الرئيس الزُبيدي: مشاركتنا في الجمعية العامة للأمم المتحدة لعرض الحقائق على الأرض ونقل تطلعات شعبنا بالاستقلال والسلام    المقالح: الولاية هلاك متعمد لسلطتكم    جدد موقف اليمن الثابت لنصرة فلسطين .. قائد الثورة: مسارنا الثوري مستمر في مواجهة الأعداء    في عيدها الوطني الحادي عشر .. 21 سبتمبر.. ثورة انتصار الإرادة واستعادة السيادة    الرئيس الزُبيدي يصل نيويورك للمشاركة في اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة    تجارب سيادية لا تُنسى: ثروة الجنوب السمكية    في تقرير لها حول استهداف مقر صحيفتي " 26 سبتمبر " و" اليمن ".. لجنة حماية الصحفيين الدولية: "إسرائيل" تحولت إلى قاتل إقليمي للصحفيين    حين تُغتال الكلمة.. وداعاً عبدالعزيز الشيخ    في مهرجان شبابي كشفي شهدته العاصمة صنعاء احتفاءٍ بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر..    عبقرية "سورج" مع برشلونة جعلته اقوي جهاز فني في أوروبا..!    الدوري الايطالي: نابولي يواصل انطلاقته المثالية بانتصار مثير على بيزا    نجم باريس سان جيرمان عثمان ديمبيلي يفوز بجائزة الكرة الذهبية لعام 2025    غموض يكتنف اختفاء شاعر في صنعاء    غموض يكتنف اختفاء شاعر في صنعاء    إلى أرواح أبنائي الشهيدين    رئيس مجلس القيادة يصل نيويورك للمشاركة في اجتماعات الأمم المتحدة    حين يُتّهم الجائع بأنه عميل: خبز حافي وتهم بالعمالة..!    الدكتور ياسر الحوري- أمين سر المجلس السياسي الأعلى ل" 26 سبتمبر ":خلقت ثورة ال21 من سبتمبر وعياً وقوة لدى الشعب اليمني    الرئيس الزُبيدي يهنئ القيادة السعودية باليوم الوطني ال95    ثورة ال 21 من سبتمبر .. تحول مفصلي في واقع القطاع الزراعي    لمن لايعرف بأن الإنتقالي الجنوبي هو الرقم الصعب    ريال مدريد لن يرسل وفدا إلى حفل الكرة الذهبية    منارة عدن المنسية.. إعادة ترميم الفندق واجب وطني    صحة بنجلادش : وفاة 12 شخصًا وإصابة 740 آخرين بحمى الضنك    التحويلات المالية للمغتربين ودورها في الاقتصاد    11 عاما على «نكبة» اليمن.. هل بدأت رحلة انهيار الحوثيين؟    مصر تفوز بتنظيم كأس العالم للدارتس 2027 في شرم الشيخ    تعز..تكدس النفايات ينذر بكارثة ومكتب الصحة يسجل 86 إصابة بالكوليرا خلال 48 ساعة    وزارة الاقتصاد: توطين الصناعات حجر الزاوية لبناء الاقتصاد    القاتل الصامت يودي بحياة خمسة أطفال من أسرة واحدة في محافظة إب    قبيلة الخراشي بصعدة تقدم قافلة رمان للمنطقة العسكرية الخامسة    انتقالي مديرية الضالع يكرم طلاب الثانوية المتفوقين للعام الدراسي 2024/2025    لقاء تشاوري بين النيابة العامة وهيئة الأراضي لمناقشة قضايا أملاك الدولة بالوادي والصحراء    سوريا تستسلم.. ونحن وراءها؟    اثنان من الحكام اليمنيين ضمن الطاقم التحكيمي لبطولة كأس الخليج للناشئين    نائب وزير الإعلام والثقافة والسياحة ومدير صيرة يتفقدان أعمال تأهيل سينما أروى بصيرة    صحة البيئة بالمنصورة تشن حملة واسعة لسحب وإتلاف "شمة الحوت" من الأسواق    وفاة خمس نساء من أسرة واحدة غرقا في أبين    خبير طقس: اضطراب مداري يتجه تاثيره خلال الساعات القادمة نحو خليج عدن    عدن.. البنك المركزي يكشف عن استخدامات المنحة السعودية ومستقبل أسعار الصرف خلال الفترة القادمة    هبوط جماعي للأسهم الأوروبية!    "إنهم يقومون بكل الأعمال القذرة نيابة عنا"    اجتماع للجان الفنية لدمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة برئاسة الحوالي    براءة العلويين من البيع والتنازل عن الجولان لإسرائيل    الراحلون دون وداع۔۔۔    برشلونة يواصل ملاحقة ريال مدريد    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    عبد الملك في رحاب الملك    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الترجمة عند كاتب «سنوات الإسلام» لا تقود إلى الحقيقة
مصطفى الأنصاري نشر في نبأ نيوز يوم 04 - 04 - 2006

أبرز الباحث الإيطالي ورئيس تحرير دورية «الشرق الحديث» التي تصدر عن معهد الدراسات الشرقية في روما كلاوديو لوياكون نموذجين من الاهتمام الايطالي المبكر بتاريخ المسلمين والعرب، بعيداً من العلاقة الإيطالية/ الإسلامية التي ارتبطت ذهنياً بالفتح الإسلامي لجزيرة صقلية أو الاستعمار الإيطالي لأجزاء عربية في ما بعد.
لوياكون على رغم اعتقاده بأن «إيطاليا مقارنة بالبلاد الانكليزية والألمانية والفرنسية والإسبانية لا تحتضن سوى القليل من الدراسات المخصصة للجوانب التاريخية والأدبية واللغوية والفنية للثقافة الإسلامية»، إلا أنه لفت إلى ما لاقته المقارنة التي ليست في مصلحة إيطاليا من سخط بين الباحثين الذين اكتشفوا أن التوجه نحو «معرفة حضارة بحجم الحضارة الإسلامية والتعامل معها على مستوى بلدان المتوسطي أو الدولي، لم تكن بالمستوى الذي يجب».
غير أن هذا التقصير يمكن التكفير عنه بالحديث عن عالمين اثنين، هما في واقع الأمر شيخ وتلميذه قاما بإبراز وجود إيطاليا في مجال الدراسات الإسلامية الأدبية خلال القرن العشرين، خلفاً لسلفهما لميكيلي أماري الذي كتب في القرن التاسع عشر «قصة المسلمين في جزيرة صقلية»، في مبادرة لقيت تشجيعاً من جانب السلطات الإيطالية التي ترجمت الكتاب ووضعته في متناول أيدي العرب.
وفي إشارة إلى ما يمكن أن ُيفهم منه بقاء التأثير الإسلامي في وجدان الصقليين، يشير لوياكون إلى أن العالم الذي قاد الاهتمام بالدراسات العربية في إيطاليا القرن العشرين هو أيضاً من جزيرة صقلية، وإن كان «تقلد منصب وزير التعليم في إيطاليا الموحدة بين 1862 و 1864 واشتهر بقوة شخصيته»، يساعده في ذلك انتماؤه إلى «عائلة ارستقراطية، تعد من أغنى العائلات ذات الثقل السياسي في المشهد الإيطالي، في ذلك الحين. إنه المؤرخ الكبير، ليوني كايتاني الذي أكمل نضاله في «بناء رؤية عن الحضارة العربية الإسلامية مستقلة عن الأخرى الأوروبية»، تلميذه جورجو ليفي ديلا فيدا.
لوياكون في بحث مطول استعرضه في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية في الرياض أخيراً لم يكن يهدف الى أكثر من تقديم كايتاني وديلا فيدا كنموذجين متفردين في خروجهما عن سياق النظرة إلى الإسلام غربياً في القرن العشرين، إلا أنه استغرق أكثر في سيرة الأستاذ وتلميذه الذاتية، مع إشارات موجزة عن منهج الأول في تأليفه كتاباً عن «سنوات الإسلام» والثاني في مواقفه ورؤاه السياسية والفلسفية.
الأول (الأستاذ) في نظر الباحث، اهتم بترسيخ منهج دراسة «الحضارة العربية والإسلامية من جوانبها التاريخية والدينية معاً»، معتبراً ذلك كفيلاً بفهم أفضل لها، الأمر الذي يرى الباحث لوياكون أن «الغرب نجح في إدراكه وتحقيقه بعد مشقة»، كما يقول.
وبحسب الباحث أيضاً، كان مفرط الحساسية من «المترجم» بصفته «لا يعطي فرصة للتفكير والعقل» وهو شك منهجي «صاحبته ثقة كبيرة منه بأن النقد هو الجسر إلى الحقائق».
غير أن منهجه النقدي لم يمنعه من الإشادة بشخصيات «أثرت في مجرى التاريخ الإسلامي، في صدارتها الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وعثمان بن عفان»، على حد قول الباحث لوياكون.
أما الثاني وهو (التلميذ)، فإن أهم ما أخذه عن أستاذه النجيب «الأخذ مباشرة من النص الأصلي وتهميش ما عداه، إضافة إلى التخلص من الإيجابية الساذجة التي ترى إمكان الوصول الى الحقيقة التاريخية» في كل جزئياتها.
وتشرُّب تلك القناعة من جانب التلميذ ربما كانت ما دفعه إلى القول لاحقاً: «الحضارات الشرقية يمكن إخضاعها للفحص كأي حقل آخر، مع تجنب النقاش الديني وتجنب الصدام الإيديولوجي».
لكن نظرة ديلا فيدا الإيجابية هذه في نظر الباحث مرت باستثناء عندما كتب عام 1955 أن «الإنسان هو حيوان يعتقد في الدين كما هو حيوان يفكر بالمنطق، ونشاطه الفكري لا ينجح أبداً في التغلب على غريزته في التملك». بيد أن ديلا فيدا وصف هذه المقولة في وقت لاحق بأنها «نوع من أخطاء الشباب التي يتم تصحيحها مع تقدم العمر».
ومع أن الباحث الإيطالي لوياكون خلص إلى القول بأن مواطنيْه كايتاني وتلميذه ديلا فيدا «دافعهما إلى أبحاثهما الخارجة عن السياق في ذلك الحين هو اللهفة إلى تتبع الفضيلة والمعرفة»، إلا أنه بإبرازه هذين النموذجين بدا كمن يريد الانتصار للمستشرقين بعد انتقاد الراحل إدوارد سعيد لهم في كتابه «الاستشراق»، وهو ما عبر عنه صراحة وإن في جملة معترضة باعتباره مسلك إدوارد «غير عادل»، نظراً لكونه «يتجاهل بسبب صعوبات في الترجمة ما كتبه كايتاني على سبيل المثال».
الحياة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.