صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    5 أيام حاسمة .. إيران تعيد تشكيل موازين القوى عسكرياً واقتصادياً    حزب الله يدين قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين    لقاء موسع في كحلان عفار للتحشيد للدورات الصيفية    وكيل وزارة الخارجية يناقش مع رئيسة بعثة الصليب الأحمر برامجها في اليمن    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    هيئة المواصفات تطلق حملة رقابية التأكد من سلامة حليب الرضع في الأسواق    صنعاء : فاعل خير يفرج عن 48 سجينا معسرا    الأحزاب ترحب بالتضامن الشعبي الواسع مع السعودية وتدعو لتعزيز حضور الدولة من الداخل    البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة تنهي اعمالها    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    إيران وأدواتها    طوفان عدن.. السيادة الشعبية في مواجهة الاستهدافات السياسية    تعز.. مقتل وسيط قبلي مقرب من البركاني    الترند..ثورة التطبيع وإعادة صياغة المفاهيم    أنشيلوتي: الدفاع القوي هو مفتاح البرازيل للتتويج بكأس العالم 2026    وزير الدفاع الأمريكي: روسيا والصين تدعمان إيران ومحادثات إنهاء الحرب تكتسب زخماً كبيراً    مؤتمر صحفي: خسائر قطاع الاتصالات والبريد تتجاوز 6.265 مليار دولار    حضرموت ترفض الوصاية: خطاب ساخر يكشف الغضب الشعبي من "تجار المواقف"    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    ضغوط الطاقة تدفع الذهب نحو خسارة شهرية تاريخية    العراق يواجه بوليفيا غدا    أمريكا تخطط لإجبار دول الخليج على تحمل نفقات العدوان على إيران    توجه سعودي إماراتي لتفجير الأوضاع وسط غضب شعبي بالمحافظات الجنوبية    هذا الرئيس اللعنة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    قبيلة يافع تصدح: لا للعنصرية والإقصاء... حقوقنا خط أحمر    اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    بيوتٌ لا تموتْ    دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات    الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة    "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه    اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التعايش السلمي بين المذاهب الدينية باليمن في ندوة للمركز العربي لحقوق الإنسان
التغيير نشر في التغيير يوم 06 - 10 - 2013

نظم المركز العربي لحقوق الانسان ومناهضة الارهاب "آشا" في صنعاء اليوم السبت ندوة التعايش السلمي بين المذاهب الدينية باليمن .
و ناقشت الندوة ثلاث أوراق عمل تحدثت الأولى حول " صراع النفوذ أو البقاء في صعده وأثره في نشوب حرب طائفية" وقدمها الأمين العام المساعد لحزب الرشاد عبد الناصر الخطري.
وأشارت الورقة إلى أن الصراع بين الحوثيين في صعده مر بثلاثة مراحل تمثلت المرحلة الأولى في بداية الثمانينات عند عودة الشيخ/ مقبل الوادعي من السعودية وإنشائه لمركزه العلمي الذي تبنى فيه تعليم المذهب السلفي،هذا ألأمر جعل أئمة الزيدية كالإمام مجد الدين المؤيدي, يشعرون بتمدد المذهب الجديد, وخشية منهم على انقراض المذهب الزيدي بدأوا بتشكيل مجموعات شبابية لتوسيع مذهبهم والتوسع في تعليمه, إلا أن الخلاف في هذه المرحلة لم يتجاوز حدود الاختلاف الفكري ومقارعة الحجة بالحجة ولا يوجد شيء يذكر عن قيام أي صراعات بينهما حينها,
وعزى الباحث عدم وقوع الاشتباكات بين المذهبين في هذه المرحلة إلى وجود أئمة جهابذة كالإمام مجد الدين المؤيدي, والشيخ مقبل الوادعي, الذي شكل وجودهما حلقة توازن بين المذهبين, والمرحلة الثانية تمثلت في حرب الحوثيين مع الدولة واكتفاء السلفيين بالوقوف الحيادي وعدم التدخل مع أي طرف مع بقاء موقفهم من وجوب طاعة ولي الأمر وعدم جواز مواجهته, بالاظافة إلى قيامهم مع جزء من أئمة المذهب الزيدي بالتحذير من خطورة الأفكار الحوثية, أما المرحلة الثالثة من مراحل الصراع بين الحوثيين والسلفيين في صعدة تمثلت بالاشتباكات المسلحة التي نشبت كنتيجة لبعض القضايا الجنائية التي وقعت بين الطرفين.وانتقال الصراع من صراع فكري الى صراع مسلح وذلك بسبب رغبة الحوثيين في تحويل صعدة الى منطقة شيعية خالصة مستغليين الانفلات الامني الذي تمر به البلاد .
من جانبه تحدث المفكر مجيب الحميدي في ورقة عمله التي عنوانها ب تحولات الصراع المذهبي في اليمن في ضوء المتغيرات السياسية تناول في محتواها الى بداية تاريخ الصراع المذهبي في اليمن والذي ارجعه إلى ما بعد العام 1911م كنتيجة للتكتلات التي انشأتها المخابرات البريطانية في المنطقة لمواجهة الدولة العثمانية, والخصوم السياسيين للملكة المتوكلية في اليمن والحكم السعودي في الحجاز, والذي تمثل بالدعم الذي كانت تقدمه الاسرة المالكة السعودية والاستخبارات البريطانية للملكة المتوكلية والقبائل في اليمن. وعزى الاسباب التي ادت الى هذا الصراع إلى أسباب سياسية ومصالح شخصية والدعم الخارجي الذي يتلقاه بعض الاطراف من السفارات الخارجية الايرانية والسعودية والامريكية، بالاضافة الى ان ثلاثية السلاح والفقر والأمية المنتشرة في اليمن تعد عاملاً خطيرا في تجنيد الكثير من أبناء المجتمع كأدوات رخيصة للجماعات المتقاتلة، في مشاريع العنف الطائفي.
و ارجع "الحميدي" إلى أن ما يجري باليمن من صراع مذهبي وطائفي باليمن الى عدد من الاسباب نسبها إلى أن الصراع المذهبي في اليمن ليس صراعا فكرياً وإنما هو صراع سياسي يتمثل في قيام بعض الأطراف بلباس السياسة لباس الدين وتجنيد الدين لخدمة مصالحهم, وتجسيد الاشخاص دون المبادئ والافكار, بحجة أن الاختلاف الفكري كان موجوداً بين الأئمة السابقين والذي كان يعد شيئاً في الاختلاف بالأمور الضنية التي يجوز الاختلاف فيها, مع اتفاقهم في الأمور القطعية الدلالة والتي تشكل نسبة 90% من المسائل الدينية،بينما نشكل المسائل المختلف فيها نسبة لا تتجاوز 10%.جاء ذلك في ورقة عمل قدمها أ/محمد يحي عزان والتي اضاف فيهاالى ان السعي إلى تقاسم خيرات البلاد على أسس حزبية ومناطقية ومذهبية هو الأمر الذي أشعل فتيل التنافس في استقطاب الناس في الحق والباطل.
هذ وقد خرجت الندوة بالعديد من الحلول والمعالجات منها الاعتراف كل طرف بالآخر، والتعارف فيما بينهم، واصدار القوانين التي تجرم التحريض الطائفي واستعمال أي مواطن لسلطات الدولة بالإضافة إلى انحصار حيازة الاسلحة الثقيلة لدى الدولة فقط وانشاء محاكم محايدة عادلة تتولى البت في القضايا الشائكة بين الطرفين والتي تعتبر السبب المباشر للخلاف. تضافر الجهود كواجب ديني وانساني ووطني في بناء الوطن وترك خيارات السلاح واوهام انشاء الامارات المنفصلة, والوقوف امام التحديات الخطيرة التي خلفتها الانظمة السياسية بروح المسؤولية الدينية والوطنية والانسانية, بدلاً من أن يصبح الجميع بلا وطن.
هذا وقد اثريت الندوة بالعديد الندوة من المداخلات والنقاشات التي كان أبرزها، مداخلة القاضي حمود الهتار,أشار إلى أن الصراع المذهبي لا يوجد له أساس من دين وانما هو عبارة عن صراع سياسي تولد كنتيجة للاوضاع السياسية والبيئة التي يعيش فيها المتصارعون, واليمن ضرب أروع الأمثلة في التعايش السلمي بين المذاهب والاطياف الدينية في اليمن, وخاصة المدينة عدن التي احتضنت العديد من الاديان ولاتزال الكنائس والمعابد شاهدة على هذا التعايش إلى الآن.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.