كثيرة هي المفارقات العجيبة في الحياة، غير أن مفارقات الحياة السياسية اليمنية أكثر غرابة وطرافة في نفس الوقت. كم هي المصائب والمآسي التي نزلت على رؤوسنا، لكن أسوأ تلك المآسي تتمثل في تحول القتلة والفاسدين بين عشية وضحاها إلى مدافعين عن حقوق ضحاياهم. عندما نطالع تاريخ الشعوب الأخرى نجد أن أي شخص كان فاسداً أو قاتلاً يختفي من الأنظار بمجرد التخلص منه بغض النظر عن الطريقة التي تم فيها الخلاص منه إلا عندنا في اليمن فإن هذه القاعدة تكاد تكون مقلوبة رأساً على عقب، حيث يتم التخلص من الفاسدين والقتلة من الباب فيحاولون العودة من الشباك كما يقال. قد يكون من المقبول أن يحاول القتلة والفاسدون تطهير ماضيهم أو التخلص منه بأي طريقة، لكن ماليس مفهوماً ولا ينبغي أن يكون مفهوماً أو مقبولاً أن يحاول هؤلاء تحقيق مايريدونه عبر خداع ضحاياهم وتبني قضاياهم. إنه نوع من الاستغباء المقزز للناس، إذ لا يمكن لمن سلبك أو سفك دم أهلك وأمّم ممتلكاتهم أن يأتي ليتبنى قضاياك أو يدافع عنك أو على الأقل يضع نفسه في نفس الموقع معك ويطالب لك ولنفسه بالتعويض والاعتذار عما كان هو يمارسه ضدك أيام كان حاكماً. شعرت بالغثيان وأنا أقرأ شروط أولئك الذين اجتمعوا في القاهرة الأسبوع الماضي وتحديداً عندما طالبوا بالاعتذار للجنوب وبأن يتم الحوار على أساس إقليمين. إنها مطالب تثير في النفس التقزز والغيظ في آن واحد، ليس لأنها مطالب غير مشروعة ولكن لانها تأتي تحديداً من أولئك الذين تنصلوا من ماضيهم وبدأوا باستبدال حقيقتهم الشيطانية بصور ملائكة مزيفين. باختصار شديد، فإن من يطلقون تلك الدعوات - للأسف - إما أنهم يستغبوننا ويستغفلوننا أو أنهم حمقى ومجانين يعتقدون أن لا ذاكرة لدى الناس وأن وجودهم خارج اليمن لعدة سنوات أو عقود قد أنسى الناس ماضيهم البغيض وما اقترفوا فيه من جرائم ضد الشعب اليمني. تعالوا فقط نتأمل دعوتهم واشتراطهم بأن يكون الحوار بين شعبين .. ياترى عن أي شعبين يتحدثون ؟ نحن لا نعرف إلا شعباً يمنياً واحداً.. لا أدري ربما لديهم شعب آخر في مكان ما غير الشعب اليمني الذي نحن جزء منه. عندما يشترطون أن يتم الحوار بين شعبين فإنهم لا يحاولون فقط خداعنا بل إنهم يزوّرون التاريخ ويعبثون بالجغرافيا، ذلك أن الشعب اليمني ظل على الدوام شعباً واحداً موحداً عبر التاريخ بمافي ذلك أيام الاستعمار والإمامة وحتى أيام التشطير، فقد كان الشعب اليمني واحداً موحداً وإن حكمته أنظمة مختلفة وجزأته ، لقد كان التجزيء والتشطير سياسياًَ وإدارياً فقط ولم يكن شعبياً والتاريخ القديم والمعاصر يشهد بذلك وأتحدى أن يأتي أحد بدليل على أن اليمنيين كانوا يوماً شعبين.. وعندما يطالبون بالاعتذار للجنواب، فإن هذه دعوة حق يراد بها باطل.. و السؤال الأهم هنا: هو من يعتذر لمن!؟ إن هؤلاء الذين يطالبون، يركبون الموجة الآن ويطالبون بالاعتذار للجنوب، هم أول من يجب أن يعتذر للجنوب اولاً على ما اقترفوه بحقه من مآس أيام حكمهم.. عليهم أن يعتذروا عن التأميم والتفقير والقتل وكبت الحريات الذي مارسوه ضد اليمنيين في الجنوب.. وعليهم وعلى نظرائهم من القتلة والفاسدين في الشمال أن يعتذروا للشعب اليمني قاطبة عما ألحقوه به من أذى وعن الحالة المزرية التي أوصلونا إليها بفسادهم وأنانيتهم وبظلمهم وجورهم. عليهم جميعاً أن يعتذروا لنا عن الحروب التي زجونا فيها قبل الوحدة وبعدها وعن ثرواتنا التي نهبوها قبل الوحدة وبعدها وعن الشروخ الإجتماعية وبذور الفرقة التي زرعوها فيما بيننا.. وعليهم قبل هذا وذاك أن يعتذروا لنا لانهم سلبوا منا روح ثوراتنا وروح وحدتنا وحطموا طموحاتنا وآمالنا وقتلوا فينا روح التطلع إلى المستقبل. هذا هو الاعتذار الذي ينبغي أن يقدمه كل أولئك الفاسدين والقتلة الذين حكمونا شمالاً وجنوباً. وعليهم أن يدركوا أن اعتذارهم لن يكون مفيداً ولا مقبولاً مالم يتخلوا عن مناصبهم القيادية ويسلموا دفة الأمور إلى الجيل الجديد.. جيل الشباب الذي لم يتلوث بسلوكياتهم ولم يتشرب بأخلاقياتهم الفاسدة ولم تتلوث أياديه بفسادهم وإجرامهم. رابط المقال على الفيس بوك: http://www.facebook.com/photo.php?fbid=465193240186423&set=a.188622457843504.38279.100000872529833&type=1&theater