ذا حاولنا تصنيف ما يحدث في صنعاء بتجرد وبدون الالتفات الى الاسماء لوجدنا انها معركة الحرية والحداثة والمواطنة ضد الجمود والتخلف والتبعية والكهنوت ألمناطق القبلية موبوءة بأمراض تاريخية ومعتقدات واعراف تنتمي الى القرون الوسطى بسبب العزلة التاريخية التي فرضتها الظروف السياسية والدينية قبل ثورة ال 26 من سبتمبر عام 62 تلك السياسة الامامية التي فرضت على الشعب انقسام طبقي ومناطقي حاد لم تستطع البلاد الخلاص منه طيلة سنوات ما بعد الثورة وبدوره انسحب هذا الانقسام على الحكم ما بعد ثورة 62 لغة التعالي على الجميع اصبحت سمة من سمات المناطق الشمالية (شمال الشمال) او سطح الهضبة ، صنعاء وماحولها دخل العصر الحديث الى اليمن الشمالي سابقا من بوابة الجنوب الواقع تحت الاستعمار البريطاني عن طريق الاقليم المجاور للجنوب اي اقليم تعز وماجاوره ولم يستطع اقليم الناطق الوسطى ان يؤثر كثيرا في اقليم سطح الهضبة كل ما استطاع فعله هو ان ثبت اسم الجمهورية والغى الحكم على اساس ديني وان كان الملكيون عادوا الى الحكم في الجمهورية مع الابعاد فقط لاسرة حميد الدين عدة عوامل ساعدت على بقاء الانقسام الاجتماعي في اليمن الشمالي نذكر منها: الاختلاف في التركيبة الاجتماعية بين الناطق القبلية (سطح الهضبة الشمالية) وبين المناطق الوسطى (اقليم الجند الافتراضي) فالمناطق القبلية يسودها النطام الابوي (البطريركي) والذي يصبح فيه شيخ القبيلة حامي واب لرعيته يينما تسود العلاقة العدائية بين الشيخ والمواطنين في الماطق القروية الفلاحية في المناطق الوسطى لان الشيخ جابي ظرائب وزكوات العامل الآخر وقوع العاصمة صنعاء في منطة اليمين القبلي والبعد الجغرافي بين المناط الوسى والشمالية المناطق القبلية الشمالية تبدوا معزولة عن بقية مناطق اليمن فتكون لها طابعها الخاص في كل مناحي الحياة سادها المذهب الزيدي الاقرب الى النطام الابوي لها مقاماتها الفنية الخاصة لها نظامها الاجتماعي القبلي الخاص والذي يعود لما قبل الدولة لها تعاليها على بقية المناطق الى اخره بينما لايوجد في المناطق الوسطى هذا النمط من الترابط الاجتماعي والسياسي فهذه المناطق اقرب الى المدنية في التعايش بين مكونات المجتمع والنظره للمجتمعات الاخرى اذن يتضح مما سبق ان الصراع في اليمن صراع مناطقي بالدرجة تلاولى بدليل ان اليمن منذ خروج الاتراك عام 1918 بدأ الصراع المناطقي بغزو المقاطرة التي تمردت على الحكم الامامي فتم التنكيل بابناء هذه المنطقة وتم سلب ونهب بلادهم واجبر الاسرى على حمل رؤوس الموتى على اكتافهم سيرا على الاقدام وهم مكبلين في مسيرة استمرت شهرا كاملا لتكون عبرة لبقية المناطق التي تتمرد على حكم السادة الهاشميين فبالتامل الى هذه الحادثة نلاحظ من الناحية الجغرافية ان المقاطرة كانت في اقصى جنوباليمن الشمالي ، يقابلها في اقصى شماله مدينة صعدة مهبط الامام الهادي والمركز الروحي للسادة آل البيت وبين المنطقتين وقعت معارك ومجازر كان الخاسر الاكبر فيها المناطق الوسطى والجنوبية والغربية فقد تم اخماد انتفاضة قدس وانتفاضة الزرانيق وانتفاضة ألرصاص وبعد ثورة سبتمبر 62 تم تصفية من فكوا الحصار عن صنعاء في احداث اغسطس 68 وتم تصفية جيش ألمناطق الوسطى في عقر داره فيما عرف بأحداث الحجرية عام 78 وتم اقصاء ابناء هذا الاقليم على مدى فترة الثمانينات وليست حرب صيف 94 الا امتداد لهذه الروح العدوانية المتعالية وفي المطاف الاخير تنهض عنقاء السادة من تحت الرماد فتشن حروب لاستعادة ما فقدته يتبع
