يمرس : مدينة إب القديمة ..استقبلت المهاجرين باختلاف أجناسهم واحتضنت الدعاة وأقام كل منهم فيها دارا

تقدم بشكوى فاختطفوه.. مليشيا الحوثي في إب تختطف مواطنا ووالده رغم تعرضه لاعتداء «كاك بنك» يشارك في المؤتمر المصرفي العربي السنوي 2025 بالقاهرة محطات الوقود بإب تغلق أبوابها أمام المواطنين تمهيدا لافتعال أزمة جديدة بيان مهم عن عملية كبرى في عمق الكيان وجّه ضربة إنتقامية: بن مبارك وضع الرئاسي أمام "أزمة دستورية" أطباء تعز يسرقون "كُعال" مرضاهم (وثيقة) للمرة الرابعة ..اليمن يستهدف عمق الكيان مجددا 92 ألف طالب وطالبة يتقدمون لاختبارات الثانوية العامة في المحافظات المحررة بن بريك والملفات العاجلة هدف قاتل من لايبزيغ يؤجل احتفالات البايرن بلقب "البوندسليغا" يفتقد لكل المرافق الخدمية ..السعودية تتعمد اذلال اليمنيين في الوديعة ترحيل 1343 مهاجرا أفريقيا من صعدة الجوع يفتك بغزة وجيش الاحتلال يستدعي الاحتياط السعودية تستضيف كأس آسيا تحت 17 عاماً للنسخ الثلاث المقبلة 2026، 2027 و2028. النائب العليمي يبارك لرئيس الحكومة الجديد ويؤكد وقوف مجلس القيادة إلى جانبه الأهلي السعودي يتوج بطلاً لكأس النخبة الآسيوية الأولى لاعب في الدوري الإنجليزي يوقف المباراة بسبب إصابة الحكم التركيبة الخاطئة للرئاسي أين أنت يا أردوغان..؟؟ وادي حضرموت على نار هادئة.. قريبا انفجاره حكومة بن بريك غير شرعية لمخالفة تكليفها المادة 130 من الدستور مع المعبقي وبن بريك.. عظم الله اجرك يا وطن اعتبرني مرتزق المعهد الثقافي الفرنسي في القاهرة حاضنة للإبداع المعهد الثقافي الفرنسي في القاهرة حاضنة للإبداع العدوان الأمريكي يشن 18 غارة على محافظات مأرب وصعدة والحديدة رسائل حملتها استقالة ابن مبارك من رئاسة الحكومة نقابة الصحفيين اليمنيين تطلق تقرير حول وضع الحريات الصحفية وتكشف حجم انتهاكات السلطات خلال 10 سنوات - حكومة صنعاء تحذير من شراء الأراضي بمناطق معينة وإجراءات صارمة بحق المخالفين! اقرا ماهي المناطق ؟ - اعلامية يمنية تكشف عن قصة رجل تزوج باختين خلال شهرين ولم يطلق احدهما مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية "ألغام غرفة الأخبار".. كتاب إعلامي "مثير" للصحفي آلجي حسين تدشين التنسيق والقبول بكليات المجتمع والمعاهد الفنية والتقنية الحكومية والأهلية للعام الجامعي 1447ه مصر.. اكتشافات أثرية في سيناء تظهر أسرار حصون الشرق العسكرية اليمن حاضرة في معرض مسقط للكتاب والبروفيسور الترب يؤكد: هيبة السلاح الأمريكي أصبحت من الماضي أزمة جديدة تواجه ريال مدريد في ضم أرنولد وليفربول يضع شرطين لانتقاله مبكرا إنتر ميلان يعلن طبيعة إصابة مارتينيز قبل موقعة برشلونة الحقيقة لا غير وزير الخارجية يلتقي رئيس بعثة اللجنة الدولية للصليب الأحمر القاعدة الأساسية للأكل الصحي أسوأ الأطعمة لوجبة الفطور سيراليون تسجل أكثر من ألف حالة إصابة بجدري القردة - رئيسةأطباء بلاحدود الفرنسية تصل صنعاء وتلتقي بوزيري الخارجية والصحة واتفاق على ازالة العوائق لها!، الجنوب يُنهش حتى العظم.. وعدن تلفظ أنفاسها الأخيرة الفرعون الصهيوأمريكي والفيتو على القرآن صنعاء تصدر قرار بحظر تصدير وإعادة تصدير النفط الخام الأمريكي اسعار الذهب في صنعاء وعدن السبت 3 مايو/آيار2025 مانشستر سيتي يقترب من حسم التأهل لدوري أبطال أوروبا إصلاح الحديدة ينعى قائد المقاومة التهامية الشيخ الحجري ويشيد بأدواره الوطنية غارات اسرائيلية تستهدف بنى تحتية عسكرية في 4 محافظات سورية سنتكوم تنشر تسجيلات من على متن فينسون وترومان للتزود بالامدادات والاقلاع لقصف مناطق في اليمن الفريق السامعي يكشف حجم الاضرار التي تعرض لها ميناء رأس عيسى بعد تجدد القصف الامريكي ويدين استمرار الاستهداف الكوليرا تدق ناقوس الخطر في عدن ومحافظات مجاورة من يصلح فساد الملح! الإصلاحيين أستغلوه: بائع الأسكريم آذى سكان قرية اللصب وتم منعه ولم يمتثل (خريطة) عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل القلة الصامدة و الكثرة الغثاء !

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مدينة إب القديمة ..استقبلت المهاجرين باختلاف أجناسهم واحتضنت الدعاة وأقام كل منهم فيها دارا

جمال عامر نشر في الوسط يوم 06 - 02 - 2013

مدينة إب القديمة صارت اليوم حاضنة للفقراء الذين يلوذون بدورها العتيقة كونها أقل إيجارا ويمكنها أن تتسع لأكثر من عائلة واحدة يشتركون أحيانا كثيرة بحمام واحد.
والحديث عن هذه المدينة بواقعها اليوم مع كبار السن الذين لعبوا في حواريها أطفالاً، ودرسوا في كتاتيبها يافعين، صار يمثل لهم أسى ما يلبث يرتسم على ملامح وجوههم فيما تتغافل عنك أعينهم سارحة إلى البعيد الذي لا يعرفه سواهم.
هؤلاء ممن التقت بهم "الوسط" ليسوا سعداء بما آلت إليه مدينتهم من سوء حال طال مبانيها ومساجدها وكتاتيبها وسراديبها، الذي كان من الممكن لو كان هناك أقل اهتمام بها أن تكون مزاراً للسائحين.
القاضي يحيى العنسي وهو مفتي المحافظة الذي يعد موسوعة تاريخية وثقافية مع أنه قد تجاوز الخامسة والثمانين إلا أنه ما زال يتمتع بذاكرة لم تجهدها العقود الثمانية كثيرا.
التقيناه في جامع جرافة الذي يستقبل فيه الناس الباحثين عن فتاوى لما أشكل عليهم من أمور ومسائل الدين منذ العاشرة صباحا وحتى ما بعد صلاة الظهر.
وكان لقاؤنا به يختلف عما يقصده الآخرون مع أن الهدف يعد واحداً باعتبارنا باحثين أيضاً عن إجابات يمكن الركون إليها في ماله علاقة بالمدينة التي يعتز أنه أحد أبنائها.
يؤكد القاضي العنسي أن معظم دور المدينة يرجع إلى العصر الحميري، ويدلل على ذلك (بدار البيضاء)، الذي كان سكناً ل محمد بن إسماعيل المتوكل، وهو من أقدم الدور الموجودة و(دار الثجة)، وهو الاسم القديم ل(إب) وكذا (دار الشجاع) و(دار الأكوع) وغيرها من دور تم تجديدها في أزمنة غابرة.
قد تكون مدينة إب صغيرة في مساحتها إلا أنها كبيرة بحجم التسامح وحبها وترحيبها بالغريب القادم الذي مايلبث أن يتحول إلى أحد ساكنيها ولا يعد من المبالغة القول إنها ضمت بين سورها، الذي قضى عليه الإهمال بشر من كل أرجاء اليمن ومنهم أسر تركية، والذي منهم محمد عثمان التركي الذي كان جده قائماً مقام (عامل القضاء) بعد مبايعته للإمام يحيى وكذلك يحيى أفندي الذي ظل يصنع الحلويات والكعك التي تسمى (غريبات)، بل إن أقدم العائلات في هذه المدينة اليوم تعود إلى محافظة حضرموت الذي تعد ُدُورهم شاهدة على مدنية هذه المدينة، ومن هذه البيوت (بيت ثعلب) و(بيت حفين) و(حويرث) و(الحضرمي) وبيت (باسلامة) الذي حافظ على (ألفه وبائه) بينما سقطت عن البيوت الثلاثة الأخرى بسب قدمهم في السكن، ومثلما استقبلت المهاجرين إليها من التواقين إلى العيش الهادئ الرغيد احتضنت أيضاً الدعاة مثل الشيخ الصوفي الحضرمي عقيل بن عمر، والتي سميت إحدى حارات المدينة باسمه وكذا مسجدها الصغير الذي دفن بجواره في ساحة تسمى (الحوطة)، وأقيم له ضريح كان يزار قبل أن يهدمه سلفيون ربما على عهد السياغي قبل الثورة إلا أن داره مازالت قائمة حتى اليوم وتوارثها نسله بيت شريف.
القاضي العنسي يؤكد ان دار عقيل هي حميرية، وجدد عقيل بناءها كما أن الجامع المسمى بجامع عقيل هو مسجد قديم جاء ذكره في تاريخ الجندي، وكان له اسم آخر قبل أن يأتي الشيخ عقيل بن عمر قبل ما يزيد عن خمسمائة سنة كداعية، وجعله مقرا للصوفية، وسكن البيت الذي كان بجواره وسمي دار عقيل.
وأوضح أن أقدم الأسر التي سكنت المدينة هي بيت البريهي، وبيت المفتي - وبيت العنسي - وبيت الصنعاني.
ويضيف العنسي بزهو التفاخر بسماحة مدينته مع أن جده الكبير صالح بن أحمد هو أيضا قدم من منطقة (خب) في برط من عنس مدان عام 1100ه، أي ما قبل ما يزيد عن اربعة مئة عام
إن من سكن المدينة أيضاً جماعة من{ البينيان } ويطلق على المسلمين الهنود، وكانوا يقومون بتجارة الحبوب المختلفة كالقمح والذرة وقدموا من عدن وبنوا لهم دور أيضاً مازالت قائمة، والذي منها دار صفر ودار الديدبان والسيسي.
هذه المدينة كانت مزاراً للرحالة الباحثين عن الدهشة وحول هذا الموضوع يقول الدكتور عارف الرعوي استاذ مادة التأريخ في جامعة إب، والذي لديه العديد من الأبحاث حول تأريخ المدينة أن هناك العديد من الرحالة الذين وصلوا مدينة إب، ويمكن من خلالها معرفة أحوالها في فترات مختلفة.
نيبور يروى عن مشاهد لم تعد حاضرة
• نيبور الذي وصف مدينة إب في القرن الثامن عشر بأنها تقع في قمة مرتفع ، يحيط بها سور وأبراج ، وبيوتها مبنية بالحجارة ، وطرقها مرصوفة، والتي كرر نيبور الإشارة إليها ، فهي متوفرة في المدن كمدينة جبلة ومدينة إب أو في مناطق الجبال كما في الجبال بين العدين وجبلة وفي جبل سمارة وجبل كوكبان ، لكن هذه الطرق المرصوفة قد أهملت صيانتها - كما ذكر - منذ سنوات طويلة .
وإضافة إلى جانب هذه الطرق فقد صادق بعد مغادرته القاعدة ، متجهاً مع أفراد البعثة إلى إب ، جسراً قائماً فوق عقد ضخم مبني من الحجارة وذلك قرب سمسرة Mharras، ويستطيع المسافر أن يمر على ذلك الجسر، متجنباً مجرى الماء، المنحدر بقوة من الجبال ويبعد من خلال أسماء القرى التي ذكرها نيبور مثل قرية ذو شرق Duschruk وقرية دمنة Dimne ، إن ذلك الجسر يقع على سائلة السياني.
وقدر نيبور عدد بيوتها عادةً بثلاثة أرباع بيوت مدينة جبلة ، ويقول الدكتور الصايدي إنها لا تزيد عن خمسمائة بيت، أما العرب فقدروها بثمانمائة بيت .
وفي المدينة عدد من المساجد الصغيرة ، بينها مسجدان لكل واحد منها منارة في شرق المدينة ينتصب جبل مرتفعاً جداً ، وهو جبل بعدان ، الذي تنحدر منه المياه ، التي يشرب منها السكان.
وفي شرق مدينة إب يقع جبل بعدان الذي ينساب منه الماء في قناة فوق الجبل طوله 150 خطوة مزدوجة (حوالى 250 متراً) إلى جامع كبير ومنه إلى المنازل وإلى المساجد الأخرى ، ولأن الجامع الكبير يقع في مكان منخفض فإنه يتم رفع المياه من خزان الجامع إلى خزان آخر مرتفع بطريقة المسنى ، ومن الخزان المرتفع ينساب الماء إلى المدينة.
أبناء إب متدينين ومتسامحين والسياغي ذو عقلية حداثية
•وهناك لوسيل فيفرييه 1947 ، 2004 م
وهي فرنسية الأصل من مدنية "إيير" من سكان ساحل "لاكوت دازور"، وكانت رحلتها الأولى وهي في السابعة عشر من عمرها ، وكانت مع والدتها وأخويها ، وخلال هذه الرحلة تعرضوا على حين غرة لمأساة وثورة ووضع مضطرب وسفر مؤلم ، وإياب يضج بالاضطراب إلى فرنسا.
وخلال ذلك هاجت مشاعرها لزيارة هذه المدينة فقد تذكرت الذوق واللطف الأخلاقي اللذين أحاطنا بها عامل إب آنذاك القاضي أحمد السياغي، الذي كان ذا عقلية حداثية وثقافة عالية أدهشت والدها، وكان ممثلاً جديراً لهذه المدينة التي منذ أجيال عدة، وهي تتقدم على العصر الذي تعيشه، ووصفت سكان مدينة إب بأنهم متدينون وفي الوقت ذاته متسامحون جداَ ومنفتحون على الآخرين ، وذكرت بأن هذه المدينة تعتبر ببناها التحتية الحديثة بمثابة العاصمة السياحية لليمن.
الريحاني: باسلامة هادئ لا يفاخر بدينه ولا يهدد بلاد الكفار بالدمار
أما الريحاني: فقال إنهم عندما وصلوا أعلى النقيل استطاعوا رؤية جبل بعدان ومن ورائه جبل حصن حب أعلى، ورأوا أمامهم مشهداً من السهول والهضاب وفي وسطها عند منحدر من جبل بعدان مدينة إب القديمة التي تتساوى في علوها مع وادي نخلان ، وعند وصولهم إلى إب نزلوا ساحة تدعى عند أهل المدينة ساحة الاستقبال.
وهذا ما ذكره الريحاني بارتياح شديد أن للمدينة هذه الساحة، وكذلك ساحة الوداع ففي ساحة الاستقبال يترجل المسافر إذا كان معروفاً وينتظر قدوم المرحبين، ولما كان الريحاني زائراً في طريقه إلى الإمام في صنعاء ، فقد استقبله عامل إب إسماعيل باسلامة ورحب به باسم الإمام وسط عزف الأبواق والطبول والرجال والخيول والجنود والأهازيج والحشود من الناس.
ووصف دخولهم إلى المدينة دخول الفاتحين ونزلوا على الرحب والسعة في بيوت من بيوت العامل إسماعيل المشهور في بلاد اليمن أعلاها وأسفلها بكرمه وفضله وعدله .
وأعجب الريحاني كثيراً بشخصية عامل إب، فقال عنه: أن لا يخطب في ضيوفه ولا يفاخر بدينه ولا يهدد بلاد الكفار بالدمار ، وهو رجل هادئ الخاطر وديع النفس غني يحبه جميع من يشتغل في أرضه كما يحبه جميع من في حكمه.
أما وصفه لمدينة إب فيقول: إنها مدينة مسورة، وهي وسخة ومزدحمة يروق الناظر إليها من الخارج فقط بيوتها من الحجر وأكثرها ثلاث طبقات تستخدم الأولى للمواشي والدواب والثانية للخدم والثالثة لأهل البيت ، ليست في المدينة مدارس غير ما في المساجد لتعليم القرآن وليس فيها أحد من الأطباء ولا نقطة ولا حبة من الدواء.
وقال إن مدينة إب جميلة من بعيد فالقادم إليها من ماوية أو تعز يراها في السهل وحولها الروابي كأنه حفنة من اللؤلؤ على بساط أخضر مفروش في بحيرة جفت مياهها، والقادم إليها من يريم يراها قائمة على رأس الجبل كصخر في بروج أو كبرج في جزيرة ولها ساحات وداع كما لها ساحات استقبال. ويذكر أنه يكثر فيها الجدري والحمى وأكل القات.
أما عن المزروعات في إب فيذكر من الفواكه فيقول: إن العامل إسماعيل باسلامه قد جاءه في صباح اليوم التالي لوصوله مدينة إب يسلم عليه وبيده طاقة من ورد نيسان قدمها للريحاني، واصطحبه إلى بساتينه التي تزرع فيها الثمار بأنواعها ، تلك التي تصلح في الشمال وفي الجنوب وفي المناطق البادرة والمناطق الحارة فشاهد الزيتون والموز والعمب (المنجات) والمانجو المصري والعنب والتفاح والرمان وكلها زاهية زاهرة حسب وصفه.
الثعالبي إب فارسية أزلية
أما الثعالبي فقد بدأ رحلته إلى اليمن العام 1924 في 12 أغسطس، ومر بمدينة إب ذهاباً وإياباً ولقي من التكريم والتبجيل من قبل عامل إب إسماعيل باسلامة ما خلب لبه وأسر جوارحه وملك حواسه، الأمر الذي قابل ذلك بتسجيل الشكر والثناء في صحائف الخلود، وفي طريق الذهاب وصلها يوم 20 أغسطس ودخلها في الساعة التاسعة صباحاً من الباب الكبير الذي أطلق عليه اسم الباب الغربي ، ومنه مر بسوق الحبوب وسوق الصاغة ثم انتهى إلى دار الحكومة حيث نزل فيها ، وبعد نزهة قصيرة التقى بالشيخ باسلامه وفي معيته أعيان المدينة وأكابر موظفيها، وهم إسماعيل الغرباني وهو ابن حميد بن محمد بن عز الدين ينتهي نسبه إلى الإمام القاسم العياني مولده بمدينة إب ووفاته بها، والقاضي أحمد عبدالله صميرة مأمور المالية، ويحيى صميرة مأمور الأوقاف ، ويحيى بن علي الحداد كاتم أسرار العامل، والحاج محمد المنصوب وآخرون لم يتذكر أسماءهم.
وقد التقاه إسماعيل باسلامة، حيث قّدم له باقة من زهور المدينة وبعض القوارير من ماء الورد المكرر المصنوع في مدينة إب، هو تقليد اتبعه عامل إب مع ضيوفه، وألقى الثعالبي خطبة ، حثهم من حضر فيها على الاتحاد والتآخي وتوجه عامة الناس إلى التضامن والعمل على إحياء ورح العربية الإسلامية ببث المبادئ القومية بشرط أن لا تتقاطع مع الدين ، وحثهم على الاهتمام بالزراعة وإصلاح الأراضي وإعمارها باستخدام الآلات الحديثة لكي يكثر المحصول وتنمو المكاسب وتتنوع طرق العمل.
وكتب الثعالبي أن مدينة إب فارسية أزلية بناها دارا الأكبر أوداريوس الأول ملك الفرس من 522 إلى 486 قبل المسيح فهي مدينة يرجع عهدها إلى العصور القديمة ، وصوابها آب لا إب بهمزة مكسورة ، ومعناه المياه، وهي مبنية بالحجارة وأكثر دورها متشابهة، وبناؤها من عدة طبقات وطرقاتها معوجة ضيقة أشبه ما يكون بطرقات المدن الرومانية ، فالمعروف من آثار الرومان أن طرقاتهم كانت معوجة وضيقة، وعليها سور ضخم له أربعة أبواب، وهي الباب الكبير وباب النصر وباب سنبل وباب الراكزة.
ويذكر أن فيها أبنية عمومية كثيرة أغلبها غير معتنى بها، وبعضها مهمل، وفيها من المساجد 32 مسجداً منها المسجد الجامع الذي بناه أحد المحسنين من الهنود وقد أتمه الإمام المنصور الزيدي في القرن السادس من الهجرة، وهو يسع 500 نسمة.
في العدد القادم سنواصل.. إذ لا يزال الكثير مما يُحكى عن مدينة أضاعها أهلها، بحيث دمرت معالمها وردمت سراديبها، ودمر سورها ونوبها، واستبدلت أبوابها بأبشع ما يمكن أن يُرى.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.