الفاو: أسعار الغذاء العالمية تسجل أعلى مستوى خلال يوليو منذ أكثر منذ عامين    مليونية صنعاء.. جاهزون لمواجهة كل مؤامرات الأعداء    إعلاميون ونشطاء يحيون أربعينية فقيد الوطن "الحميري" ويستعرضون مأثره    "الجهاد": قرار الكابينت باحتلال كامل غزة فصل جديد من فصول الإبادة    القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار    الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى    بعد الهلال.. شروق ترتدي قميص النصر    رباعية نصراوية تكتسح ريو آفي    200 كاتب بريطاني يطالبون بمقاطعة إسرائيل    الأرصاد يتوقع أمطار رعدية واضطراب في البحر خلال الساعات المقبلة    أبين.. مقتل وإصابة 5 جنود بانفجار عبوة ناسفة استهدفت دورية عسكرية بمودية    الشهيد علي حسن المعلم    المكتب الاعلامي للفريق السامعي يوضح حول شائعات مغادرته صنعاء    الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية    الإدارة الأمريكية تُضاعف مكافأة القبض على الرئيس الفنزويلي وكراكاس تصف القرار ب"المثير للشفقة"    صحيفة روسية تكشف من هو الشيباني    اشتباكات مسلحة عنيفة بين فصائل المرتزقة في عدن    بايرن ميونخ يكتسح توتنهام الإنجليزي برباعية نظيفة    تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة    فياريال الإسباني يعلن ضم لاعب الوسط الغاني توماس بارتي    اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة    ما سر قرار ريال مدريد مقاطعة حفل الكرة الذهبية 2025؟    دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين!    الراجع قوي: عندما يصبح الارتفاع المفاجئ للريال اليمني رصاصة طائشة    باوزير: تريم فضحت تهديدات بن حبريش ضد النخبة الحضرمية    لماذا يخجل أبناء تعز من الإنتساب إلى مدينتهم وقراهم    في تريم لم تُخلق النخلة لتموت    إنسانية عوراء    يحق لبن حبريش قطع الطريق على وقود كهرباء الساحل لأشهر ولا يحق لأبناء تريم التعبير عن مطالهم    المحتجون الحضارم يبتكرون طريقة لتعطيل شاحنات الحوثي المارة بتريم    وتؤكد بأنها على انعقاد دائم وان على التجار رفض تسليم الزيادة    وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا    كرة الطائرة الشاطئية المغربية.. إنجازات غير مسبوقة وتطور مستمر    تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد    القرعة تضع اليمن في المجموعة الثانية في تصفيات كأس آسيا للناشئين    إب.. قيادي حوثي يختطف مواطناً لإجباره على تحكيمه في قضية أمام القضاء    الرئيس المشاط يعزي في وفاة احد كبار مشائخ حاشد    الرئيس الزُبيدي يشدد على أهمية النهوض بقطاع الاتصالات وفق رؤية استراتيجية حديثة    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    كنت هناك.. وكما كان اليوم، لبنان في عين العاصفة    إجراءات الحكومة كشفت مافيا العملة والمتاجرة بمعاناة الناس    عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب    الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا    رصاص الجعيملاني والعامري في تريم.. اشتعال مواجهة بين المحتجين قوات الاحتلال وسط صمت حكومي    وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار    الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية    جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر    خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم    دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن!    أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان    هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    لا تليق بها الفاصلة    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القضية الِجنوبية والجمود الفكري
عبد اللاه الضباعي نشر في عدن الغد يوم 07 - 10 - 2014

إن من أعظم ما وهب الله للإنسان عقلاً سليماً، وفكراً ناضجا وإدراكا ثاقباً، وسعة في الأفق واستيعاب للحق، به يرتقي أناس وينحط به آخرون وبه يسود الفرد وينال الصدارة ويميز الخير من الشر ويعمل النفع ويبتعد عن الضر، ويوصل أمته إلى بر الأمان حتى ولو كان نحيل الجسم ذميم الخلقة "إنما المرء بأصغريه لسانه وعقله "، ميّز به الإنسان عن بقية الحيوانات، بتعطيله أو انحطاط تفكيره يفقد الإنسان إنسانيته وينخرط في عالم الحيوان البهيمي، يقول عز من قائل: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ}. ولعظم منزلة هذا العقل كان أحد الضرورات الخمس التي اتفقت الشرائع على حفظها، فحفظه حسياً ومعنوياً غاية من غايات هذه الشرائع. وبالتالي فإن أساس أي تحول أو نهضة أساس فكري، كما أن أساس التخلف مشكلة في الفكر، لذلك فإن تحرر الأمم وتطورها يجب أن يسبقه تطور فكري، ولن يكون متاحًاً دون تحرير العقل من القيود الزائفة التي صُنِعَتْ لتكبيله عن القيام بدوره في تجديد الفكر الصالح للنهضة، حيث العقل هو الطريق نحو الخلوص إلى واقع فكري يتفق ومعطيات العصر، وهي المهمة الأساسية التي تميِّز الفكر الحيَّ عن الفكر الميت. ولمكانة العقول السليمة لدى الشعوب الواعية الطموحة، المثمنة لهذه الكنوز يكون همها الحفاظ عليها واحترامها وتقديرها، والاحتفاء بها، والدفاع عنها، وتسخير ما تستطيع من قدرات لتطويرها وتفعيلها، وتُهيأ الأسباب والأجواء لتنتج الكثير، ولعل احد وأهم صفات التخلف في أي مجتمع هي التستر على الخطأ حتى يتفاقم، ومن صفات المجتمع الغير متقدم عدم الاعتراف بالخطأ والاستخفاف بعقول البشر، فالاعتراف بالخطأ دليل على احترام عقول الناس.
ان المنهج الفكري هو الذي يحدد مسيرة الفرد وحياة الأمة، وحيويتها مرتبطة بنوعية التفكير الذي تسير وفقه، فكم من أمة اندثرت وماتت عندما غرقت في المستنقعات الراكدة لأفكارها الجامدة، وكم من أمة نهضت بنهوض أفكارها التي غذتها بالحياة والروح عندما اعتمدت منهجاً سليماً في نظامها الفكري، وبالنظر إلى واقعنا الجنوبي اليوم نجد تخلفًاُ واضحًا، ينعكس عن تخلف فكري أقل وضوحًا، يعاني من غياب القدرة على التجديد؛ والاستمرار بالتقليد الأعمى أحد مظاهر الجمود، التي أبقته محصورًا في قوالب جامدة، أخرجته من دائرة الزمن بفعل هيمنة نظام حكم شمولي فرض رأيه على المجتمع الجنوبي لاتباع فكره دون نقاش أو نقد وحرم عليه تخطي الخطوط الحمر التي وضعها حتى أوقعه في الطامة الكبرى وهي القضاء على الإبداع والتطور وطمس ملكة التفكير والابتكار والأسوأ من ذلك تكوين قاعدة عقائدية دخيلة، ضعيفة الأسس والمرتكزات ،وضعتْ أمامه مسلَّماتٍ شكَّلتْ له حدودًا من كافة الجهات وأدت إلى نتيجة واحدة، هي تقديس الماضي!، فعندما يكون الجمود والتحجُّر والانغلاق ورَفْض كلِّ جديد، ومحاربة كلِّ تفاعُل مع الآخر هي السماتِ الأساسيةَ للفكر، فإننا نشاهد مجتمعُ الماضي هو الحاضر بعينه، وما يعانيه الجنوبي اليوم هي أزمة إلا عقل (الفكر)، جعلته أسيرًا لماضيه، بأخطائه وانحرافاته! يعكس هذا الفكر الرافض للآخر، الذي لا يرى الحقَّ إلا من خلاله وحده. يُرفَضُ الحوارُ والتغييرُ رفضًاً قاطعاً، ويُقدَّس الماضي تقديسًا مطلقًا.
ان التعامل العقلي في تلقي ونسخ المعلومات، أفضى إلى التكرار والتقليد الأعمى، في تبني أفكار وآراء دون وعي أو فهم لها ودون إدراك للظروف التي أنتجت هذه الأفكار والآراء والمشاريع، وبالتالي تغيب العقل وراء الموروث المستورد وحل "الانفعال" محل "العقل"، وأخذت ( العاطفة) مكان ( الحكمة) وتم التفاعل مع هذا وذاك في لحظة غياب العقل البصير، ولم ينظر هذا المقلّد إلى الثقافة بإطارها الزمني، وأطرها الثابتة والمتحولة، وقربها أو بعدها عن المقاصد الحضارية للمجتمع، وإنما ينظر إليها من خلال عاطفته المشوبة ورغبته في محاكاة نموذجه الفكري الموروث، هذه الإشكالية المنهجية التي يفكر فيها وحالة الجمود وضعته امام مجموعة مظاهر سلبية عطلت الاستدلال الفكري الحيوي وتوقف العقل عن ممارسة دوره الطبيعي، مع الاستمرار على الخطأ، ما أدى إلى خلق تراكمات متتالية لجملة من الأخطاء المعقدة، إلى أن أصبح مجتمعُ يحمل ثقافةً تعاني من جمود مميت وقيود زائفة. وفي ظلِّ هذا الوضع المتردِّي والمتفاقم والظروف البالغة الخطورة والتعقيد التي تعيشها اليمن عموماً والجنوب خصوصاُ نسمع العديد من النداءاتٌ والمطالباتٌ التي تنادي إلى وحدة الصف الجنوبي، كل هذه الدعوات لا تتعدَّى أن تكون عبارة عن مسكِّنات ومهدِّئات لحالة الاحتضار، لم يحاول أصحابها تشخيص الحالة وتحديد المشكلة لكي تبرز وجهاتُ النظر المختلفة لوضع المقترحات والحلول لمعالجتها، لربما تنبه القليل منهم إلى العلة لكن في التركيز على المظاهر والأعراض فحسب ، القليل من المفكِّرين هم مَن أعاد المشكلة إلى الجذور وهو العقل المتحجر الذي بات يتعامل مع أسئلة الماضي على أنها مسلَّمات، عقل لا يتعاطى مع الواقع، بل يكرِّس النقل على حساب النقد والتقييم كنتيجة طبيعية لحصار العقل من قِبَل مَن هم أشبه بمقاولي المعرفة.
وإذا ما أردنا تغيير واقعنا الجنوبي إلى واقع جديد سليم فلا بد لنا ان نعتمد بشكل كبير على كشف الأسلوب الذي نفكر به، فواقعنا السيئ والمرير هذا يؤكد أننا نفكر بأسلوب خاطئ ولابد أن نغير أساليبنا الفكرية والاستدلالية، لهذا فإن الفكر الذي لا يجدد نفسه من الداخل لن يستطيع التجديد موضوعيًّا، أي لن يكون هناك تطور متقدم في الواقع الملموس ، وهذا التجدد في الفكر يجب أن ينسجم مع التغير في الواقع، فكما أن الفكر المتجدد يجدِّد الواقع، كذلك فإن الواقع المتغير يؤثر في الفكر نحو تجدد مستمر. من هنا تأتي مهمة المفكر الواعي، ليفنِّد كلَّ ما علق من مظاهر تحدُّ من ميزات فكره في التعاطي مع كلِّ جديد، وليثير في المجتمع ما يمكن له أن يعمل على إحياء الفكر، ويزيل القيود عن العقل في إخراج الفكر من حالة الجمود المميت، أو على أقل تقدير، أن يساهم في تحريك المجتمع نحو رَفْض المظاهر المقيِّدة للحرية تحت أي غطاء كان.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.