بيان تحذيري من الداخلية    إيران تفكك شبكة تجسس مرتبطة بالولايات المتحدة وإسرائيل    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    حلّ القضية الجنوبية يسهل حلّ المشكلة اليمنية يا عرب    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    الجريمة المزدوجة    الهجرة الدولية تعلن استئناف رصد حركة الهجرة في اليمن    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    الهيئة النسائية في بني مطر تحيي الذكرى السنوية للشهيد    قبائل تهامة ومستبأ في حجة تؤكد الجاهزية لمواجهة أي تصعيد    قراءة تحليلية لنص "خطوبة وخيبة" ل"أحمد سيف حاشد"    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    وقفة في تعز واعتصام بمأرب.. جرحى الجيش ينددون بالإهمال ويطالبون بمعالجة أوضاعهم    الحرارة المحسوسة تلامس الصفر المئوي والأرصاد يحذر من برودة شديدة على المرتفعات ويتوقع أمطاراً على أجزاء من 5 محافظات    الحديدة أولا    رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي    الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة    جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    تيجان المجد    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



احتراف التواطن
نشر في الجمهورية يوم 01 - 09 - 2007

لاندري ماالذي يحدث!! .. لقد طالت أيدي التلاعب بالمفاهيم حتى بعض القضايا التي صاغ التاريخ دلالاتها فغيرت فيها الدلالة وكرست لها مساراً آخر بين الناس،وماهو أخوف أن تستمر هذه الدعوات في الرسوخ والتجذر بدءاً في عقول الشباب وانتهاء بالانفراد بعقول الأطفال والناشئة تشكّّل عجينتها كيفما بدا لها وعلى أي منهج تريد.
اليوم في خضم هذا التلاقح الثقافي وتعدد قنوات الاستطلاع نجد المواطنة أو ثقافة المواطنة أمام مفهوم مغلوط يتجه كل يوم نحو الامتزاج بالفكر المجتمعي ليتحول الوطن في ظل هكذا رؤية جائرة إلى دار اغتراب !!.
فثمة كلمات تلفظها الألسن تحمل في طياتها كفراً بقداسة الوطن وتنكراً لما يمثله من دور في تكوين الأبعاد الشخصية للفرد،ولكي نكون أكثر قرباً من مظاهر العقوق الوطني التي تأخذ شكل قوالب لفظية تُعد من سقط الكلام أو أفكار تصنعها «تهويفات» الصحافة نبرز هذا السؤال: هل صحيح أن الوطن الذي لاينعم فيه المواطن بالرخاء ليس بوطن؟وهل «العزة» التي ينشدها المواطن من وطنه تكمن في النعيم والثراء وحدهما دون غيرهما؟وكيف يمكن لمن يُدعى ب«المواطن» أن يتحصل على هذه «العزة»؟؟
وإذا ما أقررنا بمشروعية هذه الأسئلة ووجودها ثقافة انطولوجية سائدة تختزل علاقة المواطن بأرضه وتأخذ صيغة أو أخرى لاسبيل إلى نكرانها فإن إجابة الأدبيات عليها تتلاشى أهميتها إذا ما قارناها بإجابات أخرى تربض عند شباب العصر كنتيجة حتمية للعولمة التي تسعى نحو إلغاء الفواصل وطمس معالم الخصوصيات.
إنه يجدر بكل شابّ أن يقف مع نفسه موقفاً رسمياً يتحرى فيه صدق التعامل مع الأرض التي تنشّأ فيها وأصبحت عنوانه ورقمه الذي يعرفه الآخرون به،بحيث يقف هذا الشاب متأملاً واجباته نحوها مستثمراً كل الامكانيات المتاحة من أجل تحقيق الرخاء الذي يطلبه من هذا «الوطن» وفي أثناء عمله هذا لاينبغي أن يتجاهل المصلحة العامة أو الهدف العام الذي تؤمّله كل أرض من أبنائها وهو الحفاظ عليها وإبراز صورة مشرفة عنها والعمل على توطيد وحدتها وعزتها ومكانتهاوكرامتها.
وفق ذلك يكون الإنسان/المواطن مواطناً يحمل صفات المواطنة وشروطها ومن هنا تتجلى ماهية العلاقة بين الوطن والمواطن ويبدو أنها علاقة وفاق فطري أي أنها مجردة عن المادة والمصالح الذاتية التي يحكمها الاستغلال وتنتهج الاستنزاف.
صحيح أن وجود الإنسان وجود يقوم في طبيعته على تبادل المنافع مع المجتمع والبيئة وهذه سنة الله بيد أن العلاقة بين الإنسان وموطنه علاقة تتجاوز هذه الجدلية إلى علاقة أسمى من ذلك .. إنها حمل للهوية وعراقة الأصل وعمق الجذور بحيث يفترض ب«المواطن» ألا تتخلخل عزيمته وتبدأ بالانحسار مكانة الوطن من قلبه إذا ما اعترى الوطن حالة من الشدائد تتمثل بضعف الخدمات ووجود الفقر وقلة الإمكانيات بل إن في مثل هذا الوضع يأتي مايستثير«المواطن» ويدفعه لأن ينهض نحو العمل على إعادة المكانة المادية لوطنه متخذاً من مكانة هذا الوطن التاريخية وعمقه الحضاري حافزاً للبناءوالتطوير والإشعاع.
هذا يعني أن الوطن الذي ينشأ الإنسان فيه ويترعرع وليس أمامه من فرص العيش الوفير والرخاء المستديم ما يسدّ نهم طموحه وأطماعه فإنه رغم ذلك يبقى هو الوطن رمز العزة والكرامة والعراقة والإباء والشموخ.
المواطنة الحق شعور ينتاب «المواطن» بعظمة الوطن وسمو منزلته التاريخية وقامته الحضارية والحضورية حداً يسوق المواطن لاإرادياً إلى السعي نحو تحقيق مستوى مادي متميز من خلال الأخذ بأسباب التقدم والتطور وعمل كل ما من شأنه خدمة الصالح العام.
وعلى ذلك فإن اتخاذ مفهوم آخر للمواطنة الحق مرتبط بالمادية التي تطلب عن طريق تعطيل مبدأ «السبب» وإلا فالتذمر في حالة الشدة وعدم الاستعداد لرفض هذا الواقع بسلوك فاعل وحركة هادفة ،فإن هذا يعدّ انتقاصاً من حق الوطن وشعوراً بالدونية وإساءة إلى الذات ، ولست أرى من سبب يقف وراء ذلك سوى عدم نضج الوعي الوطني والانبهار بما لدى الآخر من بهرج العيش ومظاهر التقدم ؛ ولذا فنحن نسمع اليوم في أوساط الشباب من يقول:«وطن ما يريحكش مش وطن » مع استبدال لفظ «وطن» أحياناً ب«البلاد».
فلا أضيف جديداً إذا قلت إن مثل هذه القناعة المثبطة للهمم واستمرارها مفهوماً يسود بين الناس لاسيما في أوساط الشباب تكون المدخل الأوسع والمنفذ الأقرب للمساومة بكرامة الوطن وخيانة مكتسباته ومنجزاته من قبل نفوس مهزوزة الثقة أفقدتها المادة التوازن قلا تريد أن تعمل أو تبدع بقدر بحثها عن الثراء والرفاهية .. لكن ومهما يكن من أمرها سيبقى الوطن قامة سامقة يستظل تحتها الوطنيون وشاطئاً ساحراً ترسو عنده سفن المخلصين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.