وصاية دولية على غزة تخدم أهداف الاحتلال..أبرز بنود الاتفاق    رئيس مجلس القيادة يعود الى العاصمة المؤقتة عدن    ضبط قارب تهريب محمّل بكميات كبيرة من المخدرات قبالة سواحل لحج    نجاة قائد مقاومة الجوف من محاولة اغتيال في حضرموت    بلومبيرغ: تأخر مد كابلات الإنترنت عبر البحر الأحمر نتيجة التهديدات الأمنية والتوترات السياسية (ترجمة خاصة)    37وفاة و203 إصابات بحوادث سير خلال الأسبوعين الماضيين    الهجرة الدولية: استمرار النزوح الداخلي في اليمن وأكثر من 50 أسرة نزحت خلال أسبوع من 4 محافظات    قراءة تحليلية لنص "عدول عن الانتحار" ل"أحمد سيف حاشد"    المقالح: بعض المؤمنين في صنعاء لم يستوعبوا بعد تغيّر السياسة الإيرانية تجاه محيطها العربي    بيان توضيحي صادر عن المحامي رالف شربل الوكيل القانوني للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشأن التسريب غير القانوني لمستندات محكمة التحكيم الرياضية (كاس)    وزارة الشؤون الاجتماعية تدشّن الخطة الوطنية لحماية الطفل 2026–2029    إضراب شامل لتجار الملابس في صنعاء    جبايات حوثية جديدة تشعل موجة غلاء واسعة في مناطق سيطرة مليشيا الحوثي    المنتخب الأولمبي يتوجه للقاهرة لإقامة معسكر خارجي استعدادا لبطولة كأس الخليج    اليمن ينهي تحضيرات مواجهة بوتان الحاسمة    الحكومة تشيد بيقظة الأجهزة الأمنية في مأرب وتؤكد أنها خط الدفاع الوطني الأول    نقابة الصرافين الجنوبيين تطالب البنك الدولي بالتدخل لإصلاح البنك المركزي بعدن    منتخب مصر الثاني يتعادل ودياً مع الجزائر    الأحزاب المناهضة للعدوان تُدين قرار مجلس الأمن بتمديد العقوبات على اليمن    وقفة ومعرض في مديرية الثورة وفاء للشهداء وتأكيدا للجهوزية    دفعتان من الدعم السعودي تدخلان حسابات المركزي بعدن    مقتل حارس ملعب الكبسي في إب    الكثيري يطّلع على أوضاع جامعة الأحقاف وتخصصاتها الأكاديمية    إحصائية: الدفتيريا تنتشر في اليمن والوفيات تصل إلى 30 حالة    محور تعز يتمرد على الدستور ورئيس الوزراء يصدر اوامره بالتحقيق؟!    الجزائية تستكمل محاكمة شبكة التجسس وتعلن موعد النطق بالحكم    المنتخبات المتأهلة إلى الملحق العالمي المؤهل لمونديال 2026    القائم بأعمال رئيس الوزراء يتفقد عدداً من المشاريع في أمانة العاصمة    انخفاض نسبة الدين الخارجي لروسيا إلى مستوى قياسي    تدهور صحة رئيس جمعية الأقصى في سجون المليشيا ومطالبات بسرعة إنقاذه    تكريم الفائزين بجائزة فلسطين للكتاب في دورتها ال14 بلندن    الأرصاد: صقيع متوقع على أجزاء محدودة من 7 محافظات وأمطار خفيفة على أجزاء من وسط وغرب البلاد    تغريد الطيور يخفف الاكتئاب ويعزز التوازن النفسي    ماذا بعد بيان اللواء فرج البحسني؟    لجان المقاومة الفلسطينية : نرفض نشر أي قوات أجنبية في غزة    المرشحين لجائزة أفضل لاعب إفريقي لعام 2025    وادي زبيد: الشريان الحيوي ومنارة الأوقاف (4)    مجلس الأمن وخفايا المرجعيات الثلاث: كيف يبقى الجنوب تحت الهيمنة    اعتماد البطائق الشخصية المنتهية حتى 14 ديسمبر    صنعت الإمارات من عدن 2015 والمكلا 2016 سردية للتاريخ    نوهت بالإنجازات النوعية للأجهزة الأمنية... رئاسة مجلس الشورى تناقش المواضيع ذات الصلة بنشاط اللجان الدائمة    الرئيس المشاط يُعزي الرئيس العراقي في وفاة شقيقه    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    الماجستير للباحث النعماني من كلية التجارة بجامعة المستقبل    مدير المركز الوطني لنقل الدم وأبحاثه ل " 26 سبتمبر " : التداعيات التي فرضها العدوان أثرت بشكل مباشر على خدمات المركز    الدكتور بشير بادة ل " 26 سبتمبر ": الاستخدام الخاطئ للمضاد الحيوي يُضعف المناعة ويسبب مقاومة بكتيرية    قراءة تحليلية لنص "محاولة انتحار" ل"أحمد سيف حاشد"    التأمل.. قراءة اللامرئي واقتراب من المعنى    مدير فرع هيئة المواصفات وضبط الجودة في محافظة ذمار ل 26 سبتمبر : نخوض معركة حقيقية ضد السلع المهربة والبضائع المقلدة والمغشوشة    النرويج تتأهل إلى المونديال    قطرات ندية في جوهرية مدارس الكوثر القرآنية    نجوم الإرهاب في زمن الإعلام الرمادي    الأمير الذي يقود بصمت... ويقاتل بعظمة    تسجيل 22 وفاة و380 إصابة بالدفتيريا منذ بداية العام 2025    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قربان الفراغ وهبة الحريَّة..
نمر سعدي نشر في أخبار اليوم يوم 19 - 06 - 2011

لم أجدْ أصدقَ من هذا التعبير المجازي لإطلاقه على الشعر في هذا الوقت الخالي إلاَّ من انكسار حلم الشعر وتقهقر شموسه الطقوسيَّة. لا أنمي ذلكَ لشيء أو سببٍ معيَّنٍ كتراجعٍ الحماس لقراءة هذا الفن الذي ترعرعَ منذ فجر التاريخ وصمدَ في وجه كلّ الأزمات العاتية والرياح الزمنيَّة المجلجلة.
ربما يقول البعض أنَّ هيمنةَ الرواية على المشهد الأدبي العالمي قد يكون السببَ في هذا الانحدار لشمس المجاز والبرق اللغوي.. لا أعرف... فهل فعلاً أنَّ الحداثةَ التي ابتدأها الشاعر الفرنسي شارل بودلير في فرنسا وأرسى دعائمها السرياليّون والرمزيّون من كتَّابٍ وشعراءَ ورسَّامينَ وصعاليكَ في كلّ بقاع العالم قد أقصتْ الشعرَ عن الوعي الجماهيري والحسّ الشعبيّ العامّ من خلال اشكاليات الغموض والإبهام في القصيدة المعاصرة.. حتى أصبحَ فنَ النخبةَ وتسليتَها بامتياز.
أظنّ أن الذينَ كانوا يتهمّونَ الحداثة بمثل هذا الاتهام الخطير قد تراجعوا فيما بعد أو تكشَّفت لهم الحقيقة بأنَّ جمرةَ الشعر باقيةٌ في كلّ العصور وهيَّ المحرّك الأوَّل والأخير لأهواء وأحاسيس الناس وهيَ الوقود لكلّ تطلّعٌ للحريَّة أو توثّبٍ للإفلات من نير الظلم والقمع الجسدي والنفسيّ.. طاقة الشعر قادرةٌ على تحريرٍ شعبٍ أعزلٍ كما حصلَ في تونسَ الخضراءَ إذ استطاعَت قصيدة الشاعر أبي القاسم الشابيّ " إرادة الحياة " أن تحرّرَ الشعبَ التونسيَّ من جلاديه بعد مرور عشرات السنين على كتابتها.
الحداثة خميرةٌ مهمَّةٌ.. بل ومهمَّةٌ جدَّاً في تكوين نفس الفنان أو الشاعر وشخصيَّاً لا أعتقد أنَّها كانت عائقا بينَ النصّ والمتلقي أو بينَ اللوحة والناظر إليها وكما أنَّ للكلاسيكيَّة قيمٌ وشروطٌ ودعائم ومبادئ فللحداثة وما بعدَها أيضا ما للكلاسيكيَّة وأكثر. يستطيع أن يقولَ قائلٌ أنَّ أبا تمَّام والمتنبي مثلا كانا أكثرَ حداثةً من الكثير من شعراء العصر الحديث ولكنها مسألة ذكاءٍ شعريٍّ فطريٍّ في نظري ولا مجال للمذاهب هنا. فكما نحتفي اليوم بنصوصٍ تمزج الشعرَ والنثرَ والسردَ والإيحاءَ والغنائيَّةَ والرمزيَّة في بوتقةٍ واحدةٍ نحتفي أيضاً بتراثنا الأدبي والجمالي ونؤمن أنَّ لكل عصرٍ أساليبه وطرائق تعبيره ولا يجوز أن نخاطبَ واقعنا الراهنَ بمثل ما خاطبَ به أجدادنا راهنهم المعيشيَّ.. لا يجوز لنا أن نبحثَ في المحار نفسه الذي استخرجَ أباؤنا منه الجواهرَ اللغويَّةَ التي لا تقدَّر بثمن. يجب علينا أن نعي وندركَ الفرقَ بينَ أمس القصيدة وحاضرها وأن نؤمنَ دائماً وأبداً بأنَّ حياةً بلا برق الشعر حياةٌ زائفةٌ وليستْ حقيقيَّةً.. وأنَّ حياةَ شعبٍ بلا قصيدةٍ لا تستحقّ التفاتةً سريعةً من تاريخٍ عابر.
تواجهنا اليومَ مشكلتان.. مشكلةٌ تتمثَّل بعدم هضم الموروث الجمالي والتراث الفكري الإنساني بصورةٍ تتيح لنا أن نبني نصَّا على أنقاض نصٍّ وعيناه وفكَّكنا ذرَّاته واحدةً تلوَ واحدة.. وأخرى تتمثَّل بفصل الغثّ عن السمين في الزمن الرقمي. فملايين الصفحات على جوجل تعرض الرديءَ بجانب الجيّد ونحتاج إلى ثقافةٍ مصقولةٍ وثاقبةٍ لنعاينَ النصَّ المنشورَ في هذا الموقع أو ذاك حيث لا محرّرٌ أدبيٌّ متمكّنٌ أو بصيرٌ بخفايا اللغة.
فالكثير من الشعراء الدونكيشوتيين الذين يمتطون صهوات أقلامهم ويقارعونَ الوهمَ كفرسان العصور الوسطى يحلمون بسريَّة نجاح شعريَّة نزار قباني أو محمود درويش المذهلة والمرتبطة قبلَ كلّ شيءٍ بأوجاع الناس والشارع والمتلقّي البسيط الذي يحسّ أن أحلامَ القصيدة تدغدغ طموحه وتدفعه لحمل روحه على راحته والإلقاء بها في مهاوي الردى والثورة على البؤس السياسي والثقافي.
لقد كانَ الشعراء الكبار كنزار قباني ومحمود درويش والسيَّاب وأمل دنقل يزرعونَ ما تحصد الشعوب العربيَّة اليومَ من ثوراتٍ وربيعٍ ومجدٍ وحريَّةٍ وانتصار.
وهذا ينطبق أيضاً على شعراءٍ عالمييّن مثلَ بابلو نيرودا وغارسيا لوركا في محاولة التأسيس لمشروع الحريَّة الإنسانيَّة القادم لا محالةَ رغم غيوم الدم والرصاص والحديد والجنون.
وبما أنَّ الشعرَ برق الروح وحدائق الحريَّة المعلَّقة فلا بأسَ لو انتظرنا الغيثَ مئةَ عامٍ أو يزيد ما دمنا متأكدّينَ أنَّه سيأتي وما هذا الفراغ الذي يسكن مساحات الكلمة سوى وعدٍ بيوتوبيا جميلةٍ وهبةٍ لحريَّةٍ منتظرةٍ وفردوسٍ حالمٍ بالخلاص الروحيّ من أظفار المادَّة.. فلا بأسَ لو صرنا قرباناً أخضرَ لربيعٍ قادم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.