بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    صدام وشيك في رأس العارة بين العمالقة ودرع الوطن اليمنية الموالية لولي الأمر رشاد العليمي    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي    دائرة الرعاية الاجتماعية تنظم فعالية ثقافية بالذكرى السنوية للشهيد    العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني)    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    تدشين قسم الأرشيف الإلكتروني بمصلحة الأحوال المدنية بعدن في نقلة نوعية نحو التحول الرقمي    شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة    رئيس بنك نيويورك "يحذر": تفاقم فقر الأمريكيين قد يقود البلاد إلى ركود اقتصادي    صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية    اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م.    الكثيري يؤكد دعم المجلس الانتقالي لمنتدى الطالب المهري بحضرموت    رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة"    خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه    ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك    عين الوطن الساهرة (1)    أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع    سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017    جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب    قراءة تحليلية لنص "رجل يقبل حبيبته" ل"أحمد سيف حاشد"    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إيران دفنت 16شيخًا أحوازيًا أحياء لزرع الرعب في المقاومين
تاريخ الأحواز.. نضال منذ الأزل ضد الهيمنة الفارسية
نشر في الجنوب ميديا يوم 03 - 06 - 2015

كانت الأحواز تسمي في فجر التاريخ بمملكة عيلام و حسب الآثار المتبقية كان نشوء تلك الحضارة متزامنا مع الحضارة السومرية في اواسط الألفية الخامسة قبل الميلاد و استمر بقاؤها إلي 700 ق. م فدامت حوالي اربعة آلاف سنة واقامت خلالها علاقات ثقافية و اجتماعية عميقة مع سائر حضارات بين النهرين السومرية و البابلية و الآكدية و الكلدانية و أخيرا الآشورية .
وغزا الأخمينيون إقليم الأحواز سنة 539 ق. م و لم يغيّروا من نظام الحكم فيها وظل الساميون(العرب) يتمتعون باستقلالهم الذاتي و قوانينهم و لم يستطع الأخمينيون فرض ديانتهم الزرادشتية علي هذا الإقليم .
و استمر الأمر علي هذا المنوال حتي دمرت جيوش اسكندر المقدوني ، #الجيش الأخميني في معركة « ان ابيلا» عام 331 ق م . بعد موت الأسكندر الكبير و تقسيم امبراطوريته بين قواد جيوشه خضع إقليم الأحواز لحكم الأسرة السلوقية منذ سنة 311 ق م.
وحتى مجئ الدولة الساسانية التي قضت علي حضارتي ميسان و اليمائيس في الأحواز ألا أنها لم تبسط سيطرتها علي إقليم الأحواز إلا في سنة 241 م. المملكة الساسانية أيضا لم تستطع إخضاع إقليم الأحواز لها اخضاعًا تامًا بسبب الثورات المستمرة فيه ، الأمر الذي كان يفرض عليها توجهات عسكرية لمواجهة هذه الثورات حيث هزم #الجيش الساساني علي يد العرب في الأحواز و قتل ملكهم في تلك المعركة المسمي ب نرسي (ابو شابور ذوالأكتاف ) و كانت آخر هذه الحملات تلك التي قادها سابور الثاني سنة 310 م حيث اقتنعت المملكة الساسانية بعدها بصعوبة الحكم علي الساميين (العرب) في الأحواز فسمحت لهم بانشاء إمارات تتمتع باستقلال ذاتي مقابل دفع ضريبة سنوية للملك الساساني.
الأحواز في العهد الإسلامي
تمكن #الجيش الإسلامي بقيادة سعد بن أبي وقاص أن يلحق الهزيمة بالجيش الساساني سنة 636 م في معركة القادسية وهرب علي أثرها الملك الساساني يزدجر إلي إقليم الأحواز حيث استطاع السيطرة علي الإقليم بعد إخضاع الإمارات السامية ( العربية ) التي كانت شبه مستقلة ولكن #الجيش الإسلامي لم يتوقف بعد معركة القادسية بل استمر في فتح مدن العراق و الأحواز الواحدة تلو الأخري حتي قبل انقضاء سنة 637 م فقد عادت الأقاليم للسيادة العربية تمامًا ثم إتجه جيش آخر من العرب بقيادة عثمان بن أبي العاص عن طريق البحر و حرر جنوب شرقي الأحواز من الاحتلال الفارسي و جعل مدينة توج عاصمة للعرب المسلمين .و في عهد الدولة الاسلامية ألحق إقليم الأحواز اداريًا بولاية البصرة وكان يتولي حكمه الولاة الذين يعينهم الخليفة و يعزلهم و يحاسبهم في حالة تقصيرهم و كانت السلطات التشريعية و التنفيذية و القضائية تمارس في الإقليم باسمه و نيابة عنه .
الأحواز في العصر الحديث
كانت الأحواز إمارة عربية يسكنها شعب عربي مسلم وكان آخر أمير عربي لهذا الشعب العربي ولهذه الإمارة العربية هو المرحوم الشيخ خزعل بن الشيخ جابر بن مرداو بن كاسب الكعبي الذي ولد في مدينة (المحمرة) عاصمة إمارة الأحواز العربية عام 1862م. يعتبر خزعل بن مرداو (يرحمه الله) أحد أمراء العرب الكبار في الخليج العربي في القرن العشرين حزما وإدارة، حكم إمارة الأحواز من عام 1897م إلى عام 1925م وهو الحاكم الخامس من آل الكعبي لإمارة الأحواز العربية، استطاع (يرحمه الله) بحنكته الخاصة أن يصبح أميرا على إمارة الأحواز العربية بعد مقتل أخيه الشيخ مزعل بن مرداو، كان المرحوم خزعل بن مرداو أبرز الشخصيات السياسية العربية وأكبرهم سنا بين أمراء العرب في وقته وزمانه وقد قام بدور مهم وبارز في منطقة الخليج العربي في الربع الأول من القرن العشرين الميلادي. كان هذا الأمير العربي يدير ويسيطر على المنطقة الممتدة من سواحل الشمالية للخليج العربي إلى حدود محافظة ميسان (العمارة) في جنوب الجمهورية العراقية وكان الشيخ خزعل (يرحمه الله) كالسيف في خاصرة الإمبراطورية الفارسية وكان شديد البأس قوي الشكيمة في إدارته لإمارة الأحواز العربية بكل مدنها وقراها ومناطقها إلى أن احتلت هذه الإمارة العربية بأكملها من قبل إمبراطور الفارسي الأسبق الشاه رضا بهلوي عام 1925م حيث القي القبض على أميرها العربي خزعل بن مرداو من خلال كمين ناجح كان قد اعد له في سفينة بريطانية كانت راسية على شاطئ البحر حيث دعي الشيخ خزعل إلى هناك لمناقشة عقد صلح بينه وبين الشاه فارس المذكور، ولكن إرادة الله عز وجل التي لا راد لها شاءت أن يعتقل هذا الشيخ الجليل والأمير العربي الفاضل عندما همّ بركوب هذه السفينة ومن ثم اقتيد أسيرًا إلى (طهران) العاصمة الفارسية حيث استشهد هناك بعد ما اغتيل في منافاه عام 1936م. كان الشيخ خزعل بن مرداو (يرحمه الله تعالى) على علاقة قوية بالملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ملك المملكة العربية السعودية ومؤسسها والشيخ مبارك الصباح (مبارك الكبير) أمير دولة الكويت السابع (1915-1896) (1915-1896م) كما كان على علاقة طيبة ووطيدة مع امراء البحرين .
الثورات الأحوازية بعد الاحتلال
 ثورة الغلمان 1925:
بعد أقل من ستة أشهر من دخول قوات الاحتلال انتفض الجنود التابعون لحرس شيخ خزعل بعد اعتقال شيخ خزعل أمير الأحواز واقتياده أسيراً إلى طهران. و تم الاستيلاء على مدينة المحمرة لفترة وجيزة و هرب افراد من #الجيش الإيراني و هذا ما جعل الدولة الفارسية تلجأ إلى قصف المدينة بالمدفعية, مما مكنها من إخماد الثورة و من أبرز قادة تلك الثورة الشهيد شلش و سلطان. وشاركت القوات البريطانية في ضرب المنتفضين في المحمرة « جزيرة شلهة « لإخماد الثورة.
ثورة الحويزة 1928:
انتفض أبناء الأحواز ضد الممارسات الفارسية الهادفة إلى محو الثقافة و الهوية العربية و كانت شرارة تلك الانتفاضة حين باشرت السلطات الإيرانية بنزع السلاح من أبناء الاحواز و فرض الزي ( اللباس) الفارسي بالغصب على الرجال و النساء و البدء بمصادرة الأراضي العربية. قاد تلك الانتفاضة الشهيد محيي الدين الزيبق و استطاع بثورته تحرير المنطقة الشرقية من الأحواز ( في مناطق البستين و الحويزة) و شاركت النساء في تلك الثورة و شكلت حكومة استمرت ستة اشهر.
 ثورة بني طرف 1936:
ثار أبناء الأحواز ضد سياسات الاحتلال في منطقة الخفاجية وما حولها وشاركت كثير من القبائل العربية في الثورة على النظام البهلوي وممارساته العنصرية ضد العرب آنذاك وقامت السلطات الإيرانية آنذاك باعتقال رؤساء القبائل ودفنت 16 شيخا وهم أحياء لكي تزرع الخوف والرعب في قلوب الأحوازيين.
 ثورة بني كعب « الدبيس» ( ثورة « الطليل»)1940:
شاركت في هذه الثورة قبائل أحوازية عديدة و على رأسها قبيلة كعب في منطقة الميناو بقيادة الشهيد الشيخ حيدر الكعبي رفاقه و من هنا سميت بثورة الشيخ حيدر. و استشهد في تلك الثورة العديد من أبناء الاحواز في ميدان المعركة أو شنقا بعد إلقاء القبض عليهم و من قادة تلك الثورة الشهداء: مهدي بن على, داوود الحمود, بريج شيخ خزرج و كوكز بن حمود.
 ثورة الغجرية 1943:
قاد تلك الثورة الشهيد جاسب بن الشيخ خزعل ألكعبي وتحالفت معه كثير من القبائل العربية ولم تهدأ الثورة حتى استخدمت قوات الاحتلال الفارسي الطائرات لإخماد الانتفاضة.
 حركة الشيخ خزعل 1944:
انتفض أبناء الأحواز بقيادة الشيخ عبدالله بن الشيخ جاسب الشيخ خزعل ضد التواجد الإيراني من اجل استرجاع الحقوق المفقودة و ردا على السياسات المتبعة ضد أهالي الأحواز. واستطاعت القوات الإيرانية إخماد الثورة و القضاء على المنتفضين.
 ثورة بني طرف 1945:
انتفض أبناء الاحواز وامتدت هذه الانتفاضة وشملت كثيا من القبائل العربية لاسيما بنو لام وبنو سالة والشرفة والمحيسن واستطاعت القبائل السيطرة على كثير من القرى والمخافر ودامت الثورة بضعة أشهر. سيرت لها الحكومة جيشا كبيرا حشدته في مختلف الثكنات العسكرية واستخدمت طائرات للقضاء على المنتفضين بقصف القرى والتجمعات السكنية وحرق البيوت وإبادة المزارع. وبعد إخماد الثورة على يد #الجيش الفارسي قامت السلطات الاحتلال بإبعاد أكثر من 1500 عربي من أبناء المنطقة إلى الشمال مشياً على الأقدام في الجبال الوعرة والوديان العميقة ومات معظمهم جوعاً وعطشاً وتعباً.
 ثورة الشيخ مذخور 1946:
انتفض أبناء الأحواز ضد القوات الفارسية وانطلقت هذه المرة من مدينة عبادان وقاد تلك الثورة الشهيد الشيخ مذخور ألكعبي وتمكنوا من السيطرة على تلك المناطق لفترة وجيزة.
 ثورة عشيرة النصار 1946:
قوات الاحتلال الفارسي قمعت تلك الانتفاضة و أعدمت الكثير من أبناء شعبنا العربي الأحوازي.
 انتفاضة ديسمبر 2002:
اندلعت انتفاضة شعبية في أنحاء الأحواز احتجاجا على البطش و الإرهاب و فجر تلك الانتفاضة قيام السلطات الإيرانية بمداهمة البيوت و المحلات العربية بهدف مصادرة الأطباق اللاقطة للفضائيات و أشرطة الفيديو و الأقراص المضغوطة ( ال سي دي). و استمرت تلك الانتفاضة أكثر من أسبوعين و سقط العشرات من الشهداء و الجرحى و المئات المعتقلين.
 انتفاضة 15 نيسان 2005:
كانت شرارة الانتفاضة هذه المرة هي وثيقة صادرة من مكتب رئاسة الجمهورية الإيرانية في فترة حكم محمد خاتمي و تحمل توقيع مستشار خاتمي, محمد علي ابطحي و موجهة إلى منظمة التنمية و التخطيط ( دكتور نجفي) و وزارتي الاستخبارات و الزراعة, مفادها تهجير ثلثي العرب من المنطقة و تغييرهم بغير العرب من الفرس و أتراك الأذربيجانيين بفترة عشرسنوات و تغيير ما تبقى من أسماء المدن و الأحياء و القرى من العربية إلى الفارسية.
وصرح عضو المكتب السياسي لحركة النضال العربي لتحرير الأحواز السيد حميد منصور الكعبي قائلا: إن الأحواز وعبر التاريخ تعرضت لهجمات عديدة من الفرس بسبب جوار بلاد الأحواز الى جانب بلاد فارس. وقد قام الفرس وعبر التاريخ باحتلال الأحواز عدة مرات ولكن الشعب الأحوازي منذ الأزل كان رافضا لسلطة الغرباء لذلك قاومهم بشتى الطرق. واذ ان التاريخ حافل بإنجازات الأحوازيين ومقاومتهم ومن بينها الحروب التي خاضها الأحوازيين مع البرتغاليين والصفويين وغيرهم.
واضاف الكعبي قائلا: ان الاحتلال الفارسي يقوم بتدمير التراث الأحوازي من اجل طمس الهوية الأحوازية وهذا الأسلوب تشرف عليه المؤسسات التابعة للحرس الثوري وجهاز المخابرات. كما ان عدم وجود مؤسسات ومراكز ثقافية أو مهتمة بالتراث تدار من قبل أحوازيين، كان سببا في تسهيل امر تدمير التراث الأحوازي.
المزيد من الصور :


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.