صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    5 أيام حاسمة .. إيران تعيد تشكيل موازين القوى عسكرياً واقتصادياً    حزب الله يدين قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين    لقاء موسع في كحلان عفار للتحشيد للدورات الصيفية    وكيل وزارة الخارجية يناقش مع رئيسة بعثة الصليب الأحمر برامجها في اليمن    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    هيئة المواصفات تطلق حملة رقابية التأكد من سلامة حليب الرضع في الأسواق    صنعاء : فاعل خير يفرج عن 48 سجينا معسرا    الأحزاب ترحب بالتضامن الشعبي الواسع مع السعودية وتدعو لتعزيز حضور الدولة من الداخل    البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة تنهي اعمالها    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    إيران وأدواتها    طوفان عدن.. السيادة الشعبية في مواجهة الاستهدافات السياسية    تعز.. مقتل وسيط قبلي مقرب من البركاني    الترند..ثورة التطبيع وإعادة صياغة المفاهيم    أنشيلوتي: الدفاع القوي هو مفتاح البرازيل للتتويج بكأس العالم 2026    وزير الدفاع الأمريكي: روسيا والصين تدعمان إيران ومحادثات إنهاء الحرب تكتسب زخماً كبيراً    مؤتمر صحفي: خسائر قطاع الاتصالات والبريد تتجاوز 6.265 مليار دولار    حضرموت ترفض الوصاية: خطاب ساخر يكشف الغضب الشعبي من "تجار المواقف"    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    ضغوط الطاقة تدفع الذهب نحو خسارة شهرية تاريخية    العراق يواجه بوليفيا غدا    أمريكا تخطط لإجبار دول الخليج على تحمل نفقات العدوان على إيران    توجه سعودي إماراتي لتفجير الأوضاع وسط غضب شعبي بالمحافظات الجنوبية    هذا الرئيس اللعنة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    قبيلة يافع تصدح: لا للعنصرية والإقصاء... حقوقنا خط أحمر    اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    بيوتٌ لا تموتْ    دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات    الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة    "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه    اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الليبرالية «المجنزرة»
فتحي الشرماني نشر في الجمهورية يوم 01 - 08 - 2013

مضت عشرات السنين وهناك من يحاول إقناع الجماهير العربية بأن النموذج الليبرالي هو الطريق الوحيد إلى بناء نظام سياسي يحقق الطموحات ويعيد للأمة العربية كرامتها المسلوبة.. أنفق الليبراليون العرب أعمارهم في البحث عن هذا النظام المنشود والعداء المستميت للأنظمة العربية الجاثمة على صدر الأمة بشموليتها وديكتاتوريتها وتقييدها الحريات وضيقها بالرأي وتكميمها الأفواه, لاسيما تلك الأنظمة التي جاءت على ظهر دبابة, فصادرت الإرادة الشعبية وأجبرت الشعوب على القبول بفكرة الحزب الواحد أو القيادة العسكرية الجامعة, وإزاء ذلك ما انفكت أصوات الليبراليين تتعالى وهم يبحثون عن لحظة الخلاص لهذه الشعوب المغلوبة على أمرها, فنهض الفكر الليبرالي ونضج وهو يطالب بمطلب جامع هو (الديمقراطية) التي تعني الحريات والحقوق والمواطنة المتساوية والعدالة الاجتماعية وإرادة الشعب الحرة في اختيار من يحكمه على أساس مبدأ الأغلبية.
وحتى اليوم تجد معارك الليبراليين العرب مع الواقع تدور حول هيمنة الطغمة العسكرية على مقاليد الشعوب, وحول حرمة الزواج الكاثوليكي بين السلطة والمال, ولم تقف الليبرالية عند حدود رفض هيمنة العسكر ورأس المال على السياسة وتأثيرهما على صنع القرار وتدخلاتهما لكبح جماح القوى الحداثية التي تسعى إلى تحقيق التطور والازدهار, بل إنها مضت في الفرز الإقصائي إلى أبعد من ذلك, فهتفت وأجهدت نفسها في رفض المكوّنات القبلية من عالم السياسة, والوقوف دون أن يكون الإسلام السياسي مكونًا شريكًا في العمل السياسي وساعيًا إلى الحكم.
هذا الفرز شكّل مسلمات وبدهيات انتظمت الفكر الليبرالي, وغدت خطوطًا عريضة توجه مسار التناولات الليبرالية وتفصيلاتها المتشيعة للحقوق والحريات والعدالة والمساواة وغيرها من القيم التي يُقال عنها في عالم اليوم: إنها قيم ليبرالية.
وعلى ميدان التطبيق تمكنت الحركة الليبرالية في بعض البلدان العربية من الوصول إلى الحكم أو الانتشار في بعض مفاصل الأنظمة الحاكمة للسيطرة على صناعة القرار السياسي وصناعة الثقافة, ومضت في ممارسة ذلك الفرز, وفي الحين الذي نجح فيه الليبراليون في تضييق الخناق على القوى ذات المرجعيات القبلية أو الإسلامية والاستمرار في الاستفراد والفساد السياسي والثقافي وتجذير التخلف والأزمات الاقتصادية؛ فقد ظل الصراع الليبرالي مع هذه القوى المقصيّة محتدمًا, وغالبًا ما كان الليبراليون يعقدون التحالفات الخفية والمعلنة مع العسكر من أجل قهر الخصوم السياسيين في المعارضة, سواء أكان هؤلاء الخصوم إسلاميين, أم كانوا قوى متوافقة مع الفكر الليبرالي وليس مع الليبرالية الحاكمة, وهم كثير من أصحاب المرجعيات القومية واليسارية.
المهم, أن طوفان الربيع العربي جاء ليجرف بعض الأنظمة المسنَّة, وهي ثورات شعبية جامعة تداعت من أجلها كل المكوّنات والشرائح الاجتماعية, الشباب والأحزاب والمدينة والريف والقبيلة والمؤسسة.. الكل اشتركوا في صناعة التغيير لإرساء عهد ديمقراطي يحترم إرادة الجماهير من خلال التنافس الشريف للوصول إلى سدة الحكم.
بدأت الديمقراطية العربية الناشئة خطواتها الأولى في مصر وأسفرت عن نتائج حقيقية, مثل (49 مقابل 51) في التصويت على الانتخابات الرئاسية، و(64 مقابل 36) في التصويت على الدستور.. تيارات الإسلام السياسي في مصر وفي غيرها برزت إلى الواجهة في هذه النتائج فبدأت هذه التيارات تهيّئ نفسها لخوض تجربة الحكم, كما حصل في مصر وتونس وليبيا, ومن المؤكد أن العوائق كثيرة في واقع ما بعد الثورة, لاسيما مع تربُّص الأنظمة المعزولة بالنظام الثوري الجديد عن طريق مخالبها التي لاتزال ناشبة في بعض المؤسسات.
أما القوى الليبرالية سواء التي كانت في السلطة أم التي كانت في المعارضة فإنها بدت محرجة من وصول عدوّها القديم (الإسلام السياسي) إلى سدّة الحكم, فمنذ الأيام الأولى لما بعد الانتخابات في مصر انتظمت هذه القوى الليبرالية في خندق واحد لرفض هذا الواقع الجديد وغير المتوقع لديها قبل أن ترى ما سينجز لتحكم عليه.. خرجت المليونيات الليبرالية تهتف برحيل الحكام الجدد قبل أن يدخلوا قصر الرئاسة.. هؤلاء الحكام الجدد فهموا اللعبة وازداد إيمانهم بمقتضيات الواقع الجديد الذي جاءوا فيه إلى الحكم.. فحافظوا على الحريات، ودعوا القوى الليبرالية إلى الشراكة في إطارها الديمقراطي؛ لكنهم ووجهوا بالرفض جملةً وتفصيلاً.. وعمدت القوى الليبرالية إلى إغلاق باب التفاهمات مع الحاكم الجديد, وحاولت أن تبقيه معزولاً ومستفردًا, لاسيما حين وجدته يحظى بالتأييد الشعبي في كل الاستحقاقات الديمقراطية, وحين وجدته أكثر تماسكًا أمام شروطها المسبقة للدخول في حوار.
الحكام الجدد أصبحوا أمام واقع محتقن قلّما تنفرج أزماته, لكن لم يبقَ الحال على هذا الوضع, فقد ذهبت القوى الليبرالية إلى البحث عن وسائل لتغيير هذا الواقع الجديد الذي تراه غير طبيعي, فتحالفت أولاً مع خلايا النظام القديم في المؤسسات الخدمية لإعاقة مسار الحكومة في تلبيتها احتياجات المواطنين, وتحالفت مع خلايا النظام القديم في السلطة القضائية لصد مؤسسة الرئاسة عن اتخاذ القرارات وتصريف الأمور, وفي كل مرّة كان الليبراليون يجدون أن هذا النظام لايزال قادرًا على البقاء, فما إن مضى عام واحد واقترب مجيء صعود انتخاب أول رئيس منتخب من الشعب في 30 يونيو حتى عقدت القوى الليبرالية تحالفها الكبير والتاريخي مع العسكر لطي صفحة الديمقراطية الوليدة والقضاء على ذلك النظام بانقلاب عسكري في 4 يوليو 2013م، حدث بعده ما حدث وأنتم تعلمون.
وبهذا تكون الحركة الليبرالية قد كشف للجماهير العربية أنها ليست ليبرالية إقصائية فحسب, وإنما هي أيضًا ليبرالية مجنزرة؛ لأنها حين عجزت عن قيادة المشهد السياسي من خلال صندوق الاقتراع وصناعة التغيير الذي تريده من خلال الانتخابات كما هو شأن الشعوب المتقدّمة؛ لم تجد إلا المدرّعات والمجنزرات لإزاحة الخصوم السياسيين ورميهم في السجون، وإسكات أصواتهم، وتلفيق التهم لهم بعد أن كانت تصب جام غضبها وسخطها على العقلية العسكرية.. اليوم عاد الليبراليون يتملقون العسكر ويتحرّكون خلف بياداتهم, متناسين أنفة الأمس وكبرياءهم الثقافي وتشدقهم بالدولة المدنية الحديثة.
فهل أدرك الليبراليون العرب هذا النفق الذي أدخلوا أنفسهم فيه اليوم، وهل تستطيع القوى الليبرالية أن تعيش وتحقّق الاستقرار والتنمية لشعوبها بعد أن كشفت تنصُّلها عن المبادئ التي كانت تدعو إليها, وكشفت رغبتها في إقحام الأوطان في معارك صندوق الذخيرة بدل توطينها على معارك صندوق الانتخاب؟! والأهم من كل ذلك: هل حقًا أن الشارع سيمنحها ما لم يمنحها صندوق الانتخاب، وهل ستسمح جماهير اليوم - التي كسرت حاجز الخوف – لهذه القوى الليبرالية المجنزرة أن تكتسب الشرعية الافتراضية القائمة على مبدأ (فرض الأمر الواقع) أم أن هناك متغيّرات جديدة ستشهدها المنطقة برمتها تعيد قولبة الربيع العربي من جديد؟!.
الأيام ستكشف لنا ذلك..
[email protected]
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.