جرحى الجيش الوطني يواجهون الإهمال ويطالبون بالوفاء    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    قبائل بني نوف في الجوف تُعلن النفير العام والجهوزية لمواجهة الأعداء    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    وزارة الحج والعمرة السعودية تدشن مشروع "الأدلة التوعوية المخصصة للدول"    طائرة الاتفاق بالحوطة تتخطى تاربة في ختام الجولة الثانية للبطولة التنشيطية لكرة الطائرة بوادي حضرموت    الرئيس المشاط يعزي رئيس مجلس النواب    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    البطاقة الذكية والبيومترية: تقنية مطلوبة أم تهديد للسيادة الجنوبية    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    صنعاء: تحذيرات من 3 ليالي صقيع    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    اتحاد كرة القدم يحدد موعد الدوري اليمني للدرجة الأولى والثانية ويقر بطولتي الشباب والناشئين    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    المقاتلتان هتان السيف وهايدي أحمد وجهاً لوجه في نزال تاريخي بدوري المحترفين    دنماركي يحتفل بذكرى لعبه مباراتين في يوم واحد    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    نائب وزير الخارجية يلتقي مسؤولاً أممياً لمناقشة السلام    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    ريال مدريد يختصر اسم "البرنابيو" ويحوله إلى ملعب متعدد الأغراض    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    وزير الصحة: اليمن يواجه أزمات مركبة ومتداخلة والكوارث المناخية تهدد الصحة العامة فيه    واشنطن تفرض عقوبات على 32 فردا وكيانا على علاقة بتهديد الملاحة الدولية    واشنطن تكشف عن التنازلات التي قدمها الشرع في البيت الأبيض    اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجارودية الخمينية والجمهورية اليمنية وتهيئة البيئة لقدوم الغائب
نجيب غلاب نشر في نشوان نيوز يوم 27 - 11 - 2009

لم تتمكن السلفية في صعدة من اختراق المجال الزيدي إلا أن الصراع الديني بلغة اللاهوت النافي لأصول الزيدية واجتهادها الفقهي وبفكر ديني متطرف..

أسهم في تحفيز الهادوية والفرقة الجارودية المحسوبة على المذهب الزيدي رغم مغايرتها للمذهب في الأصول ونزعتها المتطرفة في تفسير الصراع السياسي في المرحلة التأسيسية للإسلام وفتح الأبواب لإعادة انتاج التراث وتوظيفه في صراع المصالح. فالمتابع لابد أن يلاحظ أن الأفكار المضادة التي انتجها الشيخ الوادعي هي الشرارة التي بعثت في الجارودية روحاً كادت أن تختفي في خضم التحولات المذهلة التي أحدثتها الجمهورية ولعب ملالي إيران والصراع السياسي الداخلي دوراً بارزاً في هذا الانبعاث.
وكما ذكرنا في موضوع سابق أن السلفية لم تكن وحدها هي الخصم فقد وجدت الزيدية كتكوين مذهبي وسياسي نفسها محاصرة بالاتجاه السني الإخواني فتحولت الجارودية والهادوية الفقهية والمتأثرة بالثيوقراطية الثورية للخميني إلى واجهة للصراع انفجرت في صعدة..
أما الخطر الذي أرعب الجارودية والهادوية والمدعومة من ملالي إيران والذين يمتلكون اخطبوطاً مؤثراً في اليمن فيتمثل في التجديدات الزيدية التي حاولت ان تتحرر من الهادوية وتخنق الجارودية لأن تلك التجديدات حاولت أن تعود إلى أصول الزيدية بأبعادها العقائدية والفقهية والارتكاز على أصول المعتزلة بمعزل عن الإمامية التي تحصر الحكم في البطنين كأصل من أصول الدين.
هذه المحاولات التجديدية كانت محاولة جادة لإعادة انتاج الزيدية كما هي في مصادرها المؤسسة لها وفي الفقه المنتج تاريخيا والمعتمد على العقل في فهم مسألة الحكم وهي محاولة لإنتاج مطرفية جديدة في اليمن متماهية مع الجمهورية لكن بروح دينية مذهبية متجاوزة لفكرة الصراع مع المجال السني، كما أنها محاولة لربط المذهب بالوطنية اليمنية لتجاوز الارتباط بالثورة الخمينية.
الإشكالية التي واجهت أبرز مظاهر هذا التجديد انه بدأ حركته في المجال المكاني للجارودية والمتمسك بالهادوية بصورتها الباحثة عن دولة ثيوقراطية على رأسها إمام فاطمي، وفي منطقة معزولة عن التحولات التي أحدثتها الجمهورية، وفي المكان الذي اختارته استراتيجية ولي الفقيه لبعث الزيدية بإيديولوجية غير متناقضة مع الاثنى عشرية وقادرة على تصنيع ثورة خمينية بأدوات زيدية..
ومن ناحية أخرى لم تمتلك الحركة التجديدية ثقافة عصرية فتحركت في مجال اللاهوت الماضوي للزيدية، وهذا مكّن الجارودية من إضعافها وطردها بفعل الحافز الخارجي الذي أمدها بالمال والخبرة المعاصرة للتنظيمات الإسلاموية وبالتقنية المحترفة القادرة على إعادة الأدلجة لصالح الماضي الفقهي وتحويله إلى ايديولوجيا قادرة على التعبئة.
تمكن حسين الحوثي وبسهولة من محاصرة المطرفية الجديدة التي يمثلها محمد عزان الفقيه القبيلي الباحث عن رؤية دينية جديدة للمذهب لا تناقض الجمهورية وتبحث عن رؤى تحرر القبيلي من عبوديته وانتهاك انسانيته في محراب الشيخ والسيد، حيث تمكن حسين الحوثي من بناء رؤية دينية متطرفة تجاوزت الزيدية وأسست لرؤية دينية سياسية متماهية مع الخمينية تبدو أنها زيدية لكنها قريبة من العقائد الإثنى عشرية.
وفي ظل ضعف التيار الذي استند عليه محمد عزان وتخلي الدولة عنه والهجمة التي تعرض لها من كرادلة التقليد تم خنق محاولته الجادة، بل إن فعله كان يبدو للبعض وكأنه فعل موافق للانبعاث الثيوقراطي للحوثية وهذه المسألة عرّضته للسجن في الحرب الأولى ومازال البعض يعتبره المؤسس الفعلي للمشكلة رغم وضوح أفكاره واجتهاده المستند على المنتج الفقهي للزيدية في مسألة تجاوزه ليس لفكرة البطنين فحسب بل ولقرشية الحكم وجعل السياسة منتجاً عقلياً محكوماً بالشورى.
وهنا لابد من الإشارة إلى أن الفاعل الرسمي وهو يدعم منتدى الشباب المؤمن الثقافي في مراحله الأولى كان لديه هاجس تفكيك النظرية الهادوية للإمامة ومحاصرة التطرف الجارودي في تفسيره للتاريخ الإسلامي بعد ان بدأت تبرز وتطرح العقائد على مستوى نخبوي وفي مجال ضيق داخل المجال الزيدي المتطرف الذي لم تتمكن الجمهورية من تجاوز رؤاه الدينية وظل يعتقد أن مسألة بعث النظرية الهادوية وتحويلها إلى قوة قاهرة في المواجهة مع الجمهورية ليست إلا مسألة وقت وهي بحاجة إلى إعادة ترتيب الصفوف ووجود داعم خارجي.
وما ساعد القوى المذهبية المتطرفة هو أن التحديث في المجتمع وفي البنية الجمهورية تم إضعافه في الصراعات المتلاحقة وحاصره التيار القبلي والديني وهذا خدم كثيرا القوى المضادة للجمهورية لأن ذلك أضعف الدولة وأدخل النخب في تناقضات أعاقت أي تحولات جذرية لصالح العصر، بل إن الصراع انتج مظالم كثيرة هي في الراهن تهدد بقاء الدولة كما أن الصراعات سهلت للثيوقراطية الإمامية تفجير التناقضات الداخلية لإضعاف الدولة وتحويل صعدة إلى قوة عقدية وعسكرية في الراهن ليس إلا التجلي الواضح للقوى التقليدية المتطرفة والتي ترى في الإمامية أصلاً من أصول الدين لا يكتمل إسلام المرء إلا بها..
وقد تعامل هذا الطرف الغارق في ماضويته مع دولة الجمهورية كأمر واقع وعمل على تدميرها من الداخل وتحول هذا التخريب إلى عبادة لأن دولة الجمهورية لا تعبر عن المثال الديني بل إنها وجود لابد من إنهائه لنصرة الدين الحق.
وهنا لابد من ملاحظة مهمة لا ينتبه لها الكثير فالشباب المؤمن في بداية التأسيس لم يكن كما هو معمم حتى اللحظة قوة في مواجهة الإخوان وإن كان هذا الهاجس موجوداً لدى الداعم والمشجع للفكرة إلا ان الفعل في جوهره كان لعبة خداع بين الاطراف النخبوية داخل السلطة..
فالجزء المهموم بالجمهورية كان يريد زيدية بلا نظرية الإمامة كمحاولة لمحاصرة القوى التي بدأت تطرح الإمامية كخيار في مواجهة الجمهورية والتي ظهرت ملامحه مع ضعف الدولة، وجزء كان يريد زيدية بلا إمامة لكنه يريدها قوى منظمة في مواجهة التيار الاخواني الذي أصبح يطرح نفسه كبديل لاحتلال الجمهورية بتحالفات قبلية وعسكرية وتحويله إلى قوة في مواجهة الإخوان بما يخدم النخب الحديثة والنخب الهاشمية في دولة الجمهورية. أما الجزء المتآمر فإنه كان يدرك ان الفعل سيقود الى انبعاث نظرية الامامة بقوة وحسم لأنه على علم بما يجري في الخفاء.
حسب تصوري كان بإمكان اللاعبين المهمومين بالجمهورية ان ينجحوا في مخططهم إلا ان نزعة المغامرة والقرارات المبنية على الهوى والغارقة في هواجس الصراع السياسي وأيضاً نقص المعلومة وعدم استيعاب التاريخ والعلاقات السرية التي يديرها بعض أطراف الجناح الفاطمي في السلطة والمعارضة مع ملالي طهران وبعض المنظومات العربية المهووسة بالدولة الفاطمية أو النخب الحاكمة الخائفة على مواقعها من تضخم الحراك السني في المنطقة جعلها تقع في فخ كبير كان من نتائجه خدمة أجندة من أرادوا محاصرتهم..
ونشير هنا إلى أن الجمهورية إن لم تتمكن من تجاوز الإيديولوجية الحوثية بجناحها العسكري والسياسي فإنها ستغرق في الفوضى المذهبية وهي مدخل الملالي لتكوين دولتهم الممتدة إلى باب المندب وتحويل اليمن إلى منطقة مفككة مؤذية للنظام الإقليمي العربي ولأمن الخطوط التجارية البحرية.
وعندما نتحدث عن إيران فإننا نؤكد مسألة واضحة، فاليمن حاضرة دائماً في الإستراتيجية الإيرانية قبل قيام ثورة الملالي والنظام الملكي كان مهموماً باليمن وموقعه الاستراتيجي لتحقيق الطموح الامبراطوري للشاه الذي يتجلى حاليا بنزعة دينية عبر الملالي، إنها الجغرافيا، فاليمن من المداخل الأساسية لتحقيق الهيمنة على المشرق العربي والامتداد نحو أفريقيا ومحاصرة مصر المنافس الأقوى والطبيعي لإيران ناهيك عن امتلاك مركز قوي في مواجهتهم مع روما الجديدة.
إيران كقوة لا يمكن الاستهانة بها ،فهي قوة شابة لا يمكن ان تستسلم إلا بفرض مصالحها، وأمنها القومي في مواجهتها الحالية يحتاج اليمن كمدخل طبيعي لطموحها في الهيمنة على الجزيرة العربية، وليس السلاح النووي إلا المقدمة لفرض هيمنتها وكمقدمة أولى لإعلان نفسها كما عبّر نجاد الرئيس الإيراني وطالب العالم ان يتم التعامل مع إيران كدولة كبرى، وهذا الطموح يعظّمه الهوس الديني وغيبيات ثيوقراطية اسطورية، والحركات الشيعية هي منفذ الملالي الوحيد في هذه المواجهة.
أما السؤال المهم فهو: لماذا اليمن؟ ببساطة إن الهيمنة على المشرق العربي لن تكتمل بل ربما تصبح مستحيلة في ظل وجود فاعل قوي ويمتلك القوة الكفيلة لمواجهة طموح الملالي في المشرق العربي وهي المملكة العربية السعودية، وإضعاف هذا الكيان الذي اصبح يمثل القلب في المعركة كما يرى الملالي بل تحول إلى إستراتيجية لا يمكن التراجع عنها، واليمن هو البوابة الأكثر جدوى لتحقيق الاستراتيجية.
ومجرد انتصار دولة ولي الفقيه في اليمن فإن ذلك يؤسس لفوضى ستعم الخليج وهذا سيدخل المملكة في صراعات متفرقة يشتت قوتها ويلهيها عن تنمية ذاتها، وما تريده دولة ولي الفقيه هو إعادة اقتسام النفوذ مع الغرب بما يرسخ الأمن القومي الإيراني ويثبت عقائد الملالي ويجعلها قادرة مستقبلا على تهيئة البيئة لخروج الإمام الغائب الذي لن يتم حسب المثيولوجيا الدينية للملالي إلا بالاستيلاء على مكة والمدينة. فما نحن فاعلون؟

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.