يمرس : مملكة القبيلة والشيخ

الرئيس الزُبيدي يطلق برنامج الرقابة الرئاسية والتوجيه السياسي أمطار غزيرة وعواصف رعدية.. الأرصاد يرفع التنبيه إلى الإنذار ويتوقع توسع حالة عدم استقرار الاجواء صنعاء: ردنا على الإرهاب الإسرائيلي مفتوح أمام كافة الخيارات القوات المسلحة تستهدف مطار اللد بصاروخ باليستي فرط صوتي غارات إسرائيلية تستهدف بنى تحتية للحوثيين في صنعاء شباب المعافر يهزم الصحة ويقترب من التأهل إلى ربع نهائي بطولة بيسان ميسي يعود من الإصابة ويقود إنتر ميامي للفوز على غالاكسي وينفرد بصدارة الهدافين رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يشارك في تدشين مشروع مياه باكبيرة في عتق بدء تأهيل مستشفى رضوم ضمن الدعم الإماراتي للقطاع الصحي لقد جبلوا على سلخنا لعقود خلت أحزاب حضرموت ومكوناتها ترفض تحويل المحافظة إلى ساحة صراعات الهيئة العليا للأدوية تعلن صدور قائمة التسعيرة الجديدة للأدوية لعدد 3085 صنفا النصر السعودي يضم الفرنسي كومان رسميا من بايرن ميونخ رئاسة مجلس الشورى تناقش التحضيرات لفعالية المولد النبوي للعام 1447ه مناقشة الخطة الأمنية لتامين فعاليات إحياء ذكرى المولد النبوي إعلان نتائج اختبارات المعاهد التقنية والمهنية للعام 1446ه فعالية لقيادة المحور الشمالي بالحديدة بمناسبة المولد النبوي رئيس هيئة الأوقاف يشيد بمستوى العمل وانضباط كوادر الهيئة بذمار مناقصة لتوريد أدوية تكميلية لمركز علاج الأورام بشبوة هيئة مكافحة الفساد تتسلم اقرار رئيس مؤسسة موانئ البحر الأحمر الزراعة تعد استراتيجية وطنية لمواجهة تحديات الأمن الغذائي القبض على رئيس الجالية الإثيوبية بالمهرة بتهمة الاتجار بالبشر وقيادة شبكة تهريب حملة توعوية لانتقالي الضالع لنشر ثقافة الوسطية والاعتدال حكومة التغيير والبناء تحقق إنجازات اقتصادية وتنموية في عامها الأول اعتقال ناشط في مطار عدن الدولي مطوع من مجرمي حزب الإصلاح يقتل شابين عدنيين في طريقهما للدراسة في الخارج بيان السفارة الأمريكية في اليمن: إصلاحات عاجلة خلال 90 يومًا ترسيخ الطبقية والتمييز الاجتماعي: السلطة تحتكم لجرحى القبيلة وتتجاهل شهيد الطبقة المستضعفة عشر سنوات من الغرام، واليوم فجأة.. ورقة طلاق! الشركة اليمنية تصدر قائمة أسعار جديدة للغاز المنزلي طريقة بسيطة للوقاية من أمراض القلب بهدفي كين ودياز.. بايرن يتوّج بالسوبر ال 11 الضالع .. جريمة قتل مروعة على خلفية خلاف عائلي بين أمل البسطاء ومؤامرات الكبار قصف إسرائيلي يستهدف العاصمة صنعاء الأهلي يُعلن جاهزية عاشور تقرير جديد يكشف عن هزيمة البحرية الأمريكية في البحر الأحمر بايرن ميونخ بطلًا للسوبر الألماني بثنائية في شتوتجارت العدو الصهيوني يكشف عن السلاح المستخدم في استهداف كهرباء حزيز الأمن يضبط المتورطين في حادثة اختطاف طفلتين هزت ذمار إسرائيل تقصف محطة الكهرباء في صنعاء من جديد البرلماني بشر: هل أصبح القضاء لعبة بيد الغوغاء لإصدار الأحكام كمساعدة؟! البيضاء.. استشهاد فتاتين بانفجار لغم حوثي أثناء رعيهما الأغنام في مديرية نعمان محكمة بريطانية تسجن يمني عقب اختراق آلاف المواقع وسرقة بيانات المستخدمين الأستاذ علي مقبل غثيم المناضل الأنسان الصحة العالمية: اليمن يسجل عشرات الآلاف من الإصابات بالكوليرا وسط انهيار البنية الصحية رسميًا | SPORTBACK GROUP توقع مع نجم التلال عادل عباس من يومياتي في أمريكا .. أيام عشتها .. البحث عن مأوى أفضل وأحسن ما في حلف حضرموت أن أنصاره اغبياء جدا(توثيق) العميد جمال ديان آخر الرجال المهنيين والأوفياء أكاذيب المطوّع والقائد الثوري مصر تستعيد من هولندا آثارا مهربة المؤرخ العدني بلال غلام يكتب عن جولة أضواء المدينة "جولة الفل" وفاة 23 شخصا بتعاطي خمور مغشوشة في الكويت الاشتراكي "ياسين سعيد نعمان" أكبر متزلج على دماء آلآف من شهداء الجنوب فنانة خليجية شهيرة تدخل العناية المركزة بعد إصابتها بجلطة بين القصيدة واللحن... صدفة بحجم العمر توكل كرمان، من الثورة إلى الكفر بلباس الدين

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مملكة القبيلة والشيخ

طه الإدريسي نشر في المصدر يوم 11 - 02 - 2010

من ينظر إلى الوضع اليمني يدرك وببداهه أن هناك أسرة وقبيلة تتحكم في البلد وتديره وتتولى شؤونه وتتحكم في موارده ، هذه القبيلة ليست قبيلة الأحمر فقط وإن كانت في المقدمة لكن هناك قبائل متحالفه أخرى وتسير معها جنباً إلى جنب ، تسير وفي تصورها أو في علمها أو في تجرتبها أو في ذهنها أن بقائها واستمرارها لن يكون إلا بهذه التصرفات الرعناء والطائشة والتي قاربت تخوم الهمجية ، هذه التصرفات بدت واضحة من خلال أشياء كثيرة جداً منها على سبيل المثال لا الحصر ما حدث في الجعاشن ولأهل الجعاشن و ما يحدث من خطف للصحفيين ونصب نقط لقطع الطرقات وغيرها من التحالفات والتكتلات القبلية.

هذا كله يجعلنا نعيد النظر ليس في دور القبيلة فحسب ولكن في مقومات الدولة الحقيقية ، ونحن نرى دولة غير قادرة حتى أن تسدد وتقارب في أكاذيبها وهي حسب قولها تمثل الشعب والمواطنين وتتحجج بأن الشعب هو من صعدها إلى سدة الحكم ، وهي لا تدافع عن الشعب بل عن الشيخ والمشائخ مراتب تماماً كالرتب العسكرية حتى أصبح يعرف المواطن اليمني بشكل بديهي بأنه لا يمكن أن يمسه أحد بسوء وهو يسير بجانب الشيخ وإن قتل وسرق ونهب ، وأن اللعنة سوف تصيبه من النظام ومن حكومة الشيخ إذا قال لا للشيخ أو حاول التعديل عليه ولو بالإيحاء ، لا يهم أن يسب هذا المواطن الدولة أو القانون أو حتى أكثر المسؤولين قداسه ، المهم أن يكون هذا برضا الشيخ .
هذا الذي يحدث في أوساط المجتمع جعل الناس يلتفون حول الشيخ أو يبحثون عن شيخ يمثلهم ولا أبالغ لو قلت أن الناس اتجهوا يبحثون عن أصول قبلية أكثر منه عن مقومات علمية فكرية ثقافية أخلاقية تساعد في بنائهم وبناء مجتمعهم .
*****
إذا كان الشيخ معي فمن ضدي هكذا يقول الرعاع وهم ينصبون شيخاً قبلياً يفهم لغة الأوامر ويعقد عينيه كالساحر ويفهم لغة جر الأغنام أو الأبقار وإطلاق النار في الهواء بما يسمى في يمننا الحبيب "الهَِِجر" أو" الوصله"
وهكذا وفي ظل حكم الشيخ يكون البديل عن القتيل ثوراً سمينا ،وعندما لا يقبل أولياء الدم بالثور السمين حلاً للقضية ويريدون المحكمة فإن الشيخ يتحول من شيخ قبيلي إلى متعصب همجي ويجند أمواله وقبيلته فلا يدخل القاتل قسم شرطه وإن دخل ففي مجلس القاضي أو في غرفه خاصة أو يختبيء حتى يظهر الشيخ براءته أو يتنازل أولياء الدم من كثرة المتاعب والتهديدات التي تواجههم وهم يبحثون عن حقوقهم في المحاكم ، هذا بعد أن يكونوا خسروا كل ما لديهم بعد أن خسروا قتيلهم المسكين الذي راح ضحية تعصب الشيخ وغياب القانون والدولة ، أما إن كان هذا القتيل يسنده شيخ فالفائز سيكون الشيخ الأكثر قرباً من النظام وهنا وفي هذه المرحلة فقط يصل الناس إلى النقطة الحرجة وتتدخل الدولة ..
لا أدري كيف يكون هذا الشيخ شيخاً وهويتفاخر بحمل السلاح وتحرسه الطقوم وتمشي بجانبه الرتب ألا يذكركم هذا بما تفعله تنظيم القاعدة أو مليشيات قطاع الطرق .
*****
في مقال محمد علي المحمود في جريدة الرياض والذي يحمل عنوان"حكاية الحكواتي وفضيحة خطاب التكفير" يقول المحمود وهو يتحدث عن تقديسنا للحكواتيين وإن كان الكلام في نظري ينطبق على من ننصبهم زعماء علينا أو مشائخ قائلاً " نحن لا نكتشف حجم الجهالة التي تفرض نفسها علينا ، إما لأننا لا نستطيع ، وإما وهو الأغلب لأننا لا نريد ، لا نريد الإفاقة من خدر الجهالة اللامسؤولة إلى حالة الوعي المسؤول . مَن نمنحهم الثقة ، لا نريد اكتشاف أنهم خونة ، ومَن نمنحهم عواطفنا لا نريد اكتشاف أنهم يُتاجرون بعواطفنا . وفي حالة الحكواتي مثلا ، لا نريد أن نكتشف أنه ليس أكثر من جاهل مهووس بالشهرة ، وأنه عاشق كبير لعالم الكاميرا ، وأنه مستعد لأن يفعل أي شيء ، وأن يقول أي شيء ، من أجل استثمار عواطف الجماهير ، التي ستحول إلى أرصدة في البنوك" لا نريد أن نكتشف أن من نمنحهم هذه العواطف وهذه الدماء وهذا التحكيم المطلق هم في الحقيقة ليسوا سنداً لنا بقدر ماهم أصحاب مشاريع شهرة وقرب من النظام الحاكم بحجة أنهم يقودون الكثير من القطيع ..
والرجل يوضح بدليل قوي وواضح أنه كلما اشتدت بدائية أي مجتمع ،منح عواطفه للعنصريين . يتجلى ذلك على المستوى العشائري حتى ..
****
و عن الفرق بين رجل القبيلة وبين رجل الحضور المدني قال المحمود"رجل القبيلة الذي يدعو للتسامح مع الآخرين ، وينادي بتجاوز القبيلة إلى الحضور المدني / الوطني ، يجد نفسه منبوذا من القبيلة ومرفوضا من العشيرة . بينما رجل القبيلة الذي تجده مهموما بالبحث عن أصول القبيلة وفروعها ، والذي تصبح ( شجرة العائلة ) همه الأول ، والذي يدّعي تميّز قبيلته بخصائص وسمات أزلية لا تتوفر في غيرها ، يحظى بالاهتمام والاحترام والتقدير والتبجيل . الأول ، ولأنه غير عنصري ؛ لا تلتف حوله الجماهير ، بينما الثاني تقوم القبيلة بتصعيده ، وربما بتقديسه ؛ كلما أوغل في التّعنصر المجنون .

الأول ، مُتوفّر على وعي مدني عقلاني إنساني ، وعي يعي الإنساني من حيث هو إنسان ، بصرف النظر عن أية اعتبارات إضافية على الأصل الإنساني . بينما الثاني ، مُتوفّر على وعي حيواني غرائزي افتراسي ، يتعامل مع بني البشر بوصفهم فرائس قابلة للالتهام . الافتراس قد يكون ماديا بسحق الأقوى للأضعف ، والاستيلاء على أكبر قدر من حقوقه ، وقد يكون معنويا ، وذلك بازدرائه ، أو بالتسامح مع الأدبيات التي تُمارس هذا الازدراء ، بوصفها أدبيات تعكس وضعاً ( طبيعياً !) . وقد يكون الافتراس بالتكفير ، وهو الافتراس الذي يجمع بين المادي والمعنوي . وهذا ما تمارسه أشد الوحوش توحشا ، وأبعدها عن عالم الإنسان .
ربما هذا يعبر عن ما يحدث في ا ليمن بشكل مادي ومعنوي نظري وعملي حيث حُكمت القبيلة وغاب القانون ويبدو أننا داخلون على حكم آخر يصدره تنظيم القاعدة. وما دام النظام والقانون يٌفعّل على الهوى وكذلك القبيلة تتصرف على الهوى والآن القاعدة تتحرك على الهوى إذاً فلا ضير أن نطلق عليها جمهورية الأهواء والأمزجة ..
*** ***
ما يبدو واضحاً ولا شك فيه هو أن الجمهورية اليمنية تمر بأزمات خطيرة يمكن أن تجعلها بشكل فعلي دولة فاشلة ويمكن أيضاً أن يتحول فيها النظام الرسمي اليمني إلى نظام قاصر على إدارة الدولة حتى بالأساليب الذي يستخدمها منذ أعوام سابقة حيث إدارة الدولة بشكل عشوائي إرضائي إقصائي جعل التخبط واضحاً ليس في نَفس ا لنظام ا لقائم فحسب ولكن في نفس المواطن اليمني والذي أصبح يعاني أيما معاناة من أزمة تنفس حقيقية تتجلى في طريقته في إدارة حياته وفي إدارته لنفسه.
في ظل استمرار غياب الدولة والقانون وإنعدام وجود رؤية سياسية وإقتصادية حقيقية يسود حكم القبيلة ويبرز الشيخ وهو يلوح بيديه للرعاع بتحية تشبه إلى حد كبير تحية هتلر .ومع كثرة المشائخ الهتلريين وكثرة الأتباع الذين ينفذون دون تفكير أخشى ما أخشاه أن تحول تصرفاتهم المجتمع اليمني إلى مجتمع آخر قد نصفه بالهمجي بدلاً من أن نصفه بالقبلي ...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.