استئناف عدن تؤيد حكم الإعدام الصادر بحق المدانين باغتيال الشيخ العدني    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    تعيين باعلي رئيساً للهيئة السياسية.. خطوة تصحيحية تعكس التوجه نحو الكفاءة والثبات    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    أمريكا.. من الهيمنة إلى الانكسار    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ازدهار جماعة الحوثي أصبح خلف ظهرها
نايف حسان نشر في الاتجاه يوم 26 - 12 - 2014

الطائفي هو الذي لا يستطيع التعبير عن نفسه إلا عبر انتمائه المذهبي، ولا يجد مشروعه الوطني والسياسي إلا في هويته الطائفية.
الطائفي هو الذي يستخدم دماء الطالبات اللواتي قتلن في رداع لإعادة الفرز الوطني، ورمي الآخرين بالطائفية لأنهم لم يدينوا الجريمة بالطريقة التي يريدها.
الإرهابيون ارتكبوا هذه الجريمة البشعة في رداع، والطائفيون يريدون استثمار هذا الإرهاب وإعادة إنتاجه على شكل تحريض ضد المختلفين معهم!
الجرائم مدانة، بغض النظر عن مرتكبيها وضحاياها؛ بيد أن الطائفيين يريدون تطييف عمليات القتل وضحاياها؛ إذ يرفعون صوتهم، بعد كل جريمة، مطالبين المختلفين معهم بموقف حيالها! ينصّب هؤلاء أنفسهم ممثلين للضحايا المنتمين إلى هويتهم المذهبية؛ وهو الأمر الذي يدفع نحو إعادة تعريف للجرائم والضحايا وفقاً للمعيار الطائفي، وليس وفقاً لمعيار الأخلاق والقانون.
يُسقط الطائفيون نزعاتهم غير السوية على الآخرين، فيتوهمون الآخر كعدو لهم! لهذا، تراهم يستغلون الجرائم ودماء الضحايا لإرهاب المختلفين معهم، ومطالبتهم بموقف مطابق لموقفهم. لا خلاف حول إدانة الجرائم، خاصة المتعلقة منها بالإرهاب، وليس بالضرورة أن يؤكد الناس هذا الموقف الأخلاقي كلازمة مع حدوث كل جريمة. غير أن الطائفيين يريدون من المختلفين معهم موقفاً مديناً لكل جريمة إرهابية، فحولوا الأمر من مسألة أخلاقية إلى محاكمات علنية لإبداء حسن النوايا! لقد حولوا المجال العام إلى محكمة للتفتيش في الضمائر، وممارسة نزوع غير سوي لاستنطاق الآخر.
هذا التوظيف لدماء الضحايا ينقل الجرائم من مستواها الاجتماعي إلى مستوى سياسي يُعيد الفرز الوطني الاجتماعي ضمن عملية يتم فيها إعادة تعريف الجرائم والضحايا. وأخطر ما يفعله هذا الأمر هو ضرب الضمير الأخلاقي للمجتمع، وإصابة المعايير القيمية بازدواجية تعمل على خلق تراتبية في الضمير الجمعي يجعل من مجرمين أبطالاً، ومن ضحايا مجرمين مُدانين!
تتصاعد هذه اللوثة في اليمن بسبب عملية التطييف المزدهرة في البلاد جراء نقل الهويات الصغيرة من مستواها الاجتماعي، ومحاولة استغلالها في المستوى السياسي والمجال العام؛ طبقاً لفالح عبد الجبار. ويُمكن الرجوع إلى هذا التحليل مرة أخرى لقراءة السُّعار الطائفي الحاصل اليوم في اليمن.
أقام الحوثي وجوده عبر تحشيد منطقة شمال الشمال كقوة للسيطرة والغلبة، ولم يتم له ذلك إلا عبر بعث الهوية الطائفية لهذه المنطقة. كانت الزيدية مذهباً دينياً، وتعبيرات اجتماعية وثقافية، وتاريخاً إنسانياً؛ إلا أن الحوثي نقلها من هذا المستوى الوطني إلى مستوى آخر، تحولت فيه نزعة الطائفية إلى أداة للتحشيد السياسي. هذا التحشيد هو الذي نقل الحوثي من حركة ملاحقة في جبال مران في صعدة إلى قوة للسيطرة والحكم في العاصمة صنعاء. وقد أدى ذلك إلى حدوث تحشيد طائفي وجهوي مضاد.
ندرك جميعاً كيف أن الهوية اليمنية تتراجع لصالح سُعار التحشيد الطائفي القائم اليوم؛ إذ لم تعد أداة تعريف اليمنيين هويتهم الوطنية، بل هويتهم المذهبية والمناطقية.
ينتمي علي عبد الله صالح إلى شمال الشمال؛ لكن حضوره على رأس الحكم لم يكن يُحدث هذا القدر من إعادة الفرز الوطني على أساس طائفي ومناطقي. يعود الأمر، ببساطة، إلى الطبيعة الاجتماعية ل"صالح". صعد الرجل إلى الحكم قادماً من أسرة فلاحية، وحكم البلاد كمشروع سياسي. في الطرف الآخر، ينحدر عبد الملك الحوثي من أسرة ترى أن نسبها يمنحها امتيازات على محيطها الاجتماعي. وإلى هذا، فالحوثي أسس حضوره وبنى مشروعه كحركة دينية إحيائية داخل المذهب الزيدي.
وفي مجتمع متعدد، تصبح سيطرة طائفة أو جماعة بمثابة شرارة لإحداث حرائق طائفية داخل المجتمع. وتتحول الطائفية إلى شروخ في الكيان الوطني عندما تعتمد جماعة ما على القوة والغلبة للسيطرة على الحكم. والمفارقة أن اليمنيين يقبلون نظام صالح، رغم فساده وتدميره للبلاد طوال العقود الماضية، ولا يقبلون حكم الحوثي، رغم محاولاته الحثيثة لإظهار سعيه إلى محاربة الفساد وتحقيق الأمن.

كلما اتسعت سيطرة الحوثي على الحكم، تصاعدت حمى الطائفية بشكل أكبر في اليمن. ما يعني أن ازدهار جماعة الحوثي أصبح خلف ظهرها وليس أمامها؛ ذلك أن سيطرتها الكاملة على الحكم لن تفضي بها، واليمن ككل، إلى عهد جديد من الاستقرار؛ بل إلى مرحلة جديدة من التشظي والفوضى. وحالة ضبط الأمن التي وفرتها اليوم اللجان الشعبية التابعة للجماعة هي حالة غير أصيلة ستتراجع وستحل محلها فوضى وانتهاكات أشد بشاعة.

...
ما يؤلم حقاً أن سعار الطائفية الذي يلفح اليوم وجوهنا يأتي، أكثر ما يأتي، من أصدقاء جمعتنا بهم سنوات من العمل المهني المشترك دفاعا عن الحقوق والحريات، وسعيا إلى وطن ديمقراطي قائم على حكم القانون والمواطنة المتساوية.
عندما شاهد هؤلاء الأصدقاء عصبويتهم الطائفية تعيد تشكيل نفسها كقوة للسيطرة والغلبة تركونا والتحقوا بها! والمشكلة أنهم يظهرون اليوم الأكثر حماسا للطائفية، والأكثر تحريضا ضد حرية الصحافة، والأكثر تبريرا للانتهاكات ضد الحريات والحقوق!
هل خدعونا طوال هذه السنوات؟ لا. هم فقط أكدوا كم أن الطائفية مدمرة لروح الإنسان قبل الأوطان.
...
يتعامل العالم مع الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني كتعبيرات وتكوينات مدنية وطنية حديثة، لأنها نقيض/ بديل للتكوينات ما قبل الوطنية، القائمة على أساس قبلي أو مناطقي أو طائفي.
هذا معروف للجميع؛ لكن هناك من يحتاج التوقف مجددا عند هذا الأمر، والالتفات إلى المكان الذي يقف فيه.
- نُشر في صحيفة "الشارع"، الخميس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.