا يصنعون شيئا غير اجترار الوهم والقضايا المستهلكة. المرأة في هذه الفئة تضر نفسها وتضر سمعة نظيراتها من النساء فتفقد المصداقية وتعمم نظرة قصور الكفاءات النسوية. نريد نساء يحملن هم الوطن ويحملن ثقافة وقدرة تزيل الصورة القديمة وتعزز مكانتها دونما تطبيل.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.