استمرار اعتصام الجرحى العسكريين في مدينة مأرب    رئيس انتقالي أبين يلتقي قائد حزام زنجبار لمناقشة الأوضاع الأمنية بالمديرية    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    وقفتان في الجوف وفاء للشهداء وإعلاناً للجهوزية والنفير العام    الحديدة أولا    انجاز 75% من جسر شارع سقطرى بصنعاء    الحرارة المحسوسة تلامس الصفر المئوي والأرصاد يحذر من برودة شديدة على المرتفعات ويتوقع أمطاراً على أجزاء من 5 محافظات    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية    استبعاد لامين جمال من منتخب إسبانيا بعد اعلان برشلونة اصابته    مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي    أوقاف وإرشاد الحديدة تنظّم ندوة ثقافية إحياءً للذكرى السنوية للشهيد    الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة    الذهب يحلق والنفط يتراجع... تباين في أداء أسواق السلع العالمية    جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    صلح قبلي ينهي قضية قتل بين آل سرحان وأهالي قرية الزور بمديرية الحداء    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    لماذا يحتضن الجنوب شرعية شرعية احتلال    قوة "حماية الشركات"... انتقائية التفعيل تخدم "صفقات الظلام" وتُغيب العدالة!    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    إحباط عملية أوكرانية-بريطانية لاختطاف مقاتلة روسية من طراز «ميغ-31»    بدء الاقتراع في سادس انتخابات برلمانية بالعراق    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    قواتنا المسلحة تواجه حرب من نوع آخر    قوة سلفية تنسحب من غرب لحج بعد خلاف مع قوة أخرى في المنطقة    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها    الجدران تعرف أسماءنا    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    تيجان المجد    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجامع الكبير بصنعاء... روحانية غامرة وميقات معلوم
مروان السياغي نشر في سبأنت يوم 30 - 04 - 2020

عندما تسمع صوت مؤذن الجامع الكبير بصنعاء القديمة ، تذهب روحك إليه قبل جسمك ، الصوت الآتي من هناك يحمل قدسية المكان وظلال الروحانية الغامرة لكل شيء في محيط هذا الصرح الديني العظيم ، تتوق النفس لزيارته او أنك ستزوره حتما عند ذهابك إلى مدينة الروح صنعاء، تصلي فيه وتقرأ القرآن ، وتطلع على معالمه الأثرية وزخارف العمارة الإسلامية الرائعة ومكتبته التي تحتوي على أقدم المخطوطات والمصاحف.
جامع بأمر نبوي مباشر:
يقول العلامة محمد المروني : "بني الجامع الكبير بصنعاء بأمر مباشر من رسولنا محمد عليه أفضل الصلوات والتسليم ، وذلك عندما أرسل وبر بن يحنس الانصاري إلى صنعاء في العام السادس الهجري وقال له: “ادعهم إلى الإيمانِ، فإن أطاعوا لكَ بِهِ، فاشرع الصلاةَ، فإذا أطاعوا لك بِها فمر ببناء المسجد لهم في بستان باذان ، من الصخرة (الململمة) التي في أصل غمدان، واستقْبِل بها الجبل الذي يُقالُ له (ضين)”.
ويضيف : بناء المسجد كان إعجاز نبوي ؛ فقبلته تساوي الكعبة المشرفة تماما، ونلاحظ اليوم الكثير من الباحثين والزائرين يقومون باستخدام " قوقل إرث" للتأكد من تساوي الكعبة وقبلة الجامع الكبير.. لكنني أقول لهم : نحن من يوم سيدنا النبي صلى الله عليه وأله وسلم مؤمنين أقوى الإيمان بأن الكعبة وقبلة الجامع في خط واحد، والله سبحانه وتعالى قد أوحى للرسول صلى الله عليه وأله وسلم ببناء المسجد وتحديد القبلة ؛ فهي معجزة من معجزاته صلوات ربي عليه وسلم.
ويشير المروني إلى أن المكان الذي بني عليه الجامع كان مكان مقدس صلى عليه أبناء وأحفاد الانبياء والرسل والدليل على ذلك قبر أحد ابناء نبي الله هود عليه السلام والمسمى بقبر " ابن حنظلة بن صفوان بن هود" الكائن في الجهة الغربية للجامع الكبير.
وجاء في كتاب تاريخ المساجد الشهيرة لمؤلفه عبدالله سالم نجيب أن مسجد صنعاء (الجامع الكبير) هو من أقدم المساجد في الإسلام فقد بني في حياة النبي صلى الله عليه وأله وسلم وبأمره، ويؤكد العلامة المروني أن الجامع الكبير بصنعاء كان أول مسجد بني في اليمن، وثالث مسجد بني في الإسلام بأمر من الرسول الكريم صلى الله عليه وأله وسلم.
المسمورة والمنقورة:
يذكر المروني أن "المسمورة والمنقورة "هي الحدود الأساسية للبناء الأصلي للجامع والتي حدد النبي صلى الله عليه وأله وسلم أعمدتها كإطارات خارجية تحتوي هيئة المسجد , بحيث تكون قبلة الجامع في الوسط، مردفاً القول : هذا الاختيار للمكان وكذلك أمر البناء من النبي صلى الله عليه وأله وسلم جاء من حب النبي وتكريمه لأهل اليمن ".
وتحتل المسمورة والمنقورة مكانة مقدسة عند اليمنيين ؛ فيكثرون الصلاة وقراءة القرآن في حدودهما، والأعجب من ذلك أنهم يؤكدون أيمانهم المغلظة في معاملاتهم الحياتية في ما بينهما وذلك لقدسية وعظمة مكانهما في قلوب اليمنيين.
توسعات الجامع الكبير:
تشير الكتابات والدراسات والأبحاث التاريخية التي تناولت بناء وتصميم الجامع الكبير بصنعاء إلى انه كان مربع الشكل طول ضلعه (12) متراً، له باب واحد من الناحية الجنوبية وبه (12) عموداً أشهرها المنقورة وهو العمود السادس من ناحية الجوار الشرقي الحالي، والمسمورة، وهو العمود التاسع من ناحية الجوار الشرقي - أيضاً - ومقسم من الداخل إلى ثلاثة أروقة، وكان يوجد بالرواق الشمالي المحراب الأصلي، وتعرض الجامع خلال العصور الإسلامية المتتابعة إلى تجديدات وتوسيعات عديدة.
وكان من أوائل هذه التوسيعات قام بها الخليفة الوليد بن عبد الملك (86 - 96ه) - (705 - 715م) في ولاية أيوب بن يحيى الثقفي، شمل التوسع في الاتجاه الشمالي من ناحية القبلة الأولى إلى موضع القبلة الحالية، وفي فترة أول والي لبني العباس في صنعاء الأمير عمر بن عبد المجيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، نقلت أحجار أبواب الجامع من قصر غمدان ومنها المدخل الذي يقع على يمين المحراب وبه صفائح من الفولاذ متقنة الصنع من ضمنها لوحان مكتوبان بخط المسند.. وفي عام 186ه أجري توسيع على يد الأمير علي بن الربيع بأمر من الخليفة المهدي العباسي، وفقاً للوحة المكتوبة في صحن المسجد.
وفي عام 265ه أجري على يد الأمير محمد بن يعفر الحميري توسيع كان من ضمنه السقوف الخشبية المصنوعة من خشب الساج، خاصة في عمارة الرواق الشرقي والذي يتكون من مصندقات خشبية غاية في الدقة والإبداع، إلاَّ أن بعض المؤرخين اليمنيين ينسبون عمارة الرواق الشرقي في الجامع إلى الملكة أروى بنت أحمد الصليحي في عام 525ه .
وفي عام 1012ه قام الوالي العثماني سنان باشا ببناء الصرح المعروف اليوم بالشماسي برصفه بالحجار.. كما بنى قبة الزيت الكائنة في الفناء، وهنا يوضح العلامة محمد المروني في حديثه مع " سبأ نت" أن اليمنيين رفضوا الصلاة في الجامع بعد تحسينات وتوسعات سنان باشا، ولم يعودوا للصلاة إلا بعد أن أقسم لهم سنان باشا أن البناء والتجديد وتسوية "الصوح " من ماله الخاص.
وفي عام 1355ه - 1936م بنى الإمام يحيى بن محمد بن حميد الدين المكتبة التي تقع جنوب شرق الجامع ، وكذلك السقف الأوسط في الجناحين.. كما حفر البئر الغربية للجامع وأصلح سواقيها إلى المطاهير، وقد وسعت المكتبة للجهة الجنوبية الغربية للجامع في عهد الإمام أحمد بن يحيى بن حميد الدين في عام 1374ه للجهة الجنوبية الغربية لجامع .
وتذكر الدراسات والمراجع التي وثقت للجامع الكبير بأن أبعاده الحالية ينطبق تقريباً على شكل الجامع الذي أمر بإنشائه الوليد بن عبد الملك.. فالجامع مستطيل الشكل، تبلغ مساحته حوالي (65) بنيت جدرانه الخارجية بحجر الحبش الأسود والشرفات العليا بالطابوق والجص، ويحتوي على (12) باباً ثلاثة في جدار القبلة منها باب يعود تاريخه إلى فترة التاريخ القديم، نقل من أبواب قصر غمدان وهو على يمين المحراب، وفي الجدار الجنوبي مدخل واحد يعرف بالباب العدني تتقدمه قبة صغيرة، وفي الجدار الشرقي خمسة مداخل، وفي الجدار الغربي ثلاثة مداخل يتوسط مساحة الجامع فناء مكشوف مساحته حوالي (38 ) متر تتوسطه كتلة معمارية مربعة الشكل طول ضلعه ستة مترات، تغطيها قبة محفوظة فيها وقفيات الجامع ومصاحفه ومخطوطاته .
الجامع منارة علم:
يشكل الجامع الكبير مدرسة فقهية وعلمية في اليمن يتفاخر بها الطلاب الدارسون فيها ؛ بأنهم تخرجوا وتلقوا علومهم الدينية والفقهية على أيدي علماء ومشايخ الجامع الكبير، ويبين العلامة محمد عبدالرحمن أن الطلاب يأتون من كل مناطق اليمن للدراسة والتعلم في الجامع وعلى يد كبار علماء الجامع ، وكان منهم القاضي العلامه عبدالرحمن أحمد السياغي رحمه الله.
والعلوم التي تدرس في الجامع الكبير , علوم القرآن والتفسير والحديث والتاريخ والسيرة النبوية والنحو والصرف وعلوم الفرائض والجغرافيا والفلك وكل العلوم , وتجدها مكتوبة في بعض المخطوطات بماء الذهب، كما يؤكد المروني.
ويضيف : في الجهة الغربية للجامع عدد كبير من المنازل أو الغرف الصغيرة وهي مخصصة لطلاب العلم الذين يأتون من خارج صنعاء والمناطق البعيدة ، ويجمع الجامع الكبير علماء الزيدية والشافعية حتى يومنا هذا دون أي تفرقة مذهبية تذكر، وكان هناك علماء كبار من علماء الشافعية درسنا على أيديهم .
الجامع الكبير ميقات معلوم:
ينتظر اليمنيون لسماع الأذان والتكبير الآتي من الجامع الكبير ليدخلوا في صلواتهم الخمس، وكذلك ليعلنوا نهاية أيام صيامهم، فالآذان الذي يتم رفعه من الجامع يسري على كل الجوامع والمساجد في صنعاء وضواحيها ؛ فهو الميقات والموعد الذي عليه تم تحديد أوقات دخول الصلوات في صنعاء وضواحيها ، ولذا نجد الكثير من أئمة ومقيمي المساجد في صنعاء وضواحيها يرتبطون بالإذاعة (الراديو) لسماع تكبير الحاج الفاضل حمود السفرجل والحاج الفاضل محمد الاكوع (رحمه الله)؛ ليعلنوا دخول الصلاة في مساجدهم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.