انتقالي الضالع ينظم محاضرات توعوية لطلاب المخيم الصيفي بالمحافظة    سياسيون يطلقون وسم #ارتياح_جنوبي_للتحسن_الاقتصادي    فريق من مجلس المستشارين يطّلع على عمل مركز الطوارئ التوليدية وعدد من المراكز الصحية بأبين    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تدعو لتشديد الرقابة على الأسواق    الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين    حركة أمل: الحكومة اللبنانية تخالف بيانها الوزاري وجلسة الغد فرصة للتصحيح    التعليم العالي تعلن بدء تحويل مستحقات الطلاب المبتعثين في الخارج    في آخر أعماله القذرة.. معين عبدالملك يطلب من الهند حصر بيع القمح لهائل سعيد    همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟    إغلاق 13 شركة ومنشأة صرافة مخالفة بمأرب    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة    هيئة مكافحة الفساد تتسلم اقرارالوكيل المساعد السابق للقطاع المالي والإداري بوزارة الشباب    اجتماع يناقش تحديث الأطر المؤسسية بوزارة الاقتصاد    خطوة في طريق التعافي الاقتصادي    ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي"    رايتس رادار تدين حملات الاختطافات الحوثية في إب وتطالب بالإفراج عن المختطفين    خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية    مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر    ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن    قتلة وجلادي أمن مأرب يزهقون حياة طفل يتيم عمره 13 عاما    غزة: 20 شهيداً إثر انقلاب شاحنة محملة بالغذاء تعرضت لقصف صهيوني    خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر    تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج    رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة    أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    زيدان يقترب من العودة للتدريب    اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    اعتراف صهيوني: اليمن بدّد هيبة أمريكا في البحر    طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لا قضاء ولا قدر في اليمن    من ضمّني لن أتركه وحده.. وكلمة السامعي بلاغ رسمي قبل السقوط!    سفير إسرائيلي سابق يطالب ماكرون بفرض عقوبات فورية على إسرائيل وعزلها جغرافيًا    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    ستبقى "سلطان" الحقيقة وفارسها..    أياكس الهولندي يتعاقد مع المغربي عبدالله وزان حتى 2028    لا تليق بها الفاصلة    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    مقتل مرتكب المجزرة الاسرية بإب    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الغزالي يكتب عن حكام عبدوا القصور وملأوها بالأفاقين
نشر في سما يوم 16 - 09 - 2011

"الفساد السياسي في المجتمعات العربية والإسلامية" كتاب هام لعلامة عصره الشيخ الشيخ محمد الغزالي، والذي رحل في تسعينيات القرن الماضي، وهو يقول فيه : "من سنين قرأت أن الشعب الفرنسي في انتخاب حر قال للجنرال ديجول : لا أريدك، فجمع الجنرال أوراق مكتبه ومضى في هدوء إلى بيته .. والجنرال ديجول هو محرر فرنسا من الاحتلال الألماني .. ، وقلت لو كان الجنرال عربيا في بلد عربي لقال للشعب : إنك أحقر من أن تكون شعبا لي .. وسأبقى لأؤدبك حتى تتعلم احترام العظمة ! " .
ويقر الغزالي في كتابه أن الحكم الفردي في العالم الإسلامي أهلك الحرث والنسل، وفرض ألوانا من الجدب العقلي والشلل الأدبي، وذلك في مناقضة ظاهرة لتوجيهات الإسلام، حيث نهضت دولة الخلافة على الشورى ، وكان المبدأ عند كل خليفة "إن رأيتم خيرا فأعينوني، وإن رأيتم شرا فقوموني" .
"تفكيرنا الديني"
في الباب الذي يحمل هذا الإسم، يبدي الغزالي أسفه على حكام لا يؤتمنون على دين الله ولا دنيا الناس ومع ذلك فقد عاشوا آمادا طويلة . وهو يعترض على من يضع دستورا ويسميه إسلاميا، مؤكدا أنه ما لم يوجد نص ديني فإن الأمة تكون مصدر السلطات .

كما يعجب الغزالي لحال المسلمين حينما لا يحلون حتى اليوم مشكلاتهم الإقتصادية، من ذلك دفع الضراء والبطالة عبر أداء الزكاة وبذل الصدقات في مشروعات، وتوخي الأمانة في تملك الأراضي الزراعية، ومراقبة إنفاق المال العام بحيث لا يتكدس لدى فئة وتفقر باقي طبقات الشعب، وأن نتوقف عن الترف الذي تسبب في ضياع دولة كبيرة كالأندلس .
وكما يقول الكتاب فليس هناك ما يمنعنا من الأخذ بطرق حديثة غربية في تحسين أحوالنا السياسية والإقتصادية طالما أنها لا تصطدم مع نص شرعي؛ فقد جاء الدين مصلحا لا منشئا في باب العادات، فهو لم يخترع البيع أو الزواج وإنما جاء إلى هذه العقود فضبطها ، فأصبح البيع يحرم فيه الغش والربا والاحتكار، والزواج بإيجاب الطرفين ومن غير المحارم ولا ترك للإشهار وهكذا ، وفي كافة المعاملات إذا تحققت المصلحة فثم شرع الله .
ويهاجم الغزالي في هذا الفصل بعض التقاليد الإجتماعية المتوارثة والتي تؤدي لتراجع المجتمع، منها حرمان المرأة من التعليم أو العمل أو الرضا بشريك الحياة ، كما ينتقد من يجبرها على ارتداء النقاب في مخالفة للأئمة الأربعة .
ومن ضمن مظاهر التراجع التي يرصدها الكتاب تركيز مؤرخينا على جوانب الفخر في التاريخ الإسلامي، وإغفالهم جوانب الإخفاق، ومن ذلك أن أهملنا دولة كالفلبين التي هي جزيرة قريبة من إندونيسيا وسكانها كانوا مسلمين مائة في المائة، حتى أخذ التواجد النصراني يلح عليها ووضع ملك إسبانيا فيليب الثاني اسمه عليها في النهاية فصارت الفلبين .

ومن بين المظاهر الآخرى، أن إعلامنا يتقاعس عن الدعوة للدين خوفا من اتهامه بالرجعية، وهو في الوقت نفسه يدعو لكل ما هو غربي، رغم أن الفاتيكان استطاع باجهزته المنظمة أن يجعل عشرين دولة بأمريكا الجنوبية تتبع مذهبا واحدا وتنطق لغة واحدة، وأصبحت اللغة العالمية هي الإنجليزية وما تحمله من فكر وثقافة .
ويقول المؤلف أن الخلاف بين الجماعات الإسلامية أحد أسباب تراجع أمتنا، وقد أدى لقصم ظهر دولة مثل باكستان، في حين أن دولة الهند المليئة بالديانات الوثنية تحدث طفرة وتفجر الذرة . لذا فإن الغزالي يدعو للإهتمام بجوهر العبادة قبل هيئتها، حتى لا نرى موظفا لا يقضي حوائج الناس وتاجرا يحتكر السلع رغم تدينهم الظاهر.
كما يدعو الكتاب للأخذ بأسباب العلم بأقصى سرعة، ففي إسرائيل بنا اليهود وجودهم المغتصب لأرض فلسطين عبر إقامة مجتمع صناعي متمرس بالعلوم المادية، يستخرج المياه الجوفية ويستغل طاقة الشمس، ونجحوا في تشجير الصحراء، وحلوا المياه المالحة.
السياسة عند العرب
يقول المؤلف في الباب الثاني من كتابه القيم أن تعداد المسلمين يقترب من مليار نسمة حول العالم، ثلثهم يعيش كأقليات مضطهدة في سلطة حكومات غير مسلمة، والباقون يحيون في دول مستقلة بلغت 40 دولة . وللأسف لا يجمعهم اتحاد قوي يوحد كلمتهم .
كما يعجب المؤلف لإهمال وسائل الإعلام العالمية لإضطهاد الأقليات المسلمة، قائلا : ألم يسأل أحدنا نفسه أين ذهب نصف مليون كمبودي مسلم بعد حلول سلطة شيوعية ؟ وقد سقط الآلاف في الكاميرون وتشاد أو الفلبين ولم يتحرك مجلس الأمن الذي يعلن الطواريء إذا خدش يهودي واحد .
والقضية إذن ليست في عدد المسلمين وإنما في ضعف شوكتهم، وردا على ما يزعمه البعض من أن الرجوع للخلافة الإسلامية هو الحل، يقول الغزالي: هناك من الخلفاء من لو جردته من السلطة وعرضته على العدالة لأمرت بضرب عنقه، يعني بهم خلفاء بني أمية والعباس ، وقد ظهر الإستبداد في عهدهم وتنبأ الرسول (ص) بذلك حينما قال أن الخلافة الراشدة ستتحول لملك عضوض ..
وهذا يختلف عما نقرأه في الأثر عن الخلفاء الراشدين، وقد سأل سلمان الفارسي الخليفة العادل عمر بن الخطاب: " نرى ثوبك طويلا سابغا، وما حصل أحدنا إلا على ملبس قصير، فمن أين لك هذا ؟ " وهنا طلب الخطّاب من ولده عبدالله أن يوضح الحقيقة للناس وهي أنه أعاره من ثوبه لأنه رجل ذو طول .
وعمر هو من قال : لو عثرت بغلة في العراق لحسبت عمر مسئولا عنها، لم لم يسو لها الطريق ..
لذا يشك الغزالي في إسلام حكام المسلمين الذين عاصرهم ، واصفا عبادة القصور على امتداد العصور ديانة خسيسة خلقها الحكم الفردي، وزحم محاريبها بالأقزام والأفاكين .
كما يتعجب الغزالي ممن يقولون الظلم وتزوير الإنتخابات حرام ثم يصمتون صمت القبور وهم يشاهدون ذلك يحدث في بلادهم ، وهي أزمة فقه إسلامي لم يعد مكترثا بالمال والحكم .
وتحت عنوان "حدود السمع والطاعة بين الحاكم والمحكومين" فيقول الغزالي أن حديث الرسول (ص) : " من رأى من أميره شيئا فكرهه فليصبر، فإنه ليس أحدا يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية" فالمقصود منها منع المشاغبين من تهديد الدولة، وخاصة الحاقدين منهم ذوي الأطماع الشخصية ، وليس يعني ذلك أن نطيع الحاكم في غير المعروف .
ويعتقد الغزالي أن جمال عبدالناصر ارتكب أخطاء جسام سببت هزيمة 1967 وعشرات الألوف من القتلى والمصابين في حرب اليمن، وأنه ناصب الهوية الإسلامية العداء، وهي نتيجة غياب مؤسسة محترمة للشورى في مصر .
رأي الشعب
يأسف الغزالي في الباب الأخير من كتابه لفساد أنظمتنا حتى صار 66% من العقول المهاجرة من العالم العربي، ثم ينتقل المؤلف لأثر الإستبداد السياسي على القضاء، وهو يعتبر أن كافة الإعتقالات والسجن والتنكيل بالخصوم السياسيين والنشطاء ضد الأنظمة العربية مرت على القضاء الذي اعتبر أنهم مسوا هيبة الدولة وخاصة أشكال المحاكم العسكرية .
أما في الشأن العربي فقد وصلت لبريد المؤلف رسالة من شاعر دمشقي يقول فيها : دمشق أصبحت تطيع الغزاة وتسكر في يومها مرتين، في الصبح تشرب نخب الطغاة، وفي الليل تغفو لتسلو وتنسى، هذه المدينة تدوس بنيها" . وتنهد الغزالي وهو يتذكر القيود والأغلال حول الشعب السوري، وكأنه يعيش زماننا ليرى ما يفعله بشار الأسد من جرائم في حق شعبه الأعزل .
وختاما يقول الغزالي : إن الإستمرار بهذه الذاكرة المفقودة التي لا تنتفع من عبرة ولا تستفيد من تجربة، هو خزي للأبد، فإما عشنا مسلمين للأبد وإما ممات لا قيامة بعده !


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.