رداً على المدعو عبدالغني المعبقي،ومنشوراته التي لاتساوي جناح بعوضة    نائب وزير الاقتصاد يطلع على مستوى الانضباط الوظيفي في مؤسسة الاسمنت والشركة اليمنية الكويتية    باكستان: إسرائيل "دولة مارقة" وقدراتها النووية تشكل تهديدا للسلام العالمي    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    غزة.. عشرات الشهداء بمجازر جديدة وانقطاع الإنترنت وسط وجنوبي القطاع    وزير الشباب يلتقي رئيس نادي شباب ملاح ويشيد بدور الأندية في تنمية وعي الشباب    مجلس النواب يثمن موقف باكستان الشجاع تجاه إيران    أمين عام الإصلاح يعزي البرلماني صادق البعداني في وفاة زوجته    احتجاجات غاضبة في حضرموت بسبب الانقطاعات المتواصلة للكهرباء    البكري يبحث مع مدير عام مكافحة المخدرات إقامة فعاليات رياضية وتوعوية    الوصفة السحرية لآلام أسفل الظهر    الأمم المتحدة:نقص الدعم يهدد بإغلاق مئات المنشآت الطبية في اليمن    تصنيف الأندية المشاركة بكأس العالم للأندية والعرب في المؤخرة    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    اليمن يستهدف عمق الكيان    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    بايرن ميونخ يحقق أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية    أرقام صادمة لحمى الضنك في الجنوب    الانتقالي ومعايير السيطرة في الجنوب    مستشار بوتين.. انفجار النهاية: إسرائيل تهدد بتفجير نووي شامل    التوقعات المصيرية للجنوب في ظل الحرب الإسرائيلية الإيرانية    للكبار فقط...    اغلاق السفارة الامريكية في اسرائيل وهجوم جديد على طهران وترامب يؤمل على التوصل لاتفاق مع إيران    القبائل والحكومة والتاريخ في اليمن .. بول دريش جامعة أكسفورد «الأخيرة»    وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي    الأمم المتحدة.. الحاضر الغائب!!    صحيفة امريكية تنشر تفاصيل عن عملية الموساد في إيران    الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة    عراقجي: امريكا واوربا تشجع عدوان اسرائيل والدبلوماسية لن تعود إلا بوقف العدوان    ثابتون وجاهزون لخيارات المواجهة    حصاد الولاء    مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات    العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود    إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز    مرض الفشل الكلوي (8)    من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي    غاتوزو مدرباً للمنتخب الإيطالي    نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع    البكري يرأس اجتماعًا لوكلاء القطاعات العامة ويناقش إعداد خطة ال (100) يوم    وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    اسعار الذهب في صنعاء وعدن الأحد 15 يونيو/حزيران 2025    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    انهيار جزئي في منظومة كهرباء حضرموت ساحلا ووادي    أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي    اليغري كان ينتظر اتصال من انتر قبل التوقيع مع ميلان    اسبانيا تخطف فوزاً من رومانيا في يورو تحت 21 عاماً    حضرموت.. خفر السواحل ينقذ 7 أشخاص من الغرق ويواصل البحث عن شاب مفقود    صنعاء.. التربية والتعليم تحدد موعد العام الدراسي الجديد    صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى    - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء    سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار    اغتيال الشخصية!    الأستاذ جسار مكاوي المحامي ينظم إلى مركز تراث عدن    قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة    حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض!    الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الماضي... نتنفسه ونتجالد به أسيافاً - الإتحاد الاماراتية - رشيد الخيّون
نشر في الجنوب ميديا يوم 15 - 01 - 2014


رشيد الخيّون
بقى الماضي البعيد، حسب ما سجل حوادثه الرجال على سماعهم وأهوائهم أيضاً، سيفاً ذا حدين: أنس القراءة والفائدة من التجارب وتكريس التضامن بين البشر، واستذكار الثأر لإدامة الكراهية. وبالتالي يُمسي الهدف العيش في كهف الماضي، وكأن لا حاضر بعده. أكثر ما يختلط في الماضي الدين، بمعناه السياسي، فمصطلح «الفرقة الناجية» سياسي، يدفع الرؤساء إلى تفعيله كلما اقتضت الحاجة.
ليست هناك فرقة لم تضع نفسها الناجية، مع أن الحديث واحد، فلماذا كل هذا الاختلاف في صياغاته، إذا لم يكن من الموضوعات الأكثر خطورة عندما يروى مِن قِبل علماء كل فرقة ويدخل إلى صفوف تلاميذ المدارس؟ كيف سينظر كل تلميذ إلى الآخر الذي هو ليس على مذهب أسرته! أقول أُسرته لأنه ليس هناك مَن اختار مذهبه، وإنما وصله مع ما يصل من الآباء والأمهات إلى الأبناء. متى انتشر هذا الحديث؟ الجواب: في زمن الخلافات الكلامية الحادة، التي نزلت من مجالس العلماء، حيث المناظرات وقيودها، إلى العوام الذين يتسع الخلاف بينهم، والمحكومون بالتقليد، ولو كانوا محصنين بالعقل ما جاز عليهم التقليد.
انظروا في أسماء السلفيين الجهاديين وكناهم وأسماء أفواجهم الحربية، الغالب عليها أسماء وكنى الصحابة وأئمة الفقه، وحتى تنظيماتهم النسائية بأسماء وكنى المسلمات الأُوَل، وكذلك التنظيمات الشيعية الجهادية أيضاً تأخذ أسماء الأئمة وأسماء بنات الأسرة العلوية، تنظيمات الرجال و النساء والشباب والأطفال.
يذكر الشيخ حسن البنا (اغتيل 1949) نصيحة الشيخ محمد سعيد العرفي (ت 1956) له، أحد علماء دير الزور السورية: «سم إخوانك وأصحابك ومنشآتك، قُل لهذا: إنك تشبه أبا بكر، ولهذا إنك تشبه عمر، فإن ذلك يبعث فيهم الحمية، ويدفعهم إلى القدوة الحسنة والأسوة الصالحة. فأقول: يسلقنا الناس بألسنة حادة! فيقول: ما لك وللناس! كن مع الله، وافعل كل ما فيه الفائدة، وسم منشآتك: معهد حراء للبنين، مدرسة أمهات المؤمنين للبنات، نادي الخندق... إلخ، لتبق هذه الذِّكريات في النُّفوس» (البنا، الداعي والداعية).
ليس هناك اعتراض على هذه الأسماء وغيرها، فالناس أحرار في ما يُسمون أبناءهم أو أشياءهم، لكن مشكلة ذلك أن هذه الأسماء عندما تكون لفعل سياسي لا تبقى حيادية، بين المسلمين، لأن السياسي عندما يُسمي حزبه ب«بدر» أو «الخندق» أو «الأحزاب» أو «الحسين»، سيكون خصمه، في ذهن أتباعه، مشركاً مقابل غزوة «بدر»، وفيروز النهاوندي (قُتل 23 ه) مقابل عمر بن الخطاب (اغتيل 23 ه)، ويزيد بن معاوية (ت 64 ه) أو عبيدالله بن زياد (قُتل 67 ه) مقابل الحسين بن علي (اغتيل 61 ه) وأصحابه. أقصد عندما يكون النظام نظاماً سياسياً ديمقراطياً، وفيه منافسة حُرة بين الأحزاب السياسية، ليس من الحق اتخاذ هذه الأسماء العامة.
لقد واجهت الشيخ البنا ذاته خلافات دبت داخل جماعته، وهنا تفرعت العناوين، ففي الجماعة سيكون ثنائي الحسين ويزيد أو علي وابن ملجم، وهكذا. فعن أول أيام تشكيل «الإخوان المسلمين» كتب المؤسس والمرشد تحت عنوان «نماذج من الكيد الحقير»، عندما أراد الشيخ صلاة العيد في عرض الصحراء، على أنها «من أحكام السُّنَّة» (المصدر نفسه)، كذلك كان يشكو من خلاف حاد بين جماعته وهم في خطوتهم الأولى بالتأسيس، عندما عُين أحد «الإخوان» مكانه لإدارة فرع الإسماعيلية، وهو ذكرها ب«المؤامرة والفتنة» (المصدر نفسه).
ظلت نصيحة الشيخ العرفي حيةً، فانظروا ما حصل بمصر، وكيف حول «الإخوان» السيدة رابعة العدوية إلى مجرد رقم كشعار لهم، بينما في حقيقة الأمر، ومع الالتباس في قصتها، كانت متصوفة مغالية في الزُّهد، وكيف تصبح شعاراً لجماعة حزبية تطلب الرئاسة والمُلك؟!
هذا، وليس أكثر من استحضار الماضي البعيد في وضعنا العراقي، وعلى وجه الخصوص بعد (9 أبريل 2003)، وقبلها في الحرب العراقية الإيرانية (1980- 1988) كان التاريخ منبعثاً بقوة، باسم «القادسية» لجلب حماسة القادسية الأُولى (17 ه)، والسجال بين العراق وإيران جرى باسم الماضي. انبعث المجوس ضد المسلمين، وسعد بن أبي وقاص (ت 66 ه) يبارز رستم! والمهدي المنتظر يطارد المسيح الدجال. حتى صارت المعركة خارج الزمن. نزل هذا الخطاب إلى المدارس: انتصرنا على الفرس المجوس، والعراق الكافر!
أما في هذه اللحظة، فانظروا ما يحصل بالعراق؛ إن رئيس وزراء بلد متنوع المذاهب والأديان والثقافات، يخرج ويقول: «كربلاء قِبلة للمسلمين»! يمكن أن نتفهمها على أنها تعبير مجازي، بأي معنى يفهمها الآخر، والمعلوم أن الكعبة هي قِبلة المسلمين التي كان يُصلي إليها الحسين بن علي وهو في ساحة المعركة. كيف تريد منازلة المتطرفين، وأنت تُقدم لهم العذر في الإيغال بدفاعهم عن الشريعة، حسب تصورهم وما يكسبون به الأتباع؟ كيف لرئيس وزراء العراق أن يُقدم المعركة بالأنبار على أنها بين الحسين ويزيد، ما لعصرنا وعصر الحسين ويزيد؟ وماذا عن الأقوال التي تقبل التأويل، فأُولت حتى شملت كل سُنيٍّ؟! وكيف إذا أُضيف لقب «مختار العصر» كراية مرفوعة؟!
إن الناس، تحت الضغط الطائفي، لهم ترجمة الكلام بعدة مشاعر، أولها إلى طائفة الحسين ونوري المالكي رئيسها، وطائفة يزيد تضم مَن يعترض على الحرب، أو يسأل: أين كان رئيس الوزراء من الحرب على الإرهاب، ولأسباب أخرى لا علاقة لها بتشجيع الإرهاب أو التَّستر عليه! تترجم هكذا لأنه كلام رئيس وزراء. يبدو هذا الرجل وحزبه لم يتجاوزا عتبة الماضي البعيد. وإذا لم يكن رئيسَ وزراء البلاد ما عتبنا بكلمة.
لو نعبر إلى الشام ونجد التاريخ قد هُتك بأسماء جماعات لا تعرف سوى الدم؛ هذه تريد إقامة حدود الله! وتلك تدافع عن أبنية المراقد! وبهذه الأعذار سيق الشباب إلى الهلاك، بعد حشوهم بكراهيات ومغالطات. أقول: للأسف السياسات توجه الآن بأثر رجعي، بينما في التاريخ، وفي الدين، ما تسعد به النفوس ويُبسط التَّعايش، وهذا ما زال تراثاً محجوباً، لم ينفذ إلى الأسماع.
أختم بإخوان الصَّفا (العاشر الميلادي)، وهم من الماضي البعيد أيضاً، إلا أنه بلا كراهية: «الإنسان قادر على أن يقول ما يعلم، ولكن لا يقدر أن يعلمَ خلاف ما يعقل» (الرسالة 13، الرياضي). أقول: هل يُعلم ما يُقال؟ وإذا عُلم هل يُعقل بأن المعركة مستمرة بين الحسين ويزيد، أو مَن يخطئ بركعات الصلاة يُقتل؟!
ايلاف


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.