محافظ العاصمة عدن يشدد على تكثيف الرقابة الميدانية وضبط الأسعار وتنظيم آليات توزيع الغاز    تسليم وحدات سكنية لأسر الشهداء في 3 مديريات بصنعاء    شعب حاضر.. وإرادة تمضي نحو الدولة    لجنة تنظيم الواردات تتلقى قرابة 13 ألف طلب ب2.5 مليار دولار وتقر إجراءات بحق المخالفين    باكستان وألمانيا تجددان دعم وحدة اليمن وسيادته    "زندان والخميس" بأرحب تنظم وقفة مسلحة نصرة للقران وإعلان الجهوزية    نقاش عُماني سعودي حول تطورات الأوضاع في اليمن    مهرجان للموروث الشعبي في ميناء بن عباس التاريخي بالحديدة    الخنبشي يكشف عن القوات التي تسعى السعودية لنشرها في حضرموت والمهرة    وزارة الشباب والرياضة تُحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية ثقافية    اجتماع أمني بمأرب يشدد على رفع مستوى الجاهزية وتعزيز اليقظة الأمنية    الذهب يتجه لتحقيق أفضل أداء سنوي منذ نصف قرن    النفط يرتفع ويتجه لتسجيل تراجع بأكثر من 15 بالمائة في عام 2025    اللواء الركن المداني معزياً في قادة القسام: راية الجهاد لن تسقط ودماء الشهداء منارة التحرر    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "بوحٌ ثانٍ لهيفاء"    وزيرا الخارجية السعودي والعُماني يبحثان مستجدات الأوضاع في المنطقة    اجتماع بصنعاء يناقش إدماج المعايير البيئية في قانون البترول    حضرموت.. مناورة عسكرية لقوات الانتقالي وطيران حربي يلقي قنابل تحذيرية    همم القارات و همم الحارات !    إحصائية: مقتل 26 صهيونياً وإصابة 226 آخرين في أعمال مقاومة بالضفة العام الماضي    البنك المركزي بصنعاء يوجّه بإعادة التعامل مع شركتي صرافة    القوات الإماراتية تبدأ الانسحاب من مواقع في شبوة وحضرموت    الأرصاد: طقس بارد إلى شديد البرودة على معظم المرتفعات    أمن الصين الغذائي في 2025: إنتاج قياسي ومشتريات ب 415 مليون طن    لامين جمال يتصدر أغلى لاعبي 2025 بقيمة سوقية 200 مليون يورو    هيئة علماء اليمن تدعو للالتفاف حول الشرعية والوقوف إلى جانب الدولة وقيادتها السياسية    كاتب عربي: سعي الإصلاح لإدامة الأزمة وتوريط السعودية واستنزافها ماليا وسياسيا    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع تركيب منظومة الطاقة الشمسية بمؤسسة المياه    مواجهة المنتخبات العربية في دور ال16 لكأس إفريقيا 2025    مباريات ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية    الجنوب ساحة تصفية حسابات لا وطن    الترب:أحداث حضرموت كشفت زيف ما يسمى بالشرعية    السعودية والإمارات سيناريوهات الانفجار الكبير    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة وإيقاف التعامل مع شركات صرافة    اتحاد حضرموت يتأهل رسميًا إلى دوري الدرجة الأولى وفتح ذمار يخسر أمام خنفر أبين    الافراج عن دفعة ثانية من السجناء بالحديدة    وزارة الاقتصاد والصناعة تحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية خطابية وثقافية    خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب    المعادن النفيسة تسترد عافيتها: الذهب يصعد 1% والفضة تقفز 3%    نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي    الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حسين الأحمر والتضامن بين واقعية التأسيس والتسيس!
مطهر الأشموري نشر في الجمهور يوم 27 - 08 - 2010

عند أي حدث أو حديث محوره الشيخ حسين الأحمر تستحضر ذاكرتي متغيرين من تتبعي، أو تلقائية متابعتي لأحداث تتصل به أو له صلة بها.
فخلال حملات آخر انتخابات نيابية وفي تجمع جماهيري حاشد بالحجز عمران كنت على مسافة قريبة منه، وهو يرتجل كلمة أو خطاباً كان بمثابة المفاجأة لشخصي في رصانة ودقة اختيار مفرداتها بوعيها ومفهومها أو دلالاتها.
في مسألة أو سياق أكبر فاللافت للنظر قدرته على شد شخصيات اجتماعية كبيرة، بل وعدد من أعضاء البرلمان إلى الكتلة أو التكتل الذي أنشأه تحت اسم مجلس التضامن الوطني.
الشيخ حسين الأحمر بعد خلافه مع المؤتمر إثر انتخابات أعضاء الأمانة العامة للمؤتمر التي جرت بعدن قبل سنوات ولم ينجح فيها، كان أعلن أنه سينشئ حزباً جديداً في الساحة ولكن ذلك لم يتم حتى الآن، إما لأن النظام يمانع أو يعترض بطرقه على منع الترخيص وإعطاء المشروعية لحزب سياسي جديد، أو لأن الشيخ حسين الأحمر له رؤية غير متسرعة أو استعجالية لخطوة السير في إجراءات لإشهار الحزب، وبالتالي قد يقدر أو يقرر الحاجية لعقد أو أقل أو أكثر لتأسيس الحزب، أو لبناء أساس قوي قبل الإشهار ودخول معمعة الحياة السياسية والتعددية بشكل مباشر.
لقد ظل والده المرحوم الشيخ عبدالله الأحمر يتعامل مع نجله حسين ومع واقع حاشد على أنه الوريث الأجدر بخلافته كشيخ مشايخ حاشد، ولكنه قبل وفاته تراجع أو راجع نفسه ليكون هذا الوضع لنجله الأكبر صادق، ولم يفلح اعتراض الشيخ حسين ووقع مشايخ حاشد مع خيار المرحوم الشيخ عبدالله الأحمر لنجله صادق.
قد يكون الشيخ حسين الأحمر بإنشاء ما يعرف بمجلس التضامن الوطني أراد ضرب عصفورين بحجر كما يقال، فهذا المجلس يمثل تكتلاً اجتماعياً قبلياً مفتوحاً، وهو ليس كتلة قبلية كحاشد أو بكيل ولا تنافس على مشيخيتها أو ألقابها كما شيخ مشايخ اليمن، وهو يسير حتى الآن كتكتيل اجتماعي سياسي مفتوح، فليس الانضمام إليه هو انضمام لحزب سياسي، كما لا يشترط للانضمام شرط التخلي عن انتماء أو حزب سياسي.
لقد ظل المرحوم الشيخ عبدالله الأحمر في جوانب اهتماماته بالقبيلة يهتم إما بتوسيع حاشد أو بالدعوة لإنشاء القبائل اليمنية وفي فترة تبني تصعيد التنسيق بين القبائل العربية إلى مستوى من التوحيد بالقبيلة، وهو في جوانب أخرى استخدم تأثيره القبلي قاعدياً لصالح حزبه "الإصلاح"، وفرض لشخصه من هذا التأثير توازناً في التعامل مع النظام والحزب الحاكم، فظل رئيسا للبرلمان بتصويت النواب المؤتمريين.
فالشيخ حسين ربما يختزل تجربة والده الطويلة في الإدماج المباشر والواقعي للمؤثرات القبلية بأهم المؤثرات والمحطات السياسية، وصولاً إلى حزب بالقبيلة أو حزب للقبيلة وعلى مستوى اليمن، وهو بذلك يصل إلى مركزة الجهد وعدم توزعه بين السياسي والقبلي، فيصبح جهداً واحداً يمارس إنضاجه للوصول إلى صياغة الأهداف في واحدية سياسية كحزب، ولهذا فالشيخ حسين الأحمر اقتحم الرياضة بسرعة قياسية ومعيارية في التأثير على القيادات والقواعد داخليا، وترأس اتحاد الكرة وسجل الحالة الوحيدة في تاريخ الرياضة اليمنية في إبلاغ "الفيفا" أو الاتحاد الدولي لكرة القدم، والاعتراض على انتخابات بما فرض عقوبات على اليمن وأعيدت الانتخابات بإشراف "الفيفا".
الشيخ حسين الأحمر كان قد تجاوز والده والنظام في طبيعة وعمق وخصوصية لعلاقته بقائد ثورة الفاتح في ليبيا العقيد القذافي، وفي أجواء تلك الفترة فمثل ذلك لم يثر فقط تحفظات في الداخل بل أثار حفيظة بلد أو نظام كما السعودية.
فإذا الشيخ حسين الأحمر أو مجلس التضامن دفع بمرشحين في الانتخابات الماضية على أساس أنهم مستقلون، وكان له التأثير الذي لاحظناه في قطاع نوعي داخلي كما الرياضة ذات العلاقة بشرائح وقطاع الشباب، وهو الوحيد الذي أوصل قضية الرياضة من منظوره إلى أعلى إطار دولي يوزاي مجلس الأمن، كما هو الوحيد الذي يحظى باستقبال فيه الكثير من الأهمية من قبل رئيس ليبيا وزعيم ثورتها، وذلك ما يغضب النظام بأي قدر في ظل عجزه عن التعامل مع هذه الحالة، بل ويثير حفيظة لدى نظام شقيق كالسعودية – إذ الشيخ حسين ثقله كل ومثل ذلك – فهو بات حزباً سياسياً فوق قدرة النظام على منعه أو قمعه، إن قرر السير في إجراءات الإشهار أو حتى سار في قرار الإشهار، وستستكمل إجراءات المصوغات القانونية إليه.
آخر تصريح لافت وجريء للشيخ حسين في الأسبوع الأول من أغسطس 2010م بما معناه: "إننا نطالب الدولة بحماية المواطنين في حين الدولة باتت عاجزة عن حماية ذاتها" المقصود بالطبع تداعيات ما يتصل بحروب صعدة، وتمرد الحوثي في صعدة أو حرف سفيان أو غيرهما.. ففي مثل هذا التصريح نلاحظ وجود قدر من الواقعية وقدرة تأثير على النظام وفي الواقع أكثر منه مثلا في طرح المشترك في سياق "انهيار النظام" أو "انتهاء صلاحية النظام"، فطرح المشترك فيه المباشرة كثيرة الاستفزاز وضعيفة التأثير، كما طرح "توحيد العالم أمميا" أو "الإسلام هو الحل".
لقد اختلفت مع الشيخ حسين الأحمر في الرياضة وكنت في الاصطفاف الخاسر للانتخابات الرياضية عام 2000م، وظل الخلاف قبل وبعد ذلك هو السائد في العلاقة غير المباشرة أو العلاقة من بعد، وباستثنائي نقطتي الإعجاب كما سجلتهما في إطار التطورات والصراعات السياسية والواقعية، وما يستجد في التطورات الاجتماعية والظواهر السياسية.
لا حاجة لي لأن أتطوع ولا أقبل أن أدفع لعمل أو تعاطٍ دعائي للشيخ حسين الأحمر أو لغيره، وإن بات المعتاد قول مثل ذلك من أي طرف وتحت أي ظرف أكان النظام أو المشترك أو غيرهما، وهذا الاستمرار في خلط الحابل بالنابل بالمزيد من الاستمراء إنما يعيد هو ذاته فرز الحابل من النابل.
الشيخ حسين الأحمر والتضامن لم يعد مجرد ظاهرة سياسية اجتماعية وإنما ثقل تأثر وتأثير اجتماعي سياسي، إن لم يكن الواقع قضيته فهو في الواقع قضية سياسية اجتماعية فوق التهميش التجاهل من أي طرف سياسي حاكم أو معارض.
الديمقراطية في تفعليها وإحداثيات التفاعلات الأهم تتجلى في إثبات المعارضة قوتها الديمقراطية في الوعي، ومن خلال الواقع أما أن تدعو الشعب للثورة وتؤجج للتثوير لإيصالها إلى الحاكم، ومن ثم ستبث ديمقراطيتها فذلك لا يفرق عن الدعوة للصراع الطبقي وتوحيد العالم أمميا أو طرح "الإسلام هو الحل" ولا وجود لغير حزب الله وحزب الشيطان.
وبالتالي لنا أن نسأل عن النعيم في بلدان تطبيق أو عن جنة أفغانستان أو غيرها لتصديق ما يعدنا به هؤلاء من ديمقراطية بعد وصولهم أو إيصالهم إلى النظام.
إذا الشيخ حسين الأحمر يحتاج قرابة العقد للوصول إلى إشهار حزب أو طلب الإشهار، فذلك يقدم هذا التفكير أو التكتيك بأنه عزوف عن الصراع أو عن الوصول للحكم، وبالتالي ومن استجابات ذلك يكون لما أوهم ما يثير في طرحه استجابة ذات إيجابية كما تصريحه عن مطالبة الدولة بحماية المواطنين في حين هي العاجزة عن حماية ذاتها.
لك تصور أسوأ وزير أو رئيس مؤسسة أو نقابة أو منظمة أهلية؛ فمهما وصل الناس إلى التململ منه حتى الملك، فإنهم يملون أكثر وإلى مستوى من التقزز ذلك المتحرك الذي قضيته ذاته ووصوله للموقع خاصة مع سقوطه أحيانا، فيقدم هبالته وإصراره أحيانا على الاستهبال.
نمطية الديمقراطية فرضها المشترك وأسعد بها النظام، وهذه النمطية باتت تحاصر المشترك والنظام، فالنظام أوصل المشترك ديمقراطيا إلى أضعف وضع داخل البرلمان والمشترك، يلف بورقة المقاطعة على عنق النظام من منظور الديمقراطية في الواقع أو ديمقراطية النظام.
ما لم يكسر الطرفان هذه النمطية في خطوة نوعية لبناء الثقة بين الطرفين ديمقراطيا وسياسيا، فسواء أراد أو أبى النظام والمشترك، فالشيخ حسين الأحمر أو التضامن بات هو الكاسر لهذه النمطية في الواقع العام بتأثير يصل إلى تعددية في أثقالها وواقعها.
النمطية قد يقبلها أو لا خيار غير التعامل بها ومعها حين تكون الديمقراطية مجرد لعبة لا تعطى للواقع أي قدر من الديمقراطية "أي حين الالتفاف على الديمقراطية برمتها بلعبة ديمقراطية" أما في ظل وصول ديمقراطية أي واقع في هامش حرية ونزاهة الانتخابات، فالنمطية لا تقبل ولا يمكن أن تظل كمنظومة أو نظام، وهذا السياق ليس قابلاً للتفكيك بمفهوم المشترك لإقصاء النظام، ولا بمفهوم النظام لإقصاء معارضة أو كسرها أو قسرها في أصعب وضع وأحرج زاوية، حتى وإن بأساليب ومؤثرات ديمقراطية في ظل تخلف كما في واقع اليمن.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.