الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المهووسون بالظهور الإعلامي!
طه الإدريسي نشر في المصدر يوم 03 - 09 - 2010

المستبدون والعصبويون من أصحاب الأفكار العبثية؛ لا يجرؤن أن يقولوا لطلابهم استخدموا فكركم الخاص بما يوافق ثوابت معينه كالدين والوطن، بل إنهم يسردون عليهم قائمة بمن يكرهونهم لمواقف معينه حدثت لهم ويخزنون البطاريات بمواقف حدثت لأسلافهم من بعض القيادات أو الأشخاص، بدليل أن كل من يمارس الفكر والفكر المضاد يحرص على أن لا يختار الطالب أو المتلقي طريقه بإرادته، ولا يختار فكره بعد دراسة معمقة حول هذا الفكر أو ذاك؛ بل يحرص على أن يجد المتلقي والدارس نفسه قد تربى على فكر أختاره له أبوه أو شيخه أو أستاذه في المدرسة أو في المسجد،وهنا تلغى مسألة التفكير ومساحة إعمال العقل ويبدو العقل العربي مصاب بعطل مستمر وصدأ رسخته مخلفات ماضي عاشه أناس بزمن مختلف وبفكر مختلف وبأناس مختلفين وبمنهجية مختلفة، فانقسمنا إلى قسمين قسم جاحد بالماضي وقسم جامد في الماضي لا يريد أن يرى إلى الأمام، وهذا لا يحدث بطريقة عابرة بل بطريقة ممنهجة بعد أن أصيب الجميع بهوس الشهرة والظهور على الناس باستمرار.

نتائج هذا التكوين العبثي الذي نصاب به ندركة مستقبلاً بعد المرور بمراحل عمرية متقدمة بسبب الثورة الإعلامية الهائلة والتي لم نستطع جميعاً مقاومتها أو تقويضها، وأنا أقول لم نستطع لأن هناك من حاول جاهداً تحريم الكثير من الأدوات السمعية والبصرية لكنه سرعان ما وجد نفسه في أمس الحاجة لها ولاستخدامها، وسرعان ما وجد نفسه غير مطاع في مجتمعة القريب منه حتى في أهله غير مطاع " وإذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع "..هذه الثورة الإعلامية بكافة ألوانها وأطيافها سيطر عليها في البداية الكثير من الشخصيات المعادية للفكر التقليدي وبدا وكاننا في حرب في فترة مختلفة تماماً عن سيطرة الفكر التقليدي، خاصة عند بروز تيارات كثيرة لها أفكار كما كان يقال في وقتها مستوردة من الغرب، ولأننا ظللنا لفترات طويلة ونحن نتلقى الفكر من الآخر ونستورده حسب زعمهم وهذا لا يعيب إلا في إطار ما نتحدث عنه وجد كلنا منا نفسة أحيانا ً وقد سمي أسماء تأثر بها الآباء فمنهم من سمى إبنه تشارلز ومنهم شيوعي ومنهم من سماه حسن نسبة إلى البناء ومنهم جمال، ودخلنا بما يسمى التجديد الفكري آنذاك وقد قسم هذا الفكر في اليمن مثلاً بحسب المناطق لمن يدقق في بادئ الأمر. إلا أنه برغم كل هذا فإني أعتبر أن تلك الفترة هي فترة الصعود الفكري وبداية الانطلاقة الحقيقية للتفكير والتعلم في مجتمعنا اليمني والعربي أيضاً.

هذه الثقافة التخزينية الغير واعية تجعلنا شخصيات هزلية صورية،تتمسك فيما ولى وذهب أو تتخلى عنه تماماً، ليذهب التاريخ الجميل مبتعداً يوماً بعد يوم، ليحدث انطباعاً لدى المراقبين أن ما يحدث مجرد فقط هوس وهوس كبير في الظهور الإعلامي، حيث أن الفكرة والمعرفة والهدف تبدو ثلاثية غائبة فالكل يتصرف دون وعي، ليحدث تساؤلاً كبيراً لدى المفكرين ليس الغوغاء من نوع لماذا تقصف مدينة بشكل عشوائي؟ ولماذا يفجر هذا الشاب اليافع نفسه بعبوة ناسفة ؟ ولماذا يقتل الناس على الهوية والانتماء؟ ولماذا يقتل الذمي وقد أعطي الأمان من الله والرسول ؟ ولماذا تقطع الطريق؟ ولماذا....الخ.

الظهور الإعلامي يخلق حالة غاية في الغرابة عند المهوسين بهذا الظهور فهم يعملون كل ما بوسعهم من أجل أن يدخلوا هذه الساحة الفسيحة والتي تستوعب كل الاتجاهات بمختلف مشاربهم في إطار الرأي والرأي الآخر حيث بدأنا نسمع عن أمثال زعماء تنظيم القاعدة مثلاً، والذين أدركوا أن كثير من المفكرين ومن بين ظهرانيهم من قال أن وجودهم آنذاك في أفغانستان خطأ فادح فإذا بهم يتواجدون في اليمن، وإذا كان وجودهم في أفغانستان آنذاك خطأ فادح في الإستراتيجي العربي والإسلامي فما الذي نطلقه على تواجدهم في اليمن الآن وممارساتهم الذين يعلنون مسؤوليتهم عنها إنه هوس الظهور الإعلامي ليس إلا وبدأنا نسمع عن عبيد القوة وهم ينتشون عندما يرون صورهم في الجرائد والصحف العالمية والمحلية بأنهم أقوياء ومن سادة المجتمع كأمثال شيخ الجعاشن ومن سار على نهجه إنه هوس الظهور في الإعلام وبدأنا نسمع عن من يسب المصطفى صلى الله عليه وسلم فقط بسبب الهوس الإعلامي وبدأنا نسمع عن رؤساء إلى الأبد بسبب هذه الساحة الفسيحة والتي تحكم على من خاضها بأنه لا يستطيع تركها على الإطلاق إذ كيف يستطيع أن يرى شارع لا يحمل صوره وأن يرى الجرائد يومياً لا توزع ابتسامته فضلاً عن ذهب وأتى واستلقى وركب واستحم وقال..الخ إنه الهوس الإعلامي.

من يدخل هذه الساحة بدون مخزون فكري ثقافي انفتاحي على كل الآراء والتوجهات والسلوكيات يجد نفسه في مرحلة معينة معقداً وخالياً من أي فكرة فقد استنفذ المخزون التعبوي المحدد بإطارات حددها حزب ما أو ثقافة ما أو رؤية ما، وما يفعله ما يطلق عليهم عناصر القاعدة في اليمن أو في غيرها وهم يلقون بأنفسهم إلى الهاوية وغيرهم ممن يلجئون إلى القتل والخطف والاغتيال يدل على هذا الاستنفاذ للمخزون الثقافي وخلو العقول من أي تفكير، وابتعادها عن الآراء الأخرى وسماعها من عقل واحد وبشر واحد يجيد غسل العقول وغسلها فقط وليس تنويرها أو تبصيرها، كما قالها أحد مشائخ العلم متفاخراً.

المثير في الموضوع أن بعض المهوسين بالظهور الإعلامي الآن كانوا يحرمونه في فترة من الفترات ويعتبرونه مفسدة كبيرة، وسبب لضياع الأخلاق والقيم وإذا بهم أكثر الناس هوساً به وتعلقاً بشاشته باعتباره يحمل صورهم وهم يحسنون من صورهم ليلقنونا دروساً في عنترياتهم وأمجادهم.

إن الحياة بطبيعتها مغرية جداً والظهور على الناس أكثر إغراءً والشهرة بطبيعتها تجعل الناس يظهرون عاريين بهدف الاستمرار في الظهور كما يفعل الفنانيين والفنانات، ومن يعشق الشهرة فلا تقل فعل كذا بل ارفع يديك إلى السماء وأقرأ فاتحة الكتاب عليه من تلك اللحظة فقد مات في عيون المفكرين والمدركين للحقائق وحاز على الحب والتقدير في عيون الغوغاء وعشاق الهز والتمايل أو التمتمة والموافقة على كل ما يقول هذا أو ذاك، فالقضية ليست في الظهور ولكن في الكيفية والتقديم وجودة القول ومدى صحته.

وعندما يبدأ الناس بتقديس الفرد وعبادته من دون الله فلنعلم أنهم يمارسون ذلك وهم في خوف وقلق منه ومن شخصيته أو مصابين بداء عدم الاعتراف والتراجع و ويضطرون للمواصلة حتى مع اكتشاف الخطأ وبيان النقص واستبيان الزلل. فقط لكي لا تشوه صورتهم إعلامياً.

المصدر أونلاين

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.