ليواكب المستجدات في المحافظات الجنوبية والشرقية وتزامنا مع ظهور ما عرف ب”جمعيات المتقاعدين العسكريين الجنوبيين” جمد فادي باعوم عضويته في الحزب الاشتراكي بعد أن وصل فيه إلى منصب سكرتير أول منظمة الحزب في المكلابحضرموت.. أنشأ وترأس ما عرف ب”جمعيات العاطلين عن العمل”.. وما إن تخلى مؤسسو جمعيات المتقاعدين عن المطالب الحقوقية واضعين الانفصال هدفهم ومطلبهم الأوحد، حتى ألغى فادي- نجل القيادي البارز في الحراك حسن احمد باعوم- جمعيات العاطلين ومطالبهم الحقوقية ليشكل ويرأس ما يسمى “اتحاد شباب الجنوب”. الثلاثاء الفائت، أي بعد يوم واحد من وصول والده إلى منزله في مدينة المكلا بعد رحلة علاجية طويلة في الخارج.. اتصلنا به، من صحيفة “الجمهور” وعبر الهاتف كان لنا معه هذا الحوار. جمدت عضويتي في الاشتراكي بحثاً عن حرية أوسع القضية الجنوبية في مفهوم المشترك سياسية وهم يباركون الفيدرالية أحداث يناير 86م أثرت سلبا في نفسيات الكثيرين من أبناء الجنوب لم يسمحوا لنا اللحاق بالوالد إلى صنعاء إلا بعد سنتين من أحداث يناير 86م جمدت عضويتي في الاشتراكي للتخلص من القيود والعمل بحرية أوسع اشكاليات.. وسوء فهم حال دون اندماج مكونات الحراك شكلنا اتحاد شباب الجنوب بغية إبعاد شريحة الشباب من الخلافات الماضوية وحتى لا تستغل من قبل جهات تعمل بأجندة سياسية معينة لا أدري أي سباق على الزعامة يقصد المعطري ولا أدري أيش اللي يقصده النوبة بتواصل البيض مع مكون واحد؟!! احترم رأي الخبجي إذا كان أقر بفشل التصالح والتسامح * بداية ممكن تطلعنا عن شيء من سيرتك الذاتية؟ - فادي حسن احمد باعوم، من مواليد 1974م مدينة المكلاحضرموت، متزوج وأب لثلاث بنات وولد، حاصل على شهادة البكالوريوس شريعة وقانون (حقوق) من جامعة القاهرة. * كيف حصلت على المنحة الدراسية؟ - على نفقتي الخاصة. * ماذا عن مراحل دراستك الأساسية؟ - الابتدائية في المكلا والإعدادية والثانوية في صنعاء، الإعدادية في مدرسة الشهيد الأحمر والثانوية في مدرسة الفاروق وتخرجت عام 94م. آثار يناير المأساوية * متى انتقلت من المكلا إلى صنعاء؟ - عام 88م. * وكان انتقالكم إلى صنعاء في إطار تداعيات أحداث 13 يناير 86م؟ - نعم.. انتقلنا بعد عامين من تلك الأحداث التي شهدها الجنوب. * وكنتم مع والدكم ضمن “الزمرة” جماعة علي ناصر؟ - (يضحك)!!.. * والدكم “حسن باعوم” خرج إلى صنعاء أثناء أو عقب الأحداث مباشرة، أي عام 86م.. لماذا تأخرتم في اللحاق به سنتين؟ - لم يسمحوا لنا بالخروج من المكلا إلا عام 88م.. يعني بعد سنتين. * مَنْ مِنْ القيادات السياسية النافذة حينها في الحزب وفي الحكومة نقدر نقول إنه من أسهم في السماح لكم باللحاق بوالدكم إلى صنعاء؟ - الفقيد سعيد صالح “الله يرحمه”. * كنت أتوقع أن يكون البيض هو من ساعدكم في الخروج.. هل تواصلتم معه؟ - احنا كنا جالسين في حضرموت والبيض بحكم منصبه كان في عدن، وفي تلك الفترة لم تكن المواصلات بالشكل الذي يتيح لنا التواصل والاتصال به.. المهم نحن كأسرة لم نلق حينها أية مضايقة إطلاقاً. * لماذا سعيد صالح هو بالذات من ساعدكم أو كان له الفضل؟ - ما فيش حاجة وإنما بحكم منصبه.. اعتقد أنه حينها كان وزير أمن الدولة أو الداخلية أو شيء من هذا القبيل إذا لم تخني الذاكرة. * بصراحة.. كيف عشتم السنتين في المكلا من 86 إلى 88م؟ - طبيعية جدا.. جلسنا في حضرموت بين أهلنا وربعنا، وما كان ينقصنا إلا غياب الوالد وبعده عنا. * تداعيات تلك الأحداث – يناير 86 -عليكم وبقاء الأسرة معزولة عن عائلها ثم النزوح إلى ما كان يعرف بالشطر الشمالي.. لا شك أنها أثرت في نفسيتك؟ - والله يا عزيزي رحنا إلى صنعاء وكما قلت لك كنت حينها داخل على الإعدادية، وواصلنا الدراسة في صنعاء وأعطونا بطائق مكتوب عليها “جنوبي مقيم في صنعاء”.. وعشت كأي شاب.. درسنا وحاولنا نقيم علاقات مع الآخرين، وكونا علاقات طيبة جدا مع أبناء صنعاء والمناطق المجاورة، وكانت حياة كويسة ولطيفة جداً. * لكن تظل لتلك الأحداث يناير 86م وتداعياتها، آثار سلبية في نفسيات الكثير من أبناء ما كان يعرف بالشطر الجنوبي؟ - بالتأكيد.. ولكن الحمد لله رب العالمين.. هذا شيء مقدر من الله. اشتراكيتي مجمدة * بداية التحاقك بالعمل السياسي والتنظيمي.. متى؟ - عام 1996م.. التحقت كعضو في الحزب الاشتراكي. * إلى أين وصلت مع الحزب؟ - ترقيت في العمل الحزبي إلى أن وصلت إلى منصب سكرتير أول منظمة الحزب في المكلا. * متى؟ - عام 2004م. * والآن أين أنت من الحزب الاشتراكي.. أم أنك تجمع بين الحزب والحراك؟ - حاليا أنا أعتبر وضعي الحزبي مجمداً. * بالتحديد.. متى جمدت نشاطك الحزبي؟ - عام 2006م. * وهل تم ذلك بإرادة ذاتية؟ - نعم.. * لماذا؟ - كي تتاح لي طريقة عمل أفضل. * كيف؟ - يعني عندما يكون نشاطك ضمن إطار الحزب لا شك عليك مسؤوليات والتزامات نحو حزبك.. ولهذا أنا أردت أن اشتغل بحرية أوسع. * يعني ما وجدت حريتك في إطار الحزب الاشتراكي اليمني؟ - مش بهذا الشكل.. أنا اقصد أنك عندما تكون في الحزب من الطبيعي أن تتقيد بنظم ولوائح وقوانين الحزب، وأيديولوجية معينة، بعكس العمل في الحراك.. الحراك سوف يتيح لك فرصة أوسع مما هي في إطار الحزب. * أفهم أنك لست مقتنعاً بأيديولوجية الحزب الاشتراكي؟ - مش لست مقتنعاً أو لا أرغب فيها، ولكن أنا أرى أن العمل الحزبي له قيود، وأردت من خلال تجميد عضويتي التخلص من هذه القيود حالياً. خلافات باعوم والحزب * لوالدك – الأستاذ حسن باعوم- وجهات نظر مخالفة لقيادة الحزب الحالية، وزادت حدة التباينات بينهم منذ أعمال المؤتمر العام الخامس، وقيل إن جوهر الخلافات هي حول منصب الأمانة العامة للحزب؟ - إطلاقاً، إنما الوالد كان يريد للحزب الاشتراكي في تلك الفترة أن يتبنى القضية الجنوبية، وكان لسان حاله يقول ما معناه: أنه يجب أن تتضمن أبجديات العمل الحزبي ما ينص على أن الجنوب قد تعرض للخديعة والغدر بعد حرب 94م، والحاصل منذ ذلك التاريخ ليس إلا نوع من الاحتلال باسم الوحدة.. فقط هذا كل الخلافات.. يعني وباختصار شديد الوالد كان يريد للحزب أن يسمي الأمور بمسمياتها. * لكن والدك لا يزال يحتفظ بعضويته في المكتب السياسي للحزب؟ - نعم.. هو حتى الآن عضو في المكتب السياسي ولكنه على ما اعتقد لم يحضر اجتماعاً في الحزب منذ عام 2000م. * كيف تفسر هذا الأمر.. هو لم يعد يؤمن أو يعترف بغير الحراك والانفصال، وفي الوقت نفسه لا يزال يشدد في كل ظهور إعلامي له على أنه سيظل متمسكاً بعضويته في المكتب السياسي للحزب؟. - والله يا أخي هذا الشيء متروك له، ما اقدرش أقرر أنا بالنيابة عنه، أو أقول لك أيش بالضبط اللي يدور في خلده؟!!. * اسمح لي.. وفقا لتصريحات قيادات في الحزب الاشتراكي وهم من أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية، والدك حسن باعوم واحد من أصحاب المشاريع الصغيرة التي ربما تستهدف الحزب في المقام الأول.. وقيل إنه يشتغل لصالح جهات معينة في السلطة؟ - قد يكون فيه سوء فهم حصل ولبس عند البعض، ولكن الناس تجاوزوا هذه المفاهيم.. وعفا الله عما سلف. مطالبنا سياسية * عرفت قائداً لجمعيات العاطلين والآن رئيساً لما يسمى “اتحاد شباب الجنوب”.. هل انتهت الجمعيات؟ - قبل أن نشكل “اتحاد شباب الجنوب” كنا شكلنا في 2007م جمعيات الشباب العاطلين عن العمل، وتدرجنا بها إلى أن وصلنا مرحلة تتطلب عملاً سياسياً أكثر منه حقوقي، فتم تحويله من اتحاد العاطلين عن العمل إلى “اتحاد شباب الجنوب”. * يعني أهداف الجمعية تختلف كليا عن أهدافكم الآن؟ - طبعاً.. أهداف الجمعية هي مطلبية حقوقية. * والآن هدفكم سياسي.. يعني مطالبكم سياسية لا حقوقية؟ - بالتأكيد.. نحن الآن محتلون أخي العزيز. مفهوم المشترك * يعني لا صحة لما يقال بأن الحراك ناس أصحاب مطالب حقوقية السلطة لم تعالجها؟ - طبعا.. القضية يا عزيزي هي مترابطة.. لماذا المتقاعد العسكري يطالب بحقوق وذاك يطالب.. الخ؟!.. لأن القضية بدرجة أساسية هي سياسية. * أستاذ فادي.. قيادات أحزاب المشترك دأبت على تعريف الحراك بأنهم ناس أصحاب مطالب حقوقية، وهي في قولها هذا تنتقد السلطة لعدم اهتمامها بمعالجة أوضاع عناصر الحراك، لكن أنت الآن تُكذب كل هذا؟ - لكن أخي العزيز حسب علمي أن القضية الجنوبية في مفهوم المشترك هي سياسية وليست حقوقية.. وبحسب بياناتهم الأخيرة، وتحديداً الحزب الاشتراكي يطالب السلطة ويقول إن الحراك الجنوبي أو القضية الجنوبية هي قضية عادلة وأنها قضية سياسية بدرجة أساسية. * يعني أنت في رأيك أن المشترك لا يمانع من حدوث الانفصال؟ - أسأل قادة المشترك، لكن أنا أظن أن قضيتنا عادلة، وفي آخر بيان للاشتراكي ما مفاده عدالة قضيتنا، وبالتالي من حق الجنوب أن يقرر مصيره، فبغض النظر عن الأيديولوجية الوطن أغلى. * تقصد أن المشترك هو مع حق تقرير المصير؟ - يا أخي أسألهم، أما اللي اعرفه أنا أنهم مع الفيدرالية الشباب وخلافات الكبار * نعود ل”اتحاد شباب الجنوب”.. لماذا لم تمارس نشاطك ضمن ما يسمى المجلس الوطني الذي يرأسه والدك بدلاً من أن تشكل كياناً مستقلاً؟ - نحن نبغي “نريد” نبتعد بالشباب عن الأمور السياسية، تلك التي فيها شد وجذب. نبغي تكون كتلة شبابية موحدة تدعم كل من ينادي بإعادة الحق لأصحابه، وإعادة أرض الجنوب إلى أهله. وبالنسبة للمجلس الوطني احنا كفئة الشباب ندعم المجلس الوطني. * تدعمون المجلس الوطني فقط؟ - ندعم كل حركة تنادي بالاستقلال. * هناك من شباب الحزب الاشتراكي منضوون معكم في “اتحاد شباب الجنوب”؟ - أكيد. * وهل لديكم من أعضاء حزب الإصلاح؟ - طبعاً.. اتحاد الشباب مكون من كل الاتجاهات. * وهل هؤلاء شباب الاشتراكي وشباب الإصلاح المنضوون معكم سيقاطعون الانتخابات القادمة حتى وإن شاركت أحزابهم؟ - بالتأكيد.. الاتجاه السائد عندنا في الجنوب كامل هو المقاطعة. * قلت إنكم أردتم الابتعاد بشريحة الشباب من الشد والجذب.. هل تقصد بكلامك هذا تلك الخلافات الماضوية التي قد تكون موجودة وظاهرة بشكل أو بآخر بين قيادات مختلف مكونات الحراك؟ - أظن هكذا.. نعم.. ولكن نحن يا عزيزي بدأنا ثورتنا هذه بالتصالح والتسامح، وعفا الله عما سلف ونبدأ صفحة جديدة، ونحن كما قلت لك بغينا “أردنا” أن نحافظ على الشباب ككيان، وألا يستغل سياسياً من أي كان.. نحن مع كل من هو مع قضيتنا.. مش مع طرف محدد يعمل بأجندة سياسية معينة. رأي الخبجي * لكن القيادي البارز في الحراك د. ناصر الخبجي أحيا مؤخراً ندوة في ردفان وأقر فيها صراحة بفشل منتديات التصالح والتسامح؟ - أنا لا أشاطرك الرأي. * هذا ليس رأيي أنا.. هذا كلام الدكتور ناصر الخبجي؟ - أنا طبعاً احترم رأي الدكتور إذا كان قال هذا الكلام.. ولكن أنا شخصيا أرى أننا الآن بنشتغل بروح واحدة وكلنا يد واحدة ولا أحد بيننا يتذكر الماضي، نحن الآن بنشتغل وأعيننا وأذهاننا على المستقبل فقط لا غير.. وعفا الله عمن سلف. * إذاً كيف تفسر تبادل الاتهامات بين قيادات مكونات الحراك.. كل يتهم الآخر بتعطيل اندماج مكونات الحراك.. وما تفسيرك لما حصل في اجتماع زنجبار ولقاء يافع؟ - يا أخي العزيز أنا لسه خارج من السجن بعد فترة طويلة، وما عندي فكرة عن كل هذه المواضيع، ولكنني كنت اسمع، واللي أعرفه الآن أن الوالد جاء حاملاً معه مشروع التوحيد لكل الناس بإذن الله، وإن شاء الله ترون في الأيام القليلة المقبلة كياناً جنوبياً واحداً موحداً. باعوم سيقول رأيه * وفقاً لتصريحات قيادي بارز في الحراك (المجلس الوطني التابع لباعوم، اتحاد شباب الجنوب، تاج، هيئة النوبة) هؤلاء متفقون وباستطاعتهم أن يتوحدوا في أي وقت، المشكلة فقط هي مع القادمين من “نجاح” أو ما يطق عليهم “جناح الاشتراكي في الحراك”.. ما رأيك؟ - الكل متفقون.. كلنا متفقون.. ما فيه إلا بعض المشاكل البسيطة سنتغلب عليها إن شاء الله. * طالما والأمر كذلك، لماذا والدك – حسن باعوم- رئيس ما يسمى “المجلس الوطني” لم يندمج ضمن المكونات الأخرى التي شكلت ما يسمى الآن “المجلس الأعلى للحراك السلمي”؟ - الفترة اللي بتتكلم عليها أنت الآن الوالد كان فيها مريض، وخارج البلاد وفي فترة علاج طويلة سنة وأربعة أشهر.. وهو الآن وصل بحمد الله وسلامته وسيقول رأيه بكل وضوح. * أنتم “اتحاد شباب الجنوب” لم تندمجوا ضمن المجلس الأعلى للحراك؟ - لسه.. واحنا الآن في طور التوحيد.. وإن شاء الله احنا جزء من هؤلاء الناس.. أكيد. * هل “اتحاد شباب الجنوب” يضم أعضاء من هيئة النوبة و”نجاح” والمكونات الأخرى؟ - إن شاء الله.. احنا الآن- بعد خروجي من السجن- شكلنا لجنة تحضيرية أسميناها “لجنة توحيدية” مشارك فيها شباب من مختلف المكونات وإن شاء الله نصل خلال الشهرين القادمين إلى كيان شبابي موحد مكون من كل هذه الأطراف كاملة.. يعني من كل مكونات الحراك. * حتى الآن لم تجبني عن سؤال: من وجهة نظرك ما هي الأسباب التي تقف عائقاً أمام اندماج كل مكونات الحراك في مكون واحد..؟ - كل ولادة لها مخاض، واحنا نمر بمخاض عسير نوعا ما، ولكن إن شاء الله سترون مولوداً عملاقاً. * إلى حين ذلك.. ما هي الأسباب التي أخرت الاندماج؟ - أظن فيه بعض الإشكاليات البسيطة. * مثل أيش؟ - هي إشكاليات بسيطة، سوء تفاهم بسيط، وإن شاء الله هناك حلول في الأيام القادمة.. المهم أن الكل متفقون على الهدف. رأي المعطري * بعيداً عن الدبلوماسية التي أنت مقيد إجاباتك بها.. الدكتور عبده المعطري- الناطق الرسمي لما يسمى المجلس الأعلى للحراك- كأنه لخص مشاكل الحراك والمعوقات بقوله في حوار صحفي “هناك متسلقون.. هناك دخلاء، وهناك ما يشبه التسابق على الزعامة”؟ - أنا ما أدري أي سباق على الزعامة.. اللي أعرفه أن الناس بيتسابقون نحو السجون، فإذا كان التسابق نحو المعتقلات هو تسابق على الزعامة فهذا شيء طيب “قالها ضاحكا”. * كيف تفسر إذاً، حديث المعطري وآخرين عن السباق على الزعامة؟ - بغض النظر، الزعيم الآن هو إما في السجن أو مشرد.. وما اعتقد أن أحداً يسعى نحو السجون إلا... * “مقاطعا”.. لكننا نرى الزعامات.. قيادات الحراك خارج السجون، تسرح وتمرح.. مثلا صلاح الشنفرة.. ناصر الخبجي.. ناصر النوبة.. المعطري، ورؤساء ما يسمى المجلس الأعلى للحراك في ردفان ويافع وشبوة.. الخ.. نراهم يسرحون ويمرحون؟ - يا أخي لهم ظروفهم الخاصة، طبعاً.. ما أحد يقدم نفسه بسهولة للاعتقال.. المهم أن كل واحد يعمل في منطقته وبالطريقة التي يراها مناسبة بالنسبة له.. ولا يمكن أن نقلل من أهمية أحد.. كلهم رجال أبطال وكلهم قياداتنا ونفتخر بهم. رأي النوبة * في البداية الأولى لظهور البيض كانوا فيما يسمى المجلس الوطني التابع لوالدك وهيئة النوبة يتحدثون عن أن البيض هو الرئيس الشرعي للجنوب، لكنهم سرعان ما تراجعوا.. وفي تصريح للنوبة وبيان صادر عن مجلس والدك، أبدوا حنقهم من البيض وأنه غير ذي صفة، لا حزبياً ولا قانونيا..؟ - شخصياً أنا أرى أن البيض هو الرئيس الشرعي للجنوب وأن بيده كثيراً من مفاتيح الأمور في الجنوب، ولا يمكن الاستغناء عنه إطلاقاً. * كيف تفسر إذاً تصريحات النوبة؟ - والله ممكن يجاوب النوبة عن هذا السؤال، أنا لا اقدر أجيب عن أحد * النوبة يبرر موقفه هذا بقوله إن البيض لا يتعامل مع كل مكونات الحراك.. وان الدعم المقدم منه لا يصل إلا إلى مكون واحد هو كما قال النوبة (جناح الاشتراكي في الحراك)؟ - أنا ما أدري بالضبط ايش اللي يقصده النوبة.. يعني ما عندي فكرة عن الموضوع هذا. * أنتم فيما يسمى “اتحاد شباب الجنوب”.. هل يصلكم شيء من الدعم القادم من البيض؟ - نحن يا أخي دعمنا هو من شبابنا، وأصحابنا اللي هم جالسون داخل الوطن.. ما عندنا شيء نحن جالسون معتمدون على دعمنا الذاتي، رغم أن حالة أغلبيتنا صعبة، لكن الدعم الاساسي لنا هو عدالة قضيتنا والتفاف شعبنا. * المشكلة التي يكاد يتفق بشأنها مختلف المراقبين وذلك بالنظر إلى تصريحات قادة الحراك، هي أن “كل طرف في الحراك يشكو من أن ثمة شخصيات أو قوى سياسية تسعى إلى السيطرة على الحراك الجنوبي وتعمل وفق مخطط وأجندة لا تنسجم مع خطط وأجندة الحراك”؟ - أنا أرى أن الكل متفقون حول الهدف ويبقى التباين الحاصل هو حول الوسائل فقط لا غير. * مع أي من الوسائل أنت؟ - أنا مع الحراك السلمي الدائم إن شاء الله.. حركتنا سلمية، وتستمر بإذن الله سليمة.. ونحن نخاطب العالم أجمع لا نظام صنعاء فقط... * مقاطعاً”.. لكن استاذ فادي..؟. - “مقاطعا”.. لحظة، أكمل كلامي.. نحن نعرف أن نظام صنعاء لا يعرف شيئاً عن السلام، ولذا نحن نخاطب العالم الحر، نحن شعب حضاري، شعب يستحق الحياة وسنناضل ما حيينا نضالاً سلمياً لا غيره. * كيف تفسر كل عمليات القتل والتقطع والنهب والسلب التي شهدتها بعض مديريات المحافظات الجنوبية على أيادي عناصر الحراك؟ - أنا كنت في السجن، ما عندي فكرة، وما أظن ذلك يكون من الحراك السلمي.. هذا ليس من الحراك السلمي. * في تصريح سابق للخبجي أو الشنفرة، عندما سئل عن علاقتهم في الحراك بعناصر القاعدة قال “الحراك مفتوح للجميع”.. وكذلك في تصريح للنوبة أو والدك لا أتذكر بالضبط، المهم عندما سئل نفس السؤال قال: “لا مانع عندنا من أن تتعاون معنا أية جهة”.. فما رأيك أنت.. هل أنت مع الاستفادة من أي تعاون تقدمه عناصر القاعدة للحراك؟ - أنا أرى أننا حركة سلمية ويجب أن يكون حراكنا سلمياً دائما.. وكل من هو سلمي يتفضل معنا أهلاً وسهلاً. * أريد إجابة محددة.. هل عندك مانع من تعاون القاعدة معكم أم لا؟ - قلت لك، كل من هو سلمي وينادي بالسلم احنا معه. المبادرة * ختاماً.. والدك عاد حاملاً معه مبادرة أو مشروعاً لتوحيد مكونات الحراك.. هل اطلعت على شيء من تفاصيلها؟ - حتى الآن لا.. الضيوف عندنا مليان وإن شاء الله سنطلع عليها حين تحين الفرصة. * سنة وبضعة أشهر قضاها والدك في الخارج متنقلاً بين مصر والهند، ولا شك أنه التقى خلالها بقيادات الخارج وهي التي شاركته في صياغة المبادرة.. من برأيك أبرز من التقاهم والدك؟ - والله ما عندي علم، أنا حتى الآن لم أتمكن من الجلوس معه بسبب كثرة الضيوف عنده.
