قد يتبادر الى ذهن القارئ حين يقرأ عنوان مشاركتي هذه اني اقصد الانتاج الاقتصادي او الزراعي او في هذا الإطار، لكن في الحقيقة اقصد في ذلك “المجتمع المنتج فكرياً ومعرفياً” وهو اعتقاد لا يختلف من حيث الأهمية عن سابقيه الاقتصادي والزراعي، فالإنتاج الفكري والمعرفي دالة في مستوى الرقي والفكر والتطور الذي يصل اليه اي مجتمع وهو مرتبط ارتباطاً كبيراً، وله علاقة بمستوى وصول المجتمع الى مرحلة وطور جديد من التفكير والوصول الى مرحلة الانعتاق الفكري والنهوض المجتمعي. سيقول قائل: من المقصود في ذلك هل المجتمع باكمله أم جماعة أو نخبة بعينها؟ وهو في الحقيقة سؤال في غاية الأهمية والاجابة عليه تكمن في قياس ماذا تنتج النخبة اولاً سواءً النخبة الاكاديمية أو السياسية أو غيرها من النخب التي يفترض بها ان تكون ذا فاعلية وقوة في التأثير في المجتمع والدولة. تمثل النخبة الأكاديمية أو مدرسو الجامعات اهم النخب الفكرية التي تستطيع التاثير ووضع السياسات والخطط التي يمكن لأي دولة ما ان تنهض بواسطتها، وفي بلادنا للأسف اعتقد ان هذه النخبة المشار اليها لا تقوم بذلك الدور المناط به واعتقد ان ذلك يعود الى العديد من الاسباب منها على سبيل المثال لا الحصر، قلة الانتاج الاكاديمي أو ممارسة البحث العلمي الذي يفترض ان يميز هؤلاء عن غيرهم، حيث يلاحظ انه ليس هنالك انتاج من قبلهم او انه قليل ولا يرتقي الى ذلك المستوى الذي ينتجه اكاديمو اي جامعة في الخارج، حيث يغيب انتاجهم ويخفت بريقهم بعد تثبيتهم وحصولهم على تلك الدرجة الوظيفية، وكأن المهمة الرئيسية في دراستهم ومواصلتهم هو الحصول على درجة وظيفية فقط ومن ثم العزوف عن فكرة ممارسة البحث العلمي وانتاج ابحاث متواكبة مع التقدم العلمي والتقني والاجتماعي. في نفس الوقت لا يمكن التغاضي عن سبب آخر من اسباب غياب تأثير النخبة الاكاديمية وهو له شق سياسي “الاحتواء” باعتبار ان الساسة وصناع القرار السياسي في الغالب ما يستغلون تلك الخبرات والاكاديميين في تنفيذ رغباتهم وتحقيق اهدافهم، وفي هذه تستحضرني عبارة للشيخ محمد الغزالي حيث يقول انه لمن المُحزن أن الذين يملكون الفكر يملكهم من يملكون السيف، مشيراً في ذات السياق ان المحنة كبيرة في عالمنا ما بقي السيف قادراً على ضرب الفِكر وتحديد إقامته. وهؤلاء في الحقيقة عدد مشاهد ويتزايدون بكثرة ويرضون على انفسهم تنفيذ اجندات معينة لقوى واشخاص كي يستمر هذا الشخص أو تلك القوى في السلطة والبقاء لأطول فترة ممكنة. أيضاً في نفس هذا السياق نجد ان الكفاءات الاكاديمية التي ترفض ان تكون ابواقاً أو أدوات بيد اولئك الاشخاص او تلك القوى نجدها مستبعدة وخارج العمل النخبوي والسياسي وغيره، وهذه بالتأكيد من الاسباب التي ادت الى ظاهرة الهجرة او ما يمكن تسميتها بظاهرة هجرة العقول المفكرة او النيرة التي لم تتلاءم مع وضع الاستبداد والتغييب وعدم اتاحة الفرصة لها. في الحقيقة لقد تفاجأت مما رأيته في جامعاتنا وما ينتجه اكاديميونا من دراسات وابحاث ومقالات، والذي للأسف لا يمكن مقارنته ولا مجابهته مع اي جامعة اخرى في دول مجاورة او دول غربية، فحريٌ باكاديميي الجامعات ان يفتحوا نوافذهم المعرفية واستشعار المستوى الذي هم فيه والدرجات العلمية التي يحملونها وان يجسدوا سلوك ودور الباحث العلمي المستمر والمتطور. والنقطة الاخيرة هنا وهي رسالة الى القائمين على العملية التعليمية والبحث العلمي بضرورة اعادة النظر في مسألة الالتحاق بالسلك الاكاديمي وضرورة اعتماد شروط جديدة تتواكب مع الاهتمامات الحديثة والالمام بمسألة الانتاج والبحث وعدم اقتصار تلك الشروط والمعايير على اوائل الدُفع أو ما شابه ذلك، فنظرة اغلب الطلاب اليوم هي باتجاه حجم ومقدار انتاج الشخص الفكري والعلمي والاكاديمي في مجال تخصصه والمجالات المهمة في المجتمع حتى تتحول تلك الجامعات الى منتج ليس فقط للمعرفة وانما منتج للعقول الواعية والنيرة العاقلة.