تلقى موقع "شبوه برس" الرسالة التالية من المؤرخ والباحث الأستاذ "سالم فرج مفلح" وطلب نشرها كما وعليه يمتثل موقع "شبوه برس" لطلب الأستاذ مفلح وينشر نصها :
مرحله الاستعمار و الاستحمار و الخيل و البغال استهلكت كل الكراتين و المرتزقة. والعاملين و (...)
( لازالت معركتنا مستمرة مع فساد إدارة البريد )
(السيولة من بويش و العمولة على الديس ، أيش ذا القول السخيف )
من أبداعات المدعو عبدالله حبيشان مسؤول بريد الديس الشرقية ، أنه في أحد الاشهر ، أبقى حوالي مائة متقاعد بدون مرتبات – و كنت أحدهم- ، و أخذهم (...)
بعد أن ابتعدت القبيلة العربية الحضرمية عن المدن و توغلت في البداوة ، شأنها شأن القبيلة العربية بشكل عام ، نتيجة التدخل التركي المسلح في القرن العاشر الهجري و بعده ، فانها ظلت تحتفظ بعرف قبلي اسلامي مدني و حضري ، و هو مكتسبها من تاريخها المذهبي (...)
( هناك نقوش عدة تتحدث عن قبائل كندة و مذحج و قحطان و دولتها مجتمعة ، من هذه النقوش تم تحديد المقصود بقبيلتي كندة ومذحج ، و لكنها لم تتطرق الى علاقتها بحضرموت ، كما أنها تعاني من فوضي شاملة بالنسبة لمعرفة حقيقة قبيلة قحطان ، مما اربك بشكل واضح تفسير (...)
كان من المترتبات الدولية لاحتلال الجنوب في حرب 1994م ، أن وضعت اليمن تحت البند السابع ، و أعطي لها أسم ( جمهورية اليمن ) و ليس ( الجمهورية اليمنية ) التي لا وجود دولي لها و لم تذكر في اي قرار او بيان دولي الى اليوم .
في عام 2000م تبنت الامم المتحدة (...)
(من اجل فهم افضل لمصادرنا التاريخية )
في العصر الوسيط في حضرموت ، سادت المذهبية الاسلامية اجتماعيا و سلطويا ، ترافق ذلك مع استمرار التشكيلات القبلية التى كانت سائدة قبلا ، ممثلة بالاحلاف القبلية .
لاشك ان الافتتاح المذهبي في حضرموت بالمذهب الاباضي (...)
حبريش اصلها (حربيش) تعرضت الى (قلب مكاني) ، أي نقل حرف مكان آخر ، فأصبحت (حبريش) . و تعني حربيش (في لسان العرب) الافعى القاتلة الشديدة السمّية ذات قرنين خشنة الملمس شديدة صوت الجسد اذا حكت جلدها ببعضه .
و هكذا ، نجد أن اسم (حبريش ) يتناسب مع (...)
بعد حوالي قرنين من الزمان من هذا التحالف الجامع المانع ، هل نتقدم عنه و نتجاوزه نحو الافضل أم نتراجع الى ما دونه ؟؟ .
تلك هي القضية .
( عقد في 25 شعبان سنة -1259ه ، حلف بين الاتحادات القبلية الحضرمية التالية : الشنافر ( آل كثير و العوامر و باجري) ، (...)
هو علي بن أحمد بن محمد باكثير الكندي، ولد في 15 ذي الحجة 1328 ه الموافق 21 ديسمبر 1910م، في جزيرة سوروبايا بإندونيسيا لأبوين حضرميين من منطقة حضرموت. وحين بلغ العاشرة من عمره سافر به أبوه إلى حضرموت لينشأ هناك نشأة عربية إسلامية مع إخوته لأبيه فوصل (...)
تعرض قطاع المتقاعدين الجنوبيين مدنيين و عسكريين ، و منذ اولى سنوات ما بعد 90م ، الى ظلم فادح و ممنهج ، و استمر ذلك الظلم يتصاعد طوال سنوات الاحتلال الى اليوم . و لست بصدد الحديث عن تفاصيل ذلك الظلم الممنهج بقصد افقار هذا القطاع و كسر معنوياته ضمن (...)
رسالة من هناك ، من القطب الجنوبي ، من السيدة الفاضلة ابنة حضرموت و رمز من رموز فخرها و تفوقها و عزتها ، الدكتور جوهرة باحكيم ، بتاريخ الامس الموافق 18 يونيو 2016م الموافق 13 رمضان 1437ه
Gawhara Bahakim
مساء الخيرات والبركات الفاضل الاستاذ سالم تحية (...)
903-977ه والبرتغاليين (الحلقة الثالثة)
وبالجملة ، فقد ( كان الجانب الأكبر من عهد بدر ابي طويرق عبارة عن سلسلة من الاضطرابات والثورات ، لا تنطفئ ثورة حتى تندلع نيران أخرى ، ولا تهدأ فتنة حتى تنشب فتنة أخرى )(49) .وهكذا ، تكاد ان تتحطم طموحات بدر (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
سيرة ذاتية " موسعة أكثر" للواء الركن فرج سالمين البحسني
ولد اللواء البحسني في مدينة غيل باوزير منطقة حباير م/ حضرموت سنة 1955م
نشأ وترعرع في احضان اسرة فقيرة ومُكافحة
تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط في غيل باوزير
التحق بالقوات (...)
يبدو من احداث تلك السنة المذكورة ، ان الامور كانت متأزمة جدا بين السلطان بدر من جهة ، وأخيه محمد وآل العمودي والقوى القبلية الاباضية من جهة اخرى في الداخل والساحل ، وقد ظهر ذلك التأزم في احداث السنة التي تليها، أي في سنة 941ه في شكل توزيع المنطقة (...)
(الحلقة الاولى)
لقد كان لأزمة كتابة التاريخ الحضرمي الوسيط ، من حيث الشحة الشديدة في المصادر وندرتها ، ان فرضت نفسها بشدة وقوة على المؤرخين الحضارمة المتأخرين ، فقد فرضت عليهم فيما فرضت الاسراف في صناعة التراجم الشخصية ، أي كتابة التاريخ الحضرمي (...)
الثقافة ظاهرة اجتماعية ، تتجدد وتتطور بقدر تعاملها مع عامل النفي والتجاوز لكل ما يظهر سلبه وفساده فيها ، وابداله بالايجابي ، وهذا يعني ان الثقافة لأي شعب من الشعوب في مرحلة معينة ، انما هي عملية تراكمية ، مرت عبر قرون ، بقدر معين من النفي والتجاوز (...)
في هذه القصيدة ، يخاطب الشيخ الصوفي عمر بن عبدالله بامخرمة ( أهل العطب) ، و كلمة (العطب) في لهجة اهل حضرموت تعني (الياف القطن ) البيضاء الصافية الناصعنة البياض ، و لقد استخدم الشاعر صفات القطن تلك للرمز الى اهل الدين من العلماء و القفهاء و الزهاد من (...)
منذ ان دخلت الانسانية المرحلة التي تعي فيها ذاتها و تدرك نفسها ، كقبائل و شعوب و اقوام ، لكل منها خصوصيتها (كهوية) التي تخالف بها غيرها ، و تميز خصوصيتها عن غيرها ، لم يحدث ان تخلى شعب عن هويته الاصيلة ليتبنى غيرها ، و لا يحدث ،في الظروف الطبيعية ، (...)
( مجلس الامن الدولي ) فشل الوصاية الدولية : بين انفجار بنية نظام صنعاء و مظالم الشعب الجنوبي بقلم : سالم فرج مفلح ( باحث - مؤرخ)
تعتبر الزيارة التي قام بها الى صنعاء في ديسمبر1997م – أي بعد ثلاث سنوات من عمر الاحتلال اليمني للدولة الجنوبية ، السيد (...)
===================
اولا : مواد استرشادية لموضوع الورقة من تقرير البعثة ، اعداد :اكسيل روجيل – بتاريخ نوفمبر 2012م ( مترجم الى العربية ) :
1- تدل الخصائص المتميزة نوعا ما للموقع ، على ان شرمة لم تكن بلدة ذات مرفأ عادي في العصور الوسطى ، كما كان (...)
في العصر الوسيط في حضرموت ، سادت المذهبية الاسلامية اجتماعيا و سلطة ، ترافق ذلك مع استمرار التشكيلات القبلية التى كانت سائدة قبلا ، ممثلة بالاحلاف القبلية .
لاشك ان الافتتاح المذهبي في حضرموت بالمذهب الاباضي منذ ثورة الاباضية فيها في مطلع القرن (...)
سالم مفلح
في بداية القرن العاشر الهجري ، قويت شوكة البرتغاليين في المحيط الهندي و بحر العرب ، تفاقمت اعمالهم القرصنية في تلك البحار ، كما بدأوا في الاستيلاء على الموانىء الهندية و العربية و غيرها ، بغية السيطرة على التجارة الشرقية و احتكارها . (...)
سالم مفلح
القضية الجنوبية : حضرموت و خطاب الهوية الاجوف سالم فرج مفلح ( باحث- مؤرخ ) في لحظات الحسم التاريخي ، كثيرا ما تبرز الادعاءات بمشاريع مستقبلية ذات بريق جذاب ، و يكثر الحديث عن الماضي الزاهر و الحاضر التعيس و المستقبل المنشود .و هذا هو حال (...)
في البدء اود القول ، ان (حلف قبائل حضرموت ) تاريخيا ، يضم قبائل المنطقة الممتدة من اقاصي ظفار حتى اقاصي ابين ، و لم يكن هذا الحلف مجرد شكل اجتماعي فحسب ، بل سلطة سياسية حاكمة في منطقة نفودها ، منذ بداية ظهوره في مرحلة متقدمة قبل الاسلام . في ثورة (...)
في مقالي الاخير الموسوم : ( القضية الجنوبية و الاختراقات المبكرة ) ، قلت فيه ما نصه : (ان استعادة الدولة الجنوبية بهويتها الاصيلة ، يمثل هزيمة من العيار الثقيل ( لدولة الاحتلال )، هزيمة ترقي الى مرتبة النكبة، و من الصعب ان تتقبلها دون رد فعل همجي (...)