البرتغال تسقط أمام إيرلندا.. ورونالدو يُطرد    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    مهام عاجلة أمام المجلس الانتقالي وسط تحديات اللحظة السياسية    الحسم يتأجل للإياب.. تعادل الامارات مع العراق    اليوم الجمعة وغدا السبت مواجهتي نصف نهائي كأس العاصمة عدن    الدفاع والأركان العامة تنعيان اللواء الركن محمد عشيش    الجيش الأميركي يقدم خطة لترامب لضرب فنزويلا ويعلن عملية "الرمح الجنوبي"    تحطم طائرة روسية من طراز سو-30 في كاريليا ومصرع طاقمها    أوروبا تتجه لاستخدام الأصول الروسية المجمدة لتمويل أوكرانيا    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    مبابي يقود فرنسا للتأهل لمونديال 2026 عقب تخطي اوكرانيا برباعية    الملحق الافريقي المؤهل لمونديال 2026: نيجيريا تتخطى الغابون بعد التمديد وتصعد للنهائي    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    مصادر: العليمي يوجه الشؤون القانونية باعتماد قرارات أصدرها الزُبيدي    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    قراءة تحليلية لنص "فشل ولكن ليس للابد" ل"أحمد سيف حاشد"    جرحى الجيش الوطني يواجهون الإهمال ويطالبون بالوفاء    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على 5 محافظات ومرتفعات 4 محافظات أخرى    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حميد:المرأة في اليمن.. هل تنقلها ثورة الشباب إلى الوضع الذي هو لها ؟
الوسط نشر في الوسط يوم 15 - 06 - 2011


كتب/علي محسن حميد أسهمت المرأة بدور رئيس في ثورة التغيير في ساحات الحرية والتغيير في عدن وصنعاء وتعز وحضرموت وذمار وإب وغيرها. واعتصمت مع أخيها الشاب وهتفت معه ضد الفساد ونادت معه بصوت واحد لتغيير النظام وتحركت معه في شارع الستين في كل جمعة تحت لهيب الشمس وصلّت معه كل الجمع جماعة في 17 ساحة وميدان ابتداء من جمعة البداية في 25 فبراير وحتى جمعة العهد لأهداف الثورة في 10 يونيو وخبزت وداوت وأجرت عمليات جراحية وتطوعت وأسعفت واختطفت وعانت تعسف قوات الأمن وتحملت الأذى والشائعات والأكاذيب التي أتى بعضه على لسان رئيس الدولة وعلى لسان نساء مثلهن في القنوات التليفزيونية الرسمية والعربية . بررت السيدة نجيبة حداد وكيلة وزارة الثقافة في قناة الجزيرة في 18 ابريل ماقاله الرئيس بشأن الاختلاط في ميدان السبعين في 15 ابريل قائلة إنه -أي خطاب الرئيس- لايحمل أي إساءة وأفتت بأن الاختلاط لساعة أو يوم واحد مقبول أما مازاد عن ذلك فقالت فضيلة الشيخة نجيبة فمحرم. هكذا تجد المرأة المناضلة من لاتصد الأذى عنها من بين بنات جنسها وعلى هذا يمكن سرد قائمة من اللاتي وضعتهن أوضاع مغلوطة في مواقع تمثيل مصالح المرأة وبضمن ذلك الدفاع عن شرفها وعرضها ولكنهن صمتن صمت القبور . المرأة اليمنية من الفئات الاجتماعية الأكثرمعاناة في المجتمع. وهذه الحقيقة لاتعني بالنتيجة أن الرجل أفضل حالا منها بالمطلق، فكلاهما مقموعان ومضطهدان ومسروقة أحلامهما من قبل قوى عديدة على رأسها النظام السياسي المفترض فيه أن يكون قاطرة التغيير ولكنه أضحى رأس الحربة في الحفاظ على الأمر الواقع لتكريس قيم تعود إلى ماض سحيق تجاوزها الزمن والمصلحة ولاصلة لها بالعصر الغائب عنا والهارب منا والذي يعتبر بالنسبة لنا واقعا افتراضيا نسمع عنه ولاندركه أو نعيشه ونشاهد قلة من تطوراته التي لاتريد قوى بعينها لأسباب اجتماعية أو دينية ومصلحية في المقام الأول أن نقترب منها حرصا منها على خلاصنا من دنيا المعاصي وعلى استقامتنا وحسن سلوكنا ولكي لانحرم من دخول الجنة. هذه الوصاية في الدنيا التي تعطي لنفسها الحق في تحديد مصيرنا الأخروي لاينبغي لها أن تستمر فهي بالإضافة إلى أنها اعتداء على سلطان الله وحكمته وغفرانه فهي تعني أن هؤلاء يسوّقون الجنة ويقسّمونها بين خلق الله وكأنها إقطاعية يوزعونها على هواهم ولمن يصطفونهم من عباد الله وهم بذلك يرتكبون معصية واضحة لإرادة الله جل وعلى، العليم وحده بمصائر خلقه والحكم الوحيد في من هو صالح أو طالح منهم. والمرأة اليمنية ليست أفضل حالا من معظم شقيقاتها العربيات التي تتساوى معهن في المعاناة والتهميش والتمييز الاجتماعي والرسمي. وفي الألفية الثالثة بأهدافها لتطوير التعليم وتمكين المرأة والتي ليست ذات معنى لدى البعض ولايريد سماعها لأنها تذكره بالدنيا التي لم يعلن صراحة كراهيته لها وتطليقه لمغانمها رغم مايبدو عليه من وافر النعم تجعله يطلق على الجماهير في استعلاء وتكبّر كلمات مثل الغوغاء والعامة في عظاته في المساجد وأمام الشريحة التي يتعالى عليها من الأميين والفقراء الذين يكيل لهم الشتائم مثل القذافي الذي من فرط حبه لشعبه قال له لو كنت رئيسا لرميت استقالتي في وجوهكم. الغوغاء والعامة تشمل النساء المقصيات من الحياة العامة واللائي لم يذقن ثمار الوحدة وانتكس وضعهن بعدها .هذا ليس سوى تعبير عن جهل فاضح واستهتار واضح بقيم ومبادئ الجمهورية والمواطنة ولعمري هل قرأ هؤلاء الدستور أو مبادئ الثورة أو شيئا من أدبياتها وهل يؤمنون بها وهل اطلعوا على ماجاء في أهداف الألفية الثالثة التي قبلتها حكومة اليمن حول تمكين المرأة . وينسي هؤلاء أن مناصري الرسول الكريم في دعوته كانوا ممن يسمونهم الأن بالعوام والغوغاء وكان هؤلاء هم الفاتحين . كل مايقوله هؤلاء يعبر عن وقوعهم تحت تأثير ثقافة رجعية اقصائية لاصلة لها بالحاضر. وللتوضيح ليس كل ماينتمي للماضي رجعي ولكن قطعا هذه الثقافة غير يمنية ودخيلة وحصان طروادة. هؤلاء يبذلون جهودا حثيثة لتحديد إقامة المرأة في المنزل بغض النظر عن الدور العظيم الذي تقوم به الشابات في الساحات ويفتخر به الرجال كدور مكمل لنضالهم في سبيل تحقيق هدف مشترك في مجتمع يردد بدون أن يعني مايقول بأن المرأة نصف المجتمع، وهي الأخت وهي الأم الخ ، وهم لايقصدون سوى وجودها العددي وليس السياسي والتعليمي والفكري الخ. الأخرغير العربي وغير المسلم ينظر إلينا كناكرين لحقوق المرأة ويربط سلوكنا هذا بمنظومة الاستبداد التاريخية في الفكرين السياسي والديني المعاديان للديمقراطية ومؤسساتها وحق الفرد في اختيار حاكمه. و يتجلى بعض هذا السلوك وكذلك الممارسة في الدعوة لطاعة ولي الأمر وعدم الخروج عليه حتى ولو كان ظالما لأن ظلمه طبقا لأكثر من ناطق سلفي في اليمن وفي مصر سببه المجتمع ( العوام على وجه التحديد. هذا التفكير يتجاهل عمدا ماحققته النساء في مختلف أقطار العالم ولايقول أحدا عنهن أنهن ناقصات أو عاطفيات أوقاصرات عن إدراك مصالح بلدانهن أو غير صالحات لممارسة العمل العام. لذلك تظل المرأة العربية وحدها من بين كل نساء العالم غير موثوق بها وعاجزة عن أداء الأدوار التي خص الله بها الرجل من وجهة نظرهم. وإذا نظرنا إلى شقيقتها الأفريقية وهي في نفس وضعها الاقتصادي نجد أنها في وضع أفضل بمراحل من وضع المرأة العربية سياسيا واجتماعيا . البرلمانيات والوزيرات الأفريقية بالنسبة لعدد السكان أكبر من النساء العربيات هكذا ترصد وتقارن كل التقارير الدولية المحايدة التي تعيب علينا موقفنا من المرأة. ومع هذا ستجد من يقول بأن الإسلام كرم المرأة واعطاها كل الحقوق قبل أي حضارة أو دين آخر ونظريا هذا صحيح ولكن الواقع عكس ذلك.نحن هنا بصدد ثقافة لاتستطيع الدفاع عن نفسها أمام نساء تبوأن مناصب قيادية سامية في بلدان إسلامية عديدة منها اندونيسيا وبنجلادش وباكستان وفي الأخيرة كان الزر النووي تحت تصرف رئيسة الوزراء. هل تهميش المرأة إذا ظاهرة عربية وقاصرا على الثقافة العربية أم أن التطور البطيء له أحكامه وضغوطه ؟. نحن الأن بصدد احتمالية كبيرة بتولي سيدة فرنسية هي السيدة كرستيان لاجارد قيادة صندوق النقد الدولي - أكبر مؤسسة تمويل دولية- ومن ضمن من سيصوت لها دولا عربية وإسلامية. إذا كيف نثق بهذه السيدة في إدارة شئون العالم المالية ولانثق بنسائنا. وإذا ماأتت هذه السيدة إلى صنعاء فسنعاملها بكل احترام كسيدة كاملة الرشد ولاينقصها شيء من حسن الإدراك واتخاذ القراروالاستقامة وحسن السلوك . هل يمكن أن يأتي وقت وننظرفيه لنسائنا نفس النظرة أي نظرة الثقة والاحترام.؟ إلى متى إذا نظل أسيري ثقافة وتقاليد باليين؟ ولماذا ننحاز لوجهة نظر دينية دخيلة في موقفنا من المرأة ونفصل بين ماهو من العادات والتقاليد التي ينبغي أن تتغير إلى الأفضل وبين ماهو من صميم الدين ونستفيد من ممارسات أخرى في دول إسلامية لم يكفّر مثقفوها كما نكفّرنحن تحت عناوين محاربة الليبراليين والعلمانيين والحزبيين مع أن الجمهورية بحد ذاتها نظام علماني ؟. إن الدين براء ولكن حملة رسالته ليسوا أبرياء . وهؤلاء أصحاب مصالح وليسوا حملة رسالة . نحن في سبيل استمرار السيطرة الذكورية لانقر بأن التقاليد المرتبطة بتخلفنا والمعيقة لتطورنا ولنظرتنا الدونية للمرأة هي من العوامل الأساسية لدور المرأة الهامشي في الحياة العامة. لماذا؟ لأننا لانقر بأننا متخلفون. وكيف لنا أن نفعل ذلك ونحن نزعم وفي غالب الأحيان في بيوت الله بأننا أفضل شعوب الأرض وأننا وحدنا على حق وغيرنا على باطل.المرأة الأن شريك كامل في ثورة التغيير . وعندما تراها أنت وهي تقف جنبا إلى جنب قل لي هل تغيرت نظرتك إليها وماهو موقفك من دورها هذا وهل ترا ه حميدا أم غبر حميد؟ والسؤال هو هل ستنال المرأة حقها الذي لاينازع و نصيبها من كعكة الثورة أم أنها ستعود القهقرى ونعاملها كأجير انتهى عقد عمله. هذا ماحدث في فلسطين حيث كانت المرأة شريكا للرجل في الانتفاضة والمقاومة ضد المحتل الإسرائيلي. في ميدان النضال كان الكل متساويا ولكن عندما هدأت الأحوال ولن أقول تحقق النصر واندحر الاحتلال عادت الأمور إلى ماكانت عليه. البيت ثم البيت والحجاب عفة والحجاب طريق إلى الجنة الخ.., و تم الاكتفاء بإعطاء هذه أو تلك من محترفات السياسة والمثقفات وقليل منهن مناضلات مناصب وزارية لاقيمة لها ولاعلاقة لها بقضية المرأة. يتبع

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.