يمرس : النبي لم يعبس في وجه الأعمى وليس من خلقه العظيم

حضرموت تترقب وصول سيارات إسعاف لدعم القطاع الصحي مؤامرة كبرى .. القاضي الحوشبي: هذه خفايا وأسرار اضراب نادي القضاة فرع عدن..! مليشيا الحوثي تحتجز مواطناً وأسرته في نقطة "الهجر" بعمران اليمنية على غرار اسرائيل.. مليشيا الحوثي تمنع دخول الماء إلى مدينة تعز الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير عمل وزارة الأشغال ويشدد على أهمية استكمال مشاريع صيانة الطرق الرئيسة الرئيس الزُبيدي يطّلع على إجراءات البنك المركزي لضبط القطاع المالي والمصرفي غزة تحتضر... والعالم بلا قلب الشيطان لا يتوب مليشيا الحوثي الإرهابية تواصل حملة الإختطافات ضد المدنيين في إب حليب الكركم.. ماذا يحدث لجسمك عند تناوله يوميا؟ أول قوة حضرمية شكلت لحماية شركات النفط قبل 10 سنوات وول ستريت: أمريكا خاضت مواجهات صعبة في البحر الأحمر اليمن يتقدّم أولويات "إسرائيل" .. خطة موسّعة ضد صنعاء غزة لعنة أبدية تصيب الكيان الصهيوني ومن يدعمة زيارة لجنة البركاني كشفت التناقض: هل أسقط بن حبريش حلف حضرموت حضرموت.. حين يتحوّل المهجر من منقذ إلى مخرّب! بوتياس لاعبة سيدات إسبانيا: لا شيء مضمون في النهائي قدوم ريتيغي إلى الدوري السعودي يهدد عرش رونالدو النهب والعبث يطولان مواقع أثرية يمنية برعاية حوثية بدء خطوات تخصيص ثلاثة أندية قوات الجيش تحذر من استخدام الطريق الصحراوي بين مأرب وحضرموت والمهرة تظاهرات بعدة مدن يمنية تضامناً مع غزة وتنديداً بالصمت الدولي والعربي إسرائيل تتلف عشرات آلاف الأطنان من مساعدات غزة الاستهبال والتواطؤ العربي.. تصفية الفلسطيني عوضًا عن تصفية القضية والإبادة الجماعية سبيل لدولة فلسطينية..! صنعاء .. احتفالية إصدار "دليل السراة" للكاتب مصطفى راجح حضرموت .. نجاة قيادي في تشكيلات مسلحة غير رسمية من محاولة اغتيال رسمياً.. بيرلو مدرباً ل«يونايتد» الإماراتي جمعية ساحل تهامة تستكمل التجهيزات لزراعة 160 ألف شتلة مانجروف في سواحل الحديدة نقابة الصحفيين بتعز تدين الاعتداء الوحشي على الزميل الحمادي وتدعو لضبط الجناة حين تصبح الحياة... انتظارًا طويلًا لشيء لا يحدث مانشستر سيتي يتفق على صفقته 12 في 2025 عاجل: شباب قبائل آل جابر يقطعون طريق نقل الوقود في نقطة العطوف بمديرية ساه النفطية صورة مؤلمة من تعز عدن .. البنك المركزي يوقف تراخيص 5 منشآت صرافة ريال مدريد يجهز عرضًا ضخمًا لضم رودري تأملات ومراجعات في الشعر الشعبي التهامي اليمني: من الغناء إلى الغضب – للشاعر حميد عقبي وكيل محافظة صنعاء يتفقد سير العمل بمؤسسة الفتح للإنتاج والتسويق الزراعي مركز الراهدة الجمركي يحبط ثلاث عمليات تهريب كمية كبيرة من الأدوية والدهم ينتظرهم على الرمال.. غرق ثلاثة أشقاء في المكلا الصين تتوقف عن استيراد النفط الأمريكي لأول مرة منذ 3 سنوات حليب القمر.. مشروب سحري للاسترخاء والنوم العميق البعثة الأمريكية للتنقيب عن الآثار أمام مدينة شبام اكتشاف مقبرتين داخل "أهرامات" في بولندا! نيوكاسل يكشف سبب غياب إيساك عن جولة آسيا إجراءات اوروبية مضادة للرسوم الأمريكية بقيمة 93 مليار يورو فواكه فعّالة في خفض الكوليسترول وتحسين صحة القلب وفاة أسطورة مصارعة المحترفين الأمريكي هالك هوغان درع الوطن يسحق أوكار ثلاثي الشر في المهرة والعبر وزارة التربية تعلن نتائج اختبارات شهادة الثانوية العامة للعام الدراسي 2025/2024م وفاة شخصين واصابة آخرين اختناقا داخل بئر في تعز بذور اليقطين.. الوصفة الكاملة من أجل أقصى فائدة وفاة مغترب يمني بسبب جرعة زائدة من الماء ل"الخائفات من العواصف والإعصار" جبر الخواطر يكفيك شر المخاطر: جريمةُ ظليمينَ البشعةُ تهزُّ شبوةَ في كلمته بذكرى استشهاد الإمام زيد عليه السلام .. قائد الثورة : موقفنا ثابت في نصرة الشعب الفلسطيني فتى المتارس في طفِّ شمهان .. الشهيد الحسن الجنيد السيد القائد: نحيي ذكرى استشهاد الامام زيد كرمز تصدى للطاغوت

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

النبي لم يعبس في وجه الأعمى وليس من خلقه العظيم

الشيخ طارق نصر نشر في شبوه برس يوم 02 - 09 - 2024

هل عبس النبى وتولى؟؟

يرى جمهور المفسرين بناءا على احاديث اسباب النزول ان الذى عبس وتولى هو نبينا الكريم، وليس تفسيرهم بوحى بقدر ماهو اجتهاد ومن حقنا نحن ان نجتهد ايضا ولذا فالذى اراه راجحا ان ليس العتاب في الايات متوجها الى النبى وانما الى احد جلسائه للاسباب الاتية:

=ان العتاب في الايات لم يتوجه الى النبى اذ لو كان متوجها اليه لقال له الله {لم عبست وتوليت} كما في قوله في سورة التوبة { عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43) }

=ان الصفات التى ذكرت في الايات لاتليق بمقام النبوة الذى وصفه ربه بقوله { وانك لعلى خلق عطيم} تلك الصفات المتمثلة في العبوس والتولى والجهل بمراد الاعمى وعدم التكليف بتزكيته ، ثم ان المتتبع لسور القرءان يجد انها اذا بدأت بذكر المؤمنين تختم بذكرهم واذا بدأت بذكر الكافرين تختم بذكرهم ايضا والسورة مختومة بذكر الكافرين{ اولئك هم الكفرة الفجرة}

تصور رسول الله جالس بين كبراء القوم يعظهم ويذكرهم واذا باحد الحاضرين يعبس ويتولى اى يقطب وجهه ويعرض عن مجلس النبى ، لا لشىء الا لان رجلا اعمى جاء الى النبى ليتعلم منه{ ومايدريك يامن عبست وتوليت لعله يزكى او يذكر فتنفعه الذكرى، {اما من استغنى} عن التذكرة{ فانت له تصدى} تقبل بوجهك{وما عليك الا يزكى} فليست تلك مهمتك بل مهمة النبى الذى كلفه الله بتزكية الاميين{ واما من جاءك يسعى وهو يخشى} } جاءك اى جاء الى مجلسك الذى به النبى{ فأنت عنه تلهى } تتشاغل وتعرض
في التعليق الاولة عدة ادلة على ماذكرناه لمن اراد الاستزادة

=الاول قوله عبس وتولى قول غير منصرف للنبى اذ لو اراد به النبى لقال عبست وتوليت كما في قوله{ لم اذنت لهم} وقوله{ لعلك} وقوله{ ماودعك} فالخطاب في كل ذلك منصرف اليه

الثانى: العبوس والتولى ليس من صفة النبى بل هى صفات اليق ماتكون بالكافرين قال تعالى { ثم عبس وبسر} اما التولى فاغلب موارده ان ياتى من الكافرين كقوله{﴿إِلَّا مَن ‌تَوَلَّىٰ ‌وَكَفَرَ 23﴾ [الغاشية: 23] وكقوله{ فتولى فرعون}
= الثالث: التلهى ليس من صفة النبى ﴿0لَّذِينَ 0تَّخَذُواْ ‌دِينَهُمۡ ‌لَهۡوٗا وَلَعِبٗا وَغَرَّتۡهُمُ 0لۡحَيَوٰةُ 0لدُّنۡيَاۚ فَ0لۡيَوۡمَ نَنسَىٰهُمۡ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوۡمِهِمۡ هَٰذَا وَمَا كَانُواْ بَِٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ 51 ﴾ [الأعراف: 51]
= وما عليك الا يزكى} لكن مهمة النبى ان يزكى من ارسل اليهم{﴿هُوَ 0لَّذِي بَعَثَ فِي 0لۡأُمِّيِّۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ ‌وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ 0لۡكِتَٰبَ وَ0لۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ 2 ﴾ [الجمعة: 2]
شرح مبسط للايات

= ليس العبوس في وجوه الضعفاء بغريب على كبراء قريش فقبل ذلك طلبوا من النبى ان يطردهم حتى يستمعوا اليه فانزل الله {﴿‌وَلَا ‌تَطۡرُدِ 0لَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِ0لۡغَدَوٰةِ وَ0لۡعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُۥۖ مَا عَلَيۡكَ مِنۡ حِسَابِهِم مِّن شَيۡءٖ وَمَا مِنۡ حِسَابِكَ عَلَيۡهِم مِّن شَيۡءٖ فَتَطۡرُدَهُمۡ فَتَكُونَ مِنَ 0لظَّٰلِمِينَ 52 ﴾ [الأنعام: 52]ثم كيف يعبس في وجوههم وقد انزل الله عليه{﴿وَ0صۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ 0لَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِ0لۡغَدَوٰةِ وَ0لۡعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُۥۖ وَلَا تَعۡدُ عَيۡنَاكَ عَنۡهُمۡ تُرِيدُ زِينَةَ 0لۡحَيَوٰةِ 0لدُّنۡيَاۖ وَلَا تُطِعۡ مَنۡ ‌أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا وَ0تَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمۡرُهُۥ فُرُطٗا 28 ﴾ [الكهف: 28]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.