الناس في كل المجتمعات على اختلاف أديانهم وحضاراتهم وثقافاتهم وأعراقهم تعارفوا على أن الترابط والتماسك في النسيج الاجتماعي إنساني النزعة تصنعه ثقافة التضامن والاعتصام، انعكاساً طبيعياً للكلمة المسئولة والطيبة التي امتدحها المولى عز وجل بقوله: «ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون» «سورة إبراهيم الآية: 2425» تلك الكلمة الطيبة تمثل صمام الأمان للتعايش الاجتماعي والإنساني، والموجّه الرئيس للوعي والتفكير والسلوك الوطني.. ثمة تسابق محموم لبعض المثقفين والكتّاب والصحافيين لاستنبات ثقافة التنازع والكراهية، وحمل راية الشقاق والفرقة داخل المجتمع، لمجرد كراهيتهم للسلطة أو اختلافهم معها، أو بحثهم عن دور ومصالح ذاتية أو حزبية، وفي سبيل ذلك يسعى كل جهده لاستزراع بذور الصراع وتوجيه الاحتقانات لإحراق السكينة الاجتماعية، وإفساد حياة الناس، بدلاً من تنويرهم بضرورة التغيير السلمي والتماسك الوطني، وتفويت الفرصة على المتربصين والعابثين لصوص المال العام وناهبي أراضي الدولة والمواطنين، وتجار الحروب والصراعات؛ لأن التنازع والتطاحن يجعلهم في مأمن من المراقبة والمحاسبة، نظراً لانشغال المجتمع بالاحتراقات التي تأكله من الداخل. إن المسئولية الأخلاقية والدينية تحتم على الجميع وفي مقدمتهم رجال الكلمة من علماء وكتاب ومثقفين وسياسيين، السعي الجاد إلى إحياء ثقافة التسامح والتضامن والاعتصام الوطني مهما كان الخلاف مع السلطة، أو الشعور بالظلم والإحساس بغياب العدالة والمساواة، فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن تعمل ثقافة التنازع والكراهية على التغيير المطلوب، بل ستزيد العابثين والفاسدين قوة إلى قوتهم واستنزافاً لمقدرات البلاد والعباد. إحراق البيت اليمني بما فيه بحجة تطهيره من الجرذان أمر لا يقره «مجنون» ناهيك عن قبول العاقل به، وكل من يسعى لزرع ثقافة الحقد والكراهية والتنازع داخل البيت اليمني قد أقر والتزم بخرابه، ونسف مقومات التعايش بين أبنائه، ووأد التاريخ النضالي والحضاري للإنسان اليمني، إنها جريمة أخلاقية وإنسانية لا مثيل لها. لا فرق بين الفاسدين الذين ماتت ضمائرهم وانعدمت الأمانة لديهم، ومازالوا مصرّين على نهبهم المال العام وإصابتهم الاقتصاد والإدارة اليمنية بالخراب وبين الداعين إلى ثقافة التنازع والاحتراب، وإشاعة لغة الحقد والكراهية والشقاق والفرقة داخل المجتمع، أولئك جميعاً يسعون إلى تحويل اليمن الأرض والإنسان إلى بؤرة فتنة ومستنقع خبيث لوأد الأخوّة التي يتميز اليمنيون بها على مدار التاريخ. في ظل تنامي ثقافة التنازع تزدهر العنصرية المناطقية، والسلالية تجد فرصتها في تفاقم حالات الفقر وازدياد معدلات البطالة في أوساط خريجي الجامعات اليمنية، وانتشار الجريمة، وازدياد المسافة الفاصلة بين الفقراء والأغنياء، تلك الآفات لابد من مواجهتها بالمعالجة الواقعية وإيجاد الحلول العملية، وتحمل مؤسسات الدولة مسئوليتها ولا تبقى في وضع المتفرج حتى تصل الأمور إلى حد يصعب احتواؤها، فيمكن إشراك إخوتنا في دول مجلس التعاون في المعالجات الموضوعية لتلك المشاكل حتى لا تتحول إلى وباء يصيبهم لا قدر الله في الحاضر والمستقبل. لأن معالجة مشاكلنا بوعي وتفكير وممارسات سليمة، وعدم القفز على الواقع مهما كان سيئاً، سيمكننا وبقدرة عالية من ترميم ما تشظّى في السفينة اليمنية، وإصلاح ما كان سيؤدي إلى غرقها «لا سمح الله». التغيير الاجتماعي إلى الأفضل، والتنمية الوطنية المتكاملة، لا تصنعها ثقافة التنازع والكراهية والتنافر، ولا لغة العنف والعنصرية وسياسة المراضاة، أو إقصاء هذه المحافظة مقابل تقريب أخرى، بل تؤسس قواعده وبنيانه ثقافة الاعتصام والتعايش والتسامح والتضامن والتماسك الاجتماعي ولغة الأخوّة والمحبة، وإشاعة العدالة والمساواة، وإيقاف الظلم، واحترام الكفاءة والقدرة والنزاهة، حتى ينمو الوعي الوطني المؤمن بضرورة التغيير السلمي المتدرج، مهما كانت الصعوبات والعوائق التي تقابلنا، وتجتاح حياتنا ومعيشتنا