يمرس : فرداً و «جماعة»: لا تُحركْ حَجراً .. يُتعبكَ صدُّه..!

تضامن محلي وعربي واسع مع الفريق سلطان السامعي في وجه الحملة التي تستهدفه وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد منظمات مجتمع مدني تدين اعتداء قوات المنطقة العسكرية الأولى على المتظاهرين بتريم القرعة تضع اليمن في المجموعة الثانية في تصفيات كأس آسيا للناشئين إب.. قيادي حوثي يختطف مواطناً لإجباره على تحكيمه في قضية أمام القضاء من الذي يشن هجوما على عضو أعلى سلطة في صنعاء..؟! وسط هشاشة أمنية وتصاعد نفوذ الجماعات المسلحة.. اختطاف خامس حافلة لشركة الاسمنت خلال شهرين سان جيرمان يتوصل لاتفاق مع بديل دوناروما لبنان.. هيئة علماء بيروت تحذر الحكومة من ادخال "البلد في المجهول" الرئيس المشاط يعزي في وفاة احد كبار مشائخ حاشد تعرّض الأطفال طويلا للشاشات يزيد من خطر الإصابة بأمراض القلب أسوأ يوم في تاريخ المسجد الأقصى ! تعاون الأصابح يخطف فوزاً مثيراً أمام الشروق في بطولة بيسان الكروية 2025 إيران تفوز على غوام في مستهل مشوارها في كأس آسيا لكرة السلة المجلس الانتقالي الجنوبي يصدر بيانًا هامًا الرئيس الزُبيدي يشدد على أهمية النهوض بقطاع الاتصالات وفق رؤية استراتيجية حديثة قبيل مشاركته بكأس الخليج.. التعديلات الجديدة في قانون التحكيم الرياضي بمحاضرة توعوية لمنتخب الشباب إجراءات الحكومة كشفت مافيا العملة والمتاجرة بمعاناة الناس محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة مهما كانت الاجواء: السيد القائد يدعو لخروج مليوني واسع غدًا عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب إصابة 2 متظاهرين في حضرموت وباصرة يدين ويؤكد أن استخدام القوة ليس حلا رصاص الجعيملاني والعامري في تريم.. اشتعال مواجهة بين المحتجين قوات الاحتلال وسط صمت حكومي الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا عساكر أجلاف جهلة لا يعرفون للثقافة والفنون من قيمة.. يهدمون بلقيس منتخب اليمن للناشئين في المجموعة الثانية هائل سعيد أنعم.. نفوذ اقتصادي أم وصاية على القرار الجنوبي؟ وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار الأرصاد الجوية تحذّر من استمرار الأمطار الرعدية في عدة محافظات من هي الجهة المستوردة.. إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثي في ميناء عدن الريال اليمني بين مطرقة المواطن المضارب وسندان التاجر (المتريث والجشع) صنعاء تفرض عقوبات على 64 شركة لانتهاك قرار الحظر البحري على "إسرائيل" الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم من الصحافة الصفراء إلى الإعلام الأصفر.. من يدوّن تاريخ الجنوب؟ طالت عشرات الدول.. ترامب يعلن دخول الرسوم الجمركية حيز التنفيذ الهيئة التنفيذية المساعدة للانتقالي بحضرموت تُدين اقتحام مدينة تريم وتطالب بتحقيق مستقل في الانتهاكات الاتحاد الأوروبي يقدم منحة لدعم اللاجئين في اليمن خبير طقس يتوقع أمطار فوق المعدلات الطبيعية غرب اليمن خلال أغسطس الجاري خسارة موريتانيا في الوقت القاتل تمنح تنزانيا الصدارة آسيوية السلة تغيّر مخططات لمى دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن! هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة موظفة في المواصفات والمقاييس توجه مناشدة لحمايتها من المضايقات على ذمة مناهضتها للفساد اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية لا تليق بها الفاصلة حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود ) رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! مرض الفشل الكلوي (15) من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

فرداً و «جماعة»: لا تُحركْ حَجراً .. يُتعبكَ صدُّه..!

الخبر نشر في الخبر يوم 10 - 08 - 2016

حب النفس منه انبعثت كل منجزات هذا الكون الحضارية بخاصة الغربية الحديثة، وعنه جاءت كل الشرور، و"ناب" حضارتنا من الأمر نصيبها..
لمّا خلق الله الخلق، وقدر الوجود، على النحو والطريق الذي أرتضاه العدل المطلق، والرحمة التي لا تعلوها رحمة، قدر أن يهب بني البشر إلى الأرض، ولما كان أبوهم مقر إقامته الأول الجنة، لم يحدثه تعالى ولم يوح إليه بشىء يخص الموت أو الفناء، إلا أن عدوه الأزلي وسوس إليه، فجعله يأكل من شجر الجنة ليرى عورته، وينفذ أمر الله فيه بالهبوط إلى الأرض.
أكثر ما في هذه الحياة تعقيداً، وأشقى متاهة يمكن أن تزوغ البشرية فيها متاهة النفس البشرية، تريد الخير كله دون أن تبذل مقابلاً مناسباُ، ومسالكها ودروبها يحتار فيها عقل فلاسفة الكون لو جمع في حيز واحد، وهيهات أن يكون.
"كانت" قبل أن يوجد الشيطان، وراودها الأخير على حساب سلامها فألزمها الهلاك، ولكل حضارة، ولكم تطول مسيرة الآسف، ولكل حضارة كما "أُمة" كما "فرد" و"جماعة" مدخل للنفس منه تشتعل الحرائق.
عن حذيفة بن اليمان قال الحبيب، صلى الله عليه وسلم: ( تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ ). متفق عليه.
ومَنْ ذا الذي فهم الفتن على أنها تعرض على قلوب الخلق دون الجماعات والدول بل الأمم؟!
كنتُ، قديماً، أقف أمام آية في سورة يس .. متعجباً، فلما طال بي العهد، حتى حين، علمتُ لها تفسيراً من حروف بسيطة ملؤوها التأمل:( يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)).
فقه الأوليات أهم أمور الوجود، وجد مع العقل والمفترض أن يُلازمه، فليس كل صواب وصحيح من الأقوال أو الأفعال يفعل في أي وقت، بل إن الصواب قد يتأخر أو يتقدم لكي تأخذ بنفس مَنْ أمامك إليك، وليس من البشرية في شىء أن تعجل عليه بالتصحيح في وقت هو غير مهيأ إليه، ولا أن تصمت عن خطئه حتى يهلك أمامك، ولكن البشر يتعجلون، ومن عجب أنهم حيال المرسلين من رب الوجود، يتمادون في العناد، مع مراعاة الأفاضل الأكرام الأخيرين الأخذ بمجامع القلوب والنفوس جيداً.
ثم تأتي الأيام بالعجائب لتعلمنا أن الحسرة على العباد ولم يقل رب العزة (الناس) أو (البشر)، وهو تعالى أدرى بمراده.
تتمادى دائرة الشر في الدوران على أناس أحببناهم، لكن ما تعلموا من جريان السنن الكونية، ولا دروس التدرج في الوجود، وراحوا دون نهج أو تأصيل يخطون فوق المنطق والعقل، وتؤكد "النفس" منهم، التي نفذت أمر الله فتسببت في هبوط سيدنا آدم إلى الأرض، وتؤكد نفوسهم أنهم على الصواب، فيما يسوقون أنفسهم ومقدراتهم، بل بلادهم نحو الهلاك، إلا قليلاً .. نسأل الله الرحمة.
وحين ترى الجماعة تفعل، وحجراً من "توازنات"، في المقابل، كان "مستكيناً" صاداً لقلوب ونفوس أغلب أهل مصر، وقد كان مستقراً، يؤلمهم لكن يسمح لهم بالحركة، فتحسب الحسابات لهم ..بخاصة للجماعة، فآثر الإخوان أن يحركوه دون حساب للعواقب.
وسنة بعد أخرى من المآساة، وشهراً بعد شهر تجدهم يتفنون في كل شىء إلا البحث عن حل لما هم فيه، وإن لم أكن أحب أن أكون المتعرض لأهل محنة، لكن ماذا لما يطول الزمان بهم؟ ويرضون تدحرج الحجر على الآخرين، فيما تحمي ثلة أو مجموعة قليلة نفسها منه.. أو كنتَ بالصامت إلى ما يشاء الله؟! وهل هذا يرضي الله قبل ضميرك؟
لولا النفس البشرية لما حاول ثلة من عسكر تركيا الانفراد بالحكم معرضين حياة الملايين للخطر وأولهم أنفسهم، ولولا النفس البشرية لارتضى الإخوان رئاسة الوزراء في مصر، وظلوا رقم 2 في المعادلة المادية والاعتبارية من البلاد، حتى حين يستعدون للتغيير الحقيقي..
ولولا "النفس البشرية" بل لما قامت الحروب، وتم هلاك الملايين، ولما جاع بشر من أجل أن هناك آخرون يلقون بالغذاء لتنفق الأسماك في البحار والمحيطات، ولما صال "المنصرون"، مثلاً، وجالوا بالباطل في مجاهل أفريقيا وحواضر أمريكا، وهم يعرفون أنهم على خطأ واضج.
ولكنها تلك التي ما تشبع من الآثام، ولكل إنسان نصيبه منها مهما علا شأنه أو أنحط، والناجي منها، يصيبه أقل القليل، وهو صنف من الناس رضي الله عنه وحده، وإلا لما حفلت النار بأجساد لم تكن تحب أن تخلد في العذاب. والعياذ بالله.
لكن الأسى كل الأسى على بعض العقلاء إذ يفعلون، مع الاحترام وبعيداً عن الحكم عليهم، فأمر علاقتهم بالله بينهم وبينه، الأسى على الذين إن استمعوا النصح منهم، عز عليهم أن يثبتوا أمام نفوسهم أولاً أنهم على خطأ، وأن الحجر الذي حركوه .. لم يعودوا يستطيعون إيقاف تدحرجه، لا لشدته عليهم، ولو أنهم استبسلوا ونبذوا الخلاف وحظ النفوس الذي يجعل كل منهم ليس أكثر من مجرد معجب برأيه، لأوقفوه وأنقذوا أنفسهم.. لكن لله في خلقه شؤون وشجون أيضاً!
حظ النفوس هو الذي دلها على أن أعمارنا.. كتاب سيظل مفتوحاً مهما قلبنا في صفحاته، ودل الحمقى في العالم أن بإمكانهم ممارسة الجنون على الخلق منذ النمروذ، وقيل النمرود، والفراعنة، وقوم عاد وثمود، وأهل بابل وهلم جراً، حتى انطوى وجودهم لا حضاراتهم فقط، كما ذهب الفرس والرومان، وكما ثملت الحضارة العربية الإسلامية من آسف فهوت حتى حين، كما تعلقت نفوسنا، مع الفارق، بجمع كُون جماعة كنا نحب لها استمراراً ..!
ربنا أعنا على نفوسنا ولا تجعلنا محركين لحجر يردينا فيما نظن أننا على الصواب المطلق..فقد كُتب على كل منا حظه من التيه ..والعاقل مَنْ استطاع التحكم في نفسه و.. حجره!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.