ذكرت في الجزء الاول لمحة تاريخية عن قبيلة أرحب لكي يكون المراقب في الصورة , وكنت قد وعدت القراء الكرام بشرح مفصل عن الاحداث الميدانية في أرحب فوجدتها كثيرة ومتشعبة وقد تستغرق أكثر من جزء , لذلك ركزت على اهم العناوين العريضة في الاحداث الجارية في ارحب ,وإذا أتيحت فرصة وتوفرت معلومات أكيدة عن تفاصيل الاحدث فسنذكرها لاحقا إن شاء الله . 1-المواقع العسكرية في أرحب: أهم المواقع العسكرية في أرحب جبل الصمع حيث يتمركز فية اللواء 61 حرس جمهوري ، واللواء الثالث مشاة جبلي التابع لنجل الرئيس الاصغر ، واللواء 160 دفاع جوي, اما تحت جبل الصمع مباشرة فيتمركز اللواء 62 حرس جمهوري على مرتفع يسمى "فريجة" كما توجد كتيبة على جبل عرورة المطل على سنوان شمال أرحب , وتوجد عدة مواقع وألوية عسكرية مساندة لهذه المواقع على الحدود الشرقية والجنوبية الشرقية لقبيلة أرحب وهي اللواء 63 مشاة جبلي في بيت دهرة التابعة لبني الحارث , ومعسكر الجميمة المتمركز على جبل الجميمة بمنطقة وادي رجام بني حشيش , ومعسكر (خشم البكرة) في بني حشيش ايضا بالقرب من الطريق الرئيسي صنعاءمارب . 2- مهرجانات ما قبل الثورة: كما هو معلوم أن الشعب اليمني من مختلف المحافظات خرج في مهرجانات جماهيرية سلمية قبل ثورة الشباب يعبر فيها عن غضبة واستيائه من التعديلات الدستورية التي صوتت عليها كتلة المؤتمر الشعبي في البرلمان والذي اشتهرت ب "تصفير العداد"(تعديلات تسمح للرئيس بالترشح لعدد غير منتهي من الدورات الانتخابية) ، وعزم المؤتمر على دخول الانتخابات البرلمانية منفردا غير متردد, وذلك بعد الفوز الكاسح الذي تحقق لما كان يسمى بالمؤتمر الوطني الحاكم في مصر سابقا . محافظة صنعاء كغيرها من المحافظات خرجت في مهرجان جماهيري حاشد في مديرية همدان وقد كان لأرحب ضهور ملفت وفعالاً كغيرها من القبائل في المحافظة , وقد قوبلت باستياء وقلق كبير من قبل السلطة. 3- نقل المعسكرات من والى أرحب: تعايش أهالي أرحب مع افراد وضباط الألوية المتمركزة لديهم لسنين طوال تألفوا وتعارفوا خلالها بل وتبادلوا المنافع فيما بينهم وعاشوا في مودة وسلام , حتى ان كثير من افراد المعسكرات كانوا يشتغلون في تجارة القات(المفاوده) ويشترون كميات كبيرة من الاهالي دون دفع الثمن مسبقا بعد أن عرفوا بعظهم حق المعرفة , و ما أثار كثير من التساؤلات هو النقل المفاجئ للألوية القديمة في أرحب الى معسكرات السواد جنوب العاصمة صنعاء (قيادة الحرس الجمهوري) بالتزامن مع اندلاع ثورة الشباب السلمية مباشرة , والتبديل بينهما , حيث تم استبدال اللواء 61 حرس جمهوري باللواء 83 مدفعية , كما تم استحداث بعض المواقع الجديدة مع زيادة الزخم الثوري في صنعاء , مما أثار قلقا كبيرا لأهالي أرحب من سوء النوايا المبيته لدى قيادة الحرس الجمهوري تجاه القبيلة . 4- الاعتصامات السلمية في أرحب: حينما بدأت ثورة الشباب السلمية سارع شباب أرحب كغيرهم من شباب اليمن الى ساحة التغيير في صنعاء للمشاركة في الاعتصامات السلمية المطالبة بإسقاط النظام , تاركين خلفهم اسلحتهم الذين عرفوا انفسهم يحملونها منذ الصغر, وقد ضرب هؤلاء الشباب اروع الامثلة في ضبط النفس والالتزام بالنهج السلمي للثورة , وحينما كانت تتكرر الاستفزازات في الساحة من قبل قوات الامن كانوا يحثون اخوانهم الشباب المتحمسين من طلبة الجامعة علي التمسك بالنهج السلمي للثورة وعدم الانجرار نحو العنف مما أثار استغراب الكثير , مع تجدد الاحداث في الساحات وصولاً الى جمعة الكرامة وانضمام العديد من القادة العسكريين الى الثورة , شعرت قبيلة أرحب أن الالوية المتمركزة لديها تنوي التحرك الى الساحة لاقتحامها فقاموا بالاعتصام سلميا في منطقة بيت العذري بجوار الطريق الرئيسي (أرحب الجوف)بين جبل الصمع وصنعاء, لمنع دخول القوات لقتل ابنائهم كما يقولون , واثناء الاعتصامات السلمية كانت المعسكرات تقوم بعمليات استفزازية متكررة لتفجير الموقف وايجاد مبرر لتحركاتها صوب العاصمة , لكن أرحب ظلت متمسكة بأسلوبها السلمي في منع تحرك تلك القوات , ضاقت المعسكرات بهذا الاعتصام ذرعاً فلم تجد خيارا غير الاعتداءات الغير مبررة , ففي تاريخ 30 مارس 2011 قامت بقتل الشاب( حزام المراني) في نقطة تفتيش امام اللواء 62حرس جمهوري على الطريق الرئيسي(مفرق المعكيس)دون سبب يذكر الا انه يحمل القات لوالدة المرابط في مخيم الاعتصام , كان هذا الحادث هو الشرارة الاولى الذي أشعلت غضب القبائل في أرحب الا انهم ظلوا متمسكين بالنهج السلمي وظلوا في مخيمات الاعتصام دون اي ردة فعل تذكر , أما اهل الضحية فقد ارادوا الانتقام والثأر لولدهم الذي قتل ظلماً وبدون ادنى سبب , تتدخل العقلاء من الثوار على رأسهم الشيخ منصور الحنق لإقناعهم ان ثورتهم سلمية وما ولدهم الى واحد من عشرات الشهداء في مختلف الساحات في اليمن , وان قاتله سوف ينال عقابه من خلال محاكمة عادلة بعد نجاح الثورة , وقد استطاعوا اقناعهم الى حد ما ,الا انهم اشترطوا عدم الاستفزاز وفي حال استمرت الاستفزازات فانهم غير قادرين على التحمل والصبر وقد أخذ العقلاء ذلك بعين الاعتبار. 5- تغيير مفاجئ لقائد الصمع: في ظل الجهود الرامية لامتصاص غضب الاهالي والمتحمسين من ابناء القبيلة, وايقاف الاعتداءات والاستفزازات الغير مبررة من قبل المعسكرات , عقدة العديد من التجمعات القبلية لهذا الغرض , ويبدو انهم اتصلوا بقائد الصمع يطلبون منة عدم الاعتداء أو أي تحرك استفزازي ليتمكنوا من احتواء الموقف , ويبدو انهم سمعوا منة اجابة معقولة حيال ذلك ,وفي احدى اللقاءات القبلية حاول الشيخ منصور الحنق تهدئة الناس وامتصاص غضب أهل المراني واخبرهم أن المعسكرات متجاوبة لمطالبهم في عدم التحرك أو الاعتداء , شكك البعض واعتبروا اي وعد عبارة عن مراوغة فقال لهم الشيخ منصور (هو في الجيب)يعني القائد حرصا منة وممن معة على تهدئة الناس , في اليوم التالي مباشرة أختفى القائد وجيء بقائد أخر. 6- فتيل الحرب: بعد وصول القائد الجديد بدا القصف التعسفي للمساكن والابار متزامن مع ارسال الوساطات القبلية الذي كان غالبيتهم من عقال ضمان أرحب ,وقد تعاطى الثوار مع تلك الوساطات ايجابياً , لكنها لم تكلل بالنجاح ,لان غالبيتها كانت للاستهلاك ليس الا , ولتضييع الوقت وتمييع القضية كما يقول الثوار , ظهر بريق امل جديد لحل القضية من خلال وساطة تقدم بها أحد مشائخ أرحب والقائد العسكري لكتيبة عرورة في نفس الوقت , عندما تواصل مع المعتصمين رحبو به و بوساطته الا انهم طلبوا منة ان يحظر بصفته القبلية لا العسكرية لكي تكلل الجهود بالنجاح فرفض واصر على الحضور كقائد عسكري , خرجت مجموعة كبيرة من الاعتصام لملاقاته في الجامعة(سوق بجوار كلية التربية بأرحب) لكن عناصر قبلية تواجهوا مع الاطقم العسكرية التابعة له وهي اتية من عرورة تقريبا ، وحصل تبادل لإطلاق النار وحصلت ضحايا في تلك المواجهة , عرف الثوار المستعدين للقاء بالمشكلة لكنهم لم يعرفوا التفاصيل فعادوا الى خيم الاعتصام , كانت الاطقم العسكرية قد سبقتهم الى المعسكر وعند اقترابهم من بوابة المعسكر على الطريق الرئيسي فوجئوا بوابل من الرصاص ينصب عليهم من كل مكان فاضطروا للرد ودارت معركة ضارية راح ضحيتها تسعة من المعتصمين الواصلين وعدد من العساكر واحرقت عدد من السيارات, في تلك اللحظة فوجئ المعتصمين في الخيم في بيت العذري بقذائف المدافع تتساقط عليهم فلاذوا بالفرار ثم احرقت خيامهم تقريبا, كما قصف في ذلك اليوم بيت الشيخ يحيى العذري محافظ عمران سابقا والمنظم للثورة , ومن تلك اللحظة انتهى الخيار السلمي في أرحب وبدأت المعارك بين كر وفر منذ ذلك اليوم وحتى الأن. 7- من عجائب ثورة الشباب: لقد خاضت قبيلة أرحب مع قبيلة حاشد معارك داحس والغبراء في العصر الجاهلي ان صح التعبير(قبل الثورة) ولم تكن احداهما تتضامن مع الاخرى في أي موقف من المواقف , أما في هذه الايام فقد تغيرت الامور تماما , فها هي قبائل اليمن تلتف حول قبيلة أرحب تعلن دعمها ومناصرتها للقبيلة خاصة بعد ان قصفت بالطيران وراح ضحايا القصف المئات وعلى راس هذه القبائل قبيلة حاشد حيث أعلنت دعمها ومناصرتها لقبيلة ارحب كما جاء على لسان زعيم قبيلة حاشد الشيخ صادق الاحمر , وفي المقابل فقد اعلنت قبيلة ارحب مناصرتا ودعمها الكامل للشيخ صادق الاحمر وقبيلته حينما تعرضوا للقصف في احداث الحصبة , بل وحاصروا المعسكرات لكي لا تتمكن من الدخول الى الحصبة لقصف منازل الشيخ صادق ومناصريه , ولابد أن اشير هنا الى أن هناك صور ناصعة لعد كبير من مشايخ ارحب المشهورين الذين التفوا حول إخوانهم وابنائهم مترفعين عن الاحتكاكات الشخصية , تاركين مصالحهم المادية الوضيعة خلف ظهورهم.
http://www.samaa-news.com/news6917.html خاص بشبكة سما الإخبارية*