يمرس : الإخوان المسلمون في الشرق الأوسط

الأوقاف توجه بتخصيص خطب الجمعة لإحياء معاني ثورتي 26 سبتمبر و14 أكتوبر التعايش الإنساني.. خيار البقاء عبد الملك في رحاب الملك يوم غضب في تعز.. توافد جماهيري استعدادا للتظاهر للمطالبة بضبط قتلة المشهري ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة مقتل امرأة برصاص مليشيا الحوثي الإرهابية في إب إصابة 8 جنود صهاينة بانقلاب آلية عسكرية بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة متلازمة الفشل عند الإخوان!! من حق أنصارالله أن يحتفلون.. وعلى لابسي العبايات أن يتحسرون الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا من سيتحدث في الأمم المتحدة وما جدول الأعمال؟ عودة الوزراء المصابين الى اعمالهم أحزاب المشترك: ثورة 21 سبتمبر محطة فارقة في استعادة القرار وإسقاط الوصاية الترب يهنئ القيادة الثورية والسياسية بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي" انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025 الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة هولوكست القرن 21 وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف بورصة مسقط تستأنف صعودها البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان الصمت شراكة في إثم الدم الفرار من الحرية الى الحرية ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!! موت يا حمار العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإخوان المسلمون في الشرق الأوسط

رقية الكمالي نشر في الخبر يوم 29 - 10 - 2014

بعد إعلان العالم العربي جماعة "الإخوان المسلمين كمنظمة إرهابية"، ومحاولة استبعاد أعضائها بشتى الوسائل و الطرق من أجهزة الدولة، خاصة في المملكة العربية السعودية و الإمارات المتحدة، نقدم هنا لمحة تاريخية قصيرة عن ولادة الجماعة وعقيدتهم.
مصر: قمع و صمود
ولدت المنظمة في مصر التي تعد قاعدتها الأساسية، و منذ إطلاق سراح أعضائها من السجن، وبعد وفاة جمال عبد الناصر في سبتمبر عام 1970، أصبح للإخوان منظمة.
استفاد منها أنور السادات في حربه ضد اليسار والناصريين. و بعد اغتياله و وصول حسني مبارك لرئاسة الجمهورية في 6 أكتوبر 1981، شارك الإخوان للمرة الأولى في الانتخابات البرلمانية "التشريعية" ك "مستقلين" في عام 1984. لكن بعد أن رتبت لسحق تمرد الإسلاميين الذي يقوده الجهاد الإسلامي في أوائل تسعينيات القرن العشرين ، انقلبت السلطة ضدهم و بدأت الاعتقالات تتزايد.
و مع ذلك، استمر تأثيرهم بفضل مدارسهم و المساعدات الاجتماعية. و في عام 2005، عندما أجريت انتخابات نزيهة إلى حد ما ، بسبب الضغوط الأميركية ، فاز الإخوان ب 80 مقعدا ، وأدى القلق من هذا النجاح، إلى زيادة قمع السلطة لهم .
في عام 2000، بدأ النقاش داخل المنظمة يدور حول الديمقراطية، بدلا من الأقباط و وضع المرأة في المجتمع ، مما أدى إلى العديد من الصدامات و المجابهات بين أعضاء الإدارة فالمنظمة التي ينتمي إليها مئات الآلاف من الأعضاء، لا زالت شديدة المركزية والهرمية، مع القليل من الديموقراطية .
و في أواخر عام 2009، أجريت انتخابات داخلية عقب رحيل المرشد مهدي عاكف الذي قرر الاستقالة، في حدث لم يسبق له مثيل في تاريخ المنظمة ليحل محله محمد بديع و يهمش بعض الإصلاحيين.
في البداية ، ترددت المنظمة في مواجهة مظاهرات ثورة 25 يناير عام 2011 – على الرغم من أن العديد من أعضائها الشباب شاركوا فيها – لكنها سرعان ما التحقت في 28 يناير بالحركة الشعبية التي أطاحت بالرئيس حسني مبارك. و خلال أول انتخابات برلمانية حرة في تاريخ البلاد (نوفمبر 2011-أوائل عام 2012)، فاز الإخوان بأكثر من ثلث الأصوات و 50٪ من مقاعد البرلمان لينتخب أحدهم في يونيو 2012 رئيسا للجمهورية ، ألا وهو محمد مرسي القابع الآن في السجن حيث لم تستمر فترة رئاسته إلا سنة واحدة، بسبب انقلاب الجيش على الرئيس في 3 يوليو 2013 ، عقب مظاهرات ضخمة معارضة لجماعة الإخوان في30 يونيو ، ويمكن إرجاع هذه الهزيمة إلى عدة أمور منها : عدم استعداد الإخوان لقيادة دولة ، طائفيتهم وتعصبهم الأعمى، وأخطائهم الكثيرة ، كما لا يمكن غض الطرف عن دعم المملكة العربية السعودية والإمارات المتحدة التي قادت حملة واسعة من أجل القضاء على التنظيم ،على المستوى الإقليمي ، بالإضافة إلى عوامل أخرى ساهمت في فشل الرئيس مرسي .
منذ ذلك الحين، و منظمة الإخوان تخضع لعملية قمع لا ترحم، بل إنها أكثر وحشية من تلك التي تعرضوا لها من قبل النظام الناصري خلال الفترة 1950-1960 ، الذي سجن عشرات الآلاف من كوادرها، حكم على المئات منهم بالإعدام وقتل أيضا الآلاف ، و ترك الكثير منهم مصر إلى المنفى.
العراق : ثقافة النزاع و المعارضة
نشأ التيار الأول للحركات الإسلامية السياسية أثناء تعيين البريطانيين للملك فيصل أي بعد الحرب العالمية الأولى و الرغبة في سيادة السياسة العلمانية.
في عام 1930،اقترب محمد محمود الصواف، أحد علماء العراق الإسلاميين و من أهم منظري الإسلام السياسي السني في البلاد، من جماعة الإخوان في مصر. في عام 1951 ، أسس جمعية الأخوة الإسلامية وتولى إدارتها – و هي الفرع الرسمي لجماعة الإخوان في العراق ، و لقد أنشأها مع الشيخ أمجد الزهاوي بغية تحرير فلسطين. و كلا الشيخين كانا مع الجهاد كوسيلة وحيدة للنضال ضد النفوذ الصهيوني في بلاد المسلمين.
امتد نفوذ الإخوان في خمسينيات القرن العشرين لكن تم حظره بعد انقلاب 14 يوليو في عام 1958 بقيادة عبد الكريم قاسم، الذي أنهى الحكم الملكي وأعلن قيام الجمهورية العراقية.
بعد ذلك بعامين، أسس الصواف الحزب الإسلامي العراقي (IIP) ليبقى نشطا في المجال السياسي.
وبعد وصول البعثيين إلى السلطة في عام 1963 ، تم حل الحزب ، ليستأنف نشاطه السياسي بعد حرب الخليج.
و في عام 2003، عاد الإخوان مرة أخرى إلى واجهة المشهد السياسي.
و بعد اختراق انتخابي في عام 2005 – كان IIP القوة السياسية الثالثة الأكبر في البلاد. كما وصلوا في انتخابات أبريل عام 2014 إلى المركز الثالث.
الأردن : منظمة منقسمة
تأسست جماعة الإخوان المسلمين في المملكة الهاشمية في عام 1945 على يد عبد اللطيف أبو قورة المولود في مدينة السلط الواقعة شمال الأردن .
ورغم قانون مايو 1957 الذي يحظر إنشاء الأحزاب السياسية، إلا أنه تم السماح لها لارتباطها بالنظام الملكي .
وعندما ألغي هذا القانون في عام 1989 و عادت الحياة البرلمانية، شكل نجاح المرشحين الإسلاميين عاملا محرضا للملك حسين فقام بتعديله في عام 1993، وذلك لمواجهة أي انتصار محتمل لجماعة الإخوان . و في عام 1992، أنشأ الإخوان حزبهم السياسي، باسم جبهة العمل الإسلامي (FAI).
تميز تاريخ الإخوان بالثبات تجاه القضايا العربية الرئيسية ، على سبيل المثال، معارضتهم لاتفاقيات السلام الموقعة مع إسرائيل في عام 1994 . و منذ طرد حركة حماس في عام 2000، تمركزت اهتماماتهم الداخلية حول أسبقية القضايا الوطنية والإقليمية والدولية. يحدث هذا التحول مع بداية نشر برنامجهم العملي في عام 2005 المؤلف من 17 مادة، ثلاث منها فقط تتعلق بالبعد الإقليمي والدولي.
تعززت استراتيجيتهم بعد سقوط الأنظمة في تونس ومصر في يناير 2011، و رغم حذر قادة الإخوان في عمان من الانتفاضات في سوريا والاحتجاجات العشائرية في الأردن إلا أنهم انضموا في نوفمبر 2012 إلى حركة الاحتجاج الاجتماعي والسياسي و بكثافة لافتة .
دعمت العوامل الإقليمية الخط البراغماتي "الواقعي" للإخوان، مثل : ظهور تنظيم الدولة الإسلامية، فشل الإخوان في حكم مصر (يوليو 2013)، تجربتهم في تونس ، وأخيرا الهجوم الإسرائيلي على غزة في صيف 2014.
لا بد من القول أن أول انشقاق حدث لجماعة الإخوان الأردنية كان في ربيع عام 2012، عندما غادر ثلاثة من القادة الرئيسيين المنظمة و هم رحيل الغرايبة ونبيل الكوفحي وجميل الدهيسات، وانضموا إلى المعارضة العلمانية لتأسيس "مبادرة زمزم" وهي مبادرة سياسية خارجة عن إطار الجماعة قالت أنها تعتمد على : المنهج السلمي البعيد عن العنف والتطرف، و الانفتاح على جميع مكونات المجتمع الأردني و نبذ كل أشكال التعصب الإقليمي والمذهبي والعرقي.
رفض همام سعيد ، الرجل الأول في التنظيم هذه المبادرة و حكمت عليهم المحكمة الداخلية للإخوان بالفصل من التنظيم عقب أشهر من بدء المحاكمة التي قاطعها هؤلاء القادة.
مع وضع الجماعة ضمن القائمة السوداء على المستوى الإقليمي ، فضل الجماعة مقاطعة الانتخابات التشريعية التي أجريت في يناير 2013 و الانتخابات البلدية في أغسطس 2013 خوفا من حل التنظيم من قبل الملك.
لبنان : الحياد و الاعتدال
تأكد تأثير حسن البنا في بيروت مع وصول الإخواني مصطفى السباعي الذي نفته الحكومة السورية في عام 1952 الأمر الذي منحه قوة دافعة و زخم جديد.
و في عام 1953، أسس الداعية و الناشط الاجتماعي محمد الداعوق جماعة " عباد الرحمن" في بيروت. ثم افتتح مكتبا له في عام 1956 في طرابلس ، شكل فيما بعد الجذور التاريخية للحركة في لبنان لنشر أيديولوجيتها عبر مجموعة من الصحف ومحطة إذاعية، ليصبح وجود الإخوان رسميا في 18 يونيو 1964.
خلال الحرب الأهلية التي بدأت في عام 1975، جهز الإخوان لواء من المقاتلين والمجاهدين.
ومع ذلك، فإن جماعة الإخوان سعت جاهدة للانطواء على نفسها في الشمال، وخصوصا في طرابلس، ثم ما لبثوا أن انخرطوا في علاقات معقدة مع الفصائل الفلسطينية في مخيمات اللاجئين، والقوات السورية التي ارتكبت مذبحة ضد الإخوان في حماة (سوريا) وأودت بحياة عشرات الآلاف من أهالي المدينة في عام 1982 بقيادة رفعت الأسد شقيق الرئيس السابق حافظ الأسد ، و كي تتصور هول تلك المجزرة ، يكفي أن تعرف أن أهالي حماة عندما يروون لك قصةً ما سواء كانت ولادة أو وفاة أو زفاف أو أياً كانت القصة فإنهم يبدئوها بقولهم : وقعت قبل الأحداث أو بعدها بفترة كذا.
أفضى اتفاق الطائف في عام 1989 إلى آفاق أوسع و بدء مرحلة جديدة تتناسب مع التنظيم .
وقبل بضع سنوات، أدى انهيار الأحزاب السياسية التقليدية وصعود الشيعة إلى سرعة تأثر السكان السنة في المدن مثل صيدا و حساسيتهم تجاه الحركة مادامت ضد السلطة الطائفية. لكن بعد اغتيال رفيق الحريري، في عام 2005، وضع الإخوان في موقف حرج خلال المظاهرات المطالبة برحيل الجيش السوري من لبنان إذ كيف يحافظ على قاعدته الخلفية في طرابلس ( و المراقبة عن كثب من قبل الحكومة السورية) دون الانفصال عن التيار السائد؟
تبدو ملامح الحياد والاعتدال والتكيف مع نسيج المجتمع الديني ثابتة في استراتيجية الإخوان اللبنانيين، فهي تتماشى مع مواقف سعد الحريري، المعارض للنظام السوري، في حين أنها لم تتخذ موقفا رسميا معارضا لحزب الله. و لكي تستمر الجماعة اللبنانية في سياستها الخاصة، يتمثل التحدي الذي تواجهه في البقاء بعيدا عن الفرع السوري للإخوان.
فلسطين: من التصوف إلى المقاومة
تأسست حماس، وهي الاختصار العربي لعبارة "حركة المقاومة الإسلامية" ، في ديسمبر 1987 أي في بداية الانتفاضة الفلسطينية الأولى في الأراضي التي تحتلها إسرائيل.
تعتبر الفرع الفلسطيني لجماعة الإخوان ، رغم أنها كانت في البداية على خلاف مع "زعماء" الجماعة المصريين.
قبل بدء الانتفاضة، كانت إسرائيل تسيطر على الأنشطة الدينية والاجتماعية في الأوساط المرتبطة بجماعة الإخوان التي تقام في المساجد والمدارس والنوادي وغيرها و كذلك على التمويل الخارجي القادم إليها من السعودية والأردن بهدف مواجهة تأثير القومية الفلسطينية ومنظمة التحرير الفلسطينية (OLP).
لكن مع اندلاع الانتفاضة، أعلن مؤسسي الجماعة، الشيخ أحمد ياسين والدكتور عبد العزيز الرنتيسي، تأييدهم للكفاح المسلح ضد الاحتلال، وجعلوا تحرير فلسطين محور أطروحاتهم و آرائهم بعد أن كانت أولوياتهم في السابق تهتم بالدعوة إلى الإسلام و عبادة الله.
مع ذلك ، لم يلتحقوا بمنظمة التحرير الفلسطينية، بل كانوا و مازالوا حركة منافسة لها تعتمد على جناحها المسلح، عز الدين القسام. شاركت حماس بنشاط في الانتفاضة الثانية في عام 2004، وخلالها اغتالت إسرائيل اثنين من مؤسسيها وكثير من قادتها.
و في عام 2006، فازت في الانتخابات التشريعية الفلسطينية بحصولها على 76 مقعدا مقابل 43 فقط لمنظمة فتح التي تمثل تاريخيا الأغلبية في الحركة الوطنية الفلسطينية ، ومنذ ذلك الحين، و حماس تدير قطاع غزة.
ووقعت مؤخرا لأول مرة، اتفاقية تشكيل حكومة وحدة وطنية مع منظمة التحرير الفلسطينية OLP.
يتواجد الإخوان أيضا في إسرائيل إلا أنهم اختفوا تقريبا بعد نكبة 1948 في الأراضي التي شكلت دولة إسرائيل الجديدة. ثم ظهروا مرة ثانية في عام 1989تحت مسمى " لجنة الإغاثة الإسلامية" ، لدعم ضحايا الانتفاضة الفلسطينية. بعد ذلك ، ازداد تأثير الحركة الإسلامية في إسرائيل، التي تتبع مبادئ الإخوان.
تنقسم هذه الحركة إلى فرعين، أحدهما يسمى "الشمال" و يرفض المشاركة في الانتخابات، والآخر يسمى "الجنوب" ويؤيد مبدأ دخول الكنيست الإسرائيلي .
يتزعم الجناح الشمالي الشيخ رائد صلاح، الذي فاز ثلاث مرات في انتخابات بلدية أم الفحم ،إحدى كبرى المدن العربية داخل إسرائيل بعد الناصرة، (خلال الفترة 1989-2001)، و الذي سجن مرتين (سنتان ثم خمسة أشهر).
و في مايو عام 2014، طالب نتنياهو بحظر الحركة الإسلامية، التي يبدو أن شعبيتها انخفضت بين الفلسطينيين داخل حدود إسرائيل .
السودان: ممارسة السلطة والتشظي
بدأت الاتصالات الأولى بين الإخوان المسلمين والسودان في عام 1944، عندما انضم طلاب سوادنيون إلى جامعة الأزهر لينشروا رسالة الإخوان بعد عودتهم إلى بلادهم. و في عام 1946، أسس عوض عمر الإمام تحالف جبهة الميثاق الإسلامي.
و كان وضع الإخوان السودانيين ، المقربين جدا من قادتهم في مصر، غير قانوني لكن عندما أطيح بالنظام البرلماني من خلال انقلاب عسكري، تغيرت أحوالهم ونما تأثيرهم بقيادة أمينها العام ،حسن الترابي.
أسس الترابي الجبهة القومية الإسلامية في عام 1985، وأصبح الرجل القوي في النظام بعد الرئيس السوداني عمر البشير ، و أدار هذين الرجلين البلاد لمدة عشر سنوات بطابع إسلامي يسود أجهزة الدولة و يتحكم بمسؤوليها التنفيذيين.
لكن الصراع على النفوذ بين الرجلين تعمق، في حين كان الترابي يسعى لتأكيد هيمنته. في عام 1998 ، أصبح الترابي أمينا عاما لحزب المؤتمر الوطني الحاكم، وأسس في عام 1999 حزب المؤتمر الشعبي إلا أن البشير قام باستبعاده في عام 2000، و قبض عليه مرارا كما وضع تحت الإقامة الجبرية.
سوريا: القتل والتهميش
منذ تأسيسه في ثلاثينيات القرن العشرين ، كان ينظر إلى الفرع السوري لجماعة الإخوان باعتبارها نقيضا للحركة المصرية. في سبعينيات و ثمانينيات القرن العشرين ، أدت المواجهات مع النظام السوري إلى ارتفاع حدة العنف ضد الإخوان فكانت مجزرة حماة التي أسقطت ما لايقل عن 10.000 قتيل و استمرت 27 يوما بدءا من 2 فبراير 1982 لتصبح فيما بعد رمزا لبربرية النظام السوري و قمعها الوحشي للجماعة .
لجأ الإخوان السوريين إلى الخارج ، وخاصة المملكة المتحدة وتركيا، والتزموا هناك بالمنهج المعتدل ، الأمر الذي قادهم إلى التخلي عن الكفاح المسلح والتصالح مع تيارات المعارضة الأخرى.
رغم استمرار تجريم جماعة الإخوان ، غير أن حماس الفلسطينية لاتزال ترى دمشق بديلا مناسبا وملاذا آمنا لقادتها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.