الفريق السامعي: العدوان الصهيوني على سوريا انتهاك للسيادة وجزء من مشروع استعماري قذر    جامع بن حبريش يسلم حضرموت لأحزاب البعث اليمنية    الرئيس الزُبيدي يناقش مع السفير الياباني سبل مضاعفة الدعم التنموي لبلادنا    حان الوقت للتعاون مع جنوب اليمن وصوماليلاند لحل معضلة الحوثيين    خبير أرصاد: أمطار متفاوتة متوقعة على مناطق واسعة من اليمن خلال الساعات القادمة    الذهب يرتفع مع ترقب الأسواق مفاوضات الرسوم الجمركية الأميركية    بأكثر من 210 ملايين ريال.. صندوق المعاقين يصرف دفعات من المساعدات الدراسية    عشرات الشهداء في غزة بينهم 21 من طالبي المساعدات    موعد مباراة الزمالك والشمس الودية استعدادا للموسم الجديد    فيفا يعلن فتح باب التسجيل لقرعة تذاكر كأس العالم 2026    نيابة الصناعة التجارة بعدن تتلف 15520 علبة من معجون الطماطم الفاسد    غارات صهيونية تستهدف القصر الرئاسي وهيئة الأركان ووزارة الدفاع في دمشق    مناقشة وإقرار مشاريع الخطط الدراسية الموحدة في الجامعات    بتعمد رسوب آلاف الطلاب.. اتهامات للمليشيا بالتلاعب بنتائج الثانوية    آفة المخدرات... خطر يُهدد مستقبلنا    سوق نجم الخامس بحوطة الفقية علي    القحوم يشيد بجهود الجمعيات التعاونية في تنظيم تسويق محصول التمور    الاقتصاد يدشن 54 خدمة جديدة عبر البوابة الإلكترونية لهيئة المواصفات "تسهيل"    ليفربول يجهز 120 مليونا لضم إيزاك    اليمنيون يؤدون صلاة الاستسقاء في العاصمة صنعاء والمحافظات    حملة واسعة لرفع المركبات المتهالكة وإزالة العوائق والتعديات على الشوارع العامة والرئيسية بدارسعد    الجنوب بين فكي الأزمة الخدمية والاقتصادية.. والمجلس الانتقالي يؤكد تمسكه بخيار الصمود    لواء الضبة بالشحر يضبط مواطنًا بحوزته أسلحة وذخيرة وأجهزة لاسلكية    أسعار الذهب اليوم الأربعاء 16-7-2025 في الجنوب واليمن    المقدم النقيب: قوات المسلحة تخوض معركة وطنية وتكتب تاريخاً مشرفاً بالأمجاد    الترب: اليمن قوة لا يستهان بها في المنطقة وحان الوقت لصنع السلام    هندرسون يعود إلى الدوري الإنجليزي    البايرن يخصص مبلغًا قياسيًا لضم رودريجو    مركز أمريكي: الحملة الأمريكية فشلت في تحقيق أهدافها في اليمن وتكبدت خسائر فادحة    عصيان مدني شامل بالمكلا    علماء الآثار الروس يستخدمون مسيرات تحت مائية لدراسة مدينة قديمة غارقة    بيع ختم يمني من ذهب الإلكتروم في مزاد بأمريكا    مختصر كتاب الحرب النفسية وسائلها وأساليبها الملتوية    خواطر سرية.. ( الشهداء يضعون الاختبار )    الفلفل الأسود بين الفوائد الغذائية والمحاذير الدوائية    حقوق الإنسان تدين جريمة الميليشيا بحق الأطفال شمال تعز وتدعو الأمم المتحدة لإدانتها    فتاوى الذكاء الاصطناعي تهدد عرش رجال الدين في مصر    أول فرع تأسس للإخوان المسلمين في اليمن تم العام 1929    سيتي يعيّن توريه في الجهاز التدريبي    عُمان تستعين بكيروش في الملحق الآسيوي    ليفربول يعرقل رحيل دياز إلى البايرن    عودة الرئيس الزُبيدي تنعش آمال شعب الجنوب بتحسن الأوضاع المعيشية    مراسل صحفي يفضح بطولات "صلاح باتيس" الوهمية ضد الحوثيين والرئيس هادي    هؤلاء لا يريدون وطن    وزير الشؤون الاجتماعية يبحث دعم المرأة مع صندوق الأمم المتحدة للسكان    الجاوي: إجراءات البنك المركزي بصنعاء ليست تدابير مالية داخلية    خبير مالي يوضح حول تاثير الورقة النقدية المطبوعة على قيمة العملة الوطنية ويحذر من العبث بقاعدة بيانات العملة الوطنية    روبا فيكيا (قصيدة لعراة العالم)    اسباب ارتفاع الضغط وعلاجه بلاعشاب    وزارة الأوقاف تعلن تدشين أعمال موسم الحج القادم    تدشين فعاليات موسم نجم البلدة السياحي لعام 2025م بالمكلا    دعوة للمشاركة في أداء صلاة الاستسقاء غدا الأربعاء 10 صباحا    المدير العام لفرع الهيئة العامة لحماية البيئة بساحل حضرموت تؤكد الأهمية البيئية لظاهرة موسم البلدة    كنز دفين منذ 5500 عام.. اكتشاف مقبرتين داخل "أهرامات" في بولندا!    أخطاء شائعة في تناول الأدوية قد تعرض حياتك للخطر!    حلم تلاشى تحت وطأة صفعات قوية    الامم المتحدة: تفشي شلل الأطفال في 19 محافظة يمنية    مرض الفشل الكلوي (12)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خطوات عدنان داغر على الثلج في اليوم السابع
نشر في الجنوب ميديا يوم 24 - 04 - 2012

القدس: 21-2-2013 ناقشت ندوة اليوم السابع الثقافية الأسبوعية الدورية في المسرح الوطني الفلسطيني في القدس مجموعة "خطوات على الثلج" القصصية للكاتب الفلسطيني عدنان داغر، التي صدرت بداية هذا العام 2013 وتقع في 110 صفحات من الحجم المتوسط.
بدأ النقاش رفعت زيتون الذي أدار الأمسية، فطرح عدة أسئلة حول الكتاب وكيفية اخراجه، والخط الصغير الذي طبع به، ثم تساءل حول مضمون الكتاب وما يريده الكاتب ويهدف اليه بنشره هذا الكتاب ؟
ثم تحدث جميل السلحوت فقال: بداية أود القول أن عدنان داغر نقابي ومناضل معروف تعرض للاعتقال والابعاد، فعاش سنوات خارج الوطن بعيدا عن أسرته ومدينته ووطنه وشعبه، وكتابه هذا مجموعة نصوص تصلح أن تكون مدخلا لفصول من رواية أكثر منها قصصا، فالطابع الروائي يغلب عليها، وان كان فيها بعض النصوص التي تتوفر فيها شروط القصة مثل"طفولة"، ولو أعطاها قليلا من العناية لكانت قصصا، وفي هذه النصوص يبوح بمدى تعلقه بمدينته رام الله، ويبدو أن الجوى بلغ مداه به أثناء ابعاده عن مدينته، فأشغل ذاكرته حول جماليات المدينة طقسا وفنا معماريا، وطبيعة خلابة، فسكبها حبرا ودموعا على الورق، ومعروف أن الذاكرة فيها جماليات أكثر من الواقع، حتى الوطن نفسه حلما أروع منه واقعا، وكثيرا لا يعرف المرء قيمة الشيء إلا بعد أن يفقده، والكاتب الذي أضناه الشوق لرام الله والتغني بجمالياتها، لم يفته التطرق الى العلاقة بين الرجل والمرأة، وقد تطرق كثيرا لهذه العلاقة، وكأني به يرفض حصر هذه العلاقة بما حددته الديانات والعادات، والتي حصرت هذه العلاقة بمؤسسة الزواج، وأبدى تعاطفا واضحا مع النساء الأرامل والمطلقات، منتقدا المؤسسة الزوجية غير القائمة على الحب والتفاهم والشراكة المتكافئة، وتطرق من خلال السرد الى عدة أشكال من العلاقة بين الرجل والمرأة، وإن كانت مخالفة لما هو سائد في مجتمعنا الذي تحكمة التشريعات السماوية والعادات والتقاليد، ومع ذلك فان الحالات التي قدمها موجودة في مجتمعنا وعند غيرنا من الشعوب المختلفة، وواضح أن كاتبنا يملك لغة أدبية بليغة فيها الكثير من التشبيهات والاستعارة والكناية، وقدرته على السرد واضحة، بحيث أن الكثير من نصوصه تصلح بأن تكون مشروع روايات وليس رواية واحدة.
وقال موسى أبو دويح:
كتب عدنان داغر قصصه القصيرة الّتي أسماها (خطوات على الثّلج)، وأخرجها في كتاب من القطع المتوسط والحرف الصّغير جدًّا، وعددها تسع وثلاثون قصّة، وجاءت في (108) صفحات، وصدرت طبعتها الأولى سنة (2013)م، وأهداها إلى كلّ الأعزّاء على قلبه.
يكاد يكون موضوع القصص موضوعًا واحدًا، يحدّثنا فيه الكاتب عن علاقة محرّمة، بين رجل أعزب وامرأة متزوّجة، ولها أولاد، أو علاقة بين رجل متزوّج مع امرأة أخرى غير زوجه، أو علاقة بين رجل ومطلّقة أو أرملة، خلا قصّتين هما: قصّة (خيبة) الّتي تتحدّث عن حرب الأيّام السّتّة، أو قُلِ السّاعات السّتّ في 5/ حزيران / 1967م، وقصّة (مات الزّعيم) الّتي تتحدّث عن موت الرّئيس جمال عبد النّاصر سنة (1970)م.
ومعلوم أنّ الإسلام رغّب في الزّواج وحثّ عليه؛ قال تعالى في سورة الرّوم الآية (21): (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ). وحرّم الزّنى ولم يحلّه في ملّة قطّ، وشدّد في عقوبته؛ قال تعالى: (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا). وقال عليه السّلام: (استوصوا بالنّساء خيرًا)، وقال: (ألا أخبركم بخير ما يكنز المرء؟ المرأة الصّالحة، إذا نظر إليها سرّته، وإذا غاب عنها حفظته، وإذا أمرها أطاعته). وقال: (أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خُلُقًا، وخياركم خياركم لنسائهم). وقال: "الدّنيا متاع، وخير متاع الدّنيا المرأة الصّالحة"
جاءت القصص بلغة عربيّة جزلة فصيحة، وهي لغة شاعريّة، بل ضمّنها بأبيات من الشّعر الحرّ كثيرًا، والأخطاء فيها قليلة بالنّسبة لما يصدر في هذه الأيّام من كتب.
ومع كلّ هذا البيان، يشنّ الكاتب هجومًا على الزّواج، وعلى العادات والتّقاليد المتعارف عليها عند العرب والمسلمين؛ مثل: العفّة، والحياء، والطّهارة، وحفظ الأعراق والأنساب، ويصفها بالبالية، ويدعو إلى البهيميّة الأولى، وممارسة الفاحشة على قارعة الطّريق، دون حياء أو خجل؛ اسمعه يقول في صفحة (10):" لماذا علينا أن نتوارى عن الأنظار مثل لصّ يخشى أن يعيش في النّور؟! أهي العادات والتّقاليد البالية؟!".
ويقول في صفحة (22): "لو أنّ الإنسان خلق بلا دين، ولا قوميّة، ولا عرق، ولا لون، ولا حدود جغرافيّة".
ويقول في صفحة (25): "جدار من العادات والتّقاليد، وما يجب ولا يجب.. وما ينبغي له أن يكون. اليوم أنا أرملة."
ويقول في صفحة (41): "يا الله، ليس أجمل من المرأة عشيقة وحبيبة، وليس أسوأ منها زوجة".
ويقول في صفحة (52): (إنّه الدّين الّذي ورثه كلّ منّا عن الآباء والأجداد يا صديقي.. فرّقنا منذ أن التقينا".
ويقول في صفحة (62): "فليذهب كلّ الوقار إلى الجحيم! وقاركَ المصطنع.. ووقاري الكاذب."
ويقول في صفحة (63): (أنا في حاجة إليك.. ربّما بأكثر ممّا أنتَ في حاجة إليّ.. لكنّها عادات الشّرق وتقاليده البالية، تأبى إلّا أن تظهر في كلّ تصرّفٍ وسلوكٍ لامرأة شرقيّة مثلي. أتدري؟؟ تمنيت لو ألقي بنفسي بين ذراعيك. عارية من كلّ شيء). وتقول عن زوجها: "من غرائب حياتي أن أكون مع إنسان ساقه القدر ليكون أبًا لأولادي.. لكنّه لا يملأ من فراغ حياتي العاطفيّة والنّفسيّة أكثر ممّا يمكن أن تملأه بعوضة. أنا أهبك نفسي طواعية ودون إكراه. يا أيّها الرّجل الّذي يملأ أيّامي ويحتلّ أحلامي."
ومن غريب ما جاء في الكتاب في صفحة (82)، على لسان أخت متزوّجة، ولها ولد أو أولاد، تقول لأخيها الأعزب: " اسمع يا أحمد.. بل لا تتزوّج أبدًا! لا تتزوّج من أيّ امرأة، فالزّواج مملّ إلى حدّ القرف. الزّواج يودي بالحبّ إلى التّهلكة. والزّواج لعنة أبديّة تطاردنا ما تبقّى لنا من عمر. يا أحمد لا تتزوّج، أنا امرأة تعيسة، رغم الابتسامات المرتسمة على شفتين تغريان معظم شباب مدينتنا بالظّفر بقبلة منهما، وتشعران بالقرف من ثغر رجل (زوجها) تفوح منه رائحة التّبغ والعفن."
وتقول عن عدم الزّواج: (فذلك خير من مرارة حياة يصير فيها "العيش المشترك" عذابًا لا يطاق). وغير هذا كثير.
أمّا الأخطاء في الكتاب فمنها:
1. صفحة (7): (رعتها أيادٍ خمسون عامًا)، والصّحيح: خمسين عامًا.
2. صفحة (9): (افتقدته سنين طوال)، والصّحيح: سنين طوالًا.
3. صفحة (21): (لم تكونا سعيدين بهذا النّتيجة)، والصّحيح: بهذه النتيجة.
4. صفحة (27): (لا أستطيع أن أكون معك حيثما حللت وأنّا كنت)، والصّحيح: وأنّى بألف مقصورة على شكل الياء لا بألف قائمة.
5. صفحة (36): (تصغي إلى وقع الخطى)، والصّحيح: الخطا بألف مقصورة قائمة لا بألف على شكل الياء.
6. صفحة (40): (أبهجني منظر جريان الماء تجرف في طريقها)، والصّحيح: جريان المياه أو جريان الماء يجرف في طريقه.
7. صفحة (45): (ثمّ اخترت طريقًا آخر مختلف تمامًا)، والصّحيح: مختلفًا تمامًا.
8. صفحة (50): (ويسير كلاًّ منّا)، والصّحيح: ويسير كلٌّ منّا. وفيها: (ونحن بعيدَيْنِ عن بعضنا)، والصّحيح: ونحن بعيدانِ؛ لأنّها خبر المبتدأ.
9. صفحة (75): (وأنا لا تنقصني الرّغة)، والصّحيح: الرّغبة.
10. صفحة (102): (لم أكن على مثل هذا الحال)، والصّحيح: هذه الحال.
هذه هي بعض الأخطاء الّتي لاحظتها أثناء قراءتي المستعجَلَة للكتاب، وكان بإمكان الكاتب أن يتلافى كثيرًا منها لو راجع كتابه بعد طباعته.
وختامًا هذا كتاب يمكن أن ينشر في الدّول الإسكندنافيّة كالسّويد مثلاً، ولا يمكن أبدًا أن ينشر في بلد عربيّ أو إسلاميّ؛ لأنّه يحارب الفضيلة، ويدعو إلى الفُحش والرّذيلة.
زبعد ذلك جرى نقاش مطول شارك فيه عدد من الحضور منهم: محمد عليان، نبيل الجولاني، د. اسراء أبو عياش، سامي الجندي وآخرون.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.