بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969    حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي    كشف محاولات تبرئة شركة صقر الحجاز من كارثة مقتل عشرين جنوبياً (وثيقة وصور)    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا    الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر    لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    مضامين القرار الأممي الخاص بتمديد العقوبات ومواقف الدول المؤيدة والممتنعة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة    روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    حين قررت أعيش كإنسان محترم    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اللغة.. المعطى الاجتماعي والوظيفة الإعلامية
نشر في الجمهورية يوم 02 - 03 - 2011

مع جواز الحديث عن اللغة بوصفها حاملة الفكر، إلا أن في ذلك من التسطيح ما يقصر دورها، كما لو كانت فقط أداة للتوصيل لا قيمة لها، إلا في ما تؤديه، وليس في ذاتها، بينما الأكثر دقة أن اللغة هي منظومة الفكر، لا لأنه لا يمكن أن يُعبّر عنه إلا بها، ولكن لأن التفكير في دلالته الأوسع – ذات الأبعاد النقدية والفلسفية المتجددة – قائم على اللغة وصادر عنها في جدلية يصح معها القطع بتوقف أحدهما على الآخر.
واللغة بهذا المعنى في كينونتها الصورية والدلالية معطى اجتماعي، اكتسبت التداول بين أفراد المجتمع من كونها السمة الأبرز للوجود الإنساني، بما يعني بالنسبة لهم أبعد من النظر إليها دالة على الحياة إلى اعتبارها الحياة عينها.
وكما انتهت اللغة – من حيث أنها نظام صوتي ودلالي، وفي بعديها: المجرد صورياً في الذهن، والمرمّز نطقاً وكتابة أو رسماً – إلى ثوابت ومسلمات وقطعيات، إلا أنها في سيرورتها التداولية اجتماعياً وثيقة الصلة بالمحيط الحاضن لها ومستحدثاته على اختلافها، وهو ما يجعل من مواكبتها المتغيرات شرطاً ضرورياً، ليس لتأكيد حقها وحدها في البقاء وإنما الناطق بها كذلك.
وفي ما استقرت عليه اللغة وفق القواعد الصوتية والكتابية، التي جرى بها العرف اللغوي ضمن المنظومة الاجتماعية على امتدادها الزمني واتساعها المكاني يكون الاشتغال الفردي، صوتياً وكتابياً، خارج إطارها الجامع، وبعيداً عن محدداتها الكلية شذوذاً يكفي أنه سيفضي بصاحبه إلى العزلة، نظراً لإغفاله في المعطى اللغوي جانب الاجتماعية، الذي لا يجيز إخضاعها للنزعات الفردية.
وكذلك الحال بالنسبة للتوليد في سياق المواكبة، إن على مستوى تعدد الدلالات وتجددها، أو الصور الذهنية وتموضعها صوتياً وكتابياً، فإن إنتاجها بعيداً عن السياق الاجتماعي ومرجعياته الحاكمة على المنظومة الفكرية للاشتغال في اللغة لا يعدو صنيعاً فردياً، فضلاً عن اتخاذه وجهة الأنا لوروده على أهوائها، وليس ناحية الجماعة لتجاوزه شروطها ومحدداتها، فإن تقبله في الوسط الاجتماعي من الصعوبة بمكان، إن لم يكن مستحيلا، وهو ما يجعل من صاحبه مغرداً خارج السرب، أو كمن يسبح ضد التيار.
وباستحضار صفة المعطى الاجتماعي للغة فإن المعبَّر عنه لغوياً، أكان مجرداً أو محسوساً، يأخذ في جانب كبير منه الوظيفة الإعلامية للغة، التي يتحدد مدلولها في الإخبار عن المعطيات ذات التموضع الأولي خارج كينونة اللغة، ومن ثم يتم الإعلام بها لغوياً، سواء في صورة كتابية أو صوتية.
والوظيفة الإعلامية للغة، في أبعادها المختلفة لا تعدو بها، في الجانب الوظيفي الإعلامي وليس في المطلق، قنوات توصيل عن طريقها يستطيع من حيل بينه وشهادة الأحداث والوقائع ومصادر المعلومات والأخبار – بفعل العوامل الزمانية والمكانية وسواها – العلم بها والوقوف عليها بما تنقله إليه وسائل الإعلام التي تتخذ الوسيط اللغوي، وذلك حال التعرض لها.
ومع فاعلية اللغة في طابعها الوظيفي الإخباري إلا أن اقتصارها في ما تؤديه على الوسط الاجتماعي الناطق بها، وليد تعدد اللغات الحية وتنوعها، فمع واحدية الحدث المُخْبَر عنه، إلا أن نجاح أية لغة في الإعلام به لن يتعدى القادرين على فك رموزها، الأمر الذي يعني احتياج الحدث ذاته للإخبار به على مستوى واسع، صوتياً وكتابياً، اتخاذ لغات متعددة.
وذات الأمر، ولكن مع تقليص الفارق، يصدق على اللغة الواحدة، ولتكن العربية على سبيل المثال. فتمكن وسائل الإعلام الناطقة بها – مع استثناء كثير مما تنطوي عليه العاميات المختلفة داخلها بالتأكيد – من تحقيق مردود وظيفتها الإخبارية يتوقف على انتهاجها مسلكا وسيطا بين لغة العلم الصرفة والأدب، وهو ما تنهض به لغة الإعلام التي يمكن وصفها بالعملية.
ثم إن الوظيفة الإعلامية للغة في دلالتها الحرفية، وإن كانت تشي بمجرد الإعلام والإخبار، إلا أنها في المجمل ليست كذلك؛ إذ إن قصدية الإعلام بالحدث كما هو في الواقع من دون زيادة أو نقصان، التي توحي بالتزام الموضوعية والحياد، ضرب من المثالية لا ينفي الحرص على طلبها حال الإخبار أن تحقُّق شروطها بالكلية غير وارد إلا في ما ندر.
وفي هذا السياق فإن توسُّل الإقناع بمراتب مختلفة ركوباً لموجة الوظيفة الإعلامية للغة، بات يتداخل معها بكيفية أو بأخرى، وعلى سبيل التمثيل فبين توجيه الخبر من خلال اتخاذ مستوى دلالي معين، أو التركيز على جانب منه وتهميش أو إغفال آخر، أو غير ذلك، يتحقق في الوظيفة الإعلامية وصفها بالإقناعية أو قريب منها.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.