يمرس : من هو ابن الحائك؟

شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي) لليوم الثاني تواليا ... أجواء حماسية ومنافسات قوية في بطولة أوسان الرمضانية لأبناء الجالية اليمنية في القاهرة نهايات الإخوان في اليمن تقترب المجلس الانتقالي الجنوبي يدعو لاحتشاد جماهيري مليوني يوم الجمعة القادم يوم قال المتقاعدون كلمتهم السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه الطب حين يغدو احتواء جنازة الطين بيان صادر عن الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي عدن.. صدور قرارين بتعيينات في وزارة الداخلية قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص" الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن رجل من أقصى المدينة غزة: منخفض جوي جديد يضرب القطاع ويفاقم معاناة النازحين أمسية لمقاومة صنعاء تؤكد على أهمية التلاحم الوطني لاستكمال عملية التحرير استشهاد طفل وإصابة 4 مدنيين بقصف سعودي على صعدة دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج عدن تستعيد جزءًا من الخدمات بعد سنوات من المعاناة في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة! عباد يتفقد نشاط مطبخين خيريين في مديرية معين فجوة علمية بين إيران و"إسرائيل": مهندسون إيرانيون أكثر ب4 أضعاف القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية نيجيريا تعتزم تصدير نوع جديد من النفط الخام في مارس رويترز: صفقة صواريخ صينية لإيران تهدد الوجود العسكري الأمريكي عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن طفح المجاري يغرق مديريات عدن واتهامات بين المرتزقة عن عمل تخريبي الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان دراسة تكشف سبب غير متوقع وراء تفاقم قصر النظر عالمياً المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو) صنعاء.. معاناة صامتة لأسر أنهكها الجوع بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام رصد تسلل سفن مشبوهة مرتبطة بإيران إلى مينائي رأس عيسى والصليف بالحديدة "حياة عدن" ينشر تفاصيل مصرع 16 شخصاً بحادث تصادم مروّع في أبين وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع الأمم المتحدة: انتهاكات الحوثيين بحق موظفينا أثرت على وصول المساعدات الإنسانية ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة صعدة تُحيي الذكرى السنوية ال19 لرحيل العلامة الحجة مجد الدين المؤيدي صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟ مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟ انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات» الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 .. تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي» شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

من هو ابن الحائك؟
آفاق فكرية

عبد الحفيظ العمري نشر في الجمهورية يوم 29 - 08 - 2014

لمّا نترجم للسان اليمن الحسن بن أحمد الهمداني، نجد أن بعض المؤرخين في ترجمته يرفعونه إلى جده يعقوب بقولهم ابن يعقوب ؛وهذا طبيعي فهو أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف الهمداني وذلك كما يقول القاضي محمد بن علي الأكوع: “إما لشهرته أو لشيء آخر لم نفهمه”(1)..
لكن الأغرب أن يذكره بعض المؤرخين بلقب (ابن الحائك) التي يعلّق عليها الدكتور أحمد فؤاد باشا بقوله: “ولا ندري لهذا سببا”(2).
فهل كان أجداده أو أحد أجداده يعملون بالحياكة؟
الواقع أنه هذا أمر لا أصل له في مهنة آباء الهمداني أو أجداده فما حاكوا أقمشة ولا علاقة لهم بذلك ...
تشهد بذلك مقالة علي بن يوسف القفطي في كتابه إنباه الرواة على أَنْباه النُّحاة- في حديثه عن الهمداني -: “فأما تلقيبه بابن الحائك ، فلم يكن أبوه حائكاً ولا أحدٌ من أهله ، ولا في أصله حائك ، وإنما هو لقب لمنْ يشتهر بقول الشعر وكان جدّه سليمان بن عمرو المعروف بذي الدِّمْنَة شاعراً ، فسمي حائكا لحَوْكِه الشِّعر”(3) رغم أن التعليل الأخير حول حياكة الشعر أراها ركيكة ، وإلا لانطبقت على كل ابن شاعر!.
وجاء في كتاب “الهمداني لسان اليمن في ذكراه الألفية “ في مقال يشرح سيرته للدكتور يوسف محمد عبدالله:” ولا نعرف شيئاً عن أول حياة الهمداني سوى أنه حدثت به علة ليست بشديدة وهو في الخامسة من عمره. وأنه منذ بلغ السابعة بدأ يحادث النفس بالأسفار . وقد كان أبوه رحالة دخل الكوفة والبصرة وبغداد وعمان ومصر . كما كان لأجداده بصر بالإبل منذ أن كانوا في مشرق اليمن - كانوا يقطنون المراشي وهي اليوم من برط . ولما تركوا البداوة واستقروا في صنعاء اشتغلوا بالجِمَالة. وإن كان منهم من عني بالصناعات كالتعدين.”(4) واشتغل الهمداني نفسه بالجِمَالة في شرخ شبابه متنقلاً بين صعدة و مكة لنقل الحجيج والتجار.
فمن أين جاء لقب (ابن الحائك) هذا ؟
لقب (ابن الحائك) الذي أطلق على لسان اليمن الهمداني إنما هو لقب (للتعييب) كان يُطلق على أهل اليمن من قبل عرب الشمال في وقت اشتداد الصراع بين عرب الشمال وعرب الجنوب …
فقد جاء في نهج البلاغة - منسوباً للإمام علي بن أبي طالب - وأنا أبرئه أن يكون قائل هذه الكلمات ، لكني أنقل لأمانة النقل ، جاء في نهج البلاغة: قام الاشعث - يقصدون الأشعث بن قيس الكندي اليمني - إلى علي عليه السلام ، فقال : إن الناس يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله عهد إليك عهداً لم يعهده إلى غيرك ، فقال : إنه عهد إلي ما في قراب سيفي ، لم يعهد إلي غير ذلك.
فقال الأشعث : هذه إن قلتها فهي عليك لا لك ، دعها ترحل عنك، فقال له : وما علمك بما علي مما لي ! منافق ابن كافر ، حائك ابن حائك ! إني لأجد منك بنها - أي رائحة - الغزل. “(5)
وقد ذُكرت هذه العبارة (حائك ابن حائك) في أكثر من موضع في الكتاب (6).
يقول شارح نهج البلاغة عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد: “ وأما قوله عليه السلام للأشعث : “ حائك ابن حائك “ ، فإن أهل اليمن يُعيرون بالحياكة وليس هذا مما يخص الاشعث. “
وأضاف “ومن كلام خالد بن صفوان : ما أقول في قوم ليس فيهم إلا حائك برد ، أو دابغ جلد ، أو سائس قرد ، ملكتهم امرأة، وأغرقتهم فأرة ، ودل عليهم هدهد ! “(7).
إذا عرفنا ذلك ، مع تنزيهنا للإمام علي بن أبي طالب - كرّم الله وجهه- أن يقول ذلك ،عرفنا أن لقب (حائك) كان لقباً (تعييبياً) لأهل اليمن قاطبة ، فكيف بلسان اليمن ؟!
فالحياكة ما كان لها أصل في مهنة آباء لسان اليمن الهمداني ؛ وإنما القصد التقليل من شأنه، لأنه كان لسان هذه البلاد ولازال.. والله أعلم.
الهوامش:
1/ كتاب” المقالة العاشرة من سرائر الحكمة” للسان اليمن أبي محمد الحسن بن أحمد الهمداني ، نسخه وعلّق عليه / القاضي محمد علي الأكوع ، ص18.
2/ كتاب الجوهرتين العتيقتين للسان اليمن الهمداني ، تحقيق أ.د / أحمد فؤاد باشا ،دار الكتب والوثائق القومية :القاهرة ،2009م، ص 16.
3/ إِنْباه الرُّواة على أَنْباه النُّحاة لابن القفطي، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم،ج1،دار الفكر العربي :القاهرة، ط1، عام 1986م، ص314.
4/ الهمداني لسان اليمن دراسات في ذكراه الألفية ،تحقيق د/ يوسف محمد عبدالله، ط1،عام 1986م ،ص 181.
5/ شرح نهج البلاغة ، تأليف: عبد الحميد أبي الحديد، تحقيق: محمد أبو الفضل ابراهيم ،ج1، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه ،ط1،عام 1959م، ص 291.
6/ انظر صفحات ج1 ص 291، ج1 ص 297، ج4 ص 75، ج20 ص 64.
7/ نفسه ، ج1 ص 297.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.