يمرس : رحلة راتب عامل النظافة

المجلس الانتقالي الجنوبي يصدر بيانًا هامًا مجلس القضاء: المطالبة بتحسين الأوضاع ليس مبررا لتعطيل العمل بالمحاكم الرئيس الزُبيدي يشدد على أهمية النهوض بقطاع الاتصالات وفق رؤية استراتيجية حديثة وزير التجارة يكشف في حوار مع "الصحوة" إجراءات إنعاش الريال ويعلن عن حدث اقتصادي مرتقب القوائم النهائية للمرشحين لجائزة الكرة الذهبية 2025 قبيل مشاركته بكأس الخليج.. التعديلات الجديدة في قانون التحكيم الرياضي بمحاضرة توعوية لمنتخب الشباب ترتيبات لاقامة مهرجان زراعي في اب مهما كانت الاجواء: السيد القائد يدعو لخروج مليوني واسع غدًا محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة السيد القائد يكشف الموقف من "احتلال كامل غزة وحل الدولتين" عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب البخيتي يحذر من صراع عربي - عربي .. هذه اولى حلقاته! مجموعة تجارية خاصة جدا يجب أن تكون معاملتها وفقا لأحكام القانون إصابة 2 متظاهرين في حضرموت وباصرة يدين ويؤكد أن استخدام القوة ليس حلا منتخب اليمن للناشئين في المجموعة الثانية رصاص الجعيملاني والعامري في تريم.. اشتعال مواجهة بين المحتجين قوات الاحتلال وسط صمت حكومي الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا عساكر أجلاف جهلة لا يعرفون للثقافة والفنون من قيمة.. يهدمون بلقيس هائل سعيد أنعم.. نفوذ اقتصادي أم وصاية على القرار الجنوبي؟ حتى لا يحتضر السياسي الاعلى كما احتضر البرلمان الأرصاد الجوية تحذّر من استمرار الأمطار الرعدية في عدة محافظات عاجل: من أجل الجبايات.. الجعيملاني والعامري يأمران بانزال المدرعات إلى تريم واستخدام العنف وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار محاضرات قانونية بالعاصمة عدن لتعزيز وعي منتسبي الحزام الأمني من هي الجهة المستوردة.. إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثي في ميناء عدن سون نجم توتنهام يصبح أغلى صفقة في الدوري الأميركي سلة آسيا.. لبنان يكسب قطر خسارة موريتانيا في الوقت القاتل تمنح تنزانيا الصدارة آسيوية السلة تغيّر مخططات لمى صنعاء تفرض عقوبات على 64 شركة لانتهاك قرار الحظر البحري على "إسرائيل" الهيئة التنفيذية المساعدة للانتقالي بحضرموت تُدين اقتحام مدينة تريم وتطالب بتحقيق مستقل في الانتهاكات الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية وزارة الدفاع ورئاسة هيئة الأركان العامة تنعيان الشيخ محسن عطيفة جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم من الصحافة الصفراء إلى الإعلام الأصفر.. من يدوّن تاريخ الجنوب؟ طالت عشرات الدول.. ترامب يعلن دخول الرسوم الجمركية حيز التنفيذ الاتحاد الأوروبي يقدم منحة لدعم اللاجئين في اليمن خبير طقس يتوقع أمطار فوق المعدلات الطبيعية غرب اليمن خلال أغسطس الجاري الريال اليمني بين مطرقة المواطن المضارب وسندان التاجر (المتريث والجشع) صحيفة بريطانية : إجراءات حكومية جريئة وراء التعافي المفاجئ للعملة اليمنية دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن! أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة موظفة في المواصفات والمقاييس توجه مناشدة لحمايتها من المضايقات على ذمة مناهضتها للفساد تعز .. ضغوط لرفع إضراب القضاة وعدم محاسبة العسكر اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية لا تليق بها الفاصلة حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود ) رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! مرض الفشل الكلوي (15) من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

رحلة راتب عامل النظافة

الوسط نشر في الوسط يوم 13 - 01 - 2010

استطلاع/ فاتن المحطوري - هيفاء المحطوري لأنه ورد في الأثر: أن إماطة الأذى عن الطريق أدنى شعبة من شعب الإيمان؛ لذلك تقرر أن يستلم العامل على إماطة الأذى عن الطريق، أدنى راتب، الذي يبلغ: اثني عشر ألف ريال(نصف دوام)، ويتعرض هذا المبلغ لرحلة شاقة، حتى يصل إلى يد عامل النظافة، وقد تم الاقتصار - في هذا الاستطلاع- على عمال النظافة بجامعة صنعاء؛ ليطّلع القارئ والمسؤول، على ما يجري في هذا الصرح العلمي. وفي ثنايا السطور الآتية أحداث الرحلة. ضآلة الراتب: بدأنا أحداث الرحلة بتوجيه سؤال لعدد من عمال النظافة بجامعة صنعاء: هل يكفيكم الراتب؟ فأجابت إحدى العاملات في كلية الإعلام، وقد ارتسمت على وجهها علامات الإحباط: الراتب لا يكفي، فأنا والله لا أستطيع أن أشتري منه حبة مليم، حيث أقوم بدفع الراتب كله لصاحب البيت (حق الإيجار)، وبقية المصاريف ندبرها من الديون، وقد تراكمت عليّ ديون، خليها على الله. وفي كلية الشريعة، أجاب أحدهم، بنبرةٍ حادة: كل شيء أسعاره ترتفع، إلا معاشاتنا تظل كما هي، ألا يرحمونا، نحن معنا أسر، معنا أهل نريد أن نرسل لهم ببعض المال، ولكن في ظل هذه الأوضاع نحن لا نستطيع أن نرسل لهم بشيء. أحد عاملي النظافة في كلية التربية أجاب على السؤال بأسلوب مغاير للمتعارف عليه وهو التعبير عن عدم الرضا بملامح وجهه العابس والمتبرم من سوء الحال.. ثم تركنا ومضى لعمله. تبعناه وأخبرناه أن الأمر مهم، والمطلوب منه أن يذكر معاناته، وبعد إلحاحنا، أجاب، والغضب بادٍ في وجهه: كيف يكفي؟? والشخص منا لا يعول نفسه فقط، بل يتحمل مسؤولية عائلة، تتكون من: أب، وأم، وإخوة، وأخوات. وقالت عاملة في كلية التجارة: الراتب لا يكفي؛ لذلك اضطر للعمل الإضافي من بعد الظهر إلى المغرب، بمبلغ (عشرة آلاف ريال)، وأشعر أني أضغط كثيراً على نفسي، ولكن لا بدّ لي أن أفعل ذلك، وإلاّ من أين أُدَبِّر بقية المصاريف، إذا كان إيجار البيت وحده يبلغ (أربعة عشر ألف ريال)، فالمبلغ الذي نستلمه لا يكفي حتى إيجار البيت? أما بعض العمال في جامعة صنعاء -عندما وجهنا لهم السؤال- فقد جاءت إجابتهم فيما يشبه التوبيخ: احسبوها أنتم، بالعقل: هل يكفي؟? وبناءً على طلبهم، قمنا بحساب المسألة بالعقل والآلة معاً، فكانت النتيجة كما يلي: لنفترض أن العامل مع العيال وأم العيال مجموعهم ستة أفراد، ونفترض أن هذه العائلة تطبق في حياتها اليومية قول المصطفى(ص): "بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه". وبناءً على ما سبق، سوف يكون نصيب الفرد الواحد في اليوم: ثلاثة روتي، أي أن الأسرة تنفق في اليوم الواحد على الروتي مبلغاً وقدره: مائتان وسبعون ريالاً يمنيا، وفي الشهر: ثمانية آلاف ومائة ريال. هذا بالنسبة للروتي. نأتي للإدام، ولنفترض أنه بيض، حيث يأكل أفراد الأسرة بيضتين في كل وجبة، أي أن الأسرة تنفق في اليوم على البيض: مائة وعشرين ريالاً، وفي الشهر: ثلاثة آلاف وستمائة ريال. إذن إجمالي ما ينفق على الروتي والبيض شهرياً، يقدّر ب: أحد عشر ألف وسبعمائة ريال. يبقى من الراتب: ثلاثمائة ريال. في ماذا ستصرف ياترى؟? في الماء.. أم في إيجار البيت.. أم... ؟? تأخير صرف الراتب: في دراسة علمية قام بها عدد من اختصاصيين علم النفس: جاء فيها أن السعادة تكون أقوى عندما يحصل العامل على أجره عند نهاية عمله، أي في نفس اليوم، بدلاً من تأخيره إلى نهاية الشهر. والحاصل عند عمّال النظافة، كما أفاد بذلك عدد منهم: أنهم لا يستلمون رواتبهم عند نهاية الشهر، بل يظلون بعد نهاية الشهر أياماً من الانتظار والمعاناة. فإذا كانت سعادة العامل أقوى ما تكون عند استلام أجره في نفس اليوم، وتقل عند استلامه في نهاية الشهر، فكيف هي الحالة النفسية لعمال النظافة الذين لا يحصلون على أجورهم إلا بعد أيام من نهاية كل شهر؟? قالت إحدى العاملات في كلية الإعلام: إنني آتي إلى العمل مرغمة، فعملنا لا توجد به امتيازات، مثل بقية الموظفين؛ فالراتب لا نستلمه إلا بعد أسبوع أو أسبوعين من نهاية كل شهر، والإجازات ممنوعة، حتى وإن أحضرنا تقارير طبية، يتم رفضها، وإذا ما غاب أي واحد منا، يخصم من راتبه -على اليوم الواحد- ثمانمائة أو ألف ريال. وقالت عاملة في كلية التجارة: أقل مدة للتأخير خمسة أيام، وأقصى مدة خمسة عشر يوماً، والتأخير حتى ولو ليوم واحد يقلقنا ويزعجنا؛ لأنه لا يوجد لدينا مصدر آخر -غير الراتب- نُدَبِّر به أمورنا. أمّا زميلتي فهي ساخطة على هذا الحال، وخاصةً هذا الشهر، فقد غابت يوماً واحدا من شهر ديسمبر المنصرم؛ لذلك خصموا من راتبها ثمانمائة ريال عن ذلك اليوم، وعندما احتجت، كان الجواب: أن غيابها استمر لمدة ثلاثة أيام(الخميس، والجمعة، والسبت)، مع العلم : أن الخميس والجمعة إجازة رسمية? تقسيط الراتب: بالإضافة إلى ما ذكر عن الرحلة الشاقة التي يمر بها راتب عامل النظافة، تم تقسيط راتب شهر نوفمبر 2009م ، فقد أفاد عدد من عمّال النظافة: أنه تم اجتزاء مبلغ أربعة آلاف ريال من راتب شهر نوفمبر؛ ليكون بمثابة ضغط على العمال، لكي يداوموا بعد عيد الأضحى مباشرة، وقد تم وعدهم بتسليمه مع راتب شهر ديسمبر. وعندما استلم العمال راتب شهر ديسمبر لم يُسلم لهم ما تبقى من راتب شهر نوفمبر، فأرادوا أن ينظموا إضراباً جماعياً، فتم تهديدهم بالفصل. ويتم استخدام الفصل من العمل كعقاب تأديبي لكل من يتجرأ ويطالب بحقوقه المكفولة له شرعاً وقانوناً.. في ختام هذا الاستطلاع نحط رحالنا، وراتب عامل النظافة لم يحط رحاله بعد. رسالة: لكل مسؤول عن تحديد أجور العاملين وصرفها لهم(سواءً أكان في جامعة صنعاء، أو في الشركة المتعاقدة معها الجامعة) : تخيل أنك أنت من يستلم بعد نهاية كل شهر اثني عشر ألف ريال، وأنك أنت من يعاني تلك المعاناة، فإذا استطعت أن تتخيل، فراقب نفسك كيف ستكون ردة فعلك. وإذا لم تستطع أن تتخيل، فتكفي عبرة أن عقلك يشمئز من تخيل المعاناة، وأن نفسك تتأفف من تقمصها في الخيال، فكيف إذا كان واقعاً معاشاً؟?

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.