يمرس : أزمة النقد تعود إلى أزمة ثقافية عامة

وزير التجارة يكشف أسباب تعافي الريال ويؤكد أن الأسعار في طريقها للاستقرار(حوار) ردود أفعال دولية واسعة على قرار الكابينت الصهيوني احتلال غزة السهام يقسو على النور بخماسية ويتصدر المجموعة الثالثة في بطولة بيسان 2025 واشنطن: استقلالية البنك المركزي اليمني ضرورة لإنقاذ الاقتصاد ومنع الانهيار هبوط العملة.. والأسعار ترتفع بالريال السعودي!! مليونية صنعاء.. جاهزون لمواجهة كل مؤامرات الأعداء الفاو: أسعار الغذاء العالمية تسجل أعلى مستوى خلال يوليو منذ أكثر منذ عامين إعلاميون ونشطاء يحيون أربعينية فقيد الوطن "الحميري" ويستعرضون مأثره القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى رباعية نصراوية تكتسح ريو آفي 200 كاتب بريطاني يطالبون بمقاطعة إسرائيل الأرصاد يتوقع أمطار رعدية واضطراب في البحر خلال الساعات المقبلة أبين.. مقتل وإصابة 5 جنود بانفجار عبوة ناسفة استهدفت دورية عسكرية بمودية الشهيد علي حسن المعلم المكتب الاعلامي للفريق السامعي يوضح حول شائعات مغادرته صنعاء الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية الإدارة الأمريكية تُضاعف مكافأة القبض على الرئيس الفنزويلي وكراكاس تصف القرار ب"المثير للشفقة" صحيفة روسية تكشف من هو الشيباني اشتباكات مسلحة عنيفة بين فصائل المرتزقة في عدن بايرن ميونخ يكتسح توتنهام الإنجليزي برباعية نظيفة تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة فياريال الإسباني يعلن ضم لاعب الوسط الغاني توماس بارتي اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة ما سر قرار ريال مدريد مقاطعة حفل الكرة الذهبية 2025؟ دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين! الراجع قوي: عندما يصبح الارتفاع المفاجئ للريال اليمني رصاصة طائشة باوزير: تريم فضحت تهديدات بن حبريش ضد النخبة الحضرمية لماذا يخجل أبناء تعز من الإنتساب إلى مدينتهم وقراهم في تريم لم تُخلق النخلة لتموت إنسانية عوراء يحق لبن حبريش قطع الطريق على وقود كهرباء الساحل لأشهر ولا يحق لأبناء تريم التعبير عن مطالهم المحتجون الحضارم يبتكرون طريقة لتعطيل شاحنات الحوثي المارة بتريم وتؤكد بأنها على انعقاد دائم وان على التجار رفض تسليم الزيادة وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا كرة الطائرة الشاطئية المغربية.. إنجازات غير مسبوقة وتطور مستمر تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد القرعة تضع اليمن في المجموعة الثانية في تصفيات كأس آسيا للناشئين إب.. قيادي حوثي يختطف مواطناً لإجباره على تحكيمه في قضية أمام القضاء الرئيس المشاط يعزي في وفاة احد كبار مشائخ حاشد كنت هناك.. وكما كان اليوم، لبنان في عين العاصفة محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن! أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه لا تليق بها الفاصلة حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أزمة النقد تعود إلى أزمة ثقافية عامة

الخليج الامارتية نشر في الجنوب ميديا يوم 10 - 12 - 2012

يطمح الناقد المصري الدكتور أيمن بكر إلى مشروع نقدي عربي ضخم، تقوده مؤسسات علمية وأكاديمية، تحتضن أبناءها من الطلبة والأساتذة، وتدعمهم لإثراء المحتوى النقدي العربي، داخل المجلات العلمية المحكمة دوليا، وتقودهم إلى إنجاز نظريات محلية معتبرة لا تضطرهم إلى استعارة نظرية من هذه الدولة الغربية أو تلك .
أيمن بكر سبق له التدريس في جامعة جازان في المملكة العربية السعودية، وهو الآن يعمل أستاذاً للأدب العربي والنقد في جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا بالكويت، وله كتب عدة .
كيف بدأت مشوارك الأكاديمي؟
- كنت قد قررت قبل العمل على رسالتي الماجستير والدكتوراه أن أؤسس نفسي في التراث العربي قبل أن أبدأ العمل على الأدب الحديث، في الماجستير أعددت دراسة عن السرد التراثي، تحديداً في مقامات بديع الزمان الهمذاني، ودرستها باستخدام المناهج الحديثة تحديداً النظرية السردية .
في الدكتوراه عملت على الشعر الجاهلي، وكان عنوان الرسالة "تعدد الرواية في الشعر الجاهلي، ديوان الهذليين نموذجا" عملت أيضاً بمناهج حديثة، تحديداً فلسفة التفكيك لجاك دريدا، أخذت منها أفكارًا تتناسب مع طبيعة الشعر القديم، كنت أود أن تعمل النظرية عند الشعر، لا أن يعمل الشعر عند النظرية . كانت بدايتي أكاديمية تراثية تماما، من يقوم بعمل دراسة عن الأدب هو بالضرورة متخصص في النقد، لأنه يجب أن يمتلك أدواته بشكل كبير، لذا أستطيع القول إن الرسائل التي أعددتها كانت في النقد بالأساس، والأدب مادة محترمة لها تقديرها، طوال الوقت مسألة النقد موجودة، فإذا ذكر الأدب ذكر النقد .
عقب انتهائك من الماجستير والدكتوراه، هل فكرت في التأسيس لمشروع نقدي؟
- فكرة التأسيس لمشروع نقدي، مسألة من الصعب أن يقوم بها فرد واحد، ليست قراراً فردياً، وإنما التأسيس لمثل هذه النظريات الكبرى لا يكون إلا بجهد مؤسساتي، وللأسف فإن هذا النوع من الجهد غائب في الثقافة العربية، إلا من رحم ربي . المؤسسات المعرفية والعلمية لا تتبنى مشاريع نقدية تؤسس للنظرية، في مجالنا لدينا مركز ينتج النظرية، هو الغرب، وأطراف تستهلك النظرية، والمحاولات التي تتم في العالم العربي من أجل إنتاج النظرية، هي محاولات فردية، وقد كان لي أكثر من محاولة للمشاركة في النظرية، منها كتاب طرحت فيه مفهوم أدعي أنه يمكن إضافته للنظرية السردية اسمه "السرد المكتنز"، كنت أحاول أن أعرف فيه واحدة من تقنيات السرد التي لم تعرّفها النظرية السردية، والشيء الطريف في الموضوع أن هذا البحث تمت ترجمته، وتم استخدامه في دراسات أكاديمية باللغتين العربية والإنجليزية، وهذا شيء أقوله للمرة الأولى، لا يعرفه أحد، لأنني غير حريص على الإعلان عما أفعل .
ما المؤسسات المنوط بها إنتاج مثل تلك النظرية التي تحدثت عنها؟
- وزارات الثقافة، والمجالس العليا للثقافة، والجامعات، تلك الأخيرة يفترض أنها مؤسسات منتجة للمعرفة، وثمة تجارب حادثة في المغرب، مثل مختبر السرديات، شيء جيد جدا، الجامعات ليس عليها فقط أن تقوم بالتدريس، الجامعات بالأساس يمكن معرفة دورها إذا ما قرأنا مانيفستو جامعة القاهرة الذي يشير إلى إنتاج المعرفة لمصلحة المعرفة"، لكن المؤسسات في ظل ارتباك سياسي، وارتباك حضاري عام، لا تقوم بدورها، باستثناء حالات فردية، ولا أستطيع أن أجد أكثر من ذلك، ليس لأنها غير موجودة، ولكن لأنها لم تصبح بعد واضحة للعيان في الثقافة العربية كي أتمكن من الحديث عنها .
تقوم الجامعات في الدول الغربية بإنتاج المعرفة، لكن ليس بالاعتماد على الطلبة فقط، هم لا يُعول عليهم وحدهم، هذه الجامعات تمول الباحثين والمنظرين والفلاسفة والمفكرين وتضمن لهم بيئة مناسبة لإنتاج المعرفة، فهذا النوع من الإنتاج مرتبط بالسياق، ولا يمكن الشروع فيه بقرار، لا يمكنني أن أقرر اليوم أن أنتج معرفة، فأنتجها في اليوم التالي، السياق العام يمنح البيئة المناسبة أو لا يمنح .
ما العوامل الواجب توافرها في الجامعات والجهات البحثية كي تقوم بهذا الدور في إنتاج المعرفة؟
- الشروط الواجب توافرها ليست سرا، يجب على أي مؤسسة تريد إنتاج المعرفة سواء أكانت جامعية أم غير جامعية، أن يكون لديها مجموعة من الخبراء، على علم بمنجز معرفي في اتجاه بعينه، ويكون هناك إرادة لتطوير هذا المنجز على مستوى المؤسسة، فمثلا لو تحدثنا عن النقد الأدبي وتطوير النظرية الأدبية، فعلينا أولاً أن نسند هذا الأمر لمؤسسة بها مجموعة من الأساتذة والخبراء الذين يمتلكون وعيا عميقاً جداً بالمنجز الحالي بالنظرية الأدبية ويكون هناك إرادة لتطويره، ويكون هناك عوامل مناسبة لهذا، من مراجع وإمكانات مادية، والأهم أن يجري توفير الحرية، لأنه من دون حرية يكون الأمر بمنزلة "تهريج" ولن يتغير شيء .
تحدثت عن آفة النقد أنه غير مؤسساتي . . ماذا عن باقي الآفات التي يجب التخلص منها؟
- دعيني أربط ببين آفات النقد العربي، وآفات الثقافة العربية عموما، ثمة ارتباط بينهما، الثقافة العربية لديها ارتباك في الأولويات، مازلنا ننظر للفكر والأدب والشعر والنقد، باعتباره أنشطة ثانوية، الشيء الثاني أن لدينا أسئلة حضارية ووجودية معلقة، عديدة للغاية، ما لم نجاوب عنها، فلن ننتج شيئاً على الإطلاق، ولعل هذا هو السبب في أننا لا ننتج في الأدب، ولا ننتج في هندسة الطيران أيضا، يجب أن نحسم أمورنا في البداية . لذا أقول إن أزمة النقد فرع من أزمة ثقافية عامة .
فنيات الرواية هي أداتك في الحكم . . هل ترى طفرات ونسب تجريب عالية في مجال فنيات الرواية؟
- هذا من أكثر المجالات التي يوجد فيها إبداع وتجديد وتجريب، إذا نظرنا للمنتج الروائي بصفة عامة، سنجد أنه من أكثر المجالات تحرراً، لأن الرواية تقوم على تجربة فردية، فتجد أن المنتج الروائي كما المنتج الشعري، به مساحات من التجديد، وأكثر ألوان النشاط الثقافي قدرة على الانفلات من صعوبات الواقع الثقافي العربية، لأنه مشترك معها في فكرة التمثيل الجمالي، وثاني سبب أنه معتمد على الفرد، ونحن دول غنية جداً بأفرادها، إذا ما رأينا كم الروايات العربية المترجمة للغات أخرى، كمي التلمساني مثلاً، لها روايات مترجمة لست لغات، الرواية العربية هي واحدة من أهم السفراء التي تعبر عن الممكنات الإبداعية للإنسان العربي .
أصدرت كتاباً بعنوان "المفكر الرقاصة" . . في ظل الأحداث الجارية، ما الدور الذي يؤديه هذا المفكر الآن؟
- كلمة "الرقاصة" لها أكثر من معنى، منها الأرض التي لا تنبت وإن مُطِرت، وأيضا لها معنى السراب الذي يخايل المسافر، لذا إذا مزجنا هذه المعاني سنجد أن مفهوم المفكر الرقاص يجمع بين الجدب والسراب، والقدرة على التلاعب بالأفكار وفقاً لعنصر خارجي هو الأوضاع السياسية ومصلحة الشخص .
أما الآن فنحن في مرحلة حرق أفكار ووجوه، ومن ثم أي مفكر رقاصة وهو مبدع بالمناسبة في هذه المرحلة صامت، أو يتحدث بحذر شديد، لأنهم يعلمون أن هذا سياق تاريخي يختبر بسرعة أي فكرة تطرح، ويضعها في موضع سؤال هل هي فكرة صالحة أم لا، أصيلة أم لا؟
إذا ما استقرت الأوضاع هل سيعود إلى الظهور؟
- نحن نتحدث عن كيان ثقافي شائهٍ موجود في كل وقت، وسيظل موجودا، المسألة في المساحة التي يتخذها، هل سيكون مسيطراً، منتشراً، هل سيجد مجالاً يتسع فيه دوره، أم لا؟ المنتظر والمأمول أن السياق لا يسمح باتساع دوره، ولكن هل سيكون موجودًا بالطبع؟ سيكون موجودًا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.