يمرس : فصول من كتاب الموت

لقاء معايدة لأبناء كعيدنة في مأرب يؤكد وحدة الصف ودعم الجبهات حدائق صنعاء تستقبل أكثر من 1.3 مليون زائر في العيد العيد ولعبة الكراسي وفد قبلي من ذمار يزور المرابطين في ناطع ونعمان في البيضاء الدفاع الروسية: إسقاط 71 مسيّرة أوكرانية خلال ست ساعات الجرادي: تصريحات وكالة تسنيم بشأن باب المندب تؤكد ارتباط الحوثيين بالمشروع الإيراني قيادات وزارة الاقتصاد والجهات التابعة لها تزور المرابطين في جبهات مقبنة بتعز عاجل: هدية العليمي للمواطنين في عيد الفطر.. زيادة أسعار الغاز المنزلي إلى 100% (وثيقة) الموجة الإيرانية ال 72 تستهدف سلاح الجو الصهيوني والأسطول الأميركي أمطار غزيرة تضرب عتق وتدفق السيول يعيق الحركة في شوارعها الحرب على إيران ترفع أسعار النفط وتفاقم التضخم في أميركا اليمن يدين الاعتداءات الإسرائيلية على سوريا ويدعو مجلس الأمن للاضطلاع بمسؤولياته الرئيس يشيد بجاهزية القوات المسلحة وصمودها ويجدد وفاء الدولة لتضحياتها قيادات "الحل الذاتي" أمام مفترق طرق.. صمت تكتيكي أم غياب يُنهي الحضور؟ شرطة المرور تعزز انتشارها لتنظيم حركة السير خلال عيد الفطر ضربة موجعة لنجم ريال مدريد قبل المونديال أبناء مديرية جبل الشرق بذمار يقدمون قافلة للمرابطين في الجبهات العراق يعلن القوة القاهرة في حقول النفط الأجنبية بعد تعطل هرمز تكريم أبطال البطولة الكروية للحي الأول بصنعاء القديمة 200 فنان يدعون إلى استبعاد "إسرائيل" من بينالي البندقية "إسرائيل" تقتل المعرفة.. تدمير مخزون "المركز الثقافي للكتاب" في ضاحية بيروت طهران تعزز احتياطاتها النقدية رغم العدوان حاسوب عملاق يتوقع المتوج بدوري الأبطال وفاة أم و3 من أطفالها وجنينها في يافع هل تُستبدل جماعة الإخوان بالسلفية؟ تحذير من فراغ يُهدد بإعادة تشكيل النفوذ الديني والسياسي انسحاب "العمالقة" من شبوة.. مناورة مكشوفة تعيد رسم السيطرة وتفتح أبواب الخطر بوتين يلوّح بورقة إيران: مقايضة استخبارية تهدد بتوسيع رقعة الصراع الدولي عيدٌ بأيِّ حالٍ جئتَ يا عيد؟ من يكتب مستقبل الخليج؟ مبادرة الإعلامي صالح العبيدي تختتم مشاريعها الرمضانية في عدن.. مساعدات لآلاف الأيتام والمرضى والفقراء خبير طقس يتوقع هطول امطار على بعض المحافظات اول ايام عيد الفطر محفظة مالية شهيرة تغدر بعملائها ليلة العيد محفظة مالية شهيرة تغدر بعملائها ليلة العيد الدوري الاوروبي: بورتو يجدد فوزه على شتوتغارت صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! مقام الندى "ما علاقة صور الزبيدي بإفطاركم".. الدباني ينتقد تسييس الإفطارات واستغلال الرمزية السياسية غصة في حلق "الخجل".. وأوجاعُ "الكرام" الصامتة رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر ميسي يشارك في ودية الارجنتين امام غواتيمالا "وظائف بلا مهام وأموال بلا حساب".. المقرحي يفضح عبث التعيينات واستنزاف الإيرادات "إن متُّ فالعليمي مسؤول".. أحمد سيف حاشد يكتب وصيته من نيويورك ويهاجم السلطة دوري ابطال اوروبا: برشلونة يكتسح نيوكاسل يونايتد بسباعية تسلّط المطاوعة على مقاليد الأمور.. هل يبني دولاً حديثة؟.. تساؤل حول مستقبل الجنوب الهجرة الدولية ترصد نزوح 84 شخصا بعدة محافظات يمنية خلال الأسبوع الفائت صنعاء.. دار الإفتاء يحدد موعد أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر البرلماني حاشد يكتب وصيته: "إن متُّ ف'العليمي' من قتلني، وولي دمي هو الشعب اليمني" التوت الأزرق.. جرعة يومية تحمي قلبك وتحسّن هضمك هلال رمضان الأخير كيف دفعت سياسات المليشيا نساء إب إلى طوابير الجوع في رمضان؟ بقرار لجنة الاستئناف في «كاف».. المغرب بطلاً لإفريقيا دراسة: تناول القهوة يوميا يخفض خطر الإصابة بالاضطرابات النفسية الاتحاد الآسيوي سيقيم الأدوار الإقصائية لأبطال آسيا 2 بنظام المباراة الواحدة مرض السرطان ( 4 ) تغاريد حرة.. حق وليس شفقة وقرار دولي شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم تحذيرات صحية من عودة انتشار حمى الضنك في العاصمة عدن

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

فصول من كتاب الموت

نشوان نيوز نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

الشاعر الكبير عبدالعزيز المقالح – نشوان نيوز – فصول من كتاب الموت
سلامٌ هوَ اللهُ
في البدءِ كانَ
وفي آخرِ البدءِ كانَ،
أفاضتْ أصابعُهُ المبدعاتُ على الأُفْقِ لوناً،
وصوَّرَتِ الكائناتِ كما نشتهي
في الفَراشاتِ تُشْرِقُ مِنْ زَبَدِ الضوءِ
في البحرِ لا يستقرُّ على نغمٍ
في المياهِ تُضيءُ.
سلامٌ هوَ اللهُ
أنداؤُهُ في المرايا التي تلدُ العُشْبَ
والسُّحُبَ الصاعداتِ،
وفي الشمسِ
هذا البهاءُ الذي يترقرقُ
في الرُّوحِ ضوءاً
وفي الأرضِ فاكهةً،
وسوى الموتِ لا يجمعُ اللَّهَ والناسَ
في شرفةٍ واحدةْ.
* * *
يا نشيدَ الأناشيدِ
في الكائناتِ الصديقةِ
أيّامُنا الآدميّةُ تَمْضي سدىً،
تتناثرُ صفراءَ باردةَ الرُّوحِ
داكنةً لا طريقَ تؤدّي إليهِ..
السلامُ على العمرِ لا شيءَ فيهِ
السلامُ على الأمّهاتِ يلدْنَ جيوشاً
منَ الخائفين،
المُخيفينَ،
يَخْرُجْنَ منْ زمنٍ كالرَّمادِ
إلى زمنٍ كالرَّمادِ،
وما بينَ نارِ الحريقِ
ونارِ الصقيعِ
جنائزُ هاربةٌ يتكرَّرُ فيها الذُّهولُ،
يفوحُ النهارُ برائحةِ الموتِ
ينفرطُ الوقتُ،
والأُفْقُ يسقطُ،
يغدو رصيفاً يطاردُهُ الحزنُ
والأتربةْ.
صاحبي ماتَ في اللَّيلِ
غادرَنا خلسةً،
وأخافُ،
أ
خ
ا
فُ
إذا ما أتى اللَّيلُ ألاّ أرى فضَّةَ الشمسِ
ثانيةً مثلَهُ،
أنْ يغادرَني صوتُ (فيروزَ) منكسراً
أنْ أرى الشِّعرَ يُغْمِضُ عينيهِ
يدخلُ منفرداً كفنَ اللَّيلِ
يحملُ في راحتيهِ بقايا النجومِ،
وما أودعتْ راحةُ الشمسِ
في زمنِ الحبرِ
منْ صَدَفٍ في الكلامِ.
وأشرقَتِ الرُّوحُ
وامتلأَ الجسدُ الوثنيُّ خيوطاً منَ الضوءِ
دبَّتْ بِهِ صحوةٌ
هل تراهُ
هناكَ على شاطئِ النهرِ منكفئاً
ووحيداً،
يفتِّشُ في العشبِ
عنْ حُلُمٍ أيقظَ الطِّينَ والماءَ
عنْ هاجسٍ مُبْهَمٍ
من بعيدٍ يغوصُ
ويطفو؟
كأنَّ يداً في حصى النهرِ تدنو بِهِ
ثمَّ تَنْأى،
كأنَّ رعاةً يجيئونَ منْ آخرِ اللَّيلِ
ثمَّ ينامونَ عندَ الضُّحى
يَتَهَجَّوْنَ أحزانَهُ..
يا لَقَسْوةِ أيّامِنا
بعدَ أنْ وَدَّعَتْ ماءَنا الشَّمسُ
واحتجزَ القبرُ أجسادَهم
وأناشيدَهمْ
ومضوا للمكانِ البعيدْ..
جُثثٌ طافياتٌ هيَ الذِّكرياتُ
على مدخلِ القلبِ
تنتظرُ الرّاحلينَ،
وتدخلُ أقبيةً
ثمَّ تدخلُ أخرى،
لماذا تحدِّقُ في النائمينَ بلا جسدٍ؟
إنهم هادئونَ.. هناكَ
ابتهالاتُهم لا تُحِسُّ بها الشمسُ
لا يدركُ اللَّيلُ فحوى الكلامِ
الذي يكتبونَ
الذي يقرؤونَ،
انتصاراتُهم لم يعدْ ما يبرِّرُها
وانكساراتُهم – وَهْيَ لم تندمِلْ بعدُ –
جفَّتْ كأحزانِهم.
نَمْ وحيداً
وخذْ خِنْجَراً منْ مساءِ الطريقِ
المخاتلِ
هاجِرْ إلى اللَّحْدِ
لا شيءَ في هذه الأرضِ
غيرُ رمادِ الحكاياتِ
لا شيءَ غيرُ غبارِ الغبارْ.
* * *
مِراراً
أحاولُ أنْ ألتقي صاحبي
في رحابِ الصَّفاءِ الذي وَافرتْهُ لنا
رحمةُ اللَّهِ،
نذكرُ أشجانَنا
وقصائدَنا البائداتِ
ونرسمُ أقنعةَ الأصدقاءِ
الذينَ أحبُّوا (مقايلَنا)،
والذينَ أحاطوا – بمستنقعاتٍ منَ الكُرْهِ –
أيّامَنا..
ليتَ طائرَهم
يدركُ الآنَ أنَّ الذي كانَ ما بينَنا
منْ هوىً غاضبٍ ماتَ،
وانطفأتْ ريحُهُ
لم يعدْ منهُ إلاّ سرابٌ حزينٌ
يُلَوِّحُ في خندقِ الذِّكرياتْ.
* * *
على دَرَجِ (الأربعينَ)
تكسَّرَ قلبي
ودبَّ المشيبُ إلى الوقتِ..
لو كانَ للعمرِ
أنْ يستعيدَ صداقَتَهُ للزَّمانِ
وللأغنياتِ التي خرجتْ
منْ ثيابِ الحقولِ
كموجٍ منَ الضوءِ لا ينتهي.
ما الذي سوفَ يبقَى على الأرضِ يا صاحبي
حينَ يقتربُ الموتُ؟
كم سنةً سوفَ تبقَى لها
بعدَ أنْ أثقلَتْها المواجعُ،
غادرَها العشبُ
والأصدقاءُ،
وأفسدَ وحشتَها ركضُ أنفاسِنا؟
وَحْدَهُ الحقدُ يبقَى..
وترحلُ خائفةً حكمةُ الأنبياءِ،
إلى أينَ نمضي
إذا ما دنا الموتُ
يحملُنا فَجْرُهُ نحوَ ليلِ المقابرِ؟
مَنْ سوفَ يغسلُ أقدامَنا
مِنْ ترابِ الحنينِ إلى الأرضِ؟
مَنْ سوفَ يقرأُ ما يكتبُ الملَكانِ المضيئانِ
عنْ وحشةِ القبرِ،
تلكَ التي وَسِعَتْ كلَّ آثامِنا
وعذاباتِنا؟
والتي سوفَ تغسلُنا بشعاعِ الطفولةِ
تجعلُ أكبادَنا خصلةً مِنْ نهارٍ بهيّ،
وندخلُ برزخَ أوجاعِنا
شاهرينَ القصائدَ في ندمٍ عبقريّ.
* * *
أتذكُرُ،
لا أتذكّرُ ساعةَ تاهتْ بنا
في أزِقَّةِ (صنعاءَ) أغنيةٌ
تجرحُ القلبَ،
أكثرَنا ولهاً كنتَ تَفْتَحُ قلبَكَ للحبِّ
للأعينِ الفاتناتِ،
ويوجعُكَ الصمتُ..
لا أتَذَكَّرُ،
أسترجعُ الآنَ صوتَكَ
ضوءَ الحروفِ
وغيمَ المعاني
ووجهَ جدارٍ تَنِزُّ الأناشيدُ منْ جرحِهِ.
هل تغنّي الحجارةُ؟
كم زمناً يا صديقي مضى
والأغانيُّ مأسورةٌ في الحجارةِ،
ساكنةٌ خلفَ خيطِ الشبابيكِ
في شُرفةٍ ترتخي في الفضاءِ الفسيحِ؟
فلا تشتكي أو تئنُّ
ولكنْ تغنّي
ويهطلُ صوتُ الذين مضوا
ذابلاً تارةً
زاهياً تارةً،
كالشَّظايا الشوارعُ
تأخذُ منْ دمِنا وقتَها
وتغادرُنا لتنامْ.
* * *
وَحْدَكَ الآنَ،
والقبرُ
والذِّكرياتُ
وأسئلةٌ تتوكَّأُ عكّازةَ القلبِ..
هل فاتنٌ ورشيقٌ هوَ الموتُ؟
يشبهُ مَنْ مِنْ رفاقِ الصِّبا؟
هل يُغَنّي؟
وهل يقرأُ الشّعرَ؟
أذكرُ أنّكَ صادقْتَهُ – أقصدُ الموتَ –
أعطيْتَهُ صورةً تَتحدَّى البقاءَ
وأنّكَ خاتلْتَهُ مَرَّةً،
مرَّتينِ،
وأنّكَ يَمَّمْتَ شطرَ مدينتِهِ صارخاً:
سيّدي مرحباً بِكَ
يا آخِرَ الكائناتِ الجميلةْ.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.