يمرس : مشتركات الشعر الغرامي في التراث اللحجي والتهامي

أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان اللجان الدستورية والخارجية والإعلام في مجلس النواب تعقد اجتماعات مع الجانب الحكومي مسيرات ووقفات طلابية في إب تضامناً ونصرةً لغزة هكذا غادرت حاملة الطائرات "فينسون" البحر الاحمر الشرفي يبحث مع مكتب المبعوث الأممي المستجدات السياسية والاقتصادية وجهود دعم الاستقرار هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة تعز .. ضغوط لرفع إضراب القضاة وعدم محاسبة العسكر السامعي من صنعاء صنعاء تفرض عقوبات على 64 شركة لانتهاك قرار الحظر البحري على "إسرائيل" بسبب خلافات على الجبايات.. قيادي حوثي يقتحم صندوق النظافة في إب موظفة في المواصفات والمقاييس توجه مناشدة لحمايتها من المضايقات على ذمة مناهضتها للفساد عدن.. البنك المركزي يوقف ترخيص منشأة صرافة ويغلق مقرها مشروع "المستشفى التعليمي لكلية طب عدن".. بين طموح الإنجاز ومحاولات الإفشال إبليس العليمي يشعل الفتنة بين الحضارم.. انفجار سياسي قادم انتقالي الضالع ينظم محاضرات توعوية لطلاب المخيم الصيفي بالمحافظة فريق من مجلس المستشارين يطّلع على عمل مركز الطوارئ التوليدية وعدد من المراكز الصحية بأبين اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تدعو لتشديد الرقابة على الأسواق تقرير خاص : عودة الرئيس الزُبيدي إلى عدن تُحرّك المياه الراكدة: حراك سياسي واقتصادي لافت التعليم العالي تعلن بدء تحويل مستحقات الطلاب المبتعثين في الخارج في آخر أعماله القذرة.. معين عبدالملك يطلب من الهند حصر بيع القمح لهائل سعيد حركة أمل: الحكومة اللبنانية تخالف بيانها الوزاري وجلسة الغد فرصة للتصحيح همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟ الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه محافظ العاصمة عدن يتفقد ميناء الحاويات ويوجّه بالحفاظ عليه كمرفق سيادي واستراتيجي وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي" خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية زيدان يقترب من العودة للتدريب اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟ طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026 أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين لا تليق بها الفاصلة حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور) ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود ) الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل مرض الفشل الكلوي (15) من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مشتركات الشعر الغرامي في التراث اللحجي والتهامي

سند حسين شهاب نشر في لحج نيوز يوم 18 - 01 - 2009

لا ريب أن هناك كثيراً من المشتركات تجمع شعوب الأرض، وتأتي الثقافة على رأس هذه المشتركات باعتبارها تمثل لغة مشتركة بين هذه الشعوب.

فعندما يتطلع المرء في التاريخ يجد أن هناك الكثير من الوقائع المتشابهة التي تحدث هنا وهناك، وإن كانت في إطار فترات زمنية متباعدة في التاريخ اليمني، وأوضحت كتب ودراسات عدة كثير من المشتركات التي تجمع مناطق عدة، سواء من حيث التسميات أم من حيث الوقائع.

وقد اجتهد الكثير من الباحثين والكتاب اليمنيين في إظهار هذه المشتركات، غير أن الأمر بحاجة إلى جهد أكبر، لاسيما في مجال التراث اليمني الثري، الذي يتطلب من المهتمين جهداً إضافياً لإظهار الكثير منه، والذي نستعرض اليوم أحد مشتركاته في منطقتي لحج وتهامة، وهما من المناطق النائمة فوق بحيرات كبيرة من هذا التراث.

بالصدفة كنت أقرأ مؤخراً في إحدى الصحف وفي صفحتها الثقافية بالذات موضوعاً تراثياً كتبه الشاعر علوان مهدي الجيلاني، بيَّن فيه صورة من صور التراث الذي زخرت به منطقة تهامة، وهي منطقة ثرية بالتراث الذي لم يحظ إلا بالقليل من البحث والدراسة، سواء من أبناء تهامة واليمن على وجه الخصوص أم من العرب ودول العالم عموماً.

الموضوع كان بعنوان (عندما عادت المغنية ولم تجد الزمن)، وكان الشاعر والباحث الجيلاني ذكياً حتى في طرح العنوان، لكونه يشكل عاملاً جاذباً للقراء الذين يتجاوز كثير منهم العديد من الموضوعات إلا إذا كان العنوان لافتاً.

تمحور موضوع الباحث والشاعر الجيلاني حول أسرة فنية عريقة كانت تشكل إحدى المعالم الفنية لمنطقة تهامة، وبالذات في خمسينات وستينات القرن الفارط، وهي الأسرة المعروفة بأسرة مريمي.

لا أدري لماذا أحسست بالرغبة في قراءة الموضوع كاملاً، وكأن هناك ما يدفعني لمتابعة السطور التالية، كلما انتهيت من قراءة السطور التي قبلها.

بدأ الكاتب الجيلاني موضوعه بمقدمة عن الأسرة وكيف تكونت ونشأت منذ البدء، ومن ثم عدد فنانات الأسرة بالاسم، ومن ثم تحدث عن هجرتهم إلى السعودية وارتباطهم هناك، وانتقالهم بعد ذلك إلى عدد من دول الخليج، ثم تحدث عن عودة إحداهن بفعل حرب الخليج الأولى، وهي البنت الصغرى والأجمل والأبرع في فن الغناء والرقص، ثم أعطى صورة تفصيلية عن نشاط الفرقة خلال فترة الخمسينات والستينات وإبداع هذه الفرق إلى حد الإدهاش، وكان نصيب البنت الصغرى في موضوع الجيلاني هو نصيب الأسد، لاسيما أن هذه الفنانة (أمعيده) كانت هي الحلقة الأساسية في الفرقة بقدراتها العجيبة التي كانت تلفت الأنظار في كل مكان تذهب إليه الفرقة لإحياء حفلاتها.

بعد ذلك ذهب الجيلاني يصور حجم الإعجاب الذي كان يلازم هذه الفرقة وكيف انعكس هذا الإعجاب في عدة صور، أهمها الصورة الشعرية التي كان يبديها أحد شعراء تهامة (سود معمى)، من خلال قصائد عدة كتبها في حب هذه الفرقة وإعجابه بها وبفنها حد الوله، وكذا تألمه وحزنه على هجرة الفرقة لأرض اليمن مطلع سبعينات القرن الماضي:

باكن جمال امريمي من اليمن

دوغان صبح خالي عدبو أمدمن

وكان يكني عن بنات امريمي بالجمال والمطايا والزهور والمشاقر وسائر الطيوب والعطور والأشياء الموحية:

كفيت امعودي فوق امفراش

امذهب مخلوط بين امقماش

ولا لقيت امعيده ما فكهاش

واجمال امريمي شلي هواش

لما تبوكي عني نا أغلب علاش

ريتش فراشي مبيض شاسبح علاش

وناسرن بي روحي ما تحطناش

في هذا الوقت بالذات عرفت السر الذي كان يدفعي إلى تلهف الموضوع عندما اكتشفت أنني أمام واقعة مشابهة من تراث لحج، وفي الفترة الزمنية نفسها تقريباً.

فمن خلال متابعتي وأبحاثي لهذا التراث وقعت أذني على سماع قصة عجيبة، مسارها ظهور إحدى الفنانات الراقصات المشهورات في تلك الفترة وتدعى شفاف. كانت شفاف هذه تملك من الجمال وأداء الرقصات ما لم تملكه أي واحدة أخرى، رغم كثرتهن في تلك الفترة.

كانت شفاف تحضر من منطقة سكنها، وهي منطقة بعيدة عن حوطة لحج، وكانت محط إعجاب الكثيرين من حيث جمالها قبل أدائها الفني البديع، وقد حاول الكثيرون الظفر بها عشقاً، غير أنها كانت تستعصي عليهم لاعتبارات عدة.

كانت شفاف ترقص في الميادين والساحات العامة وغيرها من الأماكن لتحيي الحفلات، وكان بإمكان أي شخص يجيد فن الرقص أن يرقص معها، لكن بشرط أن يكون بارعاً حتى يستطيع مجاراتها.

كان واحداً من أبناء لحج ويدعى الصديمي مشهورا بأدائه لفن الرقص آنذاك، وكان كثيراً ما يقوم باللعب معها ومجاراتها، بل حتى التفوق عليها في بعض الأحيان، لكن هذا اللحجي الصديمي كان قد سقط في عشق هذه الراقصة الجميلة.

كان الأداء المتميز للصديمي محل اعتراف الراقصة بقدراته، وهو ما ساعد على إيجاد نوع من التقارب بينهما، أفضى في الأخير إلى اعتراف الصديمي لشفاف بحبه وعشقه لها، وهو يعرف خطورة هذا الأمر، وأنه يمثل نوعا من المجازفة لم يقدم عليها آخرون، لكنه العشق قادر على تجاوز كل شيء.

كان الصديمي يقضي نهار اليوم في بيع الحبحب (البطيخ) وهي الخضرة التي اشتهر ببيعها في حوطة لحج حتى بداية الثمانينات، وعندما يدنو الليل يركض هذا العاشق إلى مرابع حبيبته في منطقة سكنها أقصى غرب الحوطة التي تبعد عن حوطة لحج كثيراً، ثم يعود في اليوم التالي إلى لحج، ومن ثم إلى سكن من يحب، وهكذا دواليك.

لم يكن هذا بالأمر العادي بالنسبة للصديمي، لأنه كان يواجه مصاعب كثيرة تقابله عند ذهابه وعودته، إضافة إلى أن هذا العشق قد كلفه كثيراً حتى على مستوى حياته الاجتماعية، لكن الرجل كان راضياً مصراً على أن كل شيء يهون في سبيل شفاف، وهذا ما يجسده الصديمي نفسه في أبيات شعرية توضح معادلة المعاناة والرضا:

سرى الصديمي سرى في الليل ما يختاف

بين المطر والنفاف

كله على شان شفاف

يبيع حبحب ومروحة لاكدمه الساف

صبح مفلت حراف

كله على شان شفاف

ديوس ما يرتحم ديوس ما ينطاف

باع الحمار والوطاف

كله على شان شفاف.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.