قبائل بلاد الروس تعلن تفويضها للسيد القائد واستعدادها لاي تصعيد    افتتاح بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري    تركيا تعلن مقتل 20 من جنودها بتحطم طائرة شحن عسكرية في جورجيا    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    الإخوان والقاعدة يهاجمان الإمارات لأنها تمثل نموذج الدولة الحديثة والعقلانية    جنود في أبين يقطعون الطريق الدولي احتجاجًا على انقطاع المرتبات"    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    خبير في الطقس: برد شتاء هذا العام لن يكون كله صقيع.. وأمطار متوقعة على نطاق محدود من البلاد    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يكرم والد الشهيد ذي يزن يحيى علي الراعي    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    إيران تفكك شبكة تجسس مرتبطة بالولايات المتحدة وإسرائيل    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    حلّ القضية الجنوبية يسهل حلّ المشكلة اليمنية يا عرب    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    قراءة تحليلية لنص "خطوبة وخيبة" ل"أحمد سيف حاشد"    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    الحديدة أولا    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تقريران مختلفان بين 'العربية' و'بي بي سي':
حشد نشر في حشد يوم 23 - 11 - 2011

اقبال التميمي : إن إنتاج برنامج تلفزيوني واقعي عن أسلوب حياة المسلمين في الغرب هو أمر جاذب إعلامياَ لجميع شرائح المشاهدين، لكن الأكثر إثارة هو كيفية ترجمة هذا العمل إلى تقرير تلفزيوني لعرضه كخبر. مثال على هذا، عرض خبر في تقريرين أنتجا حول برنامج معين من تلفزيون الواقع أنتج في الولايات المتحدة الأمريكية، عرض بشكل شبه توثيقي، حياة خمسة عائلات مسلمة تعيش في ديربورن ذات الكثافة العالية من السكان المسلمين، وتعرضه قناة 'تي إل سي' الأمريكية في ثمانية حلقات تحت عنوان 'أول أمريكان مسلمز'.
قامت كل من قناة 'بي بي سي' العربية التي تبث من لندن، وقناة 'العربية' التي تبث من دبي بعرض تقرير خبري على موقعيهما حول ذات البرنامج. لكن من شبه المؤكد أن الانطباع العام الذي قد يستخلصه المشاهد بعد رؤية كل من التقريرين، سينجم عنه رأيان مغايران لأن أسلوب نقل الخبر يعمل على تشكيل وعي المشاهد دون أن يدري، لأن المشاهد هو الجانب المتلقّي 'السلبي' من المعادلة. ليس له سوى تكوين فكرة حول ما يعرض عليه، من خلال كيفية معالجة المادة الخبرية والإشارات التي تدّس له أثناء تشكيل الخبر.
اقراط وزوج كاثوليكي
اختار موقع قناة 'العربية' أن يرفق تقريره بصورة لقطة فوتوفرافية واحدة فقط، تعكس صورة فتيات مسلمات أمريكيات يرتدين الحجاب ويأخذن وضعية حركات الرقص في شارع أمام المارة. بينما عرضت 'بي بي سي' تقريراً مصوراً اقتبست فيه صوراً حيّة في تقرير فلمي في لقطات من حياة جميع المشاركين في البرنامج. وهنا تم تشكيل الغرزة الأولى من وعي المشاهد.
من المؤكد أن اختيار موقع العربية لعرض صورة واحدة دون غيرها، من شريط كامل من الأحداث هو أمر غير مبرر مهنياً، لأن التلفزيون وسيلة إعلامية تعتمد على الصورة المتحركة على غير حال الصحف، وخصوصاً أن لديها مكاتب منتشرة في الولايات المتحدة الأمريكية وكان باستطاعتها بكل سهولة توفير مقطع من المادة الفلمية.
هذا الاختيار كان قراراً سيئاً مهنياً ومرفوض أخلاقياً لأنه عكس محاولة لتشكيل رأي عام من خلال اختيار شخصية واحدة، وإقصاء بقية النماذج التي يعتمد البرنامج على تنوعها أصلاً. ففقد التقرير مصداقيته إعلامياً. يعكس هذا النهج انتقائية غير مبررة، تنفي عنه المهنية وترسل بإشارة إدانة لأسلوب حياة المسلمين في أمريكا منذ البداية، من خلال اختصار نماذج لأفراد من خمسة أسر مختلفة في صورة واحدة، الاحتمال الأكبر أن يترجمها المشاهد العربي على أنها تسيّب أخلاقي مرفوض، لأن الفتيات في العالم العربي لا يرقصن في الشارع كما تعكس الصورة التي أفرغت من محتواها ولا نعرف شيء عن حيثيات الوضع المتعلق باللقطة.
بقراءة تقرير العربية نت نقرأ مادة تعزز التوجّه الذي يدين هؤلاء المسلمين لأنهم نماذج تختلف عن المسلمين في الوطن العربي، وبالذات عن الشعب السعودي المحافظ الذي يعتبر أكبر شريحة تشاهد قناة العربية.
تقرير العربية يصف المشاركين كالتالي:
'نجد هناك شابة أمريكية امتلأ جسدها بالأوشمة والأقراط وتستعد للزواج من كاثوليكي من أصول إيرلندية. أما أختها فهي متزوجة منذ عدة سنوات وتعاني من تحديات العقم، الأمر الذي يدفعها كما تقول إلى ارتداء الحجاب في سبيل إرضاء الله على أمل أن يساعدها ذلك في الحصول على نعمة الأولاد يوماً ما.
ويشارك في البرنامج مدرب فريق كرة قدم، وزوجان ينتظران ولادة أول طفل لهما، وهناك أيضاً نائب عمدة وسيدة أعمال شقراء ذات ذوق رفيع في الثياب، تحلم أن تفتتح حانة في مدينة يمتنع الكثير من أهلها عن تناول الكحول.
أما خطيب شادية أيمن، الكاثوليكي جيف مكديرموت، فيعتنق الإسلام على أمل إقناع أهل شادية بزواجها منه، رغم أن والدته غير متشجعه للمسألة برمتها.
وبالنسبة لسيدة الأعمال نينا بازي، فترى أن وجودها في 'مجتمع ذكوري' يعيق الكثير من طموحاتها، وتنقل عن شريكها في العمل قوله إن إدارة حانه ليس بالأمر الجيد لامرأة'.
إن اختيار العربية نت لوصف هذه النماذج بهذه الطريقة، يفوح بمحاولات الإدانة وحشد المشاعر السلبية ضد المشاركين في هذه التجربة، لأننا نعرف مسبقاً رأي الإسلام والمسلمين في الوشم وغرز الأقراط في أماكن مختلفة من الجسد، وأن ارتداء الحجاب على أمل التقرب إلى الله مؤقتاً إلى أن يمنح المرأة مولوداً هو أمر مثير للاستنكار، تماماً كما يثير الاستنكار أن يكون غاية أمل امرأة مسلمة أن يكون لها حانة، أو أن يسلم شاب فقط ليستطيع الزواج من الفتاة التي أحبها.
في أسلوب هذا العرض، أساءت العربية إلى مسلمي أمريكا الذين يمثلون نماذج ساطعة لا تشوبها شائبة، فهناك عدد هائل من الأمريكان ممن أسلموا لأنهم آمنوا برسالة الإسلام حقاً ولا يوجد لديهم أي دوافع شخصية مثل الزواج من امرأة مسلمة. إن اختيار الشاذ من صفات الشخصيات فيه ظلم. وعملية وصف المرأة التي تريد أن تفتتح حانة بأوصاف محببة على أنها شقراء ذات ذوق رفيع في اختيار الملابس وأنها سيدة اعمال، وإغفال وصف مظهر بقية الشخصيات يشي بالتحيز وضعف المهنية، وكأن التقرير يقود المشاهد من يده كطفل قاصر ليدلّه على الطريق.
تشكيل رأي المشاهد
بالمقابل قدمت الزميلة وفاء جباعي على موقع 'بي بي سي' تقريراً محايداً حول نفس الموضوع، تميز بالمهنية العالية في 15 نوفمبر 2011، ورأينا من خلال التقرير جميع الشخصيات المتحركة في برنامج 'كل مسلمي أمريكا' وبالمقارنة، بعد قراءة تقرير العربية، هبط مؤشر الاحتقان ضد مسلمي أمريكا الذي رفعته قناة العربية لأن تقرير 'بي بي سي' لم يكن مشحوناً عاطفياً ولم نلمس فيه الرأي الشخصي لكاتبة التقرير، أو نهج معين تنتهجه القناة يدل على محاولة لفرض رأيها أو تشكيل رأي المشاهد.
إن قناة العربية ترى في استقطاب المشاهدين عن طريق انتقاء الغريب ونزع الصور من مشهد كامل، أمر ترفيهي يمر مرور الكرام، لكنها لا تعي أو تتعامى عن حقيقة ان حشد المشاعر وشحن المشاهد بالكراهية ضد الآخر يبدأ بجرعات التقزيز الإعلامي المتدرج.
تنسى العربية محاولات المسلمين المغتربين أن يعيشوا في هدوء وسلام، حيث أصبحوا مواطنين ممزقين بين هويتين شوههما الإعلام غير المسؤول. فبفضل المتأسلمين الذين أفرزتهم الجماعات المتشددة في المملكة العربية السعودية يرانا العالم على أننا إرهابيون غير متحضرين، نرفض الآخر ونسعى لتغييره ليناسب قوالبنا الجاهزة وأننا فوقيون نرى بأننا أفضل من الآخرين قاطبة.
المسلمون في الغرب ممزقون في الغرب بين شعورهم بالمسؤولية تجاه أسر تحاول حمايتها وحماية جذورها وشعور بالمسؤولية والمواطنه الصالحة تجاه مجتمعات فتحت أيديها لهم.
يحاولون أن يكونوا مواطنين محترمين يقومون بما عليهم من واجبات تجاه المجتمعات التي احتضتنهم يوم لفظتهم مجتمعاتهم التي تمارس القهر والتنكيل، وحيث طلب الرزق مرتبط بالمحسوبية والواسطة. لديهم أولاد ولدوا في هذا الغرب، ويرتاحون لهوياتهم ويندمجون في مجتمعاتهم بكل سلاسة ويتمتعون بحقوق لم يحلموا بها وبالذات بحرية التعبير. إلى ان يأتي الإعلام الجاهل بهفوة توقظ الدبابير في أعشاشها، فيشعر المسلمون بالانطواء، تطاردهم نظرات الاتهام.
إن الإعلام غير المسؤول هو المثير الأول للنعرات من خلال محاولة تقييم الآخر قياساً على مسطرته الخاصة.
على العربية أن تعي مسؤوليتها الإعلامية، ومدى حساسية تأثير صناعة الخبر على المشاهد. وبأن تعمل على تثقيف المشاهد على احترام حق الآخر بالاختيار، والكف عن الاصطياد في الماء العكر من خلال تحريك اصبعها في وعاء استثارة المشاهد دون تقدير للعواقب. وأن تتذكر أن هؤلاء الذين تتحدث عنهم في تقريرها، هم مواطنون أمريكان قبل أن يكونوا مسلمين، أي يتمتعون بهامش حريات لا يمكن للغالبية العظمى من مشاهدي قناتها، ممن تم تسويق مادة الإثارة عليهم، أن يتفهموا أبعادها تماماً.
مديرة المرصد الإعلامي للصحافيات العربيات في بريطانيا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.