الشيخ سيف محمد فضل العزيبي، عضو مجلس الشورى، شيخ مشائخ قبيلة العزيبة في محافظة لحج، شخصية وطنية معروفة، شارك في النضال المسلح ضد الاستعمار وفي الدفاع عن ثورة 26 سبتمبر الخالدة في العديد من المواقع.. يمتاز بدماثة الخلق والشهامة، له الكثير من المبادرات على الصعيد الاجتماعي والوطني مما جعل له مكانة خاصة لدى كل من عرفوه.. "الجمهور" التقته وكان حصيلة اللقاء هذا الحوار الذي نركز على أحداث معينة شاب حولها الكثير من الغموض واللبس.. فإلى الحوار: حوار/ بشير عبدالرشيد * في البدء.. ممكن تعطينا نبذة عن شخصيتك؟ - من مواليد 28/12/1937م متزوج وعندي ثمانية من الأبناء أربعة ذكور وأربع إناث.. من أبناء مدينة الحوطة مديرية تبن محافظة لحج، مقر السكن الحالي "بير ناصر" من نفس المديرية، انتمي إلى قبيلة العزيبة المنتشرة بين "الحوطة" عاصمة محافظة لحج ومديرية "دار سعد" محافظة عدن، والممتدة شرقاً وغرباً على الخط العام المؤدي إلى عدن. أراضينا أممت لعناصر الحزب * إلى أين وصلت قضية أراضي العزيبة؟ - قضية أراضي العزيبة جزء من قضية أراضي محافظة لحج، ولكن دعني أجيب عن أرض مديريتي تبن والحوطة وأرض العزيبة من ضمنها.. الأراضي في هذه المنطقة أممت من قبل الحكم الشمولي السابق قبل الوحدة لكنها لم توزع، وبعد قيام الوحدة مباشرة وبالتحديد في الفترة الانتقالية بدأ التوزيع لهذه الأراضي على المنتفعين التابعين للحزب الاشتراكي.. * لكن.....؟ - "مقاطعاً" دعني أكمل.. نعم المالك الأصلي يحتفظ بوثائقه الشرعية التي مضى على بعضها أكثر من مائة سنة. * لكن أين تكمن المشكلة؟ - تكمن في أن المنتفعين بالأراضي باعوها على سماسرة الأرض.. سماسرة الأرض باعوها على المستثمرين.. المستثمرون منعوا من البسط على ما اشتروه بوثائق شرعية بحجة أن الأرض من أملاك الدولة الموحدة بعد أن تسلمتها مصلحة أراضي وعقارات الدولة من حكومة الجنوب السابقة. * يعني صار للأرض خمسة أطراف متنازعين عليها؟! - نعم الملاك للأرض اليوم عددهم خمسة أطراف وكل طرف يحمل وثيقة شرعية تثبت ملكيته وهم: 1- المالك الأصلي 2- المنتفع 3- سمسار الأرض 4- المستثمر 5- مصلحة أراضي وعقارات الدولة فمن من هؤلاء له الأحقية في ملكية الأرض؟ علما أن كل قطعة مساحتها 15× 15 متراً تم بيعها على أكثر من مشترٍ من قبل الأطراف الخمسة الذين ذكرتهم؟!.. والصيغة التي كانت متبعة من قبل مصلحة أراضي وعقارات الدولة في محافظة لحج في عهد المدير السابق عند البيع أن تقول (حضر لدينا المستثمر "زيد" وأقر واعترف أنه غرر به من قبل من يدعون الملكية وهم "آل عمرو" وعليه فقد منحناه ترخيص لتسوير الأرض حتى يتم فتح باب التسجيل، وقد التزم بدفع الإيجار والرسوم المقررة عند فتح باب التسجيل وعلى جهات الأمن توفير الحماية للمستثمر أثناء التسوير) وتحت هذه الحماية يتم تسوير مساحة من الأرض قد تصل إلى عشرة فدانات أو تقل قليلا، والمستثمر الشاطر يحمل عصا عقارات الدولة ويهدد بها الملاك الآخرين وفي أغلب الأحيان يحالفه النجاح ويشتري الملفات ممن صرفت لهم أثناء الفترة الانتقالية وبأقل ثمن وربما أن من يشتري منهم ممن يدعون الملكية من "آل عمرو" باعوها دون موافقة بقية الورثة، وهنا تبدأ المشاكل وتفتح ملفات للمتخاصمين ويظل الدفع مستمراً لمن أراد أن يرتزق وتطير الأموال التي كانت مخصصة للتسوير في المشارعة، ولا مصنع أقيم ولا مشروع استقام بينما الحراسة مشددة من قبل الملاك الخمسة على بعضهم البعض. أراضي العزيبة وجمعيات الفترة الانتقالية * وماذا بخصوص أراضي العزيبة؟ - أراضي العزيبة مساحتها سبعة آلاف فدان وحسب الصلح المبرم بين العزيبة وعقارات الدولة والموقع عليه من جميع الجهات المختصة لم ينفذ حتى الآن والأسباب غير معروفة ولا مفهومة في نفس الوقت، هذا ما تم التوصل إليه في الصلح بين العزيبه وعقارات الدولة بعد فحص الوثائق التي يملكها ملاك العزيبة والتي تقرر بعدها أن يحصل ملاك العزيبة على (3200) فدان و (1800) فدان تعود لمكتب عقارات الدولة ليتم صرفها كتعويض للمنتفعين و (1500) فدان تصرف للمستثمرين الجادين في الاستثمار والذين سبق لهم وأن دفعوا أموالاً للحصول على هذه الأرض و (500) فدان التزامات لمن بذلوا جهداً في سبيل التوصيل لهذا الصلح، الذي يعد الأول من نوعه في المنطقة ولو أنه نفذ في حينه لكانت المنطقة قد شهدت تطوراً في بناء المشاريع الاستثمارية وتم تشغيل الأيادي العاطلة وإعادة الحقوق لأصحابها، ولما اتيح للمزايدين والمتاجرين بقضايا الناس استغلالها في مشاريعهم التآمرية، واعتقد ان وضع أراضي العزيبة مشابه لما يدور في أرض العقارب وآل البان والمشائخ وكل مالك في بعض المحافظات مثل عدن وأبين. * لكن وجدت جمعيات في السابق لاستثمار هذه الأراضي؟ - نعم هناك جمعيات اقيمت حوالي 15 جمعية زراعية وسكنية كان هذا أثناء الفترة الانتقالية، وإذا بحثت عن اصحاب هذه الجمعيات المنتشرة في عدنولحج وأبين ستجد ان اصحابها من فصيل واحد والأسماء هي نفس الاسماء في كل الجمعيات، وتلاحظ ان الأرض في لحج الصرف يتم من إدارة الأراضي في عدن وبعضها يسجل في تعز ثم يعمد في عدن إلا ان بعض هذه الجمعيات لم يكتمل تأسيسها في حينه، وعندما بدأ ما يسمى بالحراك بفكرة التصالح والتسامح بدأت هذه الجمعيات نشاطها لتثير المشاكل بين افراد المجتمع وحدثت الخصومات ووصل بعضها إلى سفك الدماء، وتحولت إلى قضايا ثأر وظلت الأرض لا تزرع ولا تستثمر ولا تملك، وباستمرار مشاكل الأرض تبقى الفتنة قائمة لعن الله من ايقظها. * ألا توجد حلول لهذه المشاكل؟ - بالعكس هناك حلول إذا تغلب حب الوطن وخلصت النوايا، لكن السؤال: هل من يرفع البراميل ويطالب بالانفصال يرغب في التوصل إلى حلول؟!.. لا اعتقد ذلك. عناصر الحراك تحالفوا مع الشيطان * ما يسمى ب "الحراك الجنوبي" يستغل القضايا الحقوقية للمواطنين ويسخرها لمشروعه الانفصالي؟ - "الحراك الجنوبي" بدأ بداية جيدة تعاطف معه كثير من المواطنين وأيدوا دفاعهم عن المطالب الحقوقية التي حصل اصحابها على معظمها واستفاد منها الكثير، لكن بعض قادة الحراك انتابهم الغرور وبعضهم اسفر عن وجهه الحقيقي فحولوا توجه الحراك إلى المطالبة بمطالب غير شرعية باسم أبناء الجنوب، وحولوا أبناء الجنوب إلى قطيع من الماشية مثلما كانوا يفعلون أثناء النظام الشمولي السابق، وتحالفوا مع الشيطان باسم أبناء الجنوب والحمد لله ان وعي أبناء الجنوب أكبر من تقديراتهم ومخططاتهم وحتى من كان معهم في الحكم قبل الوحدة كان لهم موقف مشرف، وفي مقدمتهم من هم مشاركون في حكم البلاد اليوم والمعارضون الشرفاء وعلى رأسهم الدكتور ياسين سعيد نعمان ومعهم كل قواعد التنظيم الشعبي وجبهة التحرير وكل المناضلين الشرفاء في الوطن اليمني الواحد الموحد حتى قيام الساعة، وصحيح ما قلت ان ترك المسائل معلقة بدون معالجة وبدون ايجاد الحلول لها أولا بأول يتيح الفرصة لكل من يريد الاصطياد في المياه العكرة. * هل تعتقد انه يمكن إعادة عقارب الساعة إلى الخلف.. إلى ما قبل عامي 1962م و 1967م.. إلى عهد الامامة والسلطنات والمشيخات؟ - التاريخ يقول مستحيل عودة حكم ما قبل الاستقلال.. ومن قال ان الجنوب كان موحدا اثناء حكم السلاطين؟!.. قد لا يعلم البعض ان السلاطين لم يتفقوا على حاكم واحد منهم اثناء قيام الاتحاد الفيدرالي، وفي الأخير توافقوا على ان يرأس الاتحاد كل شهر واحد منهم.. وللعلم حينها لم تنضم حضرموت والمهرة إلى الاتحاد حتى انهياره وعدن لم تدخل فيه إلا في وقت متأخر، وكان العذر انها مستعمرة مثل جبل طارق في اسبانيا وان الاتحاد قائم بين مناطق المحميات. أما عودة الامامة إلى حكم اليمن فلا اعتقد ان أحداً في اليمن يجاهر به أو يرضاه ولا تنس ان الامام المتوج بعد ابيه الامام البدر جده يحيى حرس البان من أبناء الحمراء محافظة لحج، ولم نره قد ظهر ليطالب بالخلافة والحكم بعد ابيه. * هل الانفصال ممكن؟ - هذا لن يكون ولن نسمح به وإذا أقدمت مجموعة لتنفيذ خطة الانفصال فان القتال سيكون جنوبياً جنوبياً لا دخل لأبناء شمال الوطن فيه ولا الوحدة معنية، به ولن يقبل أبناء الجنوب العودة إلى الماضي البغيض ومن يفكر بهذا العمل لن يحكم اليمن ولن يحكم جزيرة من جزره الواسعة ولن يكون له قبر يزار في اليمن. الحراك هم القتلة * جريمة حبيل جبر الأخيرة التي راح ضحيتها ثلاثة من أهالي القبيطة بدون أي جرم ارتكبوه.. ما موقفكم منها مشائخ لحج؟ - موقفنا منها واضح وصريح.. وقد أصدرنا بيانات نشرتها مختلف وسائل الإعلام، عبرنا فيها عن ادانتنا واستنكارنا، وهي جريمة شنعاء قوبلت بإدانات واسعة لدى أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية.. وموقفنا هذا ثابت نحن مع أهالينا في القبيطة وسنقف معهم إلى النهاية حتى ينال الجاني المجرم جزاءه العادل وهو القصاص.. هذه جريمة تعم الكل.. نحن نحتقرها ونحتقر مرتكبيها ولا مجال للحديث حولها على الاطلاق.. الجريمة بشعة وواضحة وضوح الشمس ولا مجال لغير القصاص.. نحن نريد القصاص في هؤلاء الذين ارتكبوا هذا الجرم الشنيع.. لانها تمس اخلاقنا وقيمنا نحن أبناء المحافظات الجنوبية. * يقال في بعض المواقع الالكترونية والصحف ان المجرم علي سيف يتنقل بحرية تامة في منطقة العسكرية محتمياً بالمشائخ؟ - لا.. نحن لا ينطبق علينا ما يفعله المجرمون.. نحن لنا موقف ثابت وجلي من الوحدة الوطنية والهوية الوطنية، ليس من اليوم وانما من قيام الثورة الأم 26 سبتمبر و 14 أكتوبر وطوال مسيرة النضال الوطني حتى اليوم.. لقد شاركنا نحن أبناء المحافظات الجنوبية في الدفاع عن ثورة 26 سبتمبر في صنعاء ذلك لأننا يمن واحد، شعب واحد وأرض واحدة.. وبالتالي فان أعمال أي مجرم خارج عن القانون لا تعبر عن اخلاق وقيم ومبادئ أبناء المحافظات الجنوبية اطلاقاً. * لكن يقال ان المجرم على سيف يحتمي بمشائخ حبيل جبر.. هل تواصلت معهم؟ - مشائخ حبيل جبر لا يمكن يحموا مجرماً، خصوصاً في مثل هذه القضية.. وأنا اعتقد انهم يؤدون دورهم الوطني، وعلى أجهزة الأمن ان تقف معهم وان تعمل على حسم هذه القضية حتى لا تتدخل فيها القبائل وتتحول إلى ثأر قبلي.. لا بد ان يكون للأمن وجود في المنطقة وألا يتهاون مع الخارجين عن النظام والقانون. * افهم من كلامك ان أحداً من مشائخ حبيل جبر لم يقف مع المجرم على سيف؟ - نعم.. أنا اعرف مشائخ حبيل جبر واعرف مواقفهم، وأنت تعرف ان أول فرقة تشكلت أيام حرب التحرير "فرقة الوحدة" قامت من الضالع "مش" من أية منطقة أخرى. * لكن اليوم هناك في الضالع من يطرحون براميل التشطير ويرفعون أعلاماً شطرية.. وكأنها بؤرة دعاة التشطير؟ - الذين يطرحون البراميل التشطيرية ويرفعون الأعلام الشطرية في الضالع، قلة مارقون وخارجون عن النظام والقانون والشرعية.. ولا يمثلون أبناء الضالع.. أما أبناء الضالع الشرفاء الوطنيون وهم الغالبية ولهم أدوار بطولية في النضال، لا يمكن ان يضيعوا تاريخهم تحت رغبة هؤلاء المارقين المأزومين. * أنا سألتك عن دور مشائخ حبيل جبر في هذه الجريمة.. الإدانة والاستنكار لا تكفي، خصوصاً وأن المجرم محتم بهم كما يقال؟ - غير صحيح.. مشائخ حبيل جبر اعرفهم بينهم عبدالله مطلق، وصالح سريع وآخرون.. هؤلاء هم من قيادات الثورة وأدوارهم في النضال الوطني معروفة.. أما هذا المجرم هو شخص دخل أيام الحزب الاشتراكي في الجنوب الوحدة وكلفوه بالقتل.. وقتل.. واليوم ايضاً كلفوه بالقتل.. وقتل. * من الذي كلفه اليوم ليقتل أبناء القبيطة؟ - الحراك.. وهذا أكيد لأن علي سيف بمفرده لا يقدر أن يعمل شيئاً. * افهم من كلامك ان قيادات وعناصر ما يسمى بالحراك فيهم قتلة؟ - كلهم قتلة.. القتلة فرزوا انفسهم وشكلوا ما يسمى الحراك.. ولا اعتقد ان بينهم شخصاً وطنياً.. الوطني لا يمكن ان يقبل على نفسه مناصرة شخص مجرم قتل ثلاثة يبيعون حلوى. * هناك شيء من التهاون في ملاحقة المجرم من قبل السلطات المحلية؟ - المهمة أمنية.. وقد أصدرت بحقه أوامر.. وعلى الأمن ان ينفذ دون أي تهاون.. لكن بالنسبة للسلطة المحلية استطيع اقول لك ان المسؤولين عندنا في المحافظة ليسوا على مستوى الحدث.. ليسوا على مستوى مناصبهم من فوق إلى تحت.. كثير من المسؤولين عندنا في المحافظات الجنوبية غير عارفين وغير قادرين على القيام بواجباتهم. علي البيض بائع بيض * البيض طالب مؤخرا ب "فك الارتباط" والعودة إلى الشطرية؟ - القائد الشجاع إذا هزم في المعركة ينتحر والقائد الذي يهرب من ميدان المعركة إلى خارج البلاد ويترك جيشه يتجرع مرارة الهزيمة لن يثق فيه أحد مرة أخرى، وما ظهوره الآن إلا نوع من الضغوط على القيادة السياسية لتقديم تنازلات على حساب المنجزات التي تحققت، إلا ان الحاكم اليوم لديه من المهارات والتجارب والحكمة ما يمكنه من تجاوز كل العقبات والضغوط والمؤامرات كما عودنا دائما ان يحول المؤامرات إلى مكتسبات، وما مضى خير شاهد على ذلك وتاجر البيض ليس بمقدوره ان يرجم الناس بالحجارة ولن يكون بمقدوره تحمل رجم الناس له وعلي البيض هو أشبه بتاجر بيض. * هناك من يتحدث عن الفيدرالية؟ - اعتقد ان غالبية الناس الحريصين على تجاوز الأزمة دائما يبحثون عن حلول لتجاوزها، ومن هذه الحلول كما جاء في السؤال الأخذ بالفيدرالية.. و"الفيدرالية" في اعتقادي في الظروف الحالية محاطة بالشك والحذر، وهذه الفكرة لو جاءت عند قيام الوحدة لكانت قابلة للتنفيذ وقابلة للبحث وحتى للتطبيق العملي المحاط بأفئدة الجماهير الذائبة في حب الوحدة وحمايتها، والفكرة بحد ذاتها ستظل قائمة لكن تنفيذها يحتاج إلى وقت وعندما ينتهي التهديد اليومي بوضع براميل الانفصال من قبل عناصر تنفذ مخطط الفيدرالية ليس في عموم اليمن وانما في مناطق محدودة في المحافظات الجنوبية، ولا شك ان من عرضوا الفيدرالية ضمن الحلول طرحوها بحسن نية لكن المتلقين يريدون أن يحولوها إلى برنامج عملهم اليومي، ولهذا اعتقد ان الفيدرالية غير قابلة للتطبيق على الاقل في الوقت الراهن. * يعتقد البعض بوجود تنسيق بين حركة التمرد الحوثية في محافظة صعدة وما يسمى ب "الحراك الجنوبي" بهدف تمزيق وحدة الوطن؟ -تمزيق الوطن ليس بمقدور من ذكرتهم، ودائما المؤامرات لا تنفذ إذا رصت الصفوف وتشابكت الايدي ووقفت الجماهير خلف قائدها مع قواتها المسلحة وأمنها العالم، هنا فقط يكون مصير المتآمرين الفشل كما علمنا التاريخ، ولا خوف من هؤلاء ولكن اعمالهم تعيق جهود التنمية وتضر بالسياحة والاستثمار والاقتصاد، ولا يهم هؤلاء في الاخير إلا مصالحهم الشخصية وما يكسبونه على حساب الآخرين. * نظام السلطة المحلية الواسع الصلاحيات هل هو أحد الحلول؟ - نعم هو كذلك لكن ليس كل اعضاء المجالس المحلية مؤهلين لقيادة الأمة. * ما تقييمكم لمؤتمرات المجالس المحلية التي عقدت مؤخراً؟ - المؤتمرات الفرعية للمجالس المحلية تعتبر تجربة ناشئة واعتقد ان المسؤولين في قيادة المؤتمر قد اطلعوا على مكامن القصور والايجابيات، ومن الضروري تكوين معهد لتعليم كوادر المؤتمر الشعبي العام شروط القيادة وحكم البلاد، ولا يجب التقليل من اهمية هذه المجالس، فهي بمثابة حكومات محلية تنتقل إليها الكثير من الصلاحيات التي كانت مرتبطة بالمركز وتقود إلى مشاركة المجتمع في إدارة شؤونه. * مجلس محلي كامل أم واسع الصلاحيات مع ايهما أنت؟ - كيف أحكم على كامل أو واسع وانا لم اعرف بنود هذا النظام ولم يتم طرحها للمناقشة.. ولا استطيع ان احكم على شيء غير موجود ولم يعمل به وقبل المطالبة بنظام حكم محلي كامل الصلاحيات، قبل هذا كله يتم البحث واختيار الشخص كامل الاخلاق، وكذا تطبيق بنود نظام الحكم المحلي بشفافية لينال ثقة المجتمع المدني وتعاونه، والشعار المطلوب هو ان الصدق أقصر الطرق للاقناع. * ما الذي يدفعك إلى هذا القول؟ - لأن الثقة شبه مهزوزة بين المواطن وقيادات الحكم المحلي في بعض المناطق بسبب عدم التزام بعض المسؤولين بالمواعيد أو انهم لا يفهمون شروط المسؤوليات التي منحت لهم، وبعضهم انصرف إلى ترتيب أموره الخاصة وهذا ما أوجد الهوة بين الحاكم والمحكوم وتوسعت هذه الهوة مع مرور الوقت. البدايات التأسيسية * متى كنت عضواً في الجبهة القومية؟ - في سنة 1964م واسندت لي رئاسة القيادة المحلية في لحج. * لماذا تركتها؟ - بعد الدمج الذي حدث في 13 يناير 1966م بين الجبهة القومية ومنظمة التحرير وقيام جبهة التحرير التحقت بالتحرير، واسندت لي مهمة متابعة العمل العسكري في جبهات القتال والعمل الفدائي. * سؤالي: لماذا تركت الجبهة القومية.. - "شوف" كان هناك تململ في صفوف الجبهة القومية سواء في إطار قيادة الجبهات العسكرية أو الفدائيين، سببه التمييز الذي كانت تمارسه قيادة الجبهة بين المنتمين لحركة القوميين العرب والمنتمين للثورة، وكانت تريد فرض مقاييس وشروط الحركة على الملتحقين بالثورة.. ومسألة أخرى هي أن الحركة كانت تستغل شعبية الزعيم الراحل جمال عبدالناصر للتغرير بالشباب ان عبدالناصر هو الزعيم الروحي للجبهة وظهر زيف هذا الكلام فيما بعد. تجربة القوميين دموية مدمرة * ممن تكونت قيادة جبهة التحرير؟ - من جانب الجبهة القومية عبدالفتاح اسماعيل وسالم زين محمد وطه احمد مقبل وسيف احمد الضالعي وعلي احمد ناصر السلامي.. ومن جانب منظمة التحرير عبدالله عبدالمجيد الاصنج ومحمد سالم باسندوة وعبدالله علي عبيد واحمد عبدالله الفضلي وجعبل بن حسين العوذلي.. ومن جانب المستقلين عبدالقوي حسن مكاوي الذي اختير رئيساً للجبهة وعبدالله محمد المجعلي مسؤولاً عسكريا. * قيادات كثيرة في الجبهة القومية رفضت الدمج؟ - حسب علمي ان قيادة حركة القوميين هي التي أصدرت قرار رفض الدمج وبقية الحكاية معروفة. * اعتبرت الجبهة القومية الدمج قسرياً فرضته المخابرات المصرية؟ - كيف يعتبر الدمج قسرياً وفيه خمسة قادة ميدانيون بحجم عبدالفتاح اسماعيل، ثم من جاء بحركة القوميين العرب وسلمهم قيادة المنطقة بعد ان تسبب قادة الانفصال في سوريا في احداث شرخ في العلاقة بين بعث سوريا والزعيم عبدالناصر؟!.. أليسوا هم المصريون؟!.. لقد كانت فرصة لقيادة حركة القوميين العرب لاستثمار الحركة القومية التي يقودها الزعيم جمال عبدالناصر، والتفاف القوميين في الوطن العربي خلف زعامته وتسخيرها لبناء تنظيم حركة القوميين العرب وعلى حساب العلاقة المتدهورة بين قيادة الأقليمين السوري والمصري، وكانت أولى تجربة للحركة في الحكم هي عدن ولم تكن هذه التجربة فاشلة فحسب وانما كانت دموية مدمرة. جهاز صلاح نصر * حجة أخرى رددتها الجبهة القومية لرفض الدمج وهي وجود سلاطين في قيادة جبهة التحرير؟ - السلطان احمد عبدالله الفضلي والامير جعبل بن حسين العوذلي لم يستمرا طويلا وانسحبا من جبهة التحرير بعد وقت قصير من قيامها. * متى تم تأسيس التنظيم الشعبي للقوى الثورية؟ - تكون التنظيم الشعبي في اغسطس 1966م في تعز بقيادة عبدالله محمد المجعلي وعضوية عبدالله محفوظ راجح وعبدالله احمد حسن عبدالسلام وعبدالهادي باعوضة وعلي بن علي هادي الضالعي قائد فرقة الوحدة، التي بلغ عدد شهدائها 27 شهيدا وهي من الضالع ثم التحق فيما بعد بقيادة التنظيم الشعبي العقيد صالح احمد ناصر "الطيارة" الحارثي واللواء عبدالله احمد الحسيني أطال الله في عمره. * قيل ان المخابرات المصرية كانت تشرف عليه مباشرة؟ - نعم كان جهاز صلاح الدين التابع للمخابرات المصرية يشرف على سير عمل القيادات الجنوبية، ولعلمك ان كل حركات التحرر في العالم تشرف عليها المخابرات خاصة إذا كانت الدولة تقدم لها الدعم، في هذه الحالة فان مخابراتها تتولى الاشراف على سير أعمال من يتلقى الدعم. الأصنج مؤذي * لماذا تكون خارج إطار جبهة التحرير؟ - لأسباب الخلاف مع القيادة السياسية. * مع عبدالله الاصنج؟ - الأصنج لا يحب أحداً ولا يثق بأحد وبالتالي لا صديق له وهو مؤذٍ لكل المقربين منه وضرره أكبر من نفعه.. انسان معزول وسلوكه السبب في عزلته وانطوائه. * ماذا حدث في اجتماع الاسكندرية في اغسطس 1966م؟ - نتيجة للصراع الذي كان يدور بين جبهة التحرير والجبهة القومية بعد رفض الاخيرة للدمج دعيت قيادة الجبهتين إلى لقاء الاسكندرية لمناقشة أبرز قضايا الخلاف، وهي توحيد صفوف المناضلين.. توحيد جبهات القتال.. دمج التنظيمات.. تشكيل قيادة مشتركة على ان تمثل جبهة التحرير بثلثين والجبهة القومية بثلث على اساس جبهوي لا اندماجي.. انتخاب مجلس وطني وغيرها. * من شارك في الاجتماع من الجبهتين؟ - مثل جبهة التحرير عبدالقوي مكاوي وعبدالله الاصنج وعبدالله المجعلي وعبدالله علي عبيد، فيما مثل الجبهة القومية طه احمد مقبل وعلي احمد السلامي وسالم زين وسيف الضالعي وعبدالفتاح اسماعيل بحضور وفد الجبهة القومية إلى القاهرة بعد انتهاء مؤتمر جبلة، وهم عبدالفتاح اسماعيل وسيف احمد الضالعي وعبدالملك اسماعيل واحمد صالح الشاعر ومحمد علي هيثم. * هل نفذت وثيقة الاسكندرية؟ - أقر المجتمعون برنامجاً سياسياً انه قد توصل الجميع إلى قناعة بأن جبهة التحرير هي الممثلة لشعب الجنوب، غير أن الأمور لم تصل إلى الاتفاق النهائي لأسباب غير معروفة وعقدت قيادة الجبهة القومية اجتماعاً في خمر بقعطبة بعد عودة وفدها إلى القاهرة، اقر فيه انسحاب الجبهة من جبهة التحرير ورفض اتفاقية الاسكندرية واعادة تنظيم الجبهة القومية كتنظيم منفصل. بريطانيا سلمت القومية * من كان يثير القتال الأهلي بين الجبهتين؟ - كانت تديره قوى خفية بقصد الفتنة وقد نجحت في ذلك. * من الأسباب التي أعاقت انتشار جبهة التحرير في الجيش الجنوبي الشائعة التي راجت والتي مفادها أن جبهة التحرير لها جيش التحرير الذي سيكون بديلا للجيش الموجود؟ - قد يكون هذا القول صحيحاً لكن القرار كان بيد بريطانيا وخلاف بريطانيا مع عبدالناصر قد حسم الموقف لصالح الجبهة القومية، وتخلصت بريطانيا من جميع التزاماتها المادية والأدبية تجاه أبناء الجنوب بعد استعمار دام 130 عاماً. * بعد الحرب الاهلية بين الجبهتين في النصف الثاني من عام 1967م جرت محادثات أخرى لاحتواء هذا القتال؟ - جرى اجتماع آخر في الاسكندرية بعد حرب اهلية دارت رحاها في الشيخ عثمان بعدن وما حولها وذلك في الاول من اكتوبر 1967م بين جبهة التحرير والجبهة القومية، ثم تلتها حرب أخرى بعد شهر من الحرب الأولى وكان اجتماع الاسكندرية قد حسم الحرب باتفاق قادة الطرفين على جملة من المسائل، منها ان تكون رئاسة الجمهورية للتحرير ورئاسة الوزراء للقومية على ان يكون للتحرير 8+ 7 للقومية في مجلس الوزراء.. ما الذي حدث فيما بعد؟.. علمنا بعد الاتفاق ان مفاوضات سرية كانت تدور بين بريطانيا وحركة القوميين العرب من اجل تسليم السلطة للجبهة القومية منفردة، وهكذا غادر اعضاء وفد القومية في اجتماع الاسكندرية إلى جنيف حيث دارت مفاوضات الاستقلال وتحاوروا مع بريطانيا لمدة اسبوع، وبالتحديد من 21 إلى 29 نوفمبر وعادوا إلى عدن بخفي حنين فلا طالوا بلح الشام ولا ذاقوا عنب اليمن، والذي لا يعلمه كل الناس تقريبا ان علم الاستقلال لم يرفع ولا وثيقة الاستقلال قد منحت حتى يومنا هذا وما شهدناه هو نزول علم بريطانيا في 30 نوفمبر 1967م ورفع علم الوحدة في 22 مايو 1990م لا غير. مصير جبهة التحرير * إلى اين آل مصير التحرير بعد الاستقلال؟ - إلى الشتات وتشتت بعدها قيادات الجبهة القومية ودفع الجميع فاتورة الخلافات، واليوم يعيد التاريخ نفسه وبنفس القيادات السابقة. * لماذا آلت التحرير إلى هذا المصير؟ - كل حركات التحرر في العالم الثالث واجهت نفس المصير بعد ان تخلت عنها قياداتها وتخلى عنها المجتمع المحيط بها لعدم الحاجة إليها. * ما مصير اعضائها؟ - منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. * ما مصير اسلحة واموال جبهة التحرير؟ - لا علم لي بذلك والذي اعلمه ان القيادة المصرية سلمتني بعد الاسلحة الخفيفة والذخيرة وسلمتها لقادة جبهات القتال في محضر رسمي في تعز بوجود مندوب من القيادة المصرية ومندوب من قيادة جبهة التحرير. * شاركتم في الدفاع عن ثورة سبتمبر الخالدة؟ - بعد الاستقلال انسحبنا إلى شمال الوطن وشاركنا خلالها في تشكيل لواء الوحدة بقيادة اللواء احمد صالح الصوفي اثناء حصار السبعين، وكانت مهمة اللواء تأمين طريق الحديدةصنعاء ومقره الحيمة وشاركنا في تشكيل فرقة من التنظيم الشعبي وجيش التحرير في فك الحصار في منطقة يسلح بقيادة سالم يسلم الهارش العتيقي ونصر بن سيف الردفاني والسيد هاشم عمر اسماعيل، وجميعهم استشهدوا في مواقعهم الدفاعية في يسلح رحمة الله عليم جميعا. * عندما شاركوا في معارك فك الحصار عن صنعاء هل باسمائهم أم باسم التحرير؟ - لا باسم هذا ولا ذاك بل كان باسم الدفاع عن الوطن والثورة والجمهورية والأمن والاستقرار وان لم ينصفهم احد. * في عام 1972م كونتم الجبهة الوطنية المتحدة كاطار للمعارضة الجنوبية؟ - نعم حدث ذلك وكان لنا مكتب في صنعاء ومكتب في القاهرة. * ما هي اهدافها؟ - تحقيق الوحدة الوطنية وادبياتها تلك هي ما يردده اليوم من يسمون انفسهم بالحراك الذين رفضوا في عهد حكمهم تحقيق الوحدة الوطنية. * من هم قادتها؟ - تشكلت قيادتها من الفصائل والاتجاهات، وضمت لأول مرة مجلساً وطنياً عدد افراده 350 شخصاً وتمثلت فيه جميع مناطق الجنوب. * وابرز انشطتها؟ - شاركت في الدفاع عن شمال الوطن وحلت مشاكل العديد من الاسر المتواجدة خارج اليمن، وأبرزت قضية أبناء الجنوب بآفاقها السياسية والانسانية على المستوى العربي والدولي. * عدتم عام 1980م وشكلتم التجمع القومي للقوى الوطنية بعد انضمام فئات أخرى، أبرزهم جبهة الوحدة اليمنية برئاسة رئيس الوزراء السابق محمد علي هيثم؟ - التجمع القومي قام بدور الساعي للوحدة اليمنية وانتهى بعد اعلان قيام الوحدة وان تقلصت مساهمات قياداته بعد الوحدة، وهذا خارج عن الارادة وتقدر تقول بفعل فاعل. * كيف اجتمعتم على ما بينكم من خلافات؟ - المصلحة الوطنية اقتضت التحالف طالما اننا جميعا خارج الوطن. * من هي قيادته؟ - من جبهة التحرير والرابطة وجبهة الوحدة اليمنية ووصل عدد اعضاء اللجنة التنفيذية إلى 27 عضواً، الدكتور قاسم سلام الشرجبي عضو القيادة القومية لحزب البعث كان له الدور الاكبر في تسهيل مهمة التشكيل. * ما هي المهام التي انجزها؟ - عجل بقيام الوحدة وشارك مقاتلوه في الدفاع عن ارض العراق البوابة الشرقية للوطن العربي، ووحد المعارضة وبث فيها روح التصالح والتسامح دون ضغط أو اكراه. * عند قيام الوحدة أين كنتم؟ - أثناء الحوار الذي سبق قيام الوحدة اشترط الجانب الجنوبي ابعاد المكاوي ومجموعته وآخرين من المشاركة في حوار الوحدة، ومن اجل الوحدة طلب منا الجانب الشمالي تسهيلاً لقيام الوحدة أن نضحي، وهكذا استبعدنا من المشاركة في حكم الجنوب بعد الاستقلال سنة 1967م واستبعدنا من الحوار وشرف قيام الوحدة المباركة سنة 1990م.. وهكذا: مشيناها خطى كتبت علينا ومن كتبت عليه خطى مشاها. * هل الوحدة في خطر؟ - إذا تخلى عنها حماتها وهذا لن يكون. * اذن هي في أمان؟ - لأن دعاة الانفصال غير مؤهلين لحكم البلاد حسب التجارب السابقة. * ختاماً ماذا تقول؟ - اشكركم على الاهتمام بالتاريخ وقضايا الساعة، ولكن مني ول "الجمهور" كل التقدير والمحبة.