يمرس : هزة قلم.. لا تلغ عقلي أيها الشيخ!

مجلي: مليشيا الحوثي غير مؤهلة للسلام ومشروعنا استعادة الجمهورية وبناء وطن يتسع للجميع وزير الصناعة يؤكد على عضوية اليمن الكاملة في مركز الاعتماد الخليجي حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية.. "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل رئيس الوزراء يوجه باتخاذ حلول اسعافية لمعالجة انقطاع الكهرباء وتخفيف معاناة المواطنين هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟ لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة جاذبية المعدن الأصفر تخفُت مع انحسار التوترات التجارية الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم عن الصور والناس أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال" البيض: اليمن مقبل على مفترق طرق وتحولات تعيد تشكيل الواقع اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟! غريم الشعب اليمني مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة جازم العريقي .. قدوة ومثال دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين معسرون خارج اهتمامات الزكاة منظمة العفو الدولية: إسرائيل ترتكب جريمة إبادة جماعية على الهواء مباشرة في غزة تراجع أسعار النفط الى 65.61 دولار للبرميل الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي لوحة "الركام"، بين الصمت والأنقاض: الفنان الأمريكي براين كارلسون يرسم خذلان العالم لفلسطين اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين رئيس كاك بنك يعزي وكيل وزارة المالية وعضو مجلس إدارة البنك الأستاذ ناجي جابر في وفاة والدته اتحاد نقابات الجنوب يطالب بإسقاط الحكومة بشكل فوري برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها! حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى القلة الصامدة و الكثرة الغثاء ! عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب حضرموت والناقة.! "قصيدة " حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم! دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

هزة قلم.. لا تلغ عقلي أيها الشيخ!

أ محمد الدبعي نشر في عدن الغد يوم 26 - 06 - 2020

العقل أم النقل؟
أيهما مقدم على الآخر؟
سؤال وجيه جدا قد يحل لنا كل الإشكاليات: الدينية والاجتماعية والحضارية، لأنهما عنصرا حياة المجتمعات الإسلامية، وهما مصدرا التشريع والاستقبال، التقنين والامتثال، التعبد والكفرية، العبودية والتحرر، الإنسانية والبهيمية، الحب والعنصرية.

لقد وضع أحد الأصدقاء الأسئلة التالية:
. من سيدلنا على المَخْرَجِ العقل أم النقل؟!
. أيهما يستطيع أن يقول لنا ونحن في هذا الخضم من الأحداث هذا هو المخرج من الأزمات والمآسي والفتن؟!
. أهو العقل بما لديه من قدرة إدراك ووعي وتمييز للخير من الشر، والصواب من الخطأ، والعدل من الظلم، والمفيد من الضار، والممكن من غير الممكن؟!
. أم هو النقل (القرآن الكريم والسنة النبوية)، وهو البعيد عنا زمانا ومكانا، والقابع نصا في ثنايا الكتب والمؤلفات، بعيدا عن الواقع والحال؟!
. أليس العقل قاصرا وناقصا وقابلا للخداع فكيف يكون هاديا ومرشدا؟!
ثم أجاب على تساؤلاته قائلاً:
"إن العقل والنقل هاديان معا، ونافعان معا، ولكن لابد لهما من أمر ثالث، فهما كالعينان يمكن أن تبصر بهما الطريق وتعرف بهما المخرج.
فما هو بظنكم الأمر الثالث؟".

فكرت في تساؤلات صديقي وطرحه، ثم شحذت همتي لأرد عليها وأفندها، مستدلا بما جاء من كتاب الله سبحانه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لأنه تنزيل من لدن حكيم عليم خبير.

هو منطق يذكرني بالسؤال المتكرر: الدجاجة أم البيضة، فهو سؤال أبله جدلي عبثي في عرفي ومنطقي أنا كمؤمن، لكنه قد لا يكون كذلك في عرف ومنطق الملحد.
العقل مركز الفكر والتفكر والإلهام، والقرآن مصدر الفكرة والإيمان، وقد نزل لمخاطبة العقل:
"إن في ذلك لآيات لأولي النهى"، "لقد كان في قصصهم عبرةٌ لأولي الألباب، "ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون"، "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"، "لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"، "كتابٌ أنزلنٰه مباركٌ ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب"، "إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآياتٍ لأولي الألباب"، "أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها"، "وإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"...الخ

وانظروا في هذه الآية: "قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجبا. يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا".
هنا الجِنَّةُ سمعت آيات الله تتلى ففكروا فيها بقلوبهم وعقولهم بعد أن سمعتها آذانهم.. ثم آمنوا بها و بمنزلها.
فمن قال أن العقل قبل النقل فقد حقر ماعظم الله! أيعقل أن يخاطب العزيز الحكيم شئاً غير ذي بال ثم يطالبه بالتفكر والتدبر؟؟؟! هذا أمر مستحيل.
فما كان الدين إلا موافقا للعقل والمنطق، وإلا لا إيمان لمن لم يفهم مراد الله ورسالته! لا إيمان لمن نطق بلسانه ولم يؤمن قلبه! لا إيمان لم يتفكر ويتدبر!
والقرآن الكريم حين ينادي الناس ويدعوهم إلى الإيمان فهو يخاطب عقولهم: "يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون"، "يا قومنا أجيبوا داعي الله إذا دعاكم لما يحييكم!".
وما جاء شيء في الدين يخالف العقل والمنطق البتة، ولا ورد بين صفحاته اختلاف وتعارض: "أفلا يتدبرون القرآن! ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً"، إلا أن أفهام الناس قد لا ترتقي إلى فهم كلام الله تعالى!
ومن قال أن النقل قبل العقل فقد ألغى العقل ووظيفته.. بل وكذَّبَ الله تعالى الذي خاطب عقول البشر!
من وجهة نظري لا نقلٌ يسمو على العقل ميدانيا وعمليا و رسالياً! لو كانت الرسالة إيمان من غير عقل وتفكر وتدبر واقتناع لما سمي هذا إيمان بل بله!
ولو كان بالإكراه من غير عقل يفهمه ويؤمن به لكان إكراها للبشرية على الإيمان بشيء لا تريده، وهذا يخالف النقل نفسه حين نتخرص عليه أنه يجبر الناس على الإيمان به، بينما رب العزة سبحانه يقول: "أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين؟"، ويقول: "لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي". أنظر إلى الكلمة المستخدمة: الرشد من الغي.
فمن هنا أقول أنه لا يوجد مسوغ واحد يقدم النقل على العقل إطلاقاً، ولا في أي مساحة!
وهل يجري القلم على الإنسان إلا بعد أن يبلغ الحلم، أي سن التمييز والرشد!

وحين أستدل على كلامي من كلام الله فهذا لا يعني أني أقدمه على عقلي وفطنتي!
فسبحانه أنزل كتابه لي كإنسان أو جانٍ، وترك لي مساحة التفكير والقرار وحرية الإختيار.. وبما أني مخير، فالله سبحانه أعطى لعقلي أن يفكر ويقدر ويختار وأن يؤمن بهذا الكتاب أو لا!
لذلك خلق الجنة والنار!
والمهديُ منا من وفقه الله لهدايته، ولكن متى؟؟؟؟
بعد أن يُعمِل عقله ويجتهد في البحث عن الحقيقة:
"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"!

الآن وبعد كل هذه المقدمة الطويلة نعود إلى المنطق في السؤال الأول: وماذا سنستفيد نحن من هذه الفلسفة الطويلة؟!!!
أقول باختصار أن الفائدة من الإجابة على هذا السؤال عميقة وكبيرة جدا. فهي تضيء الطريق أمامنا لتلمس حياتنا كاملة، ويطرح لنا الحل الشامل الكامل لمآسينا الاجتماعية والسياسية.
فصحة منطق العقل قبل النقل تجعلنا نفهم:
1- أن القرآن كلام الله الحق، وهذا عرفناه بعقولنا.
2- أن ما ورد إلينا من السنة ليست بالضرورة كلها صحيحة، وبالتالي يحق لنا أن نرفض منها ما خالف العقل والمنطق والشرع والقرآن.
3- تجعلنا نعرف أن كل السياسات التي اتبعت في تدجين الشعوب، وتفريقها وتمزيقها، وتفريغها من العقلانية أدى إلى استغلال البعض للنصوص الدخيلة، وتجييرها بغرض التعالي على البعض، والتسلط عليهم، وأن هذا ليس من الدين في شيء، ولابد لنا من رفضها كلها جملة وتفصيلا.
4- ينير لنا الطريق، بل ويحثنا على الثورة ضد كل ذلك الموروث المتهالك القديم، الذي يخالف جوهر الدين وصريح القرآن، فيحررنا من ربقة الحكام الظالمين، ومن كهنة الدين.
5- أن الحرية مكفولة للجميع دون استثناء، وهذا يؤدي إلى تحقيق مبدأ العدالة الاجتماعية.
والله من وراء القصد!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.