يمرس : السديس: الله إذا أخَذَ ما أوْهَبْ، أسْقط مَا أوْجَبالحذيفي: منعُ الزكاة، والنفقات الواجبة من البخل

الأوقاف توجه بتخصيص خطب الجمعة لإحياء معاني ثورتي 26 سبتمبر و14 أكتوبر التعايش الإنساني.. خيار البقاء عبد الملك في رحاب الملك يوم غضب في تعز.. توافد جماهيري استعدادا للتظاهر للمطالبة بضبط قتلة المشهري ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة مقتل امرأة برصاص مليشيا الحوثي الإرهابية في إب إصابة 8 جنود صهاينة بانقلاب آلية عسكرية بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة متلازمة الفشل عند الإخوان!! من حق أنصارالله أن يحتفلون.. وعلى لابسي العبايات أن يتحسرون الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا من سيتحدث في الأمم المتحدة وما جدول الأعمال؟ عودة الوزراء المصابين الى اعمالهم أحزاب المشترك: ثورة 21 سبتمبر محطة فارقة في استعادة القرار وإسقاط الوصاية الترب يهنئ القيادة الثورية والسياسية بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي" انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025 الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة هولوكست القرن 21 وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف بورصة مسقط تستأنف صعودها البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان الصمت شراكة في إثم الدم الفرار من الحرية الى الحرية ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!! موت يا حمار العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

السديس: الله إذا أخَذَ ما أوْهَبْ، أسْقط مَا أوْجَبالحذيفي: منعُ الزكاة، والنفقات الواجبة من البخل

الجنوب ميديا نشر في الجنوب ميديا يوم 13 - 11 - 2013

تحدث إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة معالي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس بالمسجد الحرام، عن نِعْمة العَقْلِ والإدْرَاك،بادئًا بقوله تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً)، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «العَقل هو أكبر المَعَاني وأعظَم الحواسِّ نَفْعًا، وبه يُدْخَلُ في التّكليف، وهو شرط في صِحّة التَّصَرُّفاتِ وأدَاء العِبَادَات»، وقال الإمام القرطبي في مُتَعَلَّقِ التّكريم: «والصَّحِيح الذي يُعَوَّل عليه، أنَّ التَّفضيل، إنما كانَ بِالعقل الذي هو عُمْدة التّكليف، وبه يُعْرَفُ الله، ويُفهم كلامه، ويُوصِل إلى نعِيمه وتصديق رُسله، إلاَّ أنه لَمَّا لم يَنْهض بكُلِّ المُرَاد من العبد، بُعِثت الرُّسل وأنْزِلت الكُتب»، وفيه قيل: «ما أُعْطي أحد شيْئًا أفضل من عقْلٍ يَهْديه إلى هدى، ويصُدُّه عن رَدَى»، وقال الإمام الشاطبي رحمه الله: «وقد جاءت الشريعة بحفظ العقل من جهتي الوجود والعدم»، وأضاف فضيلته قائلًا: ولِمَكانة العَقل السَّامِيَة، خَصَّهُ الله -سبحانه- بالتّكريم، وصَانَهُ وَوَقاه بالشرع الحنيف، عن الزَّيغ والجنوح والتَّحريف، وتعظيم الباري عن التشبيه والتمثيل والتكييف، ولذلك حَرَّم الشرع كُلَّ ما يُخِلُّ بِالعَقل ويُبَدِّده، أو يُتْلِفه ويفْسِدُهُ، وإذا غَاب العقل، سَقط التكليف، لأن الله -سبحانه- إذا أخَذَ ما أوْهَبْ، أسْقط مَا أوْجَب».
وأوضح معالي الشيخ عبدالرحمن السديس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يكون المسلم إمَّعَة سَبَهْلَلاَ، حيث قال: «لا تكونوا إمَّعَة: تقولون إنْ أحْسَن النَّاس أحْسَنَّا، وإن ظلموا ظلَمْنا، ولكن وطِّنوا أنفسكم، إن أحْسَن الناس أن تُحْسِنُوا، وإن أساؤوا فلا تظلموا».
وبين أن مِن حِفظ الإسلام للعقل، محاربته للوثات العقدية والإلحادية والشركية والبدعية ومجانبته للخُرافة والأوهام، وتلك الظنون والتّخرُّصات والمحدثات، ونحوها من السِّحر والشعوذات أو أضغاث الأحلام والمنامات التي استخفّت بكثير من العقول في المجتمعات، وتروج لها اليوم بعض الفضائيات وشبكات المعلومات، متى انْسَلَّت للأمّةِ أوْهَنَتْها ووأدَتْها، قال سبحانه: (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ).
- وفي المدنية المنورة قال فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي: إن هذه الأمة صلح أولها بالزهد واليقين وهلك أخرها بالحرص والأمل، فالزهد الواجب هو كف النفس عن المحرمات، وسلامة المسلم عن أموال الناس ودمائهم، وتوقي المفاسد المحرمة، والحذر من المشتبهات، وإعطاء الحقوق للخلق المتعلقة بالذمم والأمانات، وأن ما زاد على ذلك فهو إحسان وفضل، وخير وبر، وطهر وزكاة، مرغب فيه شرعًا، يعظم الله به الأجر والثواب، ويرفع به الدرجات، ويدفع به الله عن العبد خزي الدنيا ومصارع السوء، ويحسن به العاقبة، قال تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).
وتطرق فضيلته إلى أن الحرص على جمع الدنيا من حلال وحرام هو من أدواء القلوب، وأسباب الهلكة، ومحق الرزق، وقال: «إن الحرص هنا يلائمه ويوافقه ويؤاخيه ويكون معه البخل والشح»، وعرّف فضيلته صفة البخل بأنها منعُ الزكاة، والنفقات الواجبة، وحرمان السائل والضيف، والإمساك عن أبواب الخير من فضل الله، وقال الشيخ علي الحذيفي: «إن الشح شرُّ من البخل، فهو الحرص على أموال الناس، وحقوقهم والسعي في تحصيلها وضمها إلى اليد، ظلمًا وبغيًا وعدوانًا».

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.