يمرس : لقاء مع القاصة و الروائية الفلسطينية مريم الضاني

شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي) لليوم الثاني تواليا ... أجواء حماسية ومنافسات قوية في بطولة أوسان الرمضانية لأبناء الجالية اليمنية في القاهرة نهايات الإخوان في اليمن تقترب المجلس الانتقالي الجنوبي يدعو لاحتشاد جماهيري مليوني يوم الجمعة القادم يوم قال المتقاعدون كلمتهم السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه الطب حين يغدو احتواء جنازة الطين بيان صادر عن الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي عدن.. صدور قرارين بتعيينات في وزارة الداخلية قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص" الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن رجل من أقصى المدينة غزة: منخفض جوي جديد يضرب القطاع ويفاقم معاناة النازحين أمسية لمقاومة صنعاء تؤكد على أهمية التلاحم الوطني لاستكمال عملية التحرير استشهاد طفل وإصابة 4 مدنيين بقصف سعودي على صعدة دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج عدن تستعيد جزءًا من الخدمات بعد سنوات من المعاناة في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة! عباد يتفقد نشاط مطبخين خيريين في مديرية معين فجوة علمية بين إيران و"إسرائيل": مهندسون إيرانيون أكثر ب4 أضعاف القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية نيجيريا تعتزم تصدير نوع جديد من النفط الخام في مارس رويترز: صفقة صواريخ صينية لإيران تهدد الوجود العسكري الأمريكي عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن طفح المجاري يغرق مديريات عدن واتهامات بين المرتزقة عن عمل تخريبي الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان دراسة تكشف سبب غير متوقع وراء تفاقم قصر النظر عالمياً المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو) صنعاء.. معاناة صامتة لأسر أنهكها الجوع بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام رصد تسلل سفن مشبوهة مرتبطة بإيران إلى مينائي رأس عيسى والصليف بالحديدة "حياة عدن" ينشر تفاصيل مصرع 16 شخصاً بحادث تصادم مروّع في أبين وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع الأمم المتحدة: انتهاكات الحوثيين بحق موظفينا أثرت على وصول المساعدات الإنسانية ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة صعدة تُحيي الذكرى السنوية ال19 لرحيل العلامة الحجة مجد الدين المؤيدي صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟ مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟ انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات» الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 .. تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي» شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لقاء مع القاصة و الروائية الفلسطينية مريم الضاني

عدن الغد نشر في عدن الغد يوم 21 - 06 - 2014

1- لماذا اخترتي مجال عملك غير مجال هوايتك ؟
لا أرى ذلك غريبًا فالإنسان قد يهوى مجالات متباعدة كالطب والأدب مثلا: فما بالك باللغة الإنجليزية والعربية ، اللغات مفاتيح البوح فأنا أكتب القصة والنثر باللغة العربية لكنني كنت أكتب الشعر الإنجليزي أثناء دراستي الجامعية ولا أكتبه باللغة العربية.
2- بالنسبة لمجتمع السعودية الذي تعيشن فيه هل هناك تحجيم واضح لدور المراءة ونشاطها و ما هو موقفك من امثال هذه الأمور؟ خاصة النشاط الأدبي؟
أعتقد أن الوضع يسير نحو التغيير الإيجابي ببطء ولكن باستمرار.
وأرى أن المسؤولية العظمى تقع على كاهل المرأة للوصول إلى مكانتها التي ينبغي عليها.
فالعمل الدؤوب تحصل عليها وأن لا تنتظر وأن تظل ساكنة في مكانها حتى يمنحها أخرون حقوقها.

3- عالم الكتابة بالنسبة لك حاجة تتكوم في النفس فيلفظها القلب في نتاج أدبي أم توجه لتعديل واقع حياة بات لا يحسن العيش به ؟
كلاهما لكنني أميل إلى الشطر الأول من سؤالك.
4- هل مازالت الأديبة تعاني أزمة النشر على كاهل حسابها الشخصي أم أن هناك اهتمام بالنتاج الأدبي النسوي؟
أعتقد أن المعاناة من وضع دور النشر ليست قاصرة على الأديبة فقط فالأديب أيضا يعاني من دور النشر التي أصبحت شراك أو شباك لصيد الكاتب واستغلال إبداعه وسرقة حقوقه المادية وعدم الالتزام بتوزيع كتبه في المكتبات والمعارض المخصصة للكتاب وما أكثر الأدباء والأديبات الذين ذهبت كتبهم وحقوقهم مع ريح دور النشر وغياب القانون الذي يحد من ممارسات تلك الدور وينصف المؤلف.
5- هل تجدين فرق بينك كأديبة من حيث منحك مساحة النشر وكذا الظهور وسائل الإعلام وكذا في المحافل بينك وبين السعوديات أم أن الأمر عبارة عن فقاعات يروجها بعض المنتسبين .؟
بصدق في الإعلام أجد تفريق بين الأديبة الجادة والكاتبة الفقاعة التي تعتمد على أنوثتها في الترويج لكتابتها ويسلط الإعلام عليها الضوء بينما يهمل الكاتبة التي تحمل رسالة وتتميز بموهبة أصلا وذلك ليس متعلقا بمواطن أو مقيم فحسب فأنا أعرف أديبات ملتزمات سعوديات أصدر عددا من الكتب ولم يسبق لهن أن تلقين دعوة من فضائية أو قناة محلية للاحتفاء بأدبهن.
باختصار الإعلام يطبل للأديبة التي تكتب كتابة صارخة صادمة وليس لمن تمتلك فكرا راقيا بناءً وموهبة قوية.
6- ظهرت في الآونة الأخيرة بعض الظواهر في عالم الأدب ...
أ‌- أدباء ذات صنوف متنوعة .
ب‌- أدباء يكتبون الشعر الحر والموزون .
ت‌- القصة الطويلة والقصيرة و القصيرة جدا .
ث‌- الحكاية والرواية وأدب الرحلات.
هل أمثال هؤلاء يمثل ظاهرة إيجابية أم أنها ظاهرة يجدر بنا تحذير منها وتوجيه أصحابها نحو سقل مواهبهم .؟
عندما تتفتح زهرة الموهبة عند الكاتب تجده يمارس بعض الأصناف أو كلها في آن لكنه بمرور الوقت تتجه بوصلته لا إراديا نحو المجال الذي يمتلك فيه موهبة قوية أصيلة ويبتعد عن الأصناف الأخرى بمسافات متفاوتة مثلا أنا أجد نفسي في كتابة القصة القصيرة في المرتبة الأولى وبد ذلك في الخاطرة والمقال والرواية لكن المسافة بين كتابتي للقصة القصيرة وكتابتي لسواها من الأصناف هي مسافة شاسعة فالقصة القصيرة هي متعتي وعشقي ووجودي.
7- هل يفرق الاعلام السعودي والعربي بين الأديبات الملتزمات وغيرهن من الأديبات أم أن الاعلام ارتقى إلى مستوى الاهتمام بالأديبات على أي صنف كانوا؟
أعتقد أن الإعلام العربي ينبذ الكاتبة الملتزمة بشكل عام كما ينبذ الأديبة الجادة التي تحمل راية الأدب الراقي المصلح للإنسان والمجتمع.
8- ما الذي تودي أن تخصينا به في هذا اللقاء سواء للصحيفة أو للشعب اليمني؟
لكن أريد أن أوضح أمرا أن ذلك النبذ ليس خاصا بالأديبة الجادة بل بالأدب الجاد عموما في وقتنا الحالي فلو تعقبت الكتب الأكثر مبيعا وانتشارا لوجدتها نصوص مراهقة ركيكة المستوى الأدبي واللغة تخاطب غريزة القارئ وتخاطب عقول فئة كبيرة من الصغار والشباب المفتونين بموجات المسلسلات المدبلجة والإعلام الجسدي الهابط.
ما أود قوله أن في قلبي غصة من أحوال أوطاننا العربية التي لم تعد أوطانا بل منافي تسحق فيها كرامة الإنسان وحقوقه وأدميته وأرى أن نهوي بسرعة هائلة نحو درك مجهول إلا أن يتداركنا الله برحمته فتصحو من غفلتنا التي طال أمدها وتستيقظ ضمائرنا وضمائر حكامنا .
وهنا إشادة اسطرها لهذا الصرح العلمي ففي المدينة المنورة نشط فيها الإبداع النسائي بعد إنشاء رواق أديبات المدينة والرواق كانت نواته مجموعة من الأديبات والتشكيليات أردن تعزيز ابداع المرأة في المدينة وتوسيع دائرة اهتمام المرأة العادية لتشمل الابداع والثقافة والقراءة . الرواق عمره عامان الآن وهو يواصل نجاحاته بفضل الله
السيرة الذاتية :-
أ‌. أديبة فلسطينية الجنسية ، ولدتُ في المدينة المنورة، وعشتُ، وتلقّيتُ تعليمي فيها .
ب‌. حصلتُ على بكالوريوس اللغة الإنجليزية وآدابها من كلية التربية في المدينة.
ت‌. حاليًا أكمل دراستي الإنجليزية للتخصص في مجال الشعر الإنجليزي .
ث‌. كتبتُ المقال، والخاطرة، والرواية، والقصة القصيرة، والومضة القصصية ، إلا أن بوصلتي لا تحيد عن اتجاه القصة القصيرة؛ فهي الصنف الأدبي الأثير لديّ.
ج‌. الشبكة العنكبوتية هي ساحتي الأدبية المفضّلة؛ فبعد أن خضتُ تجربة نشر نصوصي في الصحف الورقية، والملاحق، والدوريات الأدبية، تعرّفتُ إلى الشبكة العنكبوتية، وسرعان ما استوطنتُها وهجرتُ الصحف والمجلات؛ إذ أغرتني الشبكة بسرعة وسهولة النشر والتواصل مع الأدباء والقرّاء، في كافة الدول العربية .
ح‌. عملتُ، في مجالات عدّة، من أهمها: تدريس اللغة الانجليزية، وتنسيق الزهور، والأعمال الفنيّة اليدوية.

خ‌. أصدرتُ في 1428 ه ،مجموعتي القصصية الأولى ( سرداب التاجوري )، عن دار المفردات للنشر في الرياض ، وقد كان للمجموعة صدى طيّب في الساحة الأدبية؛ إذ كُتِبَ عنها أربع عشرة قراءة نقدية .
د‌. اختارت الباحثة السعودية منيرة المبدّل بعض قصصي لتحلّلها ضمن رسالتها للدكتوراه، وعنوانها ( أزمة الهويّة الأنثوية، دراسة نقدية للسّرد النسائي في المملكة العربية السعودية ) عام 1429 1430ه .
ذ‌. أُجرِيَتْ معي لقاءات و حوارات منها : حوار “جريدة الحياة” للصحفيّة هيبت برّادة .
ر‌. حوار مجلة “الإسلام اليوم” للصّحفية والقاصة غادة نافع .
ز‌. لقاء في قناة المجد الفضائية في برنامج “إيلاف” الأدبي .
س‌. لقاء إذاعي في برنامج “همسات قصصية” في البرنامج الثاني من جدة، للإعلامية والأديبة تركية العمري .
ش‌. ثلاث لقاءات في إذاعة صوت العرب من القاهرة، في برنامج “عرب الفيس بوك” للأديب والإعلامي محمد الناصر .
ص‌. لقاء إذاعي في برنامج “مبدعون في الشبكة” أجراه معي الشاعر عبد المحسن الحقيل .
ض‌. شاركتُ في بعض فعاليات نادي المدينة الأدبي، ومنها أمسية قصصية شعرية مشتركة مع الشاعرة عواطف الحجيلي .
ط‌. حوارات في الشبكة العنكبوتية أجراها معي الأديب التونسي زهير يونس في منتدى أنساق وغيره.
ظ‌. اخْتِرْتُ عضوة، في لجنة تحكيم مسابقة نادي المدينة الأدبي، لاختيار صاحبة النص المتميّز، في : القصة، و القصيدة، والمقال ، على مستوى المدينة المنورة، عام 2010 .
ع‌. فازت بعض قصصي بالمراكز المتقدمة، منها :
غ‌. قصة ( خادم ) فازت بالمركز الأول وبجائزة نقدية في منتديات أوطان .
ف‌. قصة ( مارد ) فازت بالمركز الثاني في منتديات أسواق المربد .
ق‌. صدرت روايتي ( أيام العطش ) عن دار سندباد للنشر والإعلام في القاهرة في 2011.
ك‌. كتبت نصا طويلًا ينتمي إلى أدب الرحلات ، عن رحلتي مع أديبات “رواق أديبات المدينة المنورة” إلى المعالم التاريخية في المدينة، وفكرت في إصداره في كتيّب.
ل‌. استضافتني جمعية الثقافة والفنون في أمسية قصصية في مقر النادي الأدبي في المدينة المنورة في تاريخ 8/ 6/ 1433 ه
م‌. صدرت مؤخرا مجموعتي القصصية الجديدة لم يكن حلمًا عن نادي المدينة المنورة الأدبي في 1/ 5/ 1435 ه
حاورها /رعد حيدر الريمي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.