إيران: إسقاط مسيّرة صهيونية في تبريز    العراق: استمرار العدوان الصهيوني على إيران سيحول المنطقة لساحة صراع شامل    إخماد حريق نشب بمنزل بمنطقة حدة    مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه    «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء    عقوبات أميركية جديد على 12 كياناً و4 أفراد وسفينتين على صلة ب"أنصار الله"    قبل أن يتجاوزنا الآخرون    رسميا.. ليفربول يعلن ضم فيرنز    بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة"    علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه    الأمم المتحدة تقلّص خطة الاستجابة الإنسانية في اليمن وسط تراجع كبير في التمويل    قصة من الارض الموسومة زورا بالحكمة    إب .. تسلّيم ثلاثة مشاريع مياه بمديرية بعدان للهيئات الإدارية لتشغيلها    صحيفة امريكية تكشف كلفة حرب إسرائيل ضد إيران    الحرب الايرانية الاسرائيلية تدخل يومها الثامن ومصادر غربية تتحدث عن تفضيل امريكي بريطاني للحل الدبلوماسي    العثور على جثة شاب مختطف بصنعاء بعد أكثر من أسبوع على اختفائه    حسابات تأهل الأهلي المصري.. الأمل معلق بالبرازيليين    أتلتيكو يداوي الجراح بثلاثية سياتل    من "فتاح" إلى "سجيل".. تعرف إلى أبرز أنواع صواريخ إيران    كارثة كهرباء عدن مستمرة.. وعود حكومية تبخرّت مع ارتفاع درجة الحرارة    اختتام ورشة إعداد خطة العام 1447ه ضمن برنامج سلاسل القيمة في 51 مديرية نموذجية    "الدفراوي" يُشعل التحدي: ستة مقاتلين هربوا.. وأنا جاهز لأي خصم!    اعمال شغب خلال مواجهة الاهلي المصري مع بالميراس واعتقال مشجع أهلاوي    الذهب في طريقه لتكبد خسائر أسبوعية    الطريق الدولي تحت سيطرة الحزام الأمني.. خنق لخطوط الإرهاب والتهريب    العرب والمسلمين بين فن الممكن المهين والاقتصاد المكثف المفخرة    شبوة تودع شهيدي الواجب من قوات دفاع شبوة    المبرّر حرب ايران وإسرائيل.. ارتفاع أسعار الوقود في عدن    المستوطنة الأثيوبية في عتق.. خطر داهم على حياة المواطن وعرضه    خسائر معهد "وايزمان" نحو اثنين مليار شيكل جراء القصف الإيراني    ديدان "سامّة" تغزو ولاية أمريكية وتثير ذعر السكان    نجاح أول عملية زرع قلب دون الحاجة إلى شق الصدر أو كسر عظم القص    في ظروف غامضة    البيت الأبيض يعلق على موعد قرار ترامب بشأن الهجوم المحتمل على إيران    عن العلاقة الجدلية بين مفهوم الوطن والمواطنة    فريق الرايات البيضاء يكشف عن اخر مستجدات إعادة فتح طريق رئيسي يربط بين جنوب ووسط اليمن    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    نتائج الصف التاسع..!    قضاة يشكون تعسف وزير المالية إلى رئيس المجلس السياسي الأعلى    مراجعات جذرية لا تصريحات آنية    كأس العالم للاندية : ميسي يقود انتر ميامي لفوز ثمين على بورتو    الحوثيون يقرّون التحشيد الإجباري في الحديدة بدعوى نصرة إيران    "مسام" ينتزع نصف مليون لغم حوثي خلال 7 أعوام    المعبقي يكشف عن اجراءات نقل مقرات البنوك إلى عدن وكيف ستتعامل مع فروعها في مناطق سلطة صنعاء    خيانة عظمى.. علي ناصر محمد يتباهى بمنع انضمام الجنوب لمجلس التعاون الخليجي    فعاليتان للإصلاحية المركزية ومركز الحجز الاحتياطي بإب بيوم الولاية    جماعة الإخوان الوجه الحقيقي للفوضى والتطرف.. مقاولو خراب وتشييد مقابر    صنعاء .. اعلان نتيجة اختبارات الشهادة الأساسية    اليوم نتائج الشهادة الاساسية وهذه طريقة الحصول على النتيجة    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    إصابة 3 مواطنين إثر 4 صواعق رعدية بوصاب السافل    مباراة تاريخية للهلال أمام ريال مدريد    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    الصبر مختبر العظمة    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حين تتحول العبادات إلى طقوس ميتة
نشر في الجمهورية يوم 27 - 04 - 2010

في زيارة صديق لي وكان الوقت جمعة قلت له: عفواَ عليّ تدارك الصلاة !!.
بقي في مكانه وأنا لم أشد عليه!! .
بعد عودتي قلت له؛ كأنك لا تصلي الجمعة؟ قال في قناعتي هي سياسية لأنها فرغت من المعنى..
هذا المفهوم قرأته عند الكثيرين من المفكرين؛ مثل محمد إقبال والنيهوم والمرنيسي .
والكل يصب في مفهوم واحد أن صلاة الجمعة تحولت إلى طقس ميت .
نفس الآلية في تفريغ الشعارات العملاقة من كل معنى انتقلت إلى الحج؛ فقد تحولت شعائره إلى طقوس، خالية من المعنى، وفي أحسن الأحوال قد يدهس الناس بعضهم بعضاً في رمي الجمرات أو يختنقوا أثناء المرور في الأنفاق.. أو يغرقوا كما حدث في طوفان جدة في خريف 2009م.
والحج موسم سنوي لتعميم مفاهيم السلام في العالم، بدءاً من الوشاح الأبيض والطواف، وعدم قتل الطير، إلى عدم الرفث والجدال والفسوق، وإفساح المجال لكل البشر في رؤية هذه الظاهرة الإنسانية، فكل آية جاءت في الحج كانت دعوة للناس وليس المسلمين أن يطوفوا بالبيت العتيق.
وحين تتحول ظاهرة الحج إلى تظاهرة إنسانية، يقودها مفكرون عالميون، تلقى فيها محاضرات إنسانية سلامية، في قاعات غاصة ببشر من كل فج عميق يرتاح إبراهيم في قبره.
وليست تظاهرة الحج هي الوحيدة، بل حتى الصلاة اليومية الخماسية؛ فقد تحولت أيضاَ إلى طقوس ، يصطف فيها المسلمون بجنب بعض، فإذا خرجوا من الصلاة علا بعضهم على بعض، ولم يصطفوا في نظام، أو يحترموا إشارات المرور، وتطاحنوا في قيادة السيارات، ونقلت الجثث إلى البرادات، مما يقول إن الطقوس التي يؤديها المسلمون اليوم لا تعني شيئاً، فقد تبخرت وظيفتها منذ أمد بعيد!!.
ويحضرني في هذا مثال مفيد، لتوضيح عمل العبادات والطقوس والتربية الروحية، وأثرها في الحياة، بين حزام المحرك والدينمو والبطارية، فالحزام يدور، وينقل الطاقة من الدينمو؛ فتخزن في البطارية؛ فهذه الحركة الثلاثية بين دوران الحزام، وشحن الدينمو، وخزن البطارية، يشبهها من جهة دوران الطقوس، وشحن الروح بالطاقة اليومية..
أما اليوم فقد تحولت الصلوات إلى طقوس ميتة، وتحولت صلوات الجمعة إلى منبر سياسي.
ومن يمسك خطبة الجمع واحد من ثلاثة؛ فإما كان واعظ السلطان، أو المتشددين الذين يدعون بالهلاك على تسعة أعشار الجنس البشري، أو الفقهاء النائمون في استراحة عصر المماليك أيام سعيد جقمق..
وفي قناعتي أن مؤشر النهوض بالأمة، هو تغير شكل الطقوس من حركات إلى عبادات، فتؤدي دوراً في اليقظة؛ فوجب أن لا يستولي على خطبة الجمعة اتجاه وخطيب، بل تنوع في الخطباء والمادة، وديمقراطية تدخل فناء المسجد، لمناقشة مشاكل كل حي، وليس الحديث عن الحوريات والغلمان وفواكه الجنة وهل يرون الله؟ وكذلك خطبة العيدين.
أما الحج ليس فيه رائحة الإنسانية والعالمية..
وما أطرحه أنا سابق لعصره ربما بمائتي عام أو يزيد، فلسوف يبقى العالم الإسلامي مشلولاً، والعبادات طقوسا ًميتة، وحزام السيارة يدور مجنوناً في فراغ، والحج موسماً لرمي الحجار والصنادل، على شيطان معشش بيننا منذ أمد بعيد؛ فقد أمل الشيطان أن يعبد في أرضنا.
بل أصبح متفائلاً جداً.
إن هذه الكتلة الهائلة من البشر في حجم مليار ويزيد يسرح بين أظهرهم شيطان مريد بقرون وأظلاف!!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.