^^.. لك اهتمامات نوعية وملفتة بدراسة الحضارات الشرقية وتاريخها، ما وجه هذا الاهتمام الملفت؟
في الواقع الاهتمام ظرفي، وقد كتب المسلون قديما في الأديان المقارنة كابن حزم والشهرستاني وهذا عمل غير مسبوق بشهادة الغرب، وقد كتبوا بمنهجية علمية راقية وغير (...)
أولاً : في القرآن الكريم :في القرآن الكريم لا توجد كلمة “وطن” بحرفيتها أو باشتقاقاتها؛ لكننا نجدها بمعناها في بعض الأحكام أو الإشارات القرآنية التي نستشف من خلالها قيمة المكان في الحياة الإنسانية العامة، وهي قيمة مادية ومعنوية معاً، يجب التعامل معها (...)
المظاهرات والمسيرات السلمية موضع اجتهاد بين العلماء
^^.. كيف تقرأ ما يحدث على الساحة العربية حاليا من أحداث؟
الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد:
ما يحدث على الساحة العربية هذه الأيام إنما هو نتيجة الإعراض عن تحكيم شرع الله عز وجل (...)
بداية أشير إلى أن حديثي هنا عن العسكر أولاً هو بناء على الصورة النمطية والتاريخية، التي تشكلت في الذهنية العامة تاريخياً قبل أن تتشكل المؤسسة العسكرية نفسها في هيكل عصري مؤسسي، تمثل رصيداً حضارياً في البناء والتحديث، ونفس الأمر فيما يتعلق بالفقهاء (...)
“نحن نثق بالرب” عبارة منحوتة على عملة الدولة الأمريكية .. وهي هنا من الحجج التي يستدل بها ضيف هذا العدد لإثبات أن العلمانية ليست ضدا للدين بالمطلق .. بل هي تعمل على فصل الدين عن الدولة وليس عن المجتمع حماية للدين نفسه من الدولة التي قد توظف العقيدة (...)
مازال هذا الرجل قوياً بما يكفي.. للجهاد ضد الديمقراطية وأخواتها الكافرات.. إنه حتى الآن مازال«مقاوماً» لمفردات العصر باعتبار تقاطعها مع الإسلام في نظره.. وقد يغضب البرلمانيون من اعتبار «الشيخ السلفي» مجلسهم«غير شرعي دينياً».. وقد لايستسيغ آخرون (...)
لن أكتب هذه المرة على الطريقة المعهودة، لكني سأتساءل فقط طالباً من أولي العلم الإجابة،
شيخنا علي القاضي أو أستاذنا محمد الحزمي، أو فقيهنا مجيب الحميدي، أو دكتور العلمانية حسب الشيخ علي القاضي عادل الشجاع، أو المفكر عصام القيسي أو أي فاعل خير .. (...)
رغم أن البعض لا يهتم بفكرة الأسودي للمشروع الخاص إلا أنه يدافع عنها باستماتة ويعتقد أنها سبب فشلنا كأفراد وكمنظمات وأحزاب وطريق نجاحنا أيضا. وفي هذه المقابلة يبدو الاسودى متشائماً من كون اللقاء المشترك بديلاً حقيقياً لفكرة التغيير ويتوقع ان هناك قوى (...)
يعتقد ضيف هذا العدد أن الإمامة ما زالت خطراً حقيقياً على مشروع الثورة اليمنية وأن انشغال السياسيين بالعمل الحزبي هو من أتاح لأنصار الامامة بالخروج للضوء,
وفي هذه المقابلة والتي خصصت لنقد الفكر الإمامي يرى الباحث الأحمدي – مؤلف كتاب “الزهر والحجر”- (...)
الأمة صاحبة الشأن في الإجماع السياسي والعلماء أصحاب الشأن في الإجماع الفقهي
قد يبدو ضيف هذا العدد في نظر القارىء متناقضاً فهو مناصرا للدولة المدنية ولكنه في نفس الوقت منافح عن بعض القضايا التي قد يراها غيره تشكل عائقا أمام تكوين تلك الدولة (كحد (...)
الإجماع خرافة من خرافات الوسط العلمي
بيان العلماء مناسبة جيدة لمعرفة كيف يتصرف رجال الدين مع خصومهم
كتابان وقصة وصراع مذهبي .. غيروا حياة ضيفنا لهذا العدد باتجاه التبحر في العلم والنقد والتخصص في الفكر الإسلامي, للرجل صولات وجولات مع خصوم التجديد, (...)
كان من ضمن قلة من الإصلاحيين الذين شكلوا صوتا ناقدا وعاليا للتشدد داخل الإصلاح هاجر بعضها من أطر الحزب ولكنه لم يغادر, ظل وفياً لما يسمى ب«النقد من الداخل» ولذا يتهمه بعض خصومه الأيديولوجيين بأنه راديكالي السياسة, ما علينا فالرجل ذاته ليس متحسسا من (...)
- يحارب الديمقراطية اليوم من قدم نفسه كحداثي وديمقراطي بالأمس
مهمة المثقف تثقيف العالم لتصحيح تحولاته العالمية
مفهوم (راديكالي) لا يعني بالضرورة التشدد والتطرف
لا يزال السياسي في الوطن العربي هو الذي يصنع التحولات وليس المثقف
الحركة الوهابية إن (...)
الأستاذ نصر طه مصطفى الكاتب والمثقف اليمني الكبير نقيب الصحفيين السابق ومدير وكالة سبأ للأنباء ورئيس تحرير صحيفة السياسية الصادرة عنها, أفصح في حوار خاص تحدث في هذا الحوار مع ملحق "أفكار" بصحيفة الجمهورية عن موقفه السابق والحاضر عن الحركات الاسلامية (...)