المؤسسة العامة للكهرباء والطاقة تعلن تأييدها الكامل لقرارات المجلس الانتقالي الجنوبي    الين يترنح قرب مستويات قياسية متدنية أمام العملات    مديرية جحانة بمحافظة صنعاء تشهد وقفة غاضبة انتصاراً للمقدسات الإسلامية    الإصلاح بحجة ينعى الشيخ مبخوت السعيدي ويذكّر بمواقفه الوطنية وتصديه للمشروع الحوثي    فيفا: السعودية معقل كرة القدم الجديد    اغتيال جنرال في الجيش الروسي في موسكو    الانتقالي الجنوبي يتمسك بحوار مباشر مع السعودية.. والعليمي خارج الحسابات    إصابة محامٍ بجروح خطيرة برصاص مسلحين قرب مقر النيابة شمال صنعاء    الذهب يتجاوز 4400 دولار للأونصة والفضة عند مستوى تاريخي    قراءة تحليلية لنص "كتمان وإرباك" ل"أحمد سيف حاشد"    أجواء شديدة البرودة وتشكّل الصقيع    المغرب يفتتح كأس إفريقيا 2025 بهدفين رائعين في شباك جزر القمر    النفط يرتفع بعد اعتراض أميركا ناقلة قبالة فنزويلا    الدفع ب 20 ألف مقاتل من المرتزقة الى الرويك    برونزيتان لليمن في بطولة رفع الأثقال بقطر    افتتاح 19 مشروع مياه تعمل بالطاقة الشمسية في الحديدة    وقفة خاصة    إدانة محلية وأممية لنزعة «بن غفير» الإجرامية    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "26"    المؤتمر العلمي الثامن للمركز العسكري للقلب.. نجاح كبير وتميز منقطع النظير    خلال مراسم تشييع جثمان الصحفي الأميري.. المشيعون: الإعلام اليمني فقد أحد الأقلام الحرة التي حملت هموم الوطن    بهويته الإيمانية.. شعب الحكمة والإيمان ينتصر للقرآن    مرض الفشل الكلوي (33)    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي ملاك وممثلي معامل الدباغة ومصانع الجلديات    فرنسا تجدد عمها لوحدة اليمن وسلامة أراضيه    شكاوى من مماطلة حوثية بتنفيذ حكم الإعدام بحق مدان قتل ثلاثة أطفال    نقابة الصحفيين اليمنيين تنعى الصحفي عبدالقوي الأميري    برشلونة يبتعد بقمة الليجا ب 46 نقطة بعد إسقاط فياريال بثنائية    اتحاد حضرموت يتصدر تجمع سيئون بعد تغلبه على 22 مايو في دوري الدرجة الثانية    تدشين البطولة المفتوحة للرماية للسيدات والناشئات بصنعاء    وزارة المالية تعلن إطلاق تعزيزات مرتبات موظفي القطاعين المدني والعسكري    السقطري يترأس اجتماعًا موسعًا لقيادات وزارة الزراعة والثروة السمكية ويشيد بدور القوات الجنوبية في تأمين المنافذ ومكافحة التهريب والإرهاب    رئيس انتقالي لحج "الحالمي" يُعزي في وفاة التربوي القدير الأستاذ غازي عباس عبود    محافظ عدن يوقّع اتفاقية بناء الدور الرابع بكلية طب الأسنان – جامعة عدن    البنك المركزي يوقف التعامل مع منشأة صرافة ويعيد التعامل مع أخرى    الأرصاد: انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة وتوقعات بتشكل الصقيع    تقرير أممي: ثلث الأسر اليمنية تعيش حرمانًا غذائيًا حادًا    مع ضغط النزوح من حضرموت.. دعوات رسمية إلى سرعة الاستجابة لاحتياجات النازحين بمأرب    المهرة.. مقتل امرأة وطفلين في انفجار قنبلة يدوية داخل منزل    اللجنة الوطنية للمرأة بصنعاء تكرّم باحثات "سيرة الزهراء" وتُدين الإساءة الأمريكية للقرآن الكريم    الصحفي والقيادي الاعلامي الكبير الدكتور عبدالحفيظ النهاري    بمقطع فيديو مسرب له ولشقيقاته.. عبدالكريم الشيباني ووزارة الاقتصاد والصناعة والاستثمار في ورطة..!    تحذيرات جوية من انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة    الحديدة: انطلاق مشروع المساعدات النقدية لأكثر من 60 ألف أسرة محتاجة    الجرح الذي يضيء    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    معلومات حول الجلطات في الشتاء وطرق الوقاية    عاجل: إعلان أمريكي مرتقب يضع الإخوان المسلمين على حافة التصنيف الإرهابي    مهرجان ثقافي في الجزائر يبرز غنى الموسيقى الجنوبية    الموسيقى الحية تخفف توتر حديثي الولادة داخل العناية المركزة    بالتزامن مع زيادة الضحايا.. مليشيا الحوثي تخفي لقاحات "داء الكلب" من مخازن الصحة بإب    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    انعقاد الاجتماع الفني لبطولة مديريات محافظة تعز - 2026 برعاية بنك الكريمي    المغرب يتوج بطلاً لكأس العرب بانتصاره المثير على منتخب الاردن    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها    بدعم سعودي.. مشروع الاستجابة العاجلة لمكافحة الكوليرا يقدم خدماته ل 7,815 شخصا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كي نحترِس من نفاق "ربيع عربي" ما برح يدمينا
نشر في شهارة نت يوم 25 - 11 - 2017

ثمة عناصر أساسية في ما يُمكن تسميته بمشروع تحصين المجتمعات العربية وتوفير حمايتها الذاتية من خرافات وأكاذيب ونفاق وجرائم "ربيع" آخر ، وأشدّد في هذا المقام المحدود على واحد من أبرزها وأقصد به "التعبير الحر" ، فالمجتعات التي تحكمها قواعد الصمت والخوف والريبة هي الأضعف والأكثر استعداداً للاندفاع نحو الهاوية متوهِّمة أنها خشبة الخلاص.
لم يُصنَّف العلاّمة إبن خلدون مؤسِّساً لعِلم الاجتماع اعتباطاً أو صدفة أو تباهياً رغم وجوب التباهي بهذا العالِم العربي الجليل، فقد بنى استنتاجاته على وقائع ثابتة ومُجرَّبة ولهذا تبدو صالِحة ومُفيدة، جزئياً على الأقل، بعد ستة قرون على وفاته.
أستعيد في هذا النصّ بعضاً من خُلاصاته التي استُعيدَت في أكثر من مناسبة وفي أوقات مختلفة وتُستعاد هذه الأيام بكثرة في وسائل التواصل الاجتماعي. يصف إبن خلدون حال المجتمعات عموماً عندما تُدمَّر الدول أو تضعف بقوله "...عندما تنهار الدول، يكثُر المُنجِّمون والمُنافِقون والكَتَبَة والقوّالون وضاربو المنْدَل وقارِعو الطبول والمدَّاحون والهجَّاؤون والانتهازيون، وتختلط المعاني والكلام ويختلط الصدق بالكذب والجهاد بالقتل ويسود الرّعب ويلوذ الناس بالطوائف وتظهر العجائب وتسود الإشاعة ويتحوّل الصديق إلى عدو ويعلو صوت الباطِل وتشحّ الأحلام ويموت الأمل ويضيع صوت الحُكماء في ضجيج الخطباء ويتقاذف أفراد البيت الواحد تِهمَ الخيانة والعمالة".
لنتذكّر معاً الظواهر التي انتشرت في البلدان العربية التي انهارت دولها أو ضعفت في سياق ما يُسمَّى ب "الربيع العربي" أو عشيَّته. قال أحد الفُقهاء صراحة "لو كان الرسول حيّاً في أيامنا لما تردّد في التعاون مع حلف الناتو" وذلك قبل أيام من التعبئة العسكرية الأميركية بخاصىة والغربية عموماً لضرب سوريا عام 2013. هكذا يرى شيخنا "الجليل" أن الناتو الذي عيَّن الإسلام عدواً له بعد انهيار الحرب الباردة، جدير بالتحالف وبرخصة نبوية، لضرب دولة سوريا المسلمة. في العراق قال مُثقّف تروتسكي شهير إن القصف الأميركي لبلاده هو امتع على أُذنيه من موسيقى بتهوفن. وفي اليمن وفي مصر قال معارضون للحكومة أن بوسعهم التخابُر مع الأجهزة الغربية ما دامت دولهم تتخابر معها. ونشر معارضون في أكثر من عاصمة ضربها "ربيع الشؤم" صوَراً لمجازر وقعت في بلدان أجنبية بوصفها محلية أصابت أهلهم و أولادهم. وفي ليبيا والعراق وسوريا افتُتحِت أسواق لبيع العبيد، ونُهِبت الخيرات وبيعَت الآثار الوطنية. وفي سوريا أيضاً اغتيل الشيخ الحكيم محمّد سعيد رمضان البوطي وكانت جريمته الوحيدة هي البقاء في بلده والدعوة إلى وقف الحرب. وفي مصر وليبيا وبلدان عربية أخرى دعا مُفكِّر عربي مشهور من مُنظِّري الربيع إلى استخدام كل الوسائل لإسقاط الأنظمة العربية "وإن فشلتم فستكون أوضاعكم كأوضاع البلدان الأوروبية بعد ربيعها عام 1848 م".
لقد استُخدِمت الفتنة الطائفية لتحقيق أهداف "ديمقراطية" مزعومة، وصارت بلدان "الربيع العربي" مسارح مفتوحة للمُنافقين و"الضاربين في المنْدَل" ممن لا يتردَّدون في القول إن الشيوخ وأصحاب السموّ يموّلون حركات "الربيع" للإطاحة بالاستبداد وإقامة الديمقراطية، فكان أن سادت في هذه البلدان كل أشكال الانتهاكات والتجاوزات والدعوات المُنافِقة واستدراج التحالف مع إسرائيل، بوصفها القوة العسكرية المؤهِّلة لحماية التفتيت وتوفير الأمن والاستقرار للمُفتّتين والنهّابين والجُبناء ودولهم الضئيلة المُقبلة إن قامت أو استقرَّت.
تظهر هذه الشناعات وكأنها قد سقطت لتوّها من مقدمة إبن خلدون وبالتالي تبيّن إلى أيّ مدى ما زلنا دولاً وبلداناً محكومة بقواعد الدول والبلدان التي عاصرها أو اختبر سيرها بواسطة التاريخ والمؤرّخين، وتفصح أيضاً عن مدى حاجتنا للخروج من هذه الصيرورة إلى نموذج آخر أكثر حصانة ووعياً وثقة بقواه الحيَّة وبقدرته استناداً إلى وسائل العصر وتقنياته وقواعد العيش فيه.
ليست خلاصات إبن خلدون قدَراً محتوماً على أهميتها وعلى انطوائها على تفاسير لما عشناه ونعيشه بأثر من "الربيع العربي". ذلك أن الثقافة السياسية المُعاصِرة وخلاصة تطوّر المجتمعات والدول خلال القرون الستة الماضية، أتاحت وتتيح مُجابهة ظواهر الخِداع والنِفاق وإثارة الفتن وإشاعة الحروب واللجوء إلى تحكيم العقل لتجنّب الفوضى وسائر المخاطر .
ثمة عناصر أساسية في ما يُمكن تسميته بمشروع تحصين المجتمعات العربية وتوفير حمايتها الذاتية من خرافات وأكاذيب ونفاق وجرائم "ربيع" آخر ، وأشدّد في هذا المقام المحدود على واحد من أبرزها وأقصد به "التعبير الحر" ، فالمجتعات التي تحكمها قواعد الصمت والخوف والريبة هي الأضعف والأكثر استعداداً للاندفاع نحو الهاوية متوهِّمة أنها خشبة الخلاص، ولعلَّ هذا ما عناه جورج واشنطن بقوله "... إذا قدِّر لنا أن نلتزم الصمت والخرس يمكن أن نُؤخذ إلى المسلخ ونُذبَح كالخرفان ".
وفي أصل التعبير الحر تكمن الحرية الشاملة التي توازي الحياة والقوّة والقدرة على اجتراح المُعجزات، ولنا في أسطورة عنترة مثال مُتداوَل حين هجمت قبيلة على أهله في عبس ودعاه والده إلى القتال فأجابه" العبد لا يُقاتِل يا أبي بل يُحسِن الحلاب والصرّ" فردّ أبوه " كرّ يا عنترة فأنت حر" ، وتفيد الأسطورة أن حريته كانت في أساس قتاله "الملحمي" الذي أنقذ قبيلته.
إن مجتمعات مُستعبَدة لا تُجيد إلا "الصرّ والحلاب" قد تُساق "إلى الذبح" بحسب جورج واشنطن، وهي عُرضة لكل أنواع المخاطر ومن بينها خطر النِفاق الذي لايمكن دفعه إلا بالوعي، وشرطه التعبير الحرّ وتراكُم المعرفة وانتشار العلوم وامتلاك القدرة على التمييز بين الشائعة والحقيقة والكذب والصواب.
وبما إننا نستورد من الغرب كل ما نحتاج إليه، فحريّ بنا أن نستورد المُفيد والحاسِم في تكوين وعينا. ففي الغرب تُناقَش القضايا الوطنية الكبيرة من طرف العارفين والعالمين وكل صاحب رأي، وتُعرَض الآراء والأقوال والأفكار في وسائل التعبير المختلفة، ويدور جدل حولها ومنها يستنتج الحاكم خلاصة ويبني عليها قرارته ... ما أحوجنا إلى حكّام مُتنوّرين يعتمدون هذه السيرورة فينتصرون وننتصر معهم على كل صعيد وفي كل حقل ونتجنّب معاً نِفاق "ربيع عربي" أدمانا وما انفكّ يُدمينا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.