الدكتور لبوزة: سنتحرك لطرد الغزاة بالمحافظات المحتلة في الوقت المناسب    مساحته 5 ملايين كيلومتر.. ثقب عملاق فوق الأطلسي يثير قلق العلماء    جلادباخ يعطّل لايبزيج.. وكومو يواصل صحونه في إيطاليا    الكشف عن أولى مناطق هجوم الانتقالي المرتقب في حضرموت    غدا درجة تحت الصفر في المرتفعات    "شبوة برس" يكشف اسم الدولة التي إغلقت قناة بلقيس    50 دولة ومنظمة تنضم ل"مركز تنسيق غزة"    خريف المناصب وربيع المواقف    مجددا.. يايسله يكسب بركلات الترجيح    أمام الأهلي.. الجيش الملكي يتعثر بالتعادل    ترحيل 2359 إفريقياً دخلوا البلاد بطريقة غير مشروعة    موقع عبري: اليمنيون سيدمرون إسرائيل في المستقبل    جنوب سوريا وخطى حزب الله الأولى.. هل تتكرر تجربة المقاومة أم يحسمها الجولاني؟    إليه.. بدون تحية    بيان حزب رابطة الجنوب.. نحو فيدرالية جنوبية تتجاوز أخطاء الماضي    لقاء رأس حويرة اليوم.. حضرموت تستعد لإسقاط كيانات كرتونية وإنهاء عامين من الفوضى    أم المليونيات!!    ايران تقاطع قرعة مونديال 2026 بسبب ازمة التأشيرات    ركلات الترجيح تبتسم للأهلي أمام القادسية ليصل لنصف نهائي كأس الملك    صراع على الإمامة يُغلق مسجدًا في عدن    الرئيس الزُبيدي يعزي في وفاة المناضل عبدربه سالم محرق    جامعة صنعاء تصدر الدليل العلمي الشامل في نسخته الثالثة    انتقالي العاصمة عدن ينظم كرنفالاً بحرياً ضخماً للزوارق في مديرية البريقة    الدولار يتجه لأسوأ خسارة أسبوعية منذ يوليو بسبب توقعات بخفض الفائدة الأمريكية    قناة بلقيس تعلن توقف بثها وتكشف الأسباب    منتخب الناشئين اليمني يكتسح باكستان بخماسية ويواصل صدارة مجموعته    اليمن ضمن قائمة الدول المشمولة بمراجعة بطاقات الإقامة الخضراء في أمريكا    إيران تقاطع قرعة المونديال وتطالب ب"إبعاد السياسة عن الرياضة"    يا مأمون الجمرة    فستان عهد ليست إلا نسخة جديدة من نفس العقلية    رسائل إلى المجتمع    قراءة تحليلية لنص "عقد قراني" ل"أحمد سيف حاشد"    خطوة جديدة لوزارة الاقتصاد لتبسيط وتسهيل المعاملات    بين ريال مدريد وأهلي جدة.. فينيسيوس يختار الطريق الصعب    فضول طفل يوقض الذكريات    القبض على مرتزق كبير بحوزته 10 مليون دولار بالأردن    الأجهزة الأمنية بمأرب تضبط عصابة ابتزت واختطفت امرأة من محافظة أبين    بعد ان علمهم القراءة والكتابة، زعموا انه كان لايقرأ ولا يكتب:    رحيل الشيخ المقرمي.. صوت التدبر الذي صاغته العزلة وأحياه القرآن    أمريكا تمدد إعفاء سلع صينية من رسوم جمركية    تقرير أممي: معدل وفيات الكوليرا في اليمن ثالث أعلى مستوى عالميًا    قصتي مع الشيخ المقرمي    العثور على مسؤول أمني مقتولا داخل سيارته بعدن    في وداع مهندس التدبّر    الشيخ المقرمي.. وداعا    هندسة التجويع.. كيف يعمل الحوثيون على استنزاف رأس المال الوطني سعيًا لإفلاسه؟    القطاع النفطي الأهم رقم 5 بشبوة أكل تفاح عليمي    تقرير أممي: انخفاض ملحوظ لواردات الوقود والغذاء عبر موانئ الحديدة    الاغذية العالمي يستبعد قرابة مليوني يمني من سجلات المساعدات الغذائية    الصحفي الكبير والمناضل القدير محمد قاسم نعمان    عاشق الحياة وصديق الموت    معرض وبازار للمنتجات التراثية للأسر المنتجة في صنعاء    صنعاء تستعد لانطلاق مهرجان المقالح الشعري    الذكاء الاصطناعي يفتح آفاقاً جديدة في أبحاث الدماغ    الرياضة في الأربعينات: سلاحك ضد الزهايمر    فوز الكويت بمقعد العضوية في اليونيسكو لأربع سنوات    خبراء التغذية: النظام الغذائي مفتاح التركيز الذهني    الصحة تعلن ارتفاع وفيات وإصابات التهاب السحايا في اليمن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فصول من كتاب الموت
نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

الشاعر الكبير عبدالعزيز المقالح – نشوان نيوز – فصول من كتاب الموت
سلامٌ هوَ اللهُ
في البدءِ كانَ
وفي آخرِ البدءِ كانَ،
أفاضتْ أصابعُهُ المبدعاتُ على الأُفْقِ لوناً،
وصوَّرَتِ الكائناتِ كما نشتهي
في الفَراشاتِ تُشْرِقُ مِنْ زَبَدِ الضوءِ
في البحرِ لا يستقرُّ على نغمٍ
في المياهِ تُضيءُ.
سلامٌ هوَ اللهُ
أنداؤُهُ في المرايا التي تلدُ العُشْبَ
والسُّحُبَ الصاعداتِ،
وفي الشمسِ
هذا البهاءُ الذي يترقرقُ
في الرُّوحِ ضوءاً
وفي الأرضِ فاكهةً،
وسوى الموتِ لا يجمعُ اللَّهَ والناسَ
في شرفةٍ واحدةْ.
* * *
يا نشيدَ الأناشيدِ
في الكائناتِ الصديقةِ
أيّامُنا الآدميّةُ تَمْضي سدىً،
تتناثرُ صفراءَ باردةَ الرُّوحِ
داكنةً لا طريقَ تؤدّي إليهِ..
السلامُ على العمرِ لا شيءَ فيهِ
السلامُ على الأمّهاتِ يلدْنَ جيوشاً
منَ الخائفين،
المُخيفينَ،
يَخْرُجْنَ منْ زمنٍ كالرَّمادِ
إلى زمنٍ كالرَّمادِ،
وما بينَ نارِ الحريقِ
ونارِ الصقيعِ
جنائزُ هاربةٌ يتكرَّرُ فيها الذُّهولُ،
يفوحُ النهارُ برائحةِ الموتِ
ينفرطُ الوقتُ،
والأُفْقُ يسقطُ،
يغدو رصيفاً يطاردُهُ الحزنُ
والأتربةْ.
صاحبي ماتَ في اللَّيلِ
غادرَنا خلسةً،
وأخافُ،
أ
خ
ا
فُ
إذا ما أتى اللَّيلُ ألاّ أرى فضَّةَ الشمسِ
ثانيةً مثلَهُ،
أنْ يغادرَني صوتُ (فيروزَ) منكسراً
أنْ أرى الشِّعرَ يُغْمِضُ عينيهِ
يدخلُ منفرداً كفنَ اللَّيلِ
يحملُ في راحتيهِ بقايا النجومِ،
وما أودعتْ راحةُ الشمسِ
في زمنِ الحبرِ
منْ صَدَفٍ في الكلامِ.
وأشرقَتِ الرُّوحُ
وامتلأَ الجسدُ الوثنيُّ خيوطاً منَ الضوءِ
دبَّتْ بِهِ صحوةٌ
هل تراهُ
هناكَ على شاطئِ النهرِ منكفئاً
ووحيداً،
يفتِّشُ في العشبِ
عنْ حُلُمٍ أيقظَ الطِّينَ والماءَ
عنْ هاجسٍ مُبْهَمٍ
من بعيدٍ يغوصُ
ويطفو؟
كأنَّ يداً في حصى النهرِ تدنو بِهِ
ثمَّ تَنْأى،
كأنَّ رعاةً يجيئونَ منْ آخرِ اللَّيلِ
ثمَّ ينامونَ عندَ الضُّحى
يَتَهَجَّوْنَ أحزانَهُ..
يا لَقَسْوةِ أيّامِنا
بعدَ أنْ وَدَّعَتْ ماءَنا الشَّمسُ
واحتجزَ القبرُ أجسادَهم
وأناشيدَهمْ
ومضوا للمكانِ البعيدْ..
جُثثٌ طافياتٌ هيَ الذِّكرياتُ
على مدخلِ القلبِ
تنتظرُ الرّاحلينَ،
وتدخلُ أقبيةً
ثمَّ تدخلُ أخرى،
لماذا تحدِّقُ في النائمينَ بلا جسدٍ؟
إنهم هادئونَ.. هناكَ
ابتهالاتُهم لا تُحِسُّ بها الشمسُ
لا يدركُ اللَّيلُ فحوى الكلامِ
الذي يكتبونَ
الذي يقرؤونَ،
انتصاراتُهم لم يعدْ ما يبرِّرُها
وانكساراتُهم – وَهْيَ لم تندمِلْ بعدُ –
جفَّتْ كأحزانِهم.
نَمْ وحيداً
وخذْ خِنْجَراً منْ مساءِ الطريقِ
المخاتلِ
هاجِرْ إلى اللَّحْدِ
لا شيءَ في هذه الأرضِ
غيرُ رمادِ الحكاياتِ
لا شيءَ غيرُ غبارِ الغبارْ.
* * *
مِراراً
أحاولُ أنْ ألتقي صاحبي
في رحابِ الصَّفاءِ الذي وَافرتْهُ لنا
رحمةُ اللَّهِ،
نذكرُ أشجانَنا
وقصائدَنا البائداتِ
ونرسمُ أقنعةَ الأصدقاءِ
الذينَ أحبُّوا (مقايلَنا)،
والذينَ أحاطوا – بمستنقعاتٍ منَ الكُرْهِ –
أيّامَنا..
ليتَ طائرَهم
يدركُ الآنَ أنَّ الذي كانَ ما بينَنا
منْ هوىً غاضبٍ ماتَ،
وانطفأتْ ريحُهُ
لم يعدْ منهُ إلاّ سرابٌ حزينٌ
يُلَوِّحُ في خندقِ الذِّكرياتْ.
* * *
على دَرَجِ (الأربعينَ)
تكسَّرَ قلبي
ودبَّ المشيبُ إلى الوقتِ..
لو كانَ للعمرِ
أنْ يستعيدَ صداقَتَهُ للزَّمانِ
وللأغنياتِ التي خرجتْ
منْ ثيابِ الحقولِ
كموجٍ منَ الضوءِ لا ينتهي.
ما الذي سوفَ يبقَى على الأرضِ يا صاحبي
حينَ يقتربُ الموتُ؟
كم سنةً سوفَ تبقَى لها
بعدَ أنْ أثقلَتْها المواجعُ،
غادرَها العشبُ
والأصدقاءُ،
وأفسدَ وحشتَها ركضُ أنفاسِنا؟
وَحْدَهُ الحقدُ يبقَى..
وترحلُ خائفةً حكمةُ الأنبياءِ،
إلى أينَ نمضي
إذا ما دنا الموتُ
يحملُنا فَجْرُهُ نحوَ ليلِ المقابرِ؟
مَنْ سوفَ يغسلُ أقدامَنا
مِنْ ترابِ الحنينِ إلى الأرضِ؟
مَنْ سوفَ يقرأُ ما يكتبُ الملَكانِ المضيئانِ
عنْ وحشةِ القبرِ،
تلكَ التي وَسِعَتْ كلَّ آثامِنا
وعذاباتِنا؟
والتي سوفَ تغسلُنا بشعاعِ الطفولةِ
تجعلُ أكبادَنا خصلةً مِنْ نهارٍ بهيّ،
وندخلُ برزخَ أوجاعِنا
شاهرينَ القصائدَ في ندمٍ عبقريّ.
* * *
أتذكُرُ،
لا أتذكّرُ ساعةَ تاهتْ بنا
في أزِقَّةِ (صنعاءَ) أغنيةٌ
تجرحُ القلبَ،
أكثرَنا ولهاً كنتَ تَفْتَحُ قلبَكَ للحبِّ
للأعينِ الفاتناتِ،
ويوجعُكَ الصمتُ..
لا أتَذَكَّرُ،
أسترجعُ الآنَ صوتَكَ
ضوءَ الحروفِ
وغيمَ المعاني
ووجهَ جدارٍ تَنِزُّ الأناشيدُ منْ جرحِهِ.
هل تغنّي الحجارةُ؟
كم زمناً يا صديقي مضى
والأغانيُّ مأسورةٌ في الحجارةِ،
ساكنةٌ خلفَ خيطِ الشبابيكِ
في شُرفةٍ ترتخي في الفضاءِ الفسيحِ؟
فلا تشتكي أو تئنُّ
ولكنْ تغنّي
ويهطلُ صوتُ الذين مضوا
ذابلاً تارةً
زاهياً تارةً،
كالشَّظايا الشوارعُ
تأخذُ منْ دمِنا وقتَها
وتغادرُنا لتنامْ.
* * *
وَحْدَكَ الآنَ،
والقبرُ
والذِّكرياتُ
وأسئلةٌ تتوكَّأُ عكّازةَ القلبِ..
هل فاتنٌ ورشيقٌ هوَ الموتُ؟
يشبهُ مَنْ مِنْ رفاقِ الصِّبا؟
هل يُغَنّي؟
وهل يقرأُ الشّعرَ؟
أذكرُ أنّكَ صادقْتَهُ – أقصدُ الموتَ –
أعطيْتَهُ صورةً تَتحدَّى البقاءَ
وأنّكَ خاتلْتَهُ مَرَّةً،
مرَّتينِ،
وأنّكَ يَمَّمْتَ شطرَ مدينتِهِ صارخاً:
سيّدي مرحباً بِكَ
يا آخِرَ الكائناتِ الجميلةْ.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.