يمرس : مثقّف وطني ... برتبة مشير

الأرصاد تتوقع أمطاراً رعدية بالمناطق الساحلية والجبلية وطقساً حاراً بالمناطق الصحراوية تفاصيل جديدة لمقتل شاب دافع عن أرضه بالحسوة برصاص من داخل مسجد من أين تأتي قوة الحوثيين؟ بيع شهادات في جامعة عدن: الفاسد يُكافأ بمنصب رفيع (وثيقة) شركات الطيران العالمية تلغي رحلاتها إلى كيان العدو بعد تحذيرات اليمن بدء تنفيذ قرار فرض حظر على الملاحة الجوية لمطارات الكيان إصابة 15مواطنا جراء العدوان على صنعاء رسميًا.. بايرن ميونخ بطلًا للبوندسليجا تشيلسي يضرب ليفربول ويتمسك بأمل الأبطال تدشين برنامج ترسيخ قيم النزاهة لطلاب الدورات الصيفية بمديرية الوحدة بأمانة العاصمة نائب رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور عبدالله العليمي يعزي في استشهاد عمر عبده فرحان فشل المنظومات الاعتراضية الأمريكية والإسرائيلية وهروب ثلاثة ملايين صهيوني إلى الملاجئ ورطة إسرائيل.. "أرو" و"ثاد" فشلا في اعتراض صاروخ الحوثيين تدمير المؤسسة العسكرية الجنوبية مفتاح عودة صنعاء لحكم الجنوب يادوب مرت علي 24 ساعة"... لكن بلا كهرباء! وزير الصحة ومنظمات دولية يتفقدون مستشفى إسناد للطب النفسي فيما مصير علي عشال ما يزال مجهولا .. مجهولون يختطفون عمه من وسط عدن قدسية نصوص الشريعة في خطابه بالذكرى السنوية للصرخة وحول آخر التطورات.. قائد الثورة : البريطاني ورط نفسه ولينتظر العواقب صرخةُ البراءة.. المسار والمسير تطور القدرات العسكرية والتصنيع الحربي في ذكرى الصرخة في وجه المستكبرين: "الشعار سلاح وموقف" متى نعثر على وطن لا نحلم بمغادرته؟ الاجتماع ال 19 للجمعية العامة يستعرض انجازات العام 2024م ومسيرة العطاء والتطور النوعي للشركة: «يمن موبايل» تحافظ على مركزها المالي وتوزع أعلى الارباح على المساهمين بنسبة 40 بالمائة من أسبرطة إلى صنعاء: درس لم نتعلمه بعد أمريكا بين صناعة الأساطير في هوليود وواقع الهشاشة ملفات على طاولة بن بريك.. "الاقتصاد والخدمات واستعادة الدولة" هل يخترق جدار الأزمات؟ المصلحة الحقيقية أول النصر صرخة مرض الفشل الكلوي (3) العشاري: احراق محتويات مكتب المعهد العالي للتوجيه والارشاد بصنعاء توجه إلغائي عنصري التحذير من شراء الأراضي الواقعة ضمن حمى المواقع الأثرية دوي انفجارات في صنعاء بالتزامن مع تحليق للطيران إلى متى سيظل العبر طريق الموت ؟!! وسط إغلاق شامل للمحطات.. الحوثيون يفرضون تقنينًا جديدًا للوقود صنعاء .. طوابير سيارات واسطوانات أما محطات الوقود وشركتا النفط والغاز توضحان نصيحة لبن بريك سالم: لا تقترب من ملف الكهرباء ولا نصوص الدستور قيادي حوثي يفتتح صيدلية خاصة داخل حرم مستشفى العدين بإب وزير الدفاع الإسرائيلي: من يضربنا سنضربه سبعة أضعاف «كاك بنك» يدشن خدمة التحصيل والسداد الإلكتروني للإيرادات الضريبية عبر تطبيق "كاك بنكي" ريال مدريد يحقق فوزًا ثمينًا على سيلتا فيغو وفاة طفلتين غرقا بعد أن جرفتهما سيول الأمطار في صنعاء الدكتور أحمد المغربي .. من غزة إلى بلجيكا.. طبيب تشكّل وعيه في الانتفاضة، يروي قصة الحرب والمنفى أطباء تعز يسرقون "كُعال" مرضاهم (وثيقة) 92 ألف طالب وطالبة يتقدمون لاختبارات الثانوية العامة في المحافظات المحررة يفتقد لكل المرافق الخدمية ..السعودية تتعمد اذلال اليمنيين في الوديعة لاعب في الدوري الإنجليزي يوقف المباراة بسبب إصابة الحكم السعودية تستضيف كأس آسيا تحت 17 عاماً للنسخ الثلاث المقبلة 2026، 2027 و2028. الأهلي السعودي يتوج بطلاً لكأس النخبة الآسيوية الأولى مع المعبقي وبن بريك.. عظم الله اجرك يا وطن المعهد الثقافي الفرنسي في القاهرة حاضنة للإبداع - حكومة صنعاء تحذير من شراء الأراضي بمناطق معينة وإجراءات صارمة بحق المخالفين! اقرا ماهي المناطق ؟ "ألغام غرفة الأخبار".. كتاب إعلامي "مثير" للصحفي آلجي حسين مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية القاعدة الأساسية للأكل الصحي مانشستر سيتي يقترب من حسم التأهل لدوري أبطال أوروبا الكوليرا تدق ناقوس الخطر في عدن ومحافظات مجاورة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مثقّف وطني ... برتبة مشير

أحمد عز الدين نشر في عدن الغد يوم 14 - 05 - 2014

أقول مثقفّا وطنيّا ، ولا أقول مثقفّا فقط ، أو وطنيّا فقط ، فتلك المعادلة التي تمتزج فيها الثقافة العميقة ، بالوطنية الجارفة ، في سبيكة واحدة ، لا تنتج مجرد وعود مزوقة ، أو كلمات معسولة ، أو شعارات زائفة ، مغطاة برذاذ المعرفة ، وغبار الحقيقة .

أقول مثقفّا وطنيّا ، حيث لا تنتهي كلمة الثقافة بكلمة الوطنية وإنما تبدأ بها ، ولا تنتهي كلمة الوطنية بكلمة الثقافة وإنما تتخللها ، كأنها العصارة الحيّة في عروق الشجرة المثمرة ، قبل الشجرة الناضجة .

أقول مثقفّا وطنيّا ، حيث تخرج الذات من ذاتها ، فتكبر الروح حتى تصير وعاءا يتسع لجغرافيا الوطن ، وينمو الوجدان حتى يحتضن نبض قلوب الناس ، وهي تخفق كأجنحة الطير في المدن والقرى وشقوق الشوارع والأزقة ، تتعجّل إشراقة الصبح الذي يريد أن يتنفس .

أقول مثقفّا وطنيّا ، لأن المثقف الوطني يستحيل أن يكون نفعيّا ، برجماتيّا ، فينظر إلى الناس كما ينظر المنتوج الراهن للحضارة الغربية في مرحلة تأزمها وإفلاسها ، على أنهم أدوات للاستعمال الشخصي ، شأنهم شأن المناديل الورقية ، التي ينتهي نفعها باستعمالها لمرة واحدة .

أقول مثقفّا وطنيّا ، لأن المثقف الوطني ، لا يمكن أن يكون مزعزعا ، متقلبا ، متلونا ، ينتقل كالحرباء من غصن إلى آخر ، ومن بقعة لونية إلى أخرى ، بينما يتشرب قناعه الجلدي ، لون كل خلفية جديدة يثب عليها .

أقول مثقفّا وطنيّا ، لأن المثقف الوطني ، لا يمكن إلا أن يكون ثوريا حقيقيا ، والثوري الحقيقي هو من يوحّد لا من يفرّق ، ومن يجمّع لا من يفكّك ، و من يجمَع لا من يقسِم ، إنه من يهزم اليأس ، ويطرد السأم ، ويسوق سحب الأمل لتمطر بسخاء في صحارى الناس وأيامهم الموحشة ، إنه من يعرف المسافة بين الواقع والحلم ، ويعرف في الوقت نفسه كيف يقيم جسرا حقيقيا ممكنا بينهما .

أقول مثقفّا وطنيّا ، لأن المثقف الوطني ، هو نبت أرضه الطيبة ، اصطفاه شعبه العظيم واصطنعه لنفسه ، ليكون تعبيرا عن عبقريته ، وتلخيصا لسماته ، إرادة راسخة ، وضميرا حيّا ، وقيّما أخلاقية وإنسانية ، نقيّة عميقة الجذور .

أقول مثقفّا وطنيّا ، لأن المثقف الوطني ، ليس كغيره من هؤلاء المثقفين التابعين ، الذين كلما رأى أحدهم جسما لامعا في الفضاء الخارجي ، أبهرته أضواؤه ، فخرّ عقله خاشعا وقال : هذا ربي .. هذا أكبر !

أقول مثقفّا وطنيّا برتبة مشير ، لا تبجيلا لشخص ، أو تركيزا على رتبة ، وإنما لبتر تلك المسافة الوهمية أو المتوهمة بين المثقف الوطني مدنيا ، والمثقف الوطني عسكريا ، أو على وجه الدقة ، بين الثقافة الوطنية في طابعها المدني ، والثقافة الوطنية في طابعها العسكري ، ذلك أن الذاكرة التاريخية وهي مناجم الخبرة المكتسبة ، وحقول المعرفة المختبرة ، التي روّتها معارك الوجود وتحديات المصير الوطني بالعرق والدم ، منذ بواكير التاريخ الطفل وعلى امتداده ، لا انفصام فيها بين ما هو مدني وما هو عسكري ، فقد ظلت في جملتها معارك الشعب عسكريا كان أو مدنيا ، ومعارك الوطن بالقوة المسلحة ، أو بقوة العمل والبناء ، أو بقوة العقل والمعرفة ، وإذا كانت الذاكرة الإستراتيجية هي أهم وأخطر تجليّات الذاكرة التاريخية ، فإن الذاكرة العسكرية هي قلبها النابض ، وعقلها اليقظ ، ولذلك فإن فصم أي منهم عن الأخرى ، هو فصم لوحدة الثقافة القومية ، ووحدة التاريخ الوطني ، ووحدة مصادر القوة والمناعة ، وهو ليس إلا منهجا للتفكيك ، وسلاحا لزرع التناقضات ، وأداة لبث الفتن .

أقول ذلك أيضا ، لأنني توقفت فزعا حول حجم وطبيعة الأسئلة المسنونة التي صوّبها المذيعون في الحوارات إلى المشير السيسي ، في دائرة واحدة عن دور الجيش المصري في المرحلة القادمة ، وعن دور العسكريين المصريين بعد صعوده إلى السلطة ، ورغم أن بعض هذه الأسئلة كان نطفة لحمل كاذب ، وبعضها كان رجع صدى ، لما تردده أفواه معادية أو مضادة ، وبعضها خرج من صلب مقولات صاغتها حالة الإفلاس السياسي ، التي تضرب دكاكين النخب الطافية فوق صدر المسرح ، إلا أن تكرارها والضغط عليها كان علامة واضحة على حالة من الببغاوية الإعلامية في أفضل الأحوال ، أو حالة من البحث عن تميّز زائف في بعض الأحوال ، ولست أعرف في الحقيقة ، لماذا يوضع الجيش المصري والعسكريين المصريين عموما ، في جمل لا تخلو من عداء مستتر ، ومن مخاوف غير مشروعة ، ومن دعاية مضادة ، لا سبيل إلى إنكار أنها واحدة من أهم أسلحة الثورة المضادة ، منذ أن دخلت مصر في حالتها الثورية الراهنة .
وقد يكون الرد جاهزا : إن من حق المذيع أن يطرح ما يشاء من الأسئلة التي تدور في أفق الحياة العامة ، وهذا صحيح دون شك ، ولكن حاسة التمييز ينبغي أن تكون حاضرة ، أولا لأن حجم هذه الأسئلة لا يغطي غير هامش ضيق بين الأسئلة الكبيرة التي تخص المصير الوطني ، وثانيا ، لأن هذه الأسئلة وأمثالها ليست قائمة في فضاء المجتمع الحقيقي ، وليس لها وجود من قريب أو بعيد ، وسط القاعدة الاجتماعية العريضة وإنما تتطاير كالشرر في حيز مغلق ، لنخبة مغلقة ، أما جموع الناس فهي تدرك بعمق ونفاذ أن هذا جيش مصر ، وليس جيش أحد سواها ، وهو جيش الشعب المصري ، بكل أطيافه السياسية وقواه الاجتماعية ، وألوانه الفكرية والثقافية ، وليس جيش شعب آخر ، وأن هذا جيش يجمع كالعدسة المكبرة وحدة المصريين في إطاره ، بغير تمييز ، اجتماعيا ، وسياسيا ، وثقافيا ، وجغرافيا ، فهو المجموع الجبري للشعب المصري المنتخب ديمقراطيا بضريبة الدم .
ثم أن هذا هو سلاح مصر ، الذي برهن دون تردد وبأعلى درجة من الحسم والوضوح ، إنه ليس سلاح ، فئة ، أو جماعة ، أو طبقة ، أو سلطة ، والمدهش أن بعضا من أولئك الذين يرتدون قميص عبد الناصر ، يقفون على الجانب الآخر من رؤيته ، فيعبرون عنها معكوسة ، ويعبرون عنه بالمقلوب ، سواء عن سوء فهم أو سوء نية ، أو عنهما معا ، رغم أن أدق معادلة لوضع الجيش المصري في حياة مصر والمصريين ، صاغها عبد الناصر حيث يقول منطوقها بألفاظه ذاتها : " لا يجوز أن يعمل الجيش بالسياسة ، ولكن ينبغي أن يظل الجيش قوة في السياسة "
وإذا لم يكن دور الجيش المصري العظيم ، في ثورتي 25 يناير و 30 يونيو ، ترجمة واقعية مباشرة لهذه المعادلة بطرفيها ، فماذا يكون ؟!

حروب على جبهة الداخل ، وحروب على جبهة الخارج ، وبين الحروب هنا وهناك ، تغذية متبادلة دون شك ، لكن حروب الداخل ليست محصورة فقط في أعمال العنف والقتل وترويع الآمنين ، ليست الأشكال المنظورة للجريمة الإرهابية التي تفرغ حقدها الأسود بضمير ميت ، وعقل مريض ، قنابل ورصاص وكمائن موت وخراب .

إنها إلى جانب ذلك كل ما تضخّه ماكينات الإعلام ، من أشكال وأقوال لتسطيح الوعي ، وخلق وعي بديل مزيّف ، إنها تكنولوجيا صناعة الوهم بتعبير أدق ، وهي إلى جانب ذلك كل أشكال وأصناف الخلل المركّب في التوازنات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية ، على كافة الأصعدة والجبهات .

ولذلك فإن الملاحظ في صلب القاعدة الفكرية لمشروع المشير السيسي ، كما ظهر واضحا في حواراته المتعددة ، أن هناك ترابطا وتلازما بين قضايا جوهرية ، تمثل أعمدة أساسية فوق هذه القاعدة الفكرية التي يستند إليها المشروع ، فالحديث عن دور الإعلام في إعادة صياغة الوعي ، ليس منفصلا عن الحديث عن دور الدولة ، الذي كان موجودا وحاضرا دائما ، ولكنه لم يكن ظاهرا غالبا ، وكلا الأمرين لم يكن منفصلا عن مواجهة ما أطلق عليه " المافيا " ، أو بؤر الاحتكار في الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية القائمة ، ولم يكن بعيدا عن منهج النمو الرأسي ، اعتمادا على خرائط التوسع الأفقي ، لاستثمار ما فوق الأرض ، وما في باطنها ، استثمارا لما هو أهم وهو الطاقة البشرية العاطلة أو المعطلة ، وفي سياق ذلك كله تتبلور قضايا ، الصناعة ، والتكنولوجيا ، والأجور ، والأسعار ، والأجيال الصاعدة ، مع استثمار الزمن والطاقة قفزا وبالحدود القصوى ، ومع تسكين ذلك كله ، في الإطار الأوسع لمستويات وأبعاد الأمن القومي .

والحقيقة أن هذا التلازم بين هذه القضايا الجوهرية ، هو من طبائع الأشياء ، وهو ما يضفي على الرؤية في شموليتها منهجا علميا وتوجهها استراتيجيا ، ينخرط في الكليات ، ويجنبها في الوقت نفسه ألا تتبعثر أو تتعثر في القضايا الجزئية ، و أن تستنزف أو تستهلك في المسائل الصغيرة والهامشية .

لكن الحديث المتعمّق عن دور الدولة ، لا يخلو من ردّ اعتبار لها ، وهو وثيق الصلة حد التلازم ، برد الاعتبار إلى الطبقة المتوسطة ، والطبقات الدنيا ، وكلاهما في المحصلة النهائية ، يشكلان فيضا فكريا منهجيا لإعادة صياغة إستراتيجية العمل الوطني ، وهو أمر اعتقد أن محدداته أصبحت أكثر وضوحا ، وقوالبه الفكرية أصبحت أكثر تحديدا ، ويقيني أن ذلك يرتبط بطبيعة النظام السياسي المنتظر بالمعنى الشامل للكلمة ، وليس بالمعنى المباشر الذي ينصرف إلى دور الرئيس المنتخب أو دور مجلس الشعب ، أو دور المجالس المحلية ، فذلك كله ليس المضمون الداخلي ، وإنما الشكل الخارجي فحسب ، لأن طبيعة هذا النظام السياسي في جوهره لن يكون إلا انعكاسا مباشرا لموازين القوى الحقيقية ، في بنية الدولة الوطنية ، وقواعد المجتمع .

إن أكثر ما أنتجه النظام الأسبق ، وعمّقه النظام السابق ، من بؤس وطني ، ليس تقزيم الدولة ، أو انكشاف المجتمع ، أو استئصال مبدأ الاعتماد على الذات ، أو ما لحق بالطبقة المتوسطة ، والطبقات الدنيا من انهيارات اقتصادية واجتماعية ، أو ما ترتب على ذلك من تصدّع في منظومات القيم والأخلاق والمبادئ ، مع أنه صحيح ودقيق ، ولكن ما خرج من باطن ذلك كله ، من نظام بديل هجين ، محكوم بالمطلق بجماعات المصالح ، التي أحلّت نفسها محل الدولة ، وأصبحت صاحبة الامتياز الأول ، في إنتاج وصياغة القرارات ذات الطابع السيادي والمصيري ، على كافة أصعدة العمل الوطني ، إن مقياس النجاح المستقبلي الحقيقي لأي مشروع وطني ، معلّق بقدرته على عزل التأثيرات السلبية ، التي تنتجها جماعات الضغط وجماعات المصالح المنظمة ، التي أحكمت قبضتها على نظامين متداعين سابقين ، ووصلت حدود فاعليتها إلى مستوى غير مسبوق ، يمكن تلخيصه في تعبير محدد هو " استلاب الدولة " .

أما الحديث عن مصادر التمويل للمشروع ، وقد حددها المشير السيسي في ثلاثة مصادر ، فأحسب أنها يمكن أن تتسع لمصدر رابع ، ينبغي أن يحظى بدراسة معمّقة ، وهو وفق حسابات أولية ، يمكنه أن يوفر ثلث التكلفة المحددة بتريليون جنيه ، وإن كان هذا ليس مكانه أو وقته .

ويا أيها المثقف الوطني ، المعجون بعطر التاريخ ، وعطر الأرض ، وعطر الناس ، وعطر المستقبل ، أمامك جبال من التحديات ، وحواجز من التهديدات ، ولكن لديك طاقة شعب عظيم ، قهر الزمن ، وفرض إرادته على التاريخ ، وحوّل مجراه مرات عديدة ، حيث أراد ، وحيث شاء .

إن النظرية والمشروع والخطة ، جميعها تظل فكرا ، أو حلما ، أو وعدا ، ولكنها تصبح قوة هائلة من لحم ودم ، عندما تتحول إلى عقيدة وإيمان في قلوب الناس ، عندها يصبح عبور الصعب سهلا ، وطيّ المستحيل ممكنا ، وقبول التحدي جاهزا ، عندها تصبح نافذة الأمل ، أكثر اتساعا مما نتصور ، أو نظن ، أو نرى ، لأنها ليست على مقاس فرد ، وإنما على مقاس شعب ..!!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.